每天早上6：00，与您一起共读南怀瑾先生传世经典之作，共修中国传统文化。品读南师智慧，学习修身、齐家、育人。立业之道。让好文与好书陪您共同成长！

复杂的社会，看不透的人心，放不下的牵挂，经历不完的酸甜苦辣，走不完的坎坷，越不过的无奈，忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，最后不知道会消失在哪一天，这就是人生。

赵匡胤这个皇帝嘛，不算坏，很纯厚，冥冥中也给他留了一个后代。据说元朝最后一个皇帝，不是蒙古人，而是赵匡胤的子孙，这也是因果报应。元朝的末代皇帝反而是中国人，它的出处在哪里？

俗话说“子欲养而亲不待”，时间过得太快了，千万不要等到有一天发现父母垂垂老矣，甚至离开人世，才幡然悔悟，那才是一生最大的遗憾。

如果我们时时能用感恩的心来看这个世间，则会觉得这个世间很可爱、很富有!树上小鸟的轻唱，太阳无私的光明与热能，路旁花朵的芬芳，都会令你感到心旷神怡。

这个意识层次可以看做是进入更高层次的一道门。在淡定层次的人，会如实地完成工作任务。但是在主动层次的人，通常会出色地完成任务，并极力获得成功。这个能级的人的成长是迅速的，他们是为人类进步而预备的人选。

我们平常随便开口批判别人为迷信，其实，真正是迷信的人，倒不是愚夫愚妇，实际上，知识愈高的人，愈是迷信，而且批评别人迷信的，在他心理上，正在迷信的臼窠之中，这是一个非常有趣、而有深度的心理问题。

这三种情境，正是情绪最容易失控而造成不良后果的三种典型时刻。而我们之所以容易被这三种情绪牵着鼻子走，是因为不自知。假如我们身处其中时能够意识到这是需要特别注意的时刻，那正是悬崖勒马的转机所在。

一个父亲胜过一百个老师，父亲是孩子在人生中接触的第一个男性形象，他肩负着帮助孩子正确认识世界，了解社会的重任。父亲在教育孩子过程中有大格局，孩子才能健康茁壮成长，才能为家庭的兴旺积蓄后备力量。

之后老头天天来和张某聊天，互相请对方喝酒，过了半个月，张某钱花光了，但吴刚子还用好酒好菜招待张某。张某就起了贪心，天天让吴刚子请自己喝酒。吴刚子也不在意，就天天请张某大吃大喝，没有心痛钱的意思。

他晓得自己将来可以当国王，但他也看清楚了，任何一个社会、国家，即使做到统一天下，最多也只有二三十年的太平，太平之后又会乱，乱了以后又闹，闹了以后再来求太平。

读书是一种潜移默化的影响，人们在读书中了解不同的观点，形成独立思考的习惯。时间一长，当这种思考演变成为一种生活的方式，我们遇事就不再盲从，不再依靠他人，变得从容冷静。

有的人以事业为中心，拼命熬夜加班，想为自己多攒一点，再多攒一点，结果到最后，功名利禄皆归尘土，这一辈子却活得特别累。

赵子豪做生意发了财，花钱在郊区买了块地皮，修了栋三层的别墅，花园泳池很是气派，后院更有一株百年荔枝树，当初买地就是看中了这棵树，谁叫他老婆喜欢吃荔枝呢。

我们为什么不能成佛成道？因为众生皆在病中，心病以及身病。你看坐在这里的，哪个不是在病中？整天不是头昏昏，就是心里烦闷，身心两病。你要吃哪一种药才治得好？当然心病仍要心药医，而心药只有佛法。

1857年，曾国藩父亲去世，未等圣旨下达就匆忙离开军营，左宗棠认为曾国藩这是不忠，鼓动官员大肆攻击他，但曾国藩再度出山时，还是主动拜访左宗棠寻求关系好转。

2、从业者：从经典中领悟智慧，提升自我修养、待人处事、从商之道，推进事业蒸蒸日上。3、修行者：儒、道、佛、禅宗、密宗等各种修行秘法和经验，指引修行者破迷开悟。

相信大家都有过这样的体验，被某本书的书名和简介吸引，立刻下单，读完，发现并无收获，白白耗费了时间和精力。但经典是无数前人为你筛选过的作品，它们经受了时间的考验，历久弥新。

读书不读南怀瑾，阅尽诗书也枉然。此处专事摘录南怀瑾先生著述，美文/哲学/教育/故事/文学

庄子说，这样一棵树，它虽然不会有什么用处，但是同样的，他也不会遭到砍伐，没有什么东西可以伤害他，他可以自由自在地生长，这又有什么不好呢？

这个小伙子为什么做生意赔的稀里哗啦？还是因为没有福报，有福报才能赚钱。他的福报早就折损的差不多了，这样怎么会赚钱呢。如果他不能痛定思痛幡然悔悟，他晚年的境遇会更加凄凉。

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这是人生的修养和境界，不争不辩，不语不言，你看到的所谓的一切尘埃，总会被岁月拍落风中，在你回头时，当初的愤怒，纠结，和痛苦，都烟消云散。不在眼中，不在其心。

《参同契》里讲“土旺四季”，中央戊己土，春夏秋冬都靠土，土也代表胃。你们学算命卜卦，还有学中医针灸的，要特别注意这个问题。有关胃的穴道常常针灸一下，把握这个“土旺四季”，因为胃气是与很多病有关联的。

