佛法智慧，利乐有情！三摩地禅悦的愿望：愿你认识真实的佛教！愿佛陀的正法流入每个人的心间！愿您掌握佛法中修福改命的方法！愿三宝加持我们福慧双增早日明心见性！愿一路陪伴善知识同生极乐国！

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这个即将满周岁的科室其特别之处在于，科室所有的医务人员现在都吃纯植物来源的饮食，他们倡导健康、低碳的饮食，环保的生活方式，秉持“患者至上、生命第一”的理念，用纯植物饮食治疗疾病，帮助了无数的患者。

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林郑月娥说：“要是他（林兆波）不同意，我是不可能参选的。”采访她的记者有些不相信，一位女强人是如此听老公话，于是又问了一遍：“他不同意您就不选了？”林郑月娥坚定地说：“一定要丈夫同意才选。”

5、你在外忙了一晚上生意，一大早回到家，想喝点热汤解酒，推开卧室门一看，老婆还在睡懒觉，你说想吃饭，她对你说，我也饿了，你要不下去买点方便面回来煮了一起吃吧。你会下去买了回来吗？......

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中国古人讲究老来福，就是老了来享受福报，因为老了，身体不行了，在受苦就是苦上加苦了。年轻时，受苦没关系，体力还好，承受得住。可是现在人颠倒了，寅吃卯粮，年轻轻轻惦记着享受福报，老了就凄凉了。

在新闻里看到好多奇葩的争执。两人排队时因为一句话不和就恶语相向；过马路时有人被自行车轻轻碰一下就不依不饶，拉扯大半天；甚至很多时候，街上不小心瞟人一眼，一句“你瞅啥”都能引发一桩血案。

在那一刻，我们大概会恍然明白，这群人究竟在寻求什么，又得到了什么。那便是信仰赋予一个人最充盈和坚实的内心，最终达致平和与安宁。这也是为什么在结尾时当杨培老人去世后，会被认为是得到了幸福的善终的原因。

就这么又过了4年，这一年春节，朴树和妻子去了一趟西部，见到了一位在深山里闭关修行的老上师，这位上师已经多年不见生人，也从不下山，但是对朴树一见如故。从此以后，他管这位老人叫做“阿爸”。

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总之，尽管科学家们还没有更足够的知识回答，建造世界金字塔群和古建筑群的目的是什么，但是完全可以推测，金字塔系统是某人、某时为了将地球和宇宙连接起来而建立的。

1、要强烈地后悔自己曾经做过的一切形式的不正当的性行为（不管是身体上、语言上还是意识里）；要发愿，尽自己最大的可能，逐渐的减少直到完全禁止，一切形式的不正当性行为（不管是身体上、语言上还是意识里）。

打个比方，世间人做不正业赚钱，比如经营杀生卖肉，赚钱很快很平稳。但癌症一来，业相一现前，你带着病苦的身体，根本无法忏悔，也不懂诵经，这就是属于阎罗王管理的范围了。世间人被业力牵引，就这样子。

有人说：“如果我不饮酒、不妄语……不做一些损人的事，就会失去工作、业务发展的很多机会。”其实不管在怎样的环境中，如果你坚持诚信、包容地对待别人，心地善良正直，别人就会愿意跟你交往，跟你合作。

是指你修持戒律要有三轮体空智慧的摄持，对所持的戒、能持之自己以及持戒的过程这三轮都没有分别或执着。能以三轮体空的智慧来摄持，这叫无穿漏。实际上，也就是断除了烦恼障，断除了所知障。

人的一言一行都会影响到命运，何况婚姻和缘分?两个人之所以能结婚，在于有缘也有份。份的一部分意思，就是在于双方福分是大致对等的。不可能你是皇后的命，而你的丈夫是衣不盖体的乞丐。

同样的道理，《心经》的加持有空性力量的加持，也有佛威德力的加持，还有真实谛的加持，再加上我们自己对《心经》信心力的加持等等。当自己具有信心，并聚合其他几方面的因缘时，一定会遣除邪魔外道的损害。

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在佛教里，出离有很多种含义和解释，我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世，就像悉达多太子曾经做过的那样。不过这种解释容易把尚未准备好的人吓跑，而佛陀并不打算剃光每个追随者的脑袋。

人往往看不到自己的面目，却很注意地看别人的言行，看得很清楚。自己的缺点看不到，而每天在批评别人的好坏，每天在牢骚抱怨。人就是这样，用别人的缺点来烦恼自己，活得很痛苦！

