文/萧十一事情是这样的。就在几天前，关于“神雕大侠”的梗火了。该“阳过”的谐音梗一出，一时间，大有宝刀屠龙重出江湖之势。引得各路金庸迷们都撸起袖子，拔出各自的倚天剑，皆来争锋。先有影视迷，很快就凑了个“杨过”系列合集：后有位擅长漫画的，叫“李点点”的博主也迅速跟上，其杨康画得颇有神韵：接着进入第二赛段。围绕杨过的周边相关人物的造梗开始了。比如一辈子都没杨过的郭襄：这也少不了博主小林的漫画版：小林这版漫画还将内容扩充到了小龙女：最后，还有位最夸张的影视迷，集齐杨过的所有“周边”，像是凑了个六大门派：嗯，也还有这样的……批判这种梗。最后，赛梗进入冲刺赛段。造梗的中心从杨过，也慢慢地过渡到更多的其他角色：本人自己也跟着造了个纪晓芙的：后来才发现，还有这样的：这样的：甚至这样的：当然了，这些梗仅供大家娱乐。此前还有一期文字版的“疫情期间最全谜语大全”，也给大家放在最后。对比阅读，体验更佳。往期阅读疫情期间最全金庸谜语大全

文/六神磊磊有一个有趣的问题：假如你是一个普通人，不幸生活在了金庸《笑傲江湖》的世界里。你没有什么高强的武功，又不属于任何大门派，却要面对瞬息万变的残酷的江湖。别人还总跑来问你：这件事你怎么看？那件事你怎么看？你还不能不回答。请问你该怎么办，才能把整部《笑傲江湖》打通关，顺顺利利从头活到尾，不掉坑？首先你就会遇见一桩大事：青城派南下，灭了福威镖局，杀了总镖头林家满门老小。然后有人问你怎么看。倘若你回答：这不妥当罢，怎么能这样对待别人？这就失策了，很难通关了。这时你应该说：林家一定也有他们的问题。苍蝇不叮无缝的蛋。否则为什么青城派隔着那么老远，不灭别人，偏偏来灭你们？你还可以说：镖局子的事，水很深的。江湖上哪个镖局是干净的？常在河边走，哪能不湿鞋？说到底，是林家自己没有危机意识。他们被青城派盯上了自己都不知道么？这就是缺乏现实感。上天会惩罚这些没有现实感的人。如果还有人不乐意，你就说：“五岳剑派自有公论，华山、泰山、嵩山，总不会不管这件事？你们着急什么？”放心，江湖上最怕的就是这一句“自有公论”。一旦说出这句话来了，事情就离屁胡烂尾不远了。然后，你会遇到令狐冲救仪琳事件。华山派的令狐冲勇敢地和采花大盗田伯光激斗，救下了小尼姑仪琳，成了华山的骄傲。请问你怎么看？倘若你想也不想，上来就夸奖令狐冲，那就麻烦了。这时候你得说：华山派行侠仗义，固然是很令人佩服的，令狐冲真不愧是名门子弟。但是在这件事上，嵩山派也有大功劳呢。田伯光何以不敢在中原作案，而要狼狈南蹿，以致撞到了令狐冲手上？这说明嵩山极大地挤压了田伯光的活动空间。令狐冲今天的义举，我看是五岳共同的荣耀，嵩山、华山都应该发一面锦旗！高分过关。接下来发生的是“金盆洗手”事件。嵩山派杀了衡山的刘正风一家，连老弱妇孺都不放过。又有人问你怎么看了。倘若你第一时间说啊呀呀这是不该的，孩子有什么罪过？那就悬了，又很难通关了。这时候你得说：小孩子不幸遇难，固然很让人难过，然而有些事情总难免要极端一点的。覆巢之下，焉有完卵？都是成年人了，怎么还认不清现实？雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。我看归根结底这事要怪刘正风，他要是不去乱交朋友，哪里会惹祸上身？有道是：有一种残忍，叫做把家人孩子置于险境。刘正风我看也挺自私的呢！再往后，江湖上又发生不少大事，恒山派的尼姑们被嵩山伏击，火烧剑砍，死伤大半，连定静师太也战死了。轮到你表示看法了。你咋说？你得说：嵩山固然是霸道了一点，但貌似恒山的尼姑们也很心机的呢。