上帝极其看重家庭，因为家庭和婚姻是上帝计划的一部分，“那起初造人的，是造男造女，”“上帝叫孤独的有家……”(诗68:6)使孤苦无依得有家，有安息，有享受。当然，家庭是每个社会的核心结构;是人?

大卫赞美上帝对我们怀有宝贵的意念，以及祂为我们所做的一切，让我们和他一起称颂：「上帝啊，祢的意念向我何等宝贵，其数何等众多！我若数点，比海沙更多。」（诗篇139篇17-18节）

老牧师是基督教新疆阿勒泰青河县教会的的牧师，她的姥姥和母亲都是基督徒，现在是一家五代都信主，蒙神的看顾，感谢神！李青真牧师自1966年从河南老家到青河县为主做工已经过了半个世纪，堪称神的老仆人。

1997年，妻子工作了16年的公司突然宣布结业，她就随即失业；加上其他变故，转瞬间家中由热闹变得寂静，使妻子终日不安，呼吸渐觉困难，心跳加速，到医院求医、服药，不但未能痊愈，反而变本加厉。

大多数不相信神的人，也否定死后有生命的真理。他们认为坟墓是一切的终结，所以他们觉得没有必要为永生筹划。

第六祸，“你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。”（太23:27）外面看你穿着长袍子，系着带子，但是里面充满了死人的骨头，装满了毒恨和凶杀。

弟兄姊妹，当我们读经读到这里的时候，你有没有这样的感动？你有没有这样的期盼？愿意在神的家中也拥有一个属灵的小组，属灵的小团契，彼此搀拉，一同去与耶稣建立更加亲密而美好的关系呢？

哈拿祷告说：“我的心因耶和华快乐，我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开，我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣，除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的

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「花儿要成十字架形，两瓣长，两瓣短，「每个花瓣之中有钉痕，有锈的棕色，沾染血红，「花心是一个荆棘冠冕，「经过山茱萸身边看见它的人就会纪念我。」

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保罗所说“免得基督的十字架落了空”（林前1:17），就是怕这叁样落空了。我们传福音传了很多的人，却没有叫人们真正领受十字架的功效，没有在我们身上发生作用，基督的十字架就落了空。

细细对照之下，我吃惊地发现自己已经是一个神所憎恶的人。面对某些环境不如我人，我并不是想办法帮助对方，或者抓住时机把福音传给对方。而是怀着一颗庆幸和骄傲的心，从他们身边匆匆走过。

那时候，我满脑子都是功利主义，觉得做基督徒以前必须先衡量得失。如果这信仰许诺我大好前程，让我没有后顾之忧，我就相信。但是要我全部交托，顺从上帝，我就做不到了，总觉得未来掌握在自己手里才最安全。

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古时的以色列人行上帝眼中看为可憎恶的事，上帝就透过先知以西结对他们说：「你们当回头离开所犯的一切罪过。这样，罪孽必不使你们败亡。你们要……自做一个新心和新灵。」（以西结书18章30-31节）

约翰用水施洗象征洗去罪恶，与他所传的悔改和生命改变的信息互相配合。经水洗，承认自己是罪人，只配得死与埋葬。而耶稣用圣灵和火施洗，可译为圣灵如火，指耶稣藉着圣灵的能力，更新人、改变人，给人复活的生命。

我们都是靠着上帝的恩典过每一天，上帝能使咒诅变成祝福。我曾经视小女儿是我生命中的咒诅，但今天却因为她，我们全家蒙恩得救，得着永生，还有比这更大的福气吗？我虽尝过不少艰辛苦楚，却也经历天父无数的恩典。

廿世纪最多听众的布道家葛培理（BillyGraham）说起年轻时的一次传福音经历——他初到一小镇，问一个小男孩邮政局在哪里，并顺便邀请他来参加晚上的布道会，说：“我会告诉大家如何上天堂。”

我成长于叛逆的六十年代，曾经背弃信仰。我从小就开始上教会，但直到二十多岁遇上一次惨痛的意外之后，才真正认识耶稣。自从那时候起，我就将所有的岁月用来传讲耶稣对人们的爱，这就是我的人生旅程。

爱德华·艾比（EdwardAbbey）曾担任犹他州拱门国家公园的管理员，他将那几年的经歷写成《旷野旅人》一书。艾比对于美国西南方栩栩描摹的巧语，让这本书值得一读。

