甲骨文ioracode转载任何甲骨文微信公众号ioracode所推送的文章，请事先与本公众号取得联系。甲骨文的2024耐心翻到文末，有福利！1.中华早期帝国：秦汉史的重估

甲骨文ioracode转载任何甲骨文微信公众号ioracode所推送的文章，请事先与本公众号取得联系。甲骨文全书目（2013-2023）耐心翻到文末，有福利！2013年1.

甲骨文ioracode转载任何甲骨文微信公众号ioracode所推送的文章，请事先与本公众号取得联系。“做为一位买书读书四十多年，藏书数万册的爱书人，我可以中肯地说:

甲骨文ioracode转载任何甲骨文微信公众号ioracode所推送的文章，请事先与本公众号取得联系。对于身处这片土地的每一个人来讲，2013-2022的这十年，都是非常特别的十年。而对于甲骨文来讲，这十年，则是从初生，到成长，再到稳定的十年。2013年1月，甲骨文同时推出《罗马帝国的崛起》和《巨变》。从此，这个自由而简单的小团队开始了一段有趣的冒险。十年过去，甲骨文团队已有10人规模，一共策划出版了295种书。其间，我们真实地感受到出版带来的自信和力量。我们多少算得上是有备而来，在第一本书诞生之前，甲骨文书系就敲定了Logo、宣传语等一整套外在表达方式，同时也搜罗到一批自己所偏爱的出版内容。但我们从未预料到这些看似冷门的作品会被如此多的人所接受、喜爱。在年复一年的做书路上，我们清楚地认识到，在出版这个古老的行当里头，只要认真踏实、尽显诚意，总能为大家带来点有价值的东西。无论甲骨文的封面、装帧有多另类、炫目，它们仍然是一本本普通的纸质图书，那些像砖头一样的大厚本有时候看起来甚至有些笨拙。作为策划和出版这些书的编辑，我们大概找不到更好的方式让它们既厚重又速消，既完整又碎片，以适应这个快速变化的时代。所以，我们选择成为捍卫质朴与笨拙的“保守主义者”。希望你会喜欢这样一个十年的总结。希望我们继续做出连自己都会感动和赞美的书。在此，请允许我向每一个为甲骨文贡献过力量的作者、译者、编辑和读者致敬。同时，更要致敬在过去十年里，每一个扛住了生活的平凡人。甲骨文全书目（2013-2022）2013年1.

甲骨文ioracode转载任何甲骨文微信公众号ioracode所推送的文章，请事先与本公众号取得联系。1942年1月，在法国女性来到比克瑙的前一年，在一家孤零零的农舍里建成了第一间毒气室。之后，另一家农舍里的第二间毒气室于6月建成。如果这两个地方同时运作，一天里可以用毒气处死2000人。1943年，夏洛特、塞西尔、贝蒂等230名法国女性乘坐3100次列车来到了比克瑙，在这里她们饱经苦痛，遭受了惨绝人寰的待遇。

甲骨文ioracode转载任何甲骨文微信公众号ioracode所推送的文章，请事先与本公众号取得联系二战期间，为换取轴心国不瓜分法国，维希政权助纣为虐，协助抓捕犹太人和其他“不良分子”。一些勇敢的女性，因仇恨和抵抗纳粹占领者而团结起来，她们分发反纳粹传单，印制革命出版物，藏匿抵抗者，并将犹太人秘密地带到安全地带。她们是教师、学生、药剂师、巴黎歌剧院的歌唱家、作家和家庭主妇，她们是母亲、妻子、姐妹、女儿。她们还是开往纳粹集中营的31000次列车的囚犯。列车将她们带到奥斯维辛、比克瑙，在那里，她们经受了难以想象的折磨：党卫军军官的凶残暴虐，糟糕的居住环境引发的斑疹伤寒、坏疽等疾病，毒气室、焚化炉笼罩的无形阴影。集中营的妇女在那里，她们彼此照料，相互慰藉，在深厚的感情和友爱中获得安慰和力量。她们去时有230人，但仅49人活了下来，重回法国。她们的经历告诉我们，人性向恶可以堕落到何种地步，向善又可能升华得多么崇高。冬日列车维希政权与纳粹集中营里的法国女性[英]卡罗琳•穆尔黑德（Caroline