她们哪里简单了，一会儿和华山的令狐冲拉关系，一会儿又和少林有往来，每天不好好念经，只顾东拉西踩，真的有点表里表气。霸道和心机固然都是不好的，相比之下，我更讨厌心机！“知道么，弱者的最大毛病不是弱小，而是心眼太多！”于是你又收获了十万个赞，成功晋级下一轮。最后一步考验，是五岳剑派要合并了，总部放在哪里？刚开始，嵩山的形势比较占优。你得说当然还是嵩山好，嵩山天下奥。从地理位置上说嵩山都是中岳嘛。再者，一直以来五岳主盟都是嵩山，现下合并了如果又改，对大家都不好，翻烧饼可是大忌。我由衷地支持嵩山！结果没几天，形势变了，华山打翻了嵩山，岳不群赢了左冷禅。总部忽然要放在华山了。这一下你得说当然是华山好啊，华山天下险。放在华山也非常合适，自古穷则变、变则通，没有什么是一成不变的，改到华山也没什么不好嘛。我衷心地为华山感到高兴！有人问：那之前被你谩骂的那些说华山好的人呢？你可以答：现在看来是误会了！我对他的骨灰表示道歉！-完-书价格平台上会有变动请以实际为准

文/六神磊磊一这早已经不是第一次写“国货”的话题了。也不是第一次同情“国货”了。这几天网上有一个段子，对卡塔尔世界杯，我们贡献了两样东西：马宁和海信。他们各自负责了一张牌，马宁负责红黄牌，海信负责广告牌。就这仅有的二分之一的海信，还被咱们自己网民给喷了，就因为一块广告牌。因为海信是世界杯的官方赞助商，在球场边打出了一块广告：“海信：中国第一，世界第二”，然后人们居然为此吵起来了，争得沸反盈天。引起争执的原因很诡异，一些网民觉得这块广告牌是“自黑”：国足都没去，你企业跑去蹭什么热度？岂不是讽刺咱们自己？再者，既然是广告，怎么好说第一第二？平时带货直播间没上过？这词是能说的吗？人家老外可都看着咱呐，哎哟妈呀现眼了现眼了。还有人指责：广告没有体现出传统文化的美感，那么老大的字，不含蓄。好比华山论剑，黄药师欧阳锋正比武呢，围观群众却为旁边一块告示争论起来了，连论剑都不看了。真是一种典型的现象：我们经常目标是A，做的事是B，争论的是C，然后稀里糊涂就ED了。二首先，就想说一说那个“国足没去，企业跑去干啥”。在现在很多人的认知里，“蹭热点”就是一种原罪。前些天一个记者朋友就说自己被网民斥责：你作为新闻媒体，怎么能蹭热点！您细品，是不是有哪里不对啊？世界杯只能足球队去吗？打个比方吧，华山论剑，我们的武术家打不过，没参加，固然是遗憾的。但是我们造的兵刃去了、暗器去了、服装去了、器具去了、医药去了，不是好事吗？就得拦着？国足不行，就不准别的国货行了，这对吗。非得等到国足去了世界杯，别的“中国造”才能登陆世界杯，咱等不起啊。有些人会觉得：去赞助一个球赛，掏钱买块广告，有什么了不起。那是你不记得早年间的事了。富裕了，就习惯了。我清楚地记得当年上学时老师说：什么时候我们中国的企业能赞助奥运会、世界杯这样的大赛啊，那就是我们的企业了不起了。顶级世界大赛的官方赞助商，门槛是很高的，必须是实力和美誉度俱佳。你想氪金，那也得有实力和牌面去氪。少林派自然也是要收钱的，但我六神磊磊去冠名，人家能答应吗？比如今年卡塔尔世界杯，官方赞助商包括阿迪达斯、可口可乐、VISA、现代汽车等，以及东道主国的卡塔尔航空、卡塔尔能源等巨头。这其中，中国企业有四家，就包括了广告牌出圈的海信。事实上海信已经是第二次赞助世界杯了。这不好吗？给你我丢人了吗？没有吧。可口可乐赞助得，我们赞助不得？反过来说，让这些当世的顶级球星们给我们中国品牌“带货”“刷脸”，怎么就不行了呢。就因为美国队、韩国队、卡塔尔队去踢球了，所以可口可乐、现代汽车、卡塔尔航空就可以赞助，而我们国足没进去，所以中国公司就不可以赞助了吗？