大家许久不见了：）忙于享受生活的我终于想到要来更新公号了。消失的日子里，我终于写完了一本充满干货的书，目前正在装帧设计的阶段，很快就能和大家见面啦。年初我也结束了七年在上海的入世旅程，搬回了杭州郊区，”久在樊笼里，复得返自然“，终于开始了隐居山野的理想生活。陶渊明说“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。“真仿佛我的肺腑之言。这一篇还是我一贯长篇大论的风格，希望能够让大家一次看过瘾。我主要是想通过这个主题，把一些概念逻辑串联起来聊一聊，尽量能够阐述清楚一些容易被误解的东西，带给大家一些启发与灵感。也欢迎看完之后多多评论，互相交流。一个是我一直就很想聊的关于“智性“与”灵性“的话题，尤其是看到现在所谓“修行圈”的各种乌烟瘴气信息混乱，反智主义盛行，傻子多到骗子都不够用了，就忍不住说几句话。还有一个是关于如何破除“二元对立”的思维陷阱的话题，我具体展开说到了一些容易踩坑的细节，请原谅我苦口婆心的絮叨：）（本期图片都来自网络）那，就让我们开始吧——是的，缺乏智性的所谓“灵性”其实是一种迷信。这里出现了三个关键词：智性；灵性；迷信。首先我们先来看看它们分别说的都是什么意思。1）为什么我们需要智性先来说智性（Intellectualism)。我们通常形容一个人聪明会说这个人“智商高“——“智商”是一个现代被发明出来可以被量化的参数，然而它再高也并不代表一个人具备了智性，只能说这个人拥有智力上的潜能。一个人脑力发达，对应自身的心智成熟度的差异，呈现出来的智能是不同的。如果只是单纯的机灵、脑袋反应速度快，这就是我们通常说的聪明（smart)，它似乎是与生俱来的，和受教育程度文化水准无关，好比是一台车的原始性能优越。所以英语里把混江湖的那种“动物性视角”里的精明称之为“street

为了防止失散，请麻烦随手点击文末右下角“在看”／“wow"；请喜爱这里的朋友点击置顶星标公号，以便于第一时间收到推送，谢谢支持。系列前言曾经我师弟取笑我试图读遍天下的书满世界去寻找一个答案，我却将这种疯狂地行为称之为对真理的追求。我曾跑去古罗马所在地意大利世界最古老的高校学习，试图从根源上理解西方文明；又在年轻的时候自我放逐体验嬉皮生活，试图从”疯智“中找到顿悟的可能性。几年前我结束了一个阶段的“个人英雄之旅”，像是一个精神上的“成人礼”，仿佛完成了从“人性视角”到“神性视角”的转化（‘神性视角’只是我建立的一个模型理论的术语），开始懵懵懂懂地用一种全新的思维方式理解宇宙万物。后来才恍然大悟，这就是中国古代质朴的“天人合一”的思维视角。摄于台东阿美族圣地坎贝尔和荣格认为“个人英雄之旅”的最后一步是“回归”，你也只有带着全新的视角回到你的生活里去做一些有意义的事情，才是真正完成了这个转化。在我看来，这种回归还表现在精神上与东方哲学智慧的再次连结。我也曾经深陷于西方哲学的二元论里迷失得晕头转向，几乎像荣格那样“疯”了，最后不断地deprogram解除现代文明的层层编程，走出了思维的矩阵迷宫，回归和接触到本质。然而我非常感激我走过的旅程，让我能够有机会从西方文明的外部视角来审视我的原生文明，启发我看到“只缘身在此山中”意识盲点里所看不到的存在。摄于西班牙camino