纳粹崩溃后，德国的残垣断壁上游荡的不仅仅是战败的呻吟和反省的自责，还有许多笑话。其中最经典的当属一个一句话笑话：“纳粹倒台后，每个德国人都声称自己家里藏过一个犹太人”。柏林-马尔基什博物馆，摄于1937年该博物馆曾在纳粹收缴的犹太人财产中获得了许多珍贵古董这个笑话引起的只能是一声苦涩的自嘲——如果6000万德国人真的每家都藏过一个犹太人，那么举世惊骇的种族屠杀根本就不会发生。事实上，德国民众不仅鲜少有人冒着极大风险去藏匿犹太人，反而热衷于举报那些藏匿起来的犹太“种族污染分子”。譬如在维尔茨堡，“种族污染”案件中的57%都由普通市民提起，负责侦缉国家安全案件的盖世太保反倒很少积极主动参与调查。纳粹固然对举报告发加以鼓励，然而奖励并非是举报者肆意横行的主要原因。举报有时得不到什么好处，反而会因举报内容太过望风捕影而遭到盖世太保的申饬。甚至希特勒自己都在一次和司法部长的私下谈话中对举报成风大发牢骚：“我们生活在举报与人性罪恶的汪洋大海之中……任何诋毁他人的人马上也会遭人诋毁”。成千上万的举报者并非狂热的纳粹分子，他们中绝大多数只是普通人，虽然他们在举报时都打着响应官方清除种族污染号召的旗号，但真正的动机却千差万别：有的是因为嫉妒对方的身份、地位或是财产，有的是因为打压竞争对手，有的就是喜欢捕捉流言蜚语、刺探消息，看到自己举报成功而洋洋得意，还有的纯粹就是看对方不顺眼，于是随手举报。通过举报，他们响应了国家发出的号召，发泄了自己的嫉妒与怨怼，通过参与迫害他人，与当权者站在一起分享权力的快感。总而言之，举报这种在正常社会中受人鄙视的行径，在得到当权者的鼓励之后，形成了一股趋之若鹜的举报热潮——在这股热潮中，人人皆是帮凶。“盖世太保”（国家秘密警察）的铭牌这似乎又回到了那个陈词滥调：“平庸之恶”。这个汉娜·阿伦特发明的概念用得太滥，以至于像胡椒面一样可以随意洒在任何一个集体作恶的事件上。从表面上看，纳粹德国下普通民众的所作所为确实符合世人想象中的“平庸之恶”的概念。他们以响应号召、服从命令为名，去举报犹太人，告发自己的邻居，参与种族清洗的迫害狂潮，成为纳粹罪恶权力机器正常运转不可或缺的螺丝钉——这个说法确实找不出太多的瑕疵，但它却并未解决一个根本问题：人们究竟是如何参与（投身、或是转化）到纳粹所掀起的集体罪恶当中去的？彼得·弗里切的《第三帝国的生与死》在某种程度上给了这个问题一个回答，尽管这个回答多少让人有些痛苦，因为它在很大程度上破坏了一种幻想：大多数人只是上了纳粹的当，甚至也是谎言与战争的受害者。但如果真的想要回答纳粹政权是如何成立并且运作的，那么就有必要重新审视“德国民众”和“纳粹党徒”这两个集体名词之间关系，而且有必要提出这样的问题：在1933~1945年，德国人以纳粹党徒的身份走了多远？研究第三帝国史的历史学者，譬如声望卓著的理查德·埃文斯，在他的《第三帝国的到来》中确实指出了关键的一点，即纳粹德国的群众基础并不牢靠，民众对纳粹党的政治支持很随意，关键的选民群体，如工人、农民，甚至是中产阶层的一部分，对新政权没有表现出什么热情，所谓“纳粹是靠民众选举上台”这一流传已久的谬说完全不符合事实。德军在民众簇拥下进入苏台德地区，摄于1938年但真正关键的转变来自于纳粹正式掌权之后，不论之前在它上台时，民众是冷漠也好，怠惰也罢，绝大多数人都接受了这一既成事实，并且选择调适自己以便开始在新政权下继续生活。弗里切在书中大量引用了一位德国人维克托·克伦佩雷尔的日记来说明普通人是如何接受纳粹政权并且与之“共存”的。1938年9月，苏台德危机因希特勒要求吞并讲德语的捷克斯洛伐克地区而激化之际，克伦佩雷尔与他的妻子前往莱比锡的途中，在一处卡车停车场休息。当他们走进去时，屋里的收音机开始广播纽伦堡纳粹党大会上的演讲。“开场行军，胜利的欢呼声，之后是戈林的讲话，讲的是德国的伟大崛起、富足、和平、劳动者的美好前景……“，不过克伦佩雷尔注意到虽然大家打招呼都把“希特勒万岁”挂在嘴边，但屋子里的人都在各忙各的事情，“没有一个人关注收音机里在说什么（哪怕一秒）”。这幅场景可以作为纳粹政权下普通民众日常生活的写照。但个中含义却可以从不同角度进行阐释。从善意的角度出发，这可以视为一个讽刺：民众忙于自己的生活，从而对纳粹的宣传叫嚷无动于衷，这是一种“沉默的抗争”。然而从一个角度来看，尽管纳粹的宣传口号对大多数人来说，只是充当耳旁风的背景音，但也没有人去关掉收音机，他们已经对生活在这种洗脑宣传中习焉不察，与其说日常生活消解（对抗）了纳粹意识形态的宣传，倒毋宁说这些宣传已经渗入到日常生活中，成为了普通人不可或缺的一部分。因此，这是一种“麻木的支持”。纳粹时期的德国民众，摄于1937年后一种结论很让人难以接受，但从纳粹政权成立的角度来看，这恐怕是最符合事实的结论。