这逻辑，不是给我们国足拉仇恨嘛。三掰扯一下那句广告词。“中国第一，世界第二”，你说这广告语多么隽永，多么高级，肯定谈不上。但是怎么就被自己批判一番，也是让人不解。球场边的大广告语能说什么、不能说什么，世界杯官方总是要把关的。否则你打一个“梅西比C罗厉害”“金庸就是比古龙强”，那不乱了套了。国际足联都觉得行，世界杯官方都觉得行，偏偏国内一部分网民自发审查了觉得不行。怎么就那么爱审查呢。对比卡塔尔航空，也是官方赞助商之一，还是东道主国的，他们的广告是硕大的：世界最好的航空公司。这不比海信的跋扈多了，怎么卡塔尔人又没意见？人家小王子怎么不让拆了广告牌呢。还看见有一些人说，这话暗含的意思是：“在中国当第一的，在世界只配当第二”，是贬低了我们自己了。好家活，这个脑洞真的是大。怎么会去挖空心思这样理解呢？网络上现在有句挺有趣的词儿，叫“以碳法”。意思是“以上是所有碳基生物的正常看法”，简称“以碳法”。“海信：中国第一，世界第二”，我想大多数人看了，第一反应认为肯定是指销量、出货量，这是“以碳法”。非要强行去理解成自黑，这就很不“以碳法”。图：长安街知事况且，“天下第二”就是自黑、丢人，这也很难让人赞同。苗人凤、阳顶天、林朝英，都很可能是天下第二。除了扫地僧，乔峰也可能是天下第二。先做第二再争第一嘛。想当年电视市场都被欧美日韩品牌霸占的时候，咱们是第几啊？四我是这样觉得的：一个人如果内心不够自信，非要强行羞臊自己，那怎么都能找到理由。现在有个不太好的现象，国产的东西，从书本，到图画，从电影，到广告，明明挺好的，却总有一小部分网民非要从里面刨出“黑我们”的证据来。面对自家的任何话、任何事，他都会狐疑地觉得：哎哟丢人了，让外面看轻了。外人都还未曾说他半句，自己却平白先羞赧起来：糟糕糟糕，我家定然有什么地方不对，要吃外面的嘲笑了！然后回头责备自己家人：你看你又给我现眼！鲁迅有篇小文章，叫《打听印象》，里面就描写了这种不够自信的心态：“国人就发生了一种新脾气，是：倘有外国的名人或阔人新到，就要打听他们对中国的印象……恰如求签问卜，自己心里先自狐疑着了的缘故”。是不是生动极了？五要说国货品牌，真的是挺不容易的。说起来是“国货之光”，但经常是东也不是西也不是，这也不行那也不行。东西档次低了、卖便宜了不行，前些年这叫“洋品牌垄断高端市场”，大家觉得没面子。然而真做高端了、卖得贵了、品牌溢价上去了，也不行，大家觉得伤里子，你讹我钱了。总之是既要、又要、也要，既想要国产的倚天剑屠龙刀，但又必须“二十年不涨价”、买一送五、老板吐血救厂好让你去直播间花十块钱买刀剑做榜一大哥。又比如产品标准，不符合国家的产品标准，当然不行；可是明明符合了标准，也不行，还要符合民科的审查。还比如做广告，世界杯官方都觉得行的，咱们民间审了不行；人家卡塔尔航空行的，咱们觉得不行。你就说“国货之光”难不难呢？我看现在海信改了广告牌了，加上了：中国制造，一起努力。这下总没问题了吧？熟悉的味道，又正能量又规范。在世界杯赛场上为中国制造吆喝，印象里，在世界杯历年赞助商中，这种广告还是第一次。你想可口可乐绝不会打出一个“美国制造，一起加油”。请问之前有意见的那些自己人，是不是笑逐颜开了？满意了没有？有一个规律是不变的，但凡你爱任何一样东西，包括国货，最好的就是给它一个宽容、包容的环境，不要去无限上纲。“中国制造，一起努力”，其实你我普通人又不去国际市场竞争，咱能努力啥？还不就是努力给人个好环境呗。未必人人都有机会坐卡塔尔航空，但是真的人人都有机会看海信电视对不对。对国货好就是对自己好。