不知不觉在柬埔寨已经住了三个月。“国门什么时候能够再开”－－依然没有什么线索，于是我们继续着随遇而安，努力生活在当下在此时此地。一个月前，我们搬到小城Kampot乡下河边，开始过上了一直向往的田园生活。每一天的日出与日落，星辰的流转，月亮的阴晴圆缺，雨季将至所带来空气里的湿度渐变，脚下泥土里的芬芳与踏实，还有周围各种小动物不期而至的突然造访，热带丛林雨后万物野蛮生长的茁壮...这一切都让人感受到大地的丰盛与生命本身的富足。我们后院的河边，晨曦之中的超级满月，整个天地都是粉色的。其实从去年年底开始已经意识到不适合继续做策展人的工作－－越来越不适应大城市的生活状态，以及无法忍受策展工作中永无止境的沟通成本，太耗费时间和精力了。包括整个艺术展览行业的现状也让我精疲力竭，彻底厌倦了麻瓜的世界。加上疫情被滞留在海外，于是，我现在把工作重心调整到“数字牧民”的状态，以写作为主，认真写公号写书（拖稿了很多年了，惭愧）。所以，再次感谢给这个公号不吝赞赏的“衣食父母”们，谢谢你们的支持，让我可以尝试脱产创作。年底在重新规划职业的时候，本来谈好了和“艺术好时光”合作，在剧场舞台做艺术脱口秀。疫情突如其来的爆发影响了很多工作甚至很多行业的发展，现在我们把这个项目搬到线上。前几期试水的反馈令我非常感动，于是正式开始做一档以“艺术为切入口来讲述宇宙大道”的在线课程。第一个系列课程叫做《艺术让人成为人》，以一期免费试听课＋5节正式内容为形式。关于这个课程的信息，放在文章的最后。这篇正文内容其实可以视作相关阅读材料。接下来，我在计划做的事情是做一个生态农场，做朴门永续Permaculture，并在此之上建立一个地球村Coummunity，热爱大自然志同道合的人们住在一起，共同照顾土地。然后我真正想做的是教育，成立一间学校，传授真正的知识，回到古希腊学派或者我母校博洛尼亚那种以学者为中心传道授业解惑的方式。张开怀抱拥抱那些不同肤色的孩子们，那些Indigo

“让尊重、理解、欣赏、感激、慈悲和友情，而非自私自利、贪婪、憎恨、偏见、怀疑和敌意来主导生活。人们常说：这是一个弱肉强食的世界，为了生存，我们必须不择手段。这个观点，请恕我无法同意”－－Arun

这里接着上一篇《我们都走在通向自己的朝圣之路，一个现代炼金术士的奇幻旅程》。高能预警，信息量巨大。在路上的时候，我感受到我明白了一些什么，但是并不知道我“下载”到了什么，回来慢慢沉淀，用写下来的方式和自己对话，梳理出了一些信息。关于“阴性能量”，关于爱和信仰，关于艺术的本质，关于“道”与“术”，关于路...我把炼金术士的“心智转换术”的理解都溶解在其中了。上一篇我希望能通过故事给大家力量，下一篇则通过内化之后的收获，希望能够带来一些灵感和启发。（5）世界尽头的故事那是个海边的安静的小渔村。Fisterra，字面的意思就是大陆结束的地方。从繁星下的原野继续向着大海一路而去，我就这样把自己一路放逐到了世界的尽头。我在海边安静地待了三天。就这样坐在礁石上看着每一天的日出日落。能有一段很奢侈的时间，不与任何人联系，世俗世界的那个“我”仿佛悄无声息地蒸发掉了，仿佛从来没有存在过一样。日出的海平线上，有雾气氤氲的一抹，对面的山峦仿佛都是在薄烟之中生长出来的一样。那天徒步沿着海岸路和盘山公路走去陆地尽头的Light

Way，一条通向你自己的朝圣之路。就像我在对遇到的一对西班牙夫妇解释，我其实不是天主教徒，不是怀着宗教意义上的朝圣来到这里－－我也不知道为什么我会来这里。他们用生硬的英语对我说“Sometimes,

Movement）。他强调，即使人类即将面临重大的危机与崩解，但却可将此时此刻视为前所未有的转变契机。于是，转型运动的推动者开始带领着各社区、城镇居民共同拟定“能源匮乏期行动方案”（Energy

这篇文章很长，信息量巨大，涉及各种学科知识，请大家谨慎阅读。写这篇文章的时候，我住在绍兴稽山寺，这里曾经是《山海经》作者伯益的祠堂。昨天我行了皈依仪规，正式成为佛门禅宗弟子。最终完成了那个Leap,