当权者头脑中最稳固的统治自然是自上而下人人绝对效忠，然而这几乎是痴人说梦。现实中统治的稳固只需要民众不起而反对就已足够。希特勒和他的党羽非常清楚宣传与口号能力有限，不仅不足以吸引绝对大多数人，甚至连麾下的党徒都有可能对此麻木——但对统治的稳固性来说，没有人去反对这些宣传就已经是一种消极支持的表态。人们大可以忙着喝酒、抽烟、享受安闲的下午时光，只要让收音机播放纳粹的演讲，只要人们打招呼时习惯性地高喊“希特勒万岁”，只要没人走上前去关掉收音机，统治就会在静好的岁月中稳如泰山。“对于那些明确拒绝参与的人，德国没有容纳他们的空间。谁也不能保持立场中立。”一位名叫卡尔·杜克费尔登的失业工人，在他的日记中如是记下了他父亲对他说的一句话，卡尔自始至终都是一位纳粹的反对者，因此在一个铁杆纳粹支持者的家庭中显得格格不入。当他和妻子拒绝在五一庆祝活动中，对着庆典队列播放的纳粹党歌《霍斯特·威塞尔之歌》脱帽致意的第二天，他的父亲对他说了上述这段话。虽然父亲是个铁杆纳粹，但他说这番话的意思却只是为了告诫儿子，如果他明确拒绝参与其中有多危险。他可以消极地随声附和，可以随大流地脱帽致意，可以在喊“希特勒万岁”时言不由衷，但唯有这样做这个社会才有容纳他的空间。成千上万的人也正是出于融入社会这一目的而去调适自己去服从这些新的规则。至于那些举报告密的人，他们当然是积极主动的帮凶，参与了实际的迫害行为。但他们毕竟只是少数，而那些沉默的人呢？他们是绝大多数人，为了继续自己的日常生活而选择调适自己，与纳粹妥协，有时是为了不让自己的生活被强行打破，有时则是从中牟取更多的好处。由于纳粹垄断了绝大多数社会资源，因此获取这些资源就意味着参与其中。卡尔在日记中写道，参加纳粹活动，可以获得免费餐饭或点心，体育比赛门票免费。1933年9月，卡尔的妹妹甚至以打折价格乘车前往纽伦堡，参加在那里举行的纳粹集会。这对成千上万像卡尔一样不宽裕的德国普通家庭来说尤为具有吸引力。纳粹不仅垄断了作恶的能力，也垄断了行善的能力。就像社会福利救济，纳粹几乎将全国所有福利救济社团全部纳入到国家领导“公民福利协会”之下，行善救济的行为必须以纳粹的名义去做才是合法行为。就像希特勒在1935年“越冬救助”慈善救济运动开启仪式上的演讲中所说的那样：“我们认为，通过这样清楚的示范，我们继续震撼了大众的良知，让你们中的每个人都再次意识到你们应当将自己视为国民同志中的一员，你们应当做出牺牲！我们向全世界表明德国人并非空谈‘整体’，而是将“整体”看作我们应当为之尽心竭力之事”——纳粹宣扬的整体意志就通过社会慈善的方式灌注到民众心中。当然，像卡尔这样领取援助的人或许不会认同这种强加的整体意志，但他也只能对此沉默待之。民众聚集在体育馆收听希特勒演讲纳粹在日常生活领域发起的一次又一次运动，比如“越冬救助”运动，“快乐创造力量”的休闲假期，半强制性的免费观影和募捐，越来越频繁的游行庆典，固然对民众日常生活的节奏是一种打破，但也是一种表明存在感的方式，让纳粹国家的力量在日常生活中变得越来越真切，越来越重要，让人们产生一种离开了纳粹国家便无法生存的错觉。虽然第三帝国的民众经常感到“被迫自愿”，不过“被迫”和“自愿”两个词同样重要。发自内心的同意和被迫的屈从贯穿于纳粹德国的日常生活。日常生活不仅没有消解纳粹意识形态的魔力，反而成了纳粹政权得以成立的基础。这个观点听起来固然令人沮丧，但却是事实。为了生活，成千上万的人选择与纳粹妥协，去调适、去沉默、去服从，让那些强加到自己身上的宣传口号和政策命令成为日常生活中习焉不察的一部分。他们不会反对将犹太人送进死亡集中营集体屠杀的罪行，只会抱怨通往集中营的火车半夜发车惊扰了自己的睡眠；他们不会质疑将残疾者和精神病人送进焚尸炉的“安乐死”计划，只会对焚尸炉散发的烧焦恶臭大发牢骚。但他们被一纸征兵令推上战场送死时，他们也不会质疑发动这场战争的动机和目的是何等贪婪与邪恶，只会更加憎恨那些守护国土顽强抵抗的敌军。无论是被迫还是主动，当他们最终搭上这辆疯狂的列车并且选择对自己周遭发生的一切不公不义视而不见时，当他们努力学习在强烈震颤的车厢里如何优雅地端起茶杯不会洒上一身时，当他们看着一个个无辜的人被抛出车窗碾碎在车轮之下却无动于衷时，当他们抱怨那些哀嚎的声音搅扰了自己的安眠时，他们最终随着列车一起冲下悬崖的命运就已注定。在本书的结尾，弗里彻引用了一位犹太幸存者的话：奥斯维辛集中营“在我看来，希特勒将这个世界分成了两半，在其中一半里开辟了灭绝区、折磨区、屠杀区，嗯，就像其中的一半是正常的——所谓的‘正常’，我们的生活其实并不正常——还有另外那半个星球，我们从这半个星球被赶到那半个星球，然后再赶回来。”每一个在不正常社会中企图维持正常生活，并对处处可见的不正常视而不见的人，都是帮凶。第三帝国的生与死[美]彼得·弗里切(Peter