那么我们究竟应该怎么生活呢？财主的觉悟和最后要求将真正永恒天堂和地狱的生活启示出来……（待续）。

如果我抱怨我的身体残疾，我就是抱怨我的救赎主。抱怨他对我的创造。我虽然不知道为什么他叫我成为现在这个样子，神给我身体这样的缺陷，但是我知道他在我身上，必然要彰显见证他的完美，恩典和荣耀！

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经文：“所以，主耶和华如此说：‘看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。’”(以赛亚书28:16和合本)

那时我还不会祷告。圣经倒是读过了，却不什懂。朋友又联系了长沙圣经学校的学生来帮助我，当我知道这些神学生几年的教课书就是一本圣经时，我明白了自己为什么看不懂它了。必须将杯子倒空!必须天天看!

那家人在经济上是贫穷的，但生命却是富足的。故事结束处有句话写着：“我们不一定会因为赚很多的钱而富有，但我们可以因付出的善念而使心中富有。”付出多少，才是定义一个人是否富足的最佳标准。

每个人都有一颗火热的心。圣经里提到“心”的次数多达一千多次。弟兄姊妹，别光想着我们身体上这颗心，肉体的心是支撑我们全身血液运行的。圣经里所说的“心”，既有肉体的，也有心理上的，还有信仰上的。

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主用他带着钉痕的手，指给我看过去我所犯的罪：我看到了自己对亲情的冷漠，对“妨碍”我的人的嫉妒和怨恨；我看到自己在人面前的骄傲、自大和虚伪；在我认为最“幸福”的恋爱经历中，我看到了肉欲、欺骗和自私。

弟兄姊妹，在你属灵生命成长的道路当中，有困难、有拦阻、有逼迫、有试探，你看到的是什么？你看到的是这些困难太大了，难以战胜，还是看到神比人的力量更加伟大，神创始成终，他必然与我们同在，保守我们？

她们中间有五个是愚蠢的，五个是聪明的。那些愚蠢的拿着灯，却没有带油；但那些聪明的拿着灯，也把油装在瓶里带来。（太廿五2～4）

人生需要经营管理、家庭婚姻需要经营管理，信仰心灵更需要经营管理。而最好的管理就是凡事按照神所教给你的一切去行，管理好自己以及神所赐给你的一切。祷告中求神让我们成为一名天国的好管家。

后来我在教会听道得知，上帝爱世人，差遣他的独生子耶稣基督降世成人，为我们钉死在十字架上，流出宝血，为我们赎罪。我们透过他，可以与上帝和好，并得着新生命。

在路加福音6章20节，耶稣开始教导他的门徒，从第39节起，他教导的风格发生了改变，开始用比喻。在路加福音39-49节这段经文中，主耶稣从叁个角度对他的门徒讲述了生命改变的秘诀。

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遭遇不幸，竟然也可以幸福？！这种观念，我从来没有想过。或者说，这种观念对我而言，是一种陈义过高的飘渺理论。

上帝之所以有耐心是因为祂在时间之外，千年如一日，祂看透万事！成长要时间，改变要时间，进步要时间，伤癒要时间，学习要时间，连东西煮熟都要时间。

今天我们看到主耶稣教导我们说：祷告不可像假冒为善的人，不可像外邦人。祷告的时候有三个要点：祷告要在暗中，要直接，要简单，要向我们的天父祷告。愿神让我们能成为一个真正祷告的人。阿们！

上帝的话是最终极的「可饮用的书」，而书中指明上帝的独生爱子就是那唯一「活水的泉源」。只要接受耶稣赐下的活水，将会经歷这活水在我们裡头成为泉源，直涌到永生（14节）。

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随着现代生物心理社会医学模式的转变，保健模式由过去的过分依赖医药型转变为自助型——自我医疗保健型，这是当今风靡世界的医疗保健模式——自然疗法，即非药物疗法。“312”就是一种很好的自然疗法。

1、圣洁的生命与属灵的智慧，使他知道辖管家人的目的、治家的原则，以及每位家庭成员在家中的责任;一个不敬虔的男人，是不懂得治家的，只懂得在许多事上与家人为敌(包括他对家人的爱，往往都会害了他的家人)。

耶稣，你曾这样教导人：“不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了”；“你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌，只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为逼迫你们的祷告。”

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