俩人一起去做生意，管仲出的钱少，年底分红却每次都拿大头，有人就说管仲贪财忘义，不能交。鲍叔牙也不生气，反而为管仲辩解，说他要赡养老人，多拿点钱是应该的。

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就像杨震说的“天知，神知，我知，子知”，许衡说的“吾心有主”，我们真正应该敬畏的，不是利益的算计、外在的压力、制度的约束或者他人的评价，而是道德的信仰、内心的律令，这是守德修身的最高境界。

看这类故事，越发觉得“戒得”的修养太重要了，岂只是为名为利而已？人生能把这些道理看得开，自己能够体会得到，就蛮舒服，否则到了晚景，自己精神没有安排，是很痛苦的，所以孔子这个人生三戒很值得警惕。

在曾国藩写给弟弟曾国荃的信中多次提及朋友的重要性，强调交朋友要谨慎选择，“师友夹持，虽懦夫亦有立志”“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也”。

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处在世间，免不了的是孤独。人间的路，多数时候是自己独行。人都是不愿意孤独的，于是容易放纵，容易放弃，容易迷失乃至迷乱。

我们平常随便开口批判别人为迷信，其实，真正是迷信的人，倒不是愚夫愚妇，实际上，知识愈高的人，愈是迷信，而且批评别人迷信的，在他心理上，正在迷信的臼窠之中，这是一个非常有趣、而有深度的心理问题。

他是清末名将，一生经历了太平天国、收复新疆、洋务运动等重要事件，梁启超说他是“五百年以来的第一伟人”，他就是左宗棠。

张武龄对知识如饥似渴，极为重视子女教育，专请了几位老师在家中授课。但他从不干涉具体教学，只参与编选教材，从《文选》、《史记》、《孟子》等书中选出一篇篇古文，让专人写了讲义给儿女们去读。

换句话说，大昏沉的人，贪瞋痴慢疑都来了，酒色财气都喜欢。尤其欲界中一切众生，犯罪行为都在晚上或夜间，这事研究清楚了，就晓得昏昧生起一切烦恼，一切烦恼都是跟着昏沉来的。

“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”一个人内心不静，很难真正思考问题，做人做事也一定会骄矜、浮躁。安静的人会仔细观察中审时度势，更容易深入思考，获得解决问题的办法或者感悟人生道理。

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做人应踏踏实实，不要投机取巧。好高骛远，带着浮躁的情绪做事，只会一塌糊涂。只有从一点一滴的小事做起，摈弃浮躁心态，才能在基础的工作中，不断提高自己的能力，为日后的发展积累下实力。

我周末休假的时候就让她休息，我来做饭，你们都说我疼你妈妈。可是你妈妈无怨无悔地要为我们一天做三顿饭，一年要做365天，就这样做了30多年，还洗了数不清的碗碟，我们却从来没有谢谢她。

随着年龄的增长、阅历的增长，曾国藩也慢慢领悟到了低调的道理，他总是把战功让给他人，把胜利的主因归结为皇帝的领导，把战功让给一些八旗子弟，让给胡林翼等湘军大佬。

“故恶积而不可掩，罪大而不可解。”自己不要以为有点小毛病没有关系，累积起来就是大毛病。“故恶积而不可掩”，掩饰不了，到了罪大恶极的时候，永远也无法解决了。

"黄粱一梦"故事中的吕翁，他是一个"授梦人"，无论别人瞌睡与否，他只要给人家一个枕头，人家就能安然入睡，在睡眠中做美梦，尽管美梦终有醒来的时候，但做一下美梦也是许多人需要的。

读书不读南怀瑾，阅尽诗书也枉然。此处专事摘录南怀瑾先生著述，美文/哲学/教育/故事/文学

人一旦有了笑容，愤怒的、抱怨的、忧愁的话常常就说不出口了。即便是糟糕的消息，脸上的笑容也会让听者觉得“这不是什么要命的难题”，反而会往积极的方向去想事情。

大家要知道人的心理，一个资本家不敢把财富交给后代，权位也是这样。我经常跟几位在位的老朋友们讲：你们要注意呀！权位就是魔鬼，没有到手以前，这个人很好，一旦到手了以后，便会着魔的。

他与妻子何泽慧在国外取得巨大成功后，毅然放弃国外优越生活，回到当时一穷二白的祖国，全身心投入到中国的原子弹事业中，成为了中国原子弹之父。

公交碰到早高峰，人们拼命往上挤，司机喊着：“车门关不上了，后面上来的下去几个，第二辆公交车马上就来。”但挤在门口的人依旧无动于衷，没有一个人下车，就这样僵持着。

人在世的时候要对父母好点，别让父母总是为之操心，父母不需要你挣多少钱，但他们很需要子女的陪伴，因为子女是父母最深的牵挂。

所以，依我看来，社会上很多都是再来人，当然在座之中也许很多，不过自己不知道罢了。须陀洹再来人间，就是还债，自己也不知道。假使自己能够知道，就已经不是初果罗汉了，一下就超过去了。

小学时，他抓青蛙放到鞋里，拿着鞋上学；中学时，他穿皮鞋时不分左右脚，随意穿；成年后，他也有童心：给女儿脸上画花脸，不怕天寒夜冷帮猫打架，爱看电视剧《西游记》......