文/六神磊磊有一条留言，觉得还是回答一下。因为比较典型。大意就是一句话：“你就那么怕封吗？家里呆两天会死？”这是恰恰搞反了，之所以会这样问，是因为我们互相不了解。鲁迅在《小杂感》里说过一句名言，人类之间的悲欢并不相通。人和人之间的不了解，也犹如天堑。其实倘若你仔细想想就会知道，相对而言，我算是最不怕封的了。我的工作性质是最不怕封的，关起门来写作就是。我工作的地方就在家旁边，这是为了方便平时看到小孩，从家走到办公室，不过几步路。封上了，反而不用应酬，没了大大小小的奇葩活动，正好写作。你看这两年反而是我出书最多的时候，今年都出了四本。自己的个性也宅，平时也完全不爱出去玩。有知情的朋友可以作证，但凡是约“去哪哪玩几天”的活动，我有参加过几个？而平时自己主动发起的“去哪哪玩几天”的活动，有过几个？极其少。平时出差，必定是工作；事情办完，则肯定就走。东游西逛固然是好玩的，但自己从来不大爱。和我比宅，你未必比得过我。再说孩子，我孩子才刚上幼儿园小班，这是最不怕停课的年纪，不去就不去呗，完全不用像小学、中学的家长那样焦虑。至于经济受不受影响，也不直接关我的事，相反地，大家停下来了，反而有更多时间读文章读书。这对作者，倒是利好。所以，来质疑说“你就那么怕封吗”的朋友，恰恰是想反了。我并不是担心自己，而是担心你。我阳台的窗户下面是一片商圈。好些日子里，亲眼看见一个个的餐馆、小店关了又开，开了又关。我见证着一个个商家满怀梦想，扒掉前任的装修，换上新的设计，然后却又做不了几天。我担心你是其中的一个。我家对面是一片商住公寓楼，前些日子我去给我妈租房，见到刚装好的酒店都没营业，全在单独出租。簇新的单间，主城区，好地段，只要一千三百块钱一个月。一个大约和我同龄的酒店老板满怀不甘地巡视着楼道，亲口说：哼哼，等熬到下半年，我要大干一场。一年多过去了，他肯定是没能大干一场。我担心你是其中的一个。许多例子，并不好在这里说，只说点简单的。一个好朋友前两天去买药，在闹市区看到老人捡不甚干净的食物吃，而且还算穿得整齐的。朋友想微信转账给她，老人说手机坏了，收不了钱；除了药房开着，其他什么门面都关了。不说是哪个城市了，免得当地看到了不乐意。所以，我并不愁营生，但是别人的营生咋办呢？我孩子不用上学，但别人要上学的孩子咋办呢？我庆幸自己现在不用就医，但别人要就医的咋办呢？人不能只想自己对吧。你或许一个月有几千快、万把块钱收入，你自我感觉良好，你什么都不怕，你不担心失业，但是别人咋办呢。你说话，可以只为了自己；但是我这种人是以说话为生，以说话为工作，就不能只为了自己。好比前些时候，有一些人昏头昏脑地一窝蜂喊：谁谁抄作业啦，谁谁不会抄啊，笑这个，笑那个，还记得吧？我说不要喊，这并不妥当，也不光彩。其实这关我什么事？这些傻话损谁的体面，坏谁的形象？总不是损金庸的体面吧。就好像封与不封，其实很关我什么事？总不会影响金庸的销量吧。你不能理解我，这是你的经历、角色、知识构成决定的。但是我必须理解你，这是我的工作性质决定的。说好听点，叫理解万岁；说直白点，叫向下兼容。回到之前，为什么以说话为工作的人，不能完全只讲个人利益？为什么有时候得克制猥琐的念头和小心思，去共情一下别人？包括八竿子打不着的人？因为其实不论古今中外，都会有许许多多的人，注定不会说话，无法说话，总得有人替他们说一说。就这么简单。就剩田伯光说话了，仪琳怎么办。

