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驴子悲声鸣叫，可当泥土落下的时候，它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。就这样，它随着泥土的抖落不断登高，最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。

你是世界的因，世界只是你的果。种子不良，基因不好，就别妄想开出好花、结出好果!种子是透过“身语意”三门所种。不怕念起，就怕觉迟，你的每个念头都是种子，你的世界只是它开的花。

很多师兄都因为贫穷而无法好好闻听佛法、安心修行。的确，身在世俗之中，疾病、贫穷是我们最大的困扰！如果你穷鬼缠身，就会让你财运不好，经常漏财、破财，即使勤勤恳恳工作，却还是赚不来几个钱！

几小时后，男孩离世。女孩心痛如死，去布置他的葬礼。他的寿衣，是她给他亲自穿上的，为他穿那件贴身衬衣时，她呆住了。他的胸口上有刺青，是一朵莲花，清秀无比。她泪如雨下，她的名字原本是青莲。

门锁着，隔壁的三叔说他去放羊了。我牵着女儿去坡上，远远看见小小的羊群，近了才看见他：坐在一棵树下打瞌睡，旁边铺着块塑料布，上面放着吃了一半的饼儿、一小袋咸菜，还有一壶水……心里一酸，喊了声“爸”。

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师兄你如果霉运连连，就要警惕了！这个时候一定要及时广作功德，多行善积德，布施供养，回向给累生累世的冤亲债主，你把业债还清了，福气自然就多了！不然，霉运就会一直跟着你，甚至牵连子孙后代，后果非常严重！

”指儿童练字用的笔画较简的六组以甲起头的干支。六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借），所以从前把“文字学”称作“小学”。“小学”之名即由此而得，并转化成为初级学校的名称。

在一个有众多社会名流出席的晚会上，鬓发斑白的巴基斯坦影坛老将“雷利“拄着枴杖，蹒跚地走上台来就座。

胸怀静气才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律；真正淡泊名利，心态平衡，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊；志存高远，心忧天下，不为成绩骄傲，不为挫折沮丧；

如果你发现自己好长时间没读书，你就要知道，你已经堕落了。不是说书本有多了不起，而是读书意味着你没有完全认同现实，你还有追求，还在奋斗，还在寻找另一种可能性。

在京期间，曾国藩还“好与诸有大名大位者为仇”，致使“诸公贵人见之或引避，至不与同席”，这都为曾国藩在京城的生活蒙上了阴影，不仅影响了其心情还影响了其事业的发展。

阿弥陀佛，师兄吉祥！为什么世间有人穷，有人富？这都是前世所修来的福所决定的！福报大的人，今生就容易富贵发财，福报小的人就容易被穷鬼缠身！一个人若想改变命运，首先要学会积累自己的福德资粮！

感悟：人到老年，不必担忧。我们应该寻求获得更健康、质量更高的生活，而不是仅仅停留在无济于事的担忧，或者是延长寿命、留住青春容颜那么简单。

当今社会，男人都称自己妻子的父亲为岳父，这个是现在比较通俗的叫法。其实，自古至今，人们对妻父、妻母称为"岳父"、"岳母"，"丈人"、"丈母"或"泰山"、"泰水"。

没有了年少时的轻狂，没有了青壮年的浮躁，更没有了争强好胜的冲动。却多了历经风雨磨练的温厚，多了看透世事风景的从容，多了世故人生的成熟。

人到中年，身体大不如从前，经历了种种岁月的洗礼，人生有得也有失。面对各种各样的压力，不管发生什么样的大事都得扛着，所以身体才是一切革命的本钱。但是人到中年，一定要记住不喝三酒，不睡三觉，不去三地。

“君子属易以俟命，小人行险以侥幸。”（《中庸·十四章》）说的就是能成大事的君子，大都选择安心地处于平易的地位，等候天命的到来；而小人却是冒险去妄求非份的利益，最后一无所获。

阿弥陀佛，师兄吉祥！世间的孩子都是佛的孩子，都期待被人间的父母宠爱在怀里、健康快乐地长大。可有些孩子却没有如此的幸运，他们自小就离开了父母的温暖臂弯，独自迎接社会残酷的风雨，令人心疼不已。

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第二日傍晚，忽闻邻家有骂声传来。我跑过去看个究竟，却被女主人怒目相视。小孩递上作业本，我一看立即晕倒：“二胡——二根胡子，五官——五个大官，片面——一片面包……”

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三观不合的人，所说的话难有交集，更谈不上碰出火花，寒暄片刻尚可，相处时间稍长，便如鸡同鸭讲，彼此都觉得索然无味，甚至有可能互相伤害。

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我们诸事不顺，是因为我们自己的业障多而福报少，导致阳气不足，容易受邪祟所侵，从而生活事业婚姻身体各方面都不顺心！但是只要我们能够慈悲施食，饿鬼道众生便不会打扰你，还能帮助你消除违缘，化解煞气！

唐文宗时期，皇帝派郭旼到邠宁地方做官，引起了朝野议论，人们认为是郭氏送了两个女儿入宫才换来这个职位的。

第二天，传来了男孩转学的消息，在另一个城市。后来的女孩，总是在课堂上看着那个空座位，发愣。三年后，清华门口，她安静地站着，比起三年前消瘦了许多，带着行李，只是站着，像是在等谁。