甲骨文ioracode转载任何甲骨文微信公众号ioracode所推送的文章，请事先与本公众号取得联系。1933年1月30日，当听到希特勒掌权和民众的欢呼声时，埃里希·埃伯迈耶在日记中悲痛地写道：“我们是失败者，绝对的失败者。”得知1935年出台的《纽伦堡法令》剥夺了犹太人的公民权后，他愤怒地说：“仇恨被播种了100万次。”然而，1938年3月，他却为德奥合并喜极而泣：“如果仅仅因为成果是希特勒取得的便加以拒绝，这种想法是愚蠢的。”以上是一个普通的德国市民在20世纪30年代心态上发生的极大变化。在《第三帝国的生与死》中，彼得·弗里切用冷静且客观的笔调，为纳粹的意识形态如何一步步在德国占据主导地位进行画像和分析。这部作品充满力量和启发性，从全新层面探讨了德国人如何努力适应新的种族身份、相信战争的必要性及接受无条件破坏——简而言之，如何一步步成为纳粹分子。

甲骨文ioracode转载任何甲骨文微信公众号ioracode所推送的文章，请事先与本公众号取得联系。截至2021年底，甲骨文共计出版图书254种，其中，2021年甲骨文出版了45个品种。（甲骨文全书目（2013-2021））2022年是甲骨文书系的第十个年头。这里就是我们本年度的出版计划，这些书大部分都已经顺利交稿，正在进行编校或等待编校。相比往年动辄七八十本的规模，今年我们稍显克制——67种，是我们在2022年年初给读者的一份许诺。与其说是许诺，不如说是一种美好的愿望，我们也和你们一样，衷心希望这份年度计划中的每一本，都能在未来顺利出版。甲骨文的2022中国史（共计10种）1.走过两遍的路：我的中国历史学家之旅（即将出版）