文/六神磊磊今天说个轻松的话题，给大家荐几部网络小说。都是我自己这些年看过的上百本书里选出来的。我经常被要求荐书，一般来说，荐的都是相对严肃的作品。但眼下正好有个机会，很多人在家里又比较闲，完全可以看看网络小说。推书前啰嗦一小段：不要以为我只看金庸，对网络小说是个外行。我看了二十年网文了，总数没有一千也有几百。哪怕现在比较忙，也还能同时追更三四本书。连我得到人生的第一份正式工作，也和网络小说有关。当时我刚毕业，去新华社的重庆分社实习，还没两天，领导就给我派了个活儿，给了我一张打印出来的供稿需求，让深度报道一下“网络小说”这个新鲜事物。领导说你年轻，又喜欢在网上看书，比较懂行，你去写。我很高兴，采访得也很认真。必不可少的，我采访了起点中文网，还让他们帮忙推荐了几位白金作者。他们帮联系的作者里有骷髅精灵。我打过电话去，说你好我叫王晓磊。骷髅精灵说我擦你叫王晓磊？我也叫王小磊。我还联系上了烟雨江南，假公济私向他表达了热爱。后来报道写出来，给单位留了个不错的印象。实习结束后，我顺利留下来了，这篇报道也算有点功劳。所以说，网络小说，我可是半个内行人。太古早的书，这里就不多介绍了。像《诛仙》《亵渎》《紫川》《盗墓笔记》，名气够大了，没看的可以自行去补作业。这里详细说一下近十年的。第一部

修文，《尚书·武成》：王来自商，至于丰，乃偃武修文。事实上修文还有另外一个意思，是指示文人去世。唐代杜甫

文/六神磊磊、萧十一一《笑傲江湖》，有一个巨大的谜团：华山派的岳不群计谋深沉，心狠手辣，机关算尽，最后怎么还是没赢了？他的主要对手，是嵩山左冷禅，所谓嵩山天下奥，华山天下险，二人正是生死对头。拿两人作比较，无论怎么看，岳不群似乎都更阴险一分、棋高一手，事事都算在了左冷禅的前面。左冷禅则貌似只会干笨活、背恶名、打呆仗，不是岳不群对手。华山，本来该大赢特赢才对。然而看了全书，愈发疑惑：华山怎么还是那么弱？岳不群算计来算计去，连《辟邪剑谱》都到手了，最后还是不能赢，还落了个孤家寡人、饮恨收场？事实上，再把书多看几遍，便会恍然大悟，岳不群能力上有大短板，还真不是一般的短。二倘若仔细对比，你就会发现，但凡左冷禅有的，岳不群也都有，甚至资源还更好。然而岳不群就是用不好、玩不转。比如左冷禅有师弟，岳不群也有。左冷禅的嵩山实力强劲，有“十三太保”，众师弟协助大哥打天下，东征西讨，能拧成一股绳，戮力同心做坏事。嵩山之所以能把四岳长时间压得抬不起头，原因之一就是左冷禅能团结、驾驭“太保”这个过硬班底。相比之下，岳不群也有师兄弟，比如封不平、成不忧、从不弃，武功不说高绝，但也都不弱。封不平尤其厉害，“狂风快剑”连嵩山几位太保也自问不如。然而岳不群用得上这些师兄弟吗？团结得了这些师兄弟吗？提都别提。双方见面就是互掐、内斗，连话术都是多年不变的车轱辘话——“滚下华山去！”“呸，华山又不是你家开的！”“快滚下华山去！”“呸华山又不是你家开的！”……三左冷禅有徒弟，岳不群也有。左冷禅把徒弟也能用得好，像什么狄修、“千丈松”史登达，都是他的杀人之刀，驯养得如狼狗一样凶狠，用之如臂使指，一致对外，从没听说他和徒弟之间搞什么宫斗、内讧的。最后发疯杀了俩徒弟，那也是在精神失常的特殊情况下，平时从没见过左冷禅和徒弟内耗。岳不群呢？麾下一样有优秀的徒弟，一样忠心耿耿。令狐冲、林平之，一开始都是对他感恩无比、竭忠尽智的。然则岳不群却连一伙小徒弟都团结不好，非要和一帮孩子搞心机、搞内讧，就像自家女儿揭露的：“专在肚皮里做功夫”。今天猜疑这个，明天排挤那个，二十几个徒弟驱逐的驱逐，暗杀的暗杀，大徒弟令狐冲逐出门墙，小孩儿英白罗直接被杀，女婿林平之也被按在死亡的边缘来回摩擦，最后被逼得反目为仇，狗急跳墙。在师弟、徒弟的问题上是如此，在长辈问题上也是一样。左冷禅有长辈，而且能用；岳不群有一风清扬，却不能用。