小姑娘出了问题确实该被批评，但当时张哥的反应确实太过激烈，言语也有点过分。张哥在那里数落实习生快半个小时，音量越来越大。小姑娘估计也是刚出社会，没被人这样骂过，没忍住开始哭了。

人在临死的时候最明白：一切都不可挽回，一切都是过眼云烟。所以说：「人之将死，其言也善。」就是这个道理。

有的人是“海量”，他们的心胸像大海一样广阔，有兼容并蓄之德、吞天吐地之量，善于汇众人之智、集各方之力，能忍世人难忍之苦，能容天下难容之事，顺境时不张狂，逆境时不失落。

佛法大爱，度一切善良慈悲的有缘人！今日《如意我佛》平台举行了万人放生修福活动。梵心愿诸位慈悲善良的师兄得诸佛菩萨庇佑，世代荣华富贵、平安健康，福延子孙，福报绵绵不断！

『海棠妖姬也、秋海棠制于悍妇之艳妾也、茉莉解事雏鬟也、芙蓉中年诗婢也、惟兰为绝代美人。』如果我们也有这种雅趣，把自己所莳的花草，视为各种形貌身份不同的女子，拥为己有、视为所爱，又有何不可呢？

有些事，看的很清，却说不清；有些人，了解很深，却猜不透；有些理，很想不通，却行的通。总想世界纯澈，却事与愿违，总想事情圆满，却不随心愿，总想人心纯粹，却是一厢情愿......

沙子是废物，水泥也是废物，但他们混在一起是混凝土，就是精品;大米是精品，汽油也是精品，但他们混在一起就是废物。是精品还是废物不重要，跟谁混，很重要

就是在别人困难的时候，伸出你的援助之手，可能是举手之劳，也可能需要一定的付出，只要力所能及就好，锦上添花，不如雪中送炭。

郁郁葱葱的凤尾竹林，别具一格的傣家楼阁撒落在竹林间，有如天上的星子，依山傍水，在融融的月光下，竹林中隐隐飘出的阵阵葫芦丝音乐，轻清淡雅。

幸福，是每个人一生都在追求的，今生我们有幸结缘佛法，在诸位菩萨的庇佑之下，时刻心怀慈悲之心，行善布施，广结良缘，利益众生，当我们看到受助之人开心的笑脸时，其实我们也是幸福的。

“不喝卯时酒”是说人们不要在早晨5点到7点的时候喝酒。早晨这个时间段正是人们睡觉起来，身体内的血液开始正常流通调节，如果这个时候喝酒就会上头，使血液流通紊乱，不仅影响精神状态而且对身体伤害很大。

所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。不要认为事情有隐藏，就可以去做，而放松对自己的要求，当独自一人时，更要严格要求自己，防微杜渐，自重自爱，把握自己。

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到年底，我又接到姨妈的电话。她说：你妈妈病了，快回来吧。我哪里相信，我们前天才通的话，母亲说自己很好，叫我不要挂念。姨妈只是不住地催我，半信半疑的我还是回去了，并且买了一大袋母亲爱吃的油糕。

低调是隐藏自己的能力不显示出来。为人沉敛，胸襟开阔，有一颗感恩的心，懂得欣赏别人，待人谦和有礼留余地，不傲慢自居，不恃才傲物，主动吃亏，把名利得失置之度外，常以宽容之心度他人之过。

阿弥陀佛，师兄吉祥。世间每一个孩子，都是家中的掌中宝，心头肉。父母长辈们都希望自己的孩子能够平平安安、健健康康、学业有成、事业顺利、婚姻幸福，一生美满。其实只要我们好好拜这位佛菩萨，都是可以做到的！

竹，性质朴而淳厚，品清奇而典雅，形文静而怡然。未出土时先有节，竹不但有高雅之意，亦有气节之心，更有若谷之怀。滚滚红尘间，追名逐利者甚番，谁人怀竹之心境，几人又得悟这竹之意境？­

俗语说“头上三尺有神灵”，即使在没有人看到的地方，也会自觉地约束自己的言行，不做损人利己之事。而狂妄之辈则无法感受到神灵的存在，因此即使作出了伤天害理的事也无所顾忌，就算被人发现，他也难有悔过之心。

〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪，

因为肥胖问题已严重影响到工作和生活，为了“不想再做一个不健康的胖子”，为了“不想再去大尺码服饰店买特制的裤子”，也为了证明自己，在40岁生日这天，这位260公斤的“胖子”立志要扭转自己的人生。

低调，不是压抑自身的欲望，而是自然而然，修养品性，“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝”，能为人着想，能顾全大局，能合作共赢。更进一步，让自己拥有超脱欲望、淡泊名利的胸襟。

清明过后，是还阴债的最佳时期，地府中鬼门并未关闭。娑婆间未得道超度的亡魂仍在游离，许多的冤亲债主、凶神恶煞会找上门。今日，恳请诸位善友帮助那些受苦难的众生祈福，把功德回向他们，让他们早日解脱。