很多人说，走圣地亚哥之路的人，都是在经历人生中的一些转折，或在寻找自己的方向和位置。或许有些时候，并不是我们选择了这条路，而是这条路选择了我们。

我们的艺术教育目的是为了培养人们对生命的敏感，培养我们的感知能力，学会去欣赏和感受美，那么人文通识学教育和感受能力的培养是否会成为未来教育的主流趋势呢？艺术和科学，哪一个会是人类的最终解决的出路呢？

它强调了我们的“神性”与被马斯洛称为是一种“高峰体验”的境界。因为“神秘主义体验“带着微妙的反理性主义色彩，于是再次我们用马斯洛的“高峰体验”－－用我们文化的语法来说，这就是所谓“天人合一”的境界。

由于女性在那个社会体系下没有生产力，只能依附于男性获得生存。“男主外，女主内”，农耕文明的婚姻模式是：丈夫是CEO，有绝对话语权，妻子是从属财产，类似于一个活的“人工智能”小家电，最多只能算是助理。

在小说和电影《降临》里，说到了一种语言是一种逻辑思维方式的体现。学习一种语言，归根结底是学习这种文化的思维方式，学习这种文化看待世界的角度，就是在学习一种打开一种不一样的Perspective视角。

要不然就是莫名其妙的优越感和虚荣，觉得自己因此高人一等。还有实在内心自卑，希望通过这些神神叨叨的的言语和人设来显得与众不同，刷一点可悲的存在感。用传奇色彩的神秘主义故事来包装自己脱离凡夫俗子的平庸。

Cage的《4分33秒》，用庄重的方式去倾听一段沉默，而具体是4分33秒还是12分22秒并没有区别，内容本身只是一个比喻，一个举例说明。真正的作品存在于受到灵感启发的观众内心，牵引出作品之外的无穷。

是一条全长1886公里的页岩层输油管道，从北达科他州起，直到伊利诺州城市帕托卡，穿过世界最大的蓄水层—奥加拉拉蓄水层和密苏里河，必经之地正是美国原住民立岩苏族部落（Standing

伟大的艺术作品，或许都是从艺术家个人化的角度出发，却最终能够联结到全人类共有的情感体验。当观看的人隔着时空阅读它们的时候，能够被这样的情绪再次联结到一起，产生共鸣，获得治愈，并且从中汲取到某种力量。

我曾经问过一个活佛，如果说众生平等，为什么有六道轮回这一说，难道畜生道就比人道低一等吗？那个活佛说，因为有差别心啊。我说，对啊，佛教不是说要消除差别心吗？他回答，他们是没有差别，可是人有差别心啊。

是暮色降临的时分，我们一起在湖边散步，这时候水面平静得像一面镜子，和天空连成一片，晚霞的各种错落的色彩坠入其中，静谧如谜。我们没入邻家一人高的玉米地里，孩子气地偷偷摘了几个棒子，藏在婴儿车里带回家。

是暮色降临的时分，我们一起在湖边散步，这时候水面平静得像一面镜子，和天空连成一片，晚霞的各种错落的色彩坠入其中，静谧如谜。我们没入邻家一人高的玉米地里，孩子气地偷偷摘了几个棒子，藏在婴儿车里带回家。

arts.热衷于研究社会学人类学心理学以及跨文化跨学科研究，在各种大学里把理工科文科艺术科以及经济管理都学了一遍，是个书呆子气十足的技术宅，立志当一个呆萌的学霸。关注请长按：）

所有人在完成了出现在你生命里的使命之后，就会悄无声息地功成身退。这种不动声色的方式甚至让你察觉不到，忽然想起来才惊觉他们的消失，更加惊讶于一切如此水到渠成，是那么的天衣无缝，甚至没有带来一丝痛苦。

悉达多太子19岁的时候，有感人世生老病死各种痛苦，舍弃王族生活，于一日夜间乘马逾越迦毗罗卫城到深山修道。悉达多骑马上，驭者车匿持扇随行马后。天人托着马足飞奔腾空而去。空中飞天一迎面散花，一追逐前进。