左冷禅订正嵩山剑法，集纳门派中高手耆宿的武功，不论精粗，汇成一本，然后去粗取精、打磨完善，使嵩山剑法之威猛、堂皇，冠绝五岳。相比之下，风清扬明明武功绝顶，是华山一大财富。岳不群却囿于剑宗气宗之争，无法超脱于旧事、旧债、旧习，搞了个老死不相往来，只能被外人任我行嘲笑：“风老先生是剑宗，你是气宗。华山剑气二宗誓不两立……于你何幸之有？”四最后，左冷禅有朋友，岳不群也有朋友。左冷禅的朋友，不管白道的、黑道的，关键时刻尽数找得到、用得上。有大事了，提笔给余沧海写两封信，余沧海便举派倾巢出动来帮忙“壮声势”；招揽了江湖上的黑帮左道，诸如“青海一枭”之类，也个顶个的好使，冲锋陷阵打硬仗从不差人，给你感觉是左冷禅总是不缺朋友。岳不群也有朋友，表面上看，交游比左冷禅还广阔。书上说他“十分喜爱朋友”，遇上了江湖中人，无论身份、来历，一样和他们有说有笑，打成一片。然则这帮朋友全像是一帮清客，紧要关头就不知道去向了。药王庙被伏击吃了大亏，事中事后没有一个朋友帮出头的；五岳并派，没一个门派来声援相助的。看结尾，岳不群名义上是五岳派掌门，按理说权柄极大了，可是手边一个得力之人都没有，一个跟班、臂助都无。左冷禅失势，麾下还有林平之、劳德诺；任我行被囚，还有向问天暗中追随。岳不群却是从头到尾做孤狼。小说最后，简直让人忍俊不禁，岳不群自己居然在华山的秘洞外蹲点打埋伏，亲自拿了一张大渔网，想等敌人出来后去网人。堂堂的五岳派大掌门，居然干这种小混混的掐表打闷棍的事，连一个帮手都没有，这也是一个名动江湖的顶级大佬干出来的事？你能想象少林方丈或者是武当掌门蹲在华山一个山洞顶上拿着大网去罩人吗？五说白了，岳不群，也就是一个夫妻店的料。境界小，容不得人才，笼络不了英雄，打开不了格局。这个人，谁也不信，谁也不爱，心细如发又敏感多疑，事事以己度人，老透着股子猥琐劲，君子、贤达之流固然和他走不到一块，而那些真正的恶人、坏蛋也同样难和他尿到一壶，所以只能从头到尾做独狼。曹操当年讲自己做事的原则，说：我任天下之智力，以道御之，则无事不可为。这是干大事的境界。岳不群别说“任天下之智力而御之”了，光就是华山这二三十个人的小班底，都要折腾得乌烟瘴气、四分五裂，光靠一两个阴谋、肚皮里的功夫，还能干成什么事？人生事业，小事看头脑，大事看格局，罕有仅靠精打细算、噼里啪啦，光凭“肚皮里做功夫”能做出大事的。哪怕名义上干成了，最后也还是要沦为蹲在山洞顶上撒网的角色。你看金庸小说里，高手都是拳掌剑，从来没有用算盘这种兵器的能成为顶级高手的，就是这个道理。就算你心眼再多、心机再重，那也一样。充其量也就是个珠心算。——完——喜欢的可以入作者的书《金庸女子图鉴》，35位金庸笔下“奇女子”的人生剧本剖析：

文章首发于2020年10月文/六神磊磊一唐代宗永泰元年（765年）5月，杜甫的人生已进入了倒计时。成都浣花溪畔，他缓缓地掩上了草堂的门，颤巍巍踏上了一条小船。这是他最后一次离开草堂。对着河水，他自嘲地告诫了自己一句话：可不能再哭哭啼啼、忧国忧民了。这年他53岁，身体很差，头发已经全白。之前他就得了疟疾，加上肺炎也没痊愈，整天咳；后来又患上了风痹，写作一久，手脚就麻木。去哪里？去投奔谁？他其实也不晓得。也许是湖南，也许有望去洛阳，不确定。半生知交都已零落，世上的朋友已经不多。李白、王维早几年就故去了。一直很亲的大臣房琯两年前也死了。画家朋友郑虔去年死了，诗人朋友苏源明去年也死了，并且是饿死的。一直关照自己的朋友严武一个月前也死了。杜甫失去了最后的依靠，不得不离开。杜甫告诉自己，以后写诗替人操心的事差不多就行了，不要负能量了，别再胸怀天下了，别再对着新闻哭成狗了！