阿丹读书会

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​很好地理解圣训(1—2)

艾布•胡莱赖传述的圣训,他说:“我的所有乌玛都要进入乐园,唯有拒绝者例外。”有人说:安拉的使者啊!谁会拒绝呢?他说:“服从我的人进入乐园,违抗我的人已经拒绝了。”(布哈里辑录)
2019年7月27日
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我们如何对待圣训?

经文提醒游牧人思考他所骑乘的骆驼、他头顶上的天空、他眼前的山脉以及他脚下的大地,以此来认识这一切的创造者的大能。这位创造者,确实是伟大的、掌管万物的、支配万物的主宰。他是惟一应该接受崇拜的。
2019年7月26日
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相互合作与单打独斗​

据传曾有四个口渴的兄弟他们因寻找饮水而迷路了。在寻水途中他们途经一个十字路口,大家一致决定每人各走一条路去给大家寻找水源,并且他们也达成一致无论结局如何,日落之前务必返回。
2019年7月26日
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​为朋友默默祈祷

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月25日
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做个乐观者

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月25日
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尊重他人 谨言慎行

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月24日
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满足糊口的生活

此时他们任何人对其教门没有难过,对寿命的减少未落泪,对流逝的岁月不悲伤。对这一切,我认为只有一个原因,即:他们不在乎教门,而贪恋红尘。与清廉先贤形成鲜明的对比:满足于糊口之资,为教门哀乞流泪。
2019年7月24日
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贫贱不能移

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月23日
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怕你害羞

随着岁月的流逝,父亲去世了,家道中落,青年回忆往昔试图去寻找他的故友,他知道他曾经关照过一个最亲密的朋友并且对其有着深远的影响。他的大部分朋友也曾受其恩惠并且获得了无尽的财富,而成为富甲一方的人物。
2019年7月23日
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解决他人所需的快乐

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月22日
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​请不要大庭广众劝告我

讨厌在众人面前受到指责是人类的天性。据传哈桑和侯赛因经过了一个做小净的男人,于是二人商议忠告此人教他如何完美小净,他们两人站到他的旁边对他说:“叔叔啊!请你看我俩谁的小净更完美?”
2019年7月22日
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内在美

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月21日
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温和的好处

清高伟大的安拉说:“你们派一个人带着你们的硬币到城中去,让他看看哪些食物是最洁净的,叫他买点食品来给你们,要叫他很谨慎,不要使任何人知道你们。”(山洞章:19)
2019年7月21日
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满招损,谦受益

天不言自高,日月星辰光辉灿烂。山不言自大,山青水秀美如画卷。花不言自美,香飘四溢诱人留恋。友不言挚爱,友情谊深心心相连。祝朋友:身体健康事业旺,吉祥如意情意长
2019年7月20日
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如何宽容伤害过你的人​

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月20日
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​宽 容

安拉的使者(愿主福安之)说:“你们不能像艾布·代姆代姆一样吗?他每当醒来就念:“主啊!我确已把我的名誉施济给了你的众仆。”也就是说:无论在今世还是后世,我都不会从欺压我的人那里讨回公道。
2019年7月18日
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做人就要人格高尚

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月18日
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别让骄傲溜进你的心田​

青年啊!你不要认为你的正直,你紧抓安拉坚固的绳索是你个人的成就,你的正直和坚持正道是来自于安拉的怜悯。若主意欲,接二连三的灾难将会袭击你,伟大的安拉说:“要不是我使你坚定。”(夜行章:74)
2019年7月17日
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切莫失德

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月17日
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解析最后降示的经文(第二讲)

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月16日
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朝觐须知

缝制的衣物是指根据体型加工缝制出来的服饰,如:上衣、裤子、衬衫、靴子、袜子、手套等。正如前面的圣训所说:“受戒者不可穿大衣、缠头巾,不可穿长裤和裙衣,不可穿靴子。”《布哈里和穆斯林圣训集》
2019年7月16日
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解析最后降示的经文(第一讲)

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月15日
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​获取知识的六点途径

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月15日
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解析最后降示的经文(第十讲)

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月14日
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何谈幸福!