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但他们等到的却是一场精心策划的屠杀，早在15天前，尤罗夫斯基就已经开始为这场屠杀进行准备，在仔细勘察了房子后，他确定地下室是清除犯人的最佳地点，因为这里隐蔽、相对隔音，可以掩盖密集的枪声和惨叫。

评选过程1）开放申请时间2021年6月-2021年12月2）评审时间2022年1月-2月3）颁奖时间单向街书店文学奖颁奖典礼4）未来计划成果沙龙获奖者将受邀参加2022年度译想论坛

本书以四大洲的研究和几十种档案为基础，再现了民族主义者、人道主义者、国际主义的官僚和帝国主义政治家构成的全球网络；而关于国际组织对现代世界秩序之形成所发挥的重要作用，本书也提供了一系列全新的解释。

2016年，特种空勤团首次公开它的秘密档案，历史学家本•麦金泰尔利用丰富的第一手材料，巧妙地谱写了这个特立独行的英雄群体在战争期间的动人乐章，其中交织着对勇气和人性的深刻思考。

Edwards）。对于前两个人来说，他们会经历历时两个月的审讯、定罪、判决及最终被执行绞刑的过程，在此期间，政府三次动用佐治亚州国民警卫队（Georgia

1945）描述了一切是如何开始的，关注的是从二战盟友转变为“冷战”对手的历史性事件。这三本书总体上是为了抓住20世纪意识形态冲突的明确轨迹，覆盖了欧洲大陆在44年的时间里的分裂和重新统一。

在详尽的描述和对话中将真实存在过的启蒙者和守旧者置于同一场景，小说中的主要角色发展出一种植根于时代和环境的个性。《生活方程式》是一部伟大的历史小说，其中“历史”一词更是不负众望。（《慕尔曼杂志》）

我想宫崎先生恐怕是从福田女士那里了解到我的情况，才将著作相赠的。或者说，他也许是想以此换取拙著。因为在之后，如他所愿，我将拙著《挽歌的源流》赠予了他。不管是出于何种原因，我和宫崎先生就是如此相识的。

不管是白天黑夜，还是春夏秋冬，导弹发射井中都是一样的感觉。里面安静得可怕，安装在墙壁上的水银蒸气灯散发的光芒像是将导弹浸泡在白色的海洋之中。当你打开较低层的门走进导弹发射导流槽（launch

这是一个发现在1983的真实间谍故事。在甲骨文最新推出的《间谍与叛徒》一书中，《痞子英雄》作者本·麦金泰尔用令约翰·勒卡雷赞叹不已的笔法，讲述了这位王牌间谍在苏联与英国之间出生入死的双面人生。