用他的话说就是：万事已黄发，残生随白鸥。安危大臣在，不必泪长流！意思就是你都活成这个鬼样子了，万事皆休了，残生快了了，就不要再悲悲切切忧国忧民了。所谓“安危大臣在”，不是有那些大臣在嘛？国家好赖，让他们操心去啊！二一路而行，来到夔州，他病情加重，加上天气又冷起来，不得不暂停旅程，呆了下来。坏消息传来了——蜀中爆发了战乱，这边士兵造反，那边将领互斫，杀得人头滚滚，商旅星散。与此同时，吐谷浑、吐蕃、回纥、党项羌又不断入侵，人民抛儿舍女各处逃难。官军也同样残暴，杀人抢人完全不输给外族。寒冷的夜里，杜甫挣扎着坐起，拿起了笔。家人说你不是不写了的吗？何况你的脚已经废了，又咳，好好养病吧老爷子。“没事，我不写，我只是记录记录。”杜甫说。我要记录这蜀中爆发的战乱：去年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。我要记录人民流离失所，半路上抛弃儿女的惨剧：二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。我要记录那些官军残害人民、抢掠妇女的行径，他们和虎狼一样厉害，和吐谷浑、党项羌一样凶残：闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。想不出题目，就叫《三绝句》吧。杜甫告诉自己，这不是忧国忧民，我只是记录一下。三眼看回洛阳遥遥无期，杜甫在夔州呆了下来，开始经营自己的生活。日子嘛，再难，也要好好过。他租了一些田让家人来种，后来又置办了一间草屋，养了一些鸡。他还意外地遇到粉丝了——当地一位官员居然知道他，给了他一片柑林。人生最后一次，他有了衣食有靠的日子。他做各种事来使自己分心，让自己快乐。比如和本地彝族人聊天、谈心。比如躺在榻上回忆过去，怀念和老朋友李白、高适漫游的情景。比如认真钻研诗歌的格律，平上去入，真有趣。那段时间，他写东西的题目动不动是“遣闷”、“解闷”，似乎决心做一个安心种地养鸡的老人。可是他却仍然睡不着觉。卧在江边，听着水声，他彻夜无眠。夔州表面上是宁静的，可天下仍然混乱不休。吐蕃又攻克了甘州、肃州，朝廷束手无计。各地军阀日益跋扈，蜀地的大乱刚平定，同华节度使周智光又造反。这人残暴至极，最擅长活埋别人全家，还杀人食肉。民生也极为困苦，一些地方的百姓早吃草根，晚吃木皮。所以杜甫睡不着。他一首一首地写诗，表达自己的忧虑。他说：不眠忧战伐，无力正乾坤！一个半残的人，上炕都费劲，踢正步都踢不动，居然还想去“正乾坤”。四那些日子，他的诗里动不动提到“战伐”两个字。“野哭千家闻战伐”，那无数人的哭，好像都哭到他的心上。“人今罢病虎纵横”，天下豺虎横行，他止不住为苍生揪心。哭的人太多了，死的人太多了，他说：戎马不如归马逸，千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村？他还时刻操心着故乡洛阳。本来老老实实在夔州住着就是了，洛阳用你操心吗？可他要操心。他还操心皇帝和大臣。这简直搞笑了，人家过的什么日子，你过的什么日子，人家用你操心吗？他却念念不忘地说：故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。这是他在痛心洛阳城荒芜了，痛心当时局势危急。他还操心人民的生活，包括夔州当地的人民。这里看上去相对比较平静，却一样有各种巧取豪夺、横征暴敛。其实夔州的人用得着你管吗？你好好养你的鸡就是了呗。可他却说：安得务农息战斗，普天无吏索横钱！