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月14日
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解析最先降示的经文(下)

清高的安拉说:“你应当奉你的创造主的名义而宣读,他曾用血块创造人。你应当宣读,你的主是最尊严的,他曾教人用笔写字,他曾教人知道自己所不知道的东西。”(96:1—5)
2019年7月13日
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“我”字当头

自私是一种疾病,有这种疾病的人将会遭到毁灭。因为自私的人不喜欢别人与他并肩而行,他以伤害他人为乐,不会承认任何一个人的优点,不会鼓励做好事的人,因此自私的人不可能在人们之间受到欢迎。
2019年7月13日
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解析最先降示的经文(上)

清高的安拉说:“你应当奉你的创造主的名义而宣读,他曾用血块创造人。你应当宣读,你的主是最尊严的,他曾教人用笔写字,他曾教人知道自己所不知道的东西。”(96:1—5)
2019年7月12日
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不要割掉你的耳朵!

“大多数人是不知道的。”(高处章:187)(优素福章:21、40、67)(蜜蜂章:38)(罗马人章:6)(赛伯邑章:8、36)(赦宥者章:57)(屈膝章:26)
2019年7月12日
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解析第二章最后两节经文(下)

367、艾布·麦斯欧德·巴德里(求安拉喜悦他)传述:安拉的使者(求安拉赐福安)给他说:“谁在夜里诵读黄牛章的最后两节经文,对他足够了。”【参见《布哈里圣训实录》第4008段】
2019年7月11日
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学者是永生的

有知识的人啊!所有的人都需要你的知识,哪怕是国王。你不要作贱你的知识,也不要作贱你自身,唯有对安拉,清高的安拉说:“国王说:你们带他来见我,我要使他为我自己所有。”(优素福章:54)
2019年7月11日
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解析第二章最后两节经文(中)

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月10日
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如何赢得人心

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月10日
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解析第二章最后两节经文(上)

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月9日
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经营时间的艺术

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月9日
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克服胆怯与羞涩

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月8日
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具备美德

第三个人说:安拉的仆民啊!你们不要背谈,的确背谈属于大罪,安拉把背谈者比喻成吃其教胞的死肉者。他特别严重地警告了背谈,但是他看到在他的座席上把背谈人当作笑料!
2019年7月8日
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崇拜与跟随

穆圣(愿主福安之)说:“谁向安拉祈求天堂三次,天堂便说:‘安拉啊!求你使他进入天堂吧。’谁祈求安拉免遭火狱三次,火狱便说:‘安拉啊!求你拯救他免遭火狱吧。’”
2019年7月7日
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当说善言

清高的安拉说:“他们的秘密谈话,大半是无益的,劝人行善,或劝人施舍,或劝人和解者,(秘密的谈话除外)谁为安拉的喜悦而做此事,我要赏赐谁重大的报酬。”(妇女章:114)
2019年7月7日
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给准哈吉们的几点忠告(上)

朝觐的月份,是几个可知的月份。凡在这几个月内决计朝觐的人,在朝觐中当戒除淫辞、恶言和争辩。凡你们所行的善功,真主都是知道的。你们当以敬畏做旅费,因为最好的旅费是敬畏。有理智的人啊!你们当敬畏我。
2019年7月6日
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给准哈吉们的几点忠告(下)

朝觐的月份,是几个可知的月份。凡在这几个月内决计朝觐的人,在朝觐中当戒除淫辞、恶言和争辩。凡你们所行的善功,真主都是知道的。你们当以敬畏做旅费,因为最好的旅费是敬畏。有理智的人啊!你们当敬畏我。
2019年7月6日
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如何说服他人(二)

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月6日
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聚礼的礼节和应注意的事项

6-谁如果在伊玛目演讲期间进入清真寺,当轻快地礼两拜庆贺清真寺的圣行拜,使者(求主赐他幸福和平安)说:“伊玛目在主麻天演讲时,进入清真寺的人应该轻快地礼两拜。”(穆斯林圣训集)
2019年7月5日
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如何说服他人(一)

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月5日
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解析最后降示的经文(第九讲下)

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月4日
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解析最后降示的经文(第九讲上)

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月4日
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解析最后降示的经文(第八讲下)

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月3日
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解析最后降示的经文(第八讲上)

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月3日
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解析最后降示的经文(第七讲上)

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月2日
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解析最后降示的经文(第七讲下)

知识的深浅在很大程度上取决于阅读量的大小,看一个人是否乐于博览群书,是否嗜书如命。我们处在信息工具便捷的时代。今天,与其说我们拥有手机,还不如说手机拥有我们。
2019年7月2日