路旦俊，1963年出生，江苏丹阳人，教授，从事大学外语教学35年，在人民文学等出版社出版过译著百余部，包括《白老虎》《地狱》《奥康纳短篇小说集》《黄永玉全集》《肖邦传》等。

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作为20世纪法国著名思想家、政治哲学家、社会学家，雷蒙·阿隆著述颇丰，主要著作有《雷蒙·阿隆回忆录》《民族国家间的和平与战争》《知识分子的鸦片》《社会学主要思潮》《阶级斗争：工业社会新讲》等。

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《萨申卡》是蒙蒂菲奥里的第一本虚构作品，也是作者本人最为喜欢的作品之一。关于小说的创作初衷，蒙蒂菲奥里说：“我想通过小说，让那些可能不看历史书籍的读者对俄国那段奇特而悲惨的历史感兴趣。”

1937年1月，一个寒风刺骨的夜晚，一具支零破碎的尸体被遗弃在古老城楼的角楼之下。下等外侨活跃的法外之地“恶土”就在附近，那里挤满了鸦片窟、妓院、舞场、低等旅店、廉价酒吧，就像一块吸引罪恶的磁石。

吉村武彦，1945年出生于朝鲜大邱，在日本京都、大阪长大。明治大学文学部教授，研究领域为日本古代史。著有《日本古代的社会与国家》《圣德太子》《古代日本的女帝》《古代天皇的诞生》《列岛古代史》等书。

曾在以色列四任总理身边工作的耶胡达·阿夫纳以亲身经历勾勒了一部以色列从建国至今政治内幕的作品，不仅讲述了以色列建国历史中经历的种种磨难、挑战和成就，还展现了以色列总理及世界诸多政要的风采。

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1797年7月3日，在封锁加的斯行动中，海军少将霍雷肖·纳尔逊率领士兵袭击了一艘西班牙炮艇。在当年2月的圣文森特角的战役中，纳尔逊率领士兵登上两艘敌船的壮举为他赢得了经久不衰的声名

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托马斯·克伦威尔可谓大器晚成。1535年他已经接近50岁了——在那个平均寿命只有35岁的时代，大多数人在这个年纪都过着久坐不动的生活，或者已经逝世。因此，克伦威尔比宫廷和枢密院的同僚都年长。

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山下克明还在书中列举了阴阳道祭祀的各种对象，将祭祀分为以驱除灾害为目的的攘灾型和为个人延命招福的祈愿型。由此可以看出，阴阳道是一种基于实用主义的宗教，它没有对死后的展望和来世观念，仅仅为现世服务。

“我向她呼喊，叫她跳船，”胡卢德回忆道，“因为浪头很高，随时会裹挟着我们，把我们砸死在礁石上。但她就是动不了。我看到她这样必死无疑。我想：‘我们一起走了这么远，如今必须同生共死。’”

这个时期发生了“冲家骚动”：天正九年年末到天正十年年初，有流言说不仅是来岛氏，就连村上氏也背叛了毛利氏。于是广岛湾附近的村落居民发生了骚动，而严岛神社则将宝物以及妇女、儿童送到了对岸避难。

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巴蒂尼奥勒区绝对不是巴黎最整洁的或最宁静的社区，在它的中心位置有巴黎最繁忙的火车站。每年都有数以百万计的乘客从圣拉扎尔火车站乘火车进行短途旅行，前往距离巴黎不远的鲁昂（Rouen）、勒阿弗尔（Le

不过，大化改新后依旧作为群臣辅佐朝廷的苏我氏，在从天智驾崩到壬申之乱这段时间里，加入了天智之子大友皇子一派。为此，壬申之乱中胜出的大海人皇子（天武天皇）即位后，“苏我氏”就几乎没再出现在历史舞台上。

施剑翘在天津监狱被特赦之时，事后被掏空了身体器官的女学生就在天津读书。当施剑翘离开天津之后，在天津就读的那位女学生一回到北京，就遭遇神秘谋杀，支离破碎的尸体被抛尸在古老城墙的狐狸塔下。

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