什么时候才能够没有干戈，大家都开心种地？什么时候能没有横征暴敛，让人安稳生存？带着满腔的忧虑，这一天他登上高处，想要散散心。秋风萧瑟，病骨支离，越是散心，他心情越感慨、悲怆。俯视无尽的江水，远眺破碎的河山，千愁万绪一齐涌而出，汇成一个洞彻云霄的声音：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋长作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。这首诗就叫《登高》。在唐诗历史上有过无数次了不起的登高，李白登高过，王之涣登高过，孟浩然登高过，韩愈登高过，杜牧登高过，许浑登高过。但杜甫这一次，这可能是唐诗历史上最伟大的一次登高，也是最忧郁和最想不开的一次登高。五年余后，思乡之情实在迫切，再加上远方的兄弟不断召唤，杜甫离开夔州，东行赴荆州，再行北上。不料这一路充满艰难。到了荆州，北方又传来兵乱和战争的消息，无法再行北上。他的生活渐渐难以为继。他的身体快速衰败，右臂偏枯，牙齿落光。大概是因为糖尿病的并发症，耳朵也听不见了，别人和他说话必须用笔写在纸上。他日益穷蹇，走投无路。跑到公安，又再次遇上动乱；接着到岳阳，到衡州，到潭州，又回衡州，所到处不是故人难寻，就是兵荒马乱。他在一条局促的小船上漂来漂去。用他自己的话说，是“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”。像这样一个人，日暮途穷，老无所依，他还写那些没用的关心别人的诗吗？事实上是居然还写，还在记录。这些年里，甚至是他人生写作最勤奋的时候。比如记录天下战乱不断：天下郡国向万城，无有一城无甲兵。比如操心粮食太贱，影响农民生活：去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。去年粮价高昂，军队缺粮；而今年粮食太贱，伤害农民利益。比如记录下官府盘剥沉重，民生困苦：况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。民生负担实在太重，处处都在卖儿鬻女来还租。还有反映经济混乱，濒于崩溃：往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。过去经济秩序稳定，严禁私自铸币，而现在却已公然允许铸造劣币了。还有，明明到处战乱不休，底层人民简直有无数种死法，用他的话说就是所谓“丧乱死多门”，然而一些底层的少年人、小孩子却傻乎乎地狂热好战、喜乱乐祸，盼着靠打打杀杀出人头地。他说：胡虏何曾盛？干戈不肯休！闾阎听小子，谈笑觅封侯！六768年，他终于登上了岳阳楼。他是慕名而来的，本来还是有点高兴的。就像萧涤非先生说，他本来并不是来痛哭的，可最终登临之时，他却痛哭不已。所谓“始而喜，继而悲，终而涕泗横流。”在这里，他写了一首诗，叫《登岳阳楼》。这首诗完美地诠释了什么叫想不开，什么叫放不下，什么叫沟命海心。他明知道自己混成了什么样子，那就是“亲朋无一字，老病有孤舟”。可在诗的最后，他心心念念的仍然是：戎马关山北，凭轩涕泗流！仍然是戎马，是关山，是时局。终于，一年多的漂泊之后，时间到了770年冬天，他病况加剧，倒卧船中。这时他已一贫如洗，衣服破破烂烂，一张用了很久的靠几早已散架了，得用绳子绑着。他去不了郴州了，更去不了远方的洛阳了。事实上连这艘船他都已经出不去。他知道自己时间已经不多。伏在枕上，他艰难地书写着，要给这个世界留下最后的声音。这最后一首诗，叫《风疾舟中伏枕书怀》。这可以说