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二、“不轻慢”。不应轻慢自己的妻子，尤其不能恶言相向。现在世间上很多夫妻，相互间没有一点恭敬，甚至连起码的礼貌都没有，这样不太好。正如帕单巴尊者所说，夫妻聚在一起也是缘分，所以不应该互相轻辱。

“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心

因此，我们要非常谨慎地对待对境。与他人接触时尽量谦虚、低调;要尊重、万不可轻视无依无靠的老人、乞丐、路边的流浪狗等低微众生。毕竟我们谁也不知道，这些众生之中是否存在着圣者。

曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅；他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。读懂曾国藩人生“六戒”，就学到了他的做人做事之道。

男女之情，表面看海誓山盟、轰轰烈烈，似乎是人间最美好不过的。但实际上，只要有爱，就会患得患失；只要有爱，就会有担忧、害怕。诚如佛陀在《涅槃经》中所说：“因爱生忧，因爱生怖，若离于爱，何忧何怖？”

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当耿为民在广州被杀案真相被揭开时，人们怎么也没有想到，年薪140万、终日出入“正式场合”会见宾朋的副总裁竟然死于一个17岁的少年之手，而将其骗到酒店房间实施抢劫的“女网友”，不过是两个22岁的姑娘。

我们要不断播种福田，以后才能有福报，这就是因果。现在如果福报很大，是因由之前播种的福报丰收了。要记住，没有无缘无故的富贵名利，这些都是曾经播种福田成熟的结果。我们可以通过上供、下施的方法努力种福田。

一束花，一枝香，用我们的心力把他观想成无限量，这就超过我们现在讲的这个境界了，像《增一阿含经》、《优婆塞经》、《十善业道经》，这只是按人天因果，求福德，得到的是不受穷，来生富有，这是人天的因果。

法界缘起：就是环环相扣的思想；地球和太阳息息相关→太阳系和银河系息息相关→银河系和超星星系息息相关→超超星星系和整个宇宙息息相关→在法界动一个太阳系会连锁影响整个宇宙。整个宇宙离不开缘起。

不过这一切都是有背景和原因的：我们全家1976年从中国内地移居香港，当时面临的境况是一穷二白，一切都要重新开始。我父母之前在内地是大学教授，但是去到香港学历不被承认，就只能去做工人，收入微薄。

黑龙江大庆的一辆公交车到站后，迟迟无人上来。司机好奇，回头却看见这样一幕：路上有大片污泥，乘车的农民工大哥不好意思，在车下细细将泥蹭掉才上来；上车后，又担心弄脏地面，脚一直不敢用力踩。

每个人外在的言行举止都是内在思想的呈现。你如果无法信任自己，就很难信任别人；你如果无法尊重自己，就很难尊重别人；你如果无法肯定自己，就很难肯定别人；你如果不能照亮自己，就不可能照亮别人。

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出家仪式中，Grate跪拜父母，并俯下身子为父母洗脚。Grate表示，自己出家后会将佛法运用到生活每一方面，包括面对苦难，与人相处，贡献社会等。

黑龙江大庆的一辆公交车到站后，迟迟无人上来。司机好奇，回头却看见这样一幕：路上有大片污泥，乘车的农民工大哥不好意思，在车下细细将泥蹭掉才上来；上车后，又担心弄脏地面，脚一直不敢用力踩。

但是诸位要知道：因果它不是讲今生的，是过去、现在、未来。所以诸位你要永远记住一个观念：所有的外境、所有的逆境，都是你内心的罪业变现出来的，跟别人没有关系，事实上如此。

不论在家或出家的佛弟子，不要把调子唱得太高，不妨大处著眼，小处著手，就从慈悲为首，宽厚待人做起。如果连这点学佛道的基础都不打好，恐怕菩提道上不容易印上你的足迹！

所以明代大思想家吕坤说：“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。”头脑聪明、能言善辩不过是三等资质，英雄豪杰气象不过是二等资质，具有厚重品格的人才是真正一流的人物。

酒戒叫做“遮戒”，佛制此戒，用来遮止人犯以上性罪，因此不许人喝。没受戒的人喝，没有罪过。如果喝醉了酒胡乱做事，只在所做的事情上论罪。所以，虽然没受戒，也不应该喝。如果受戒的人喝，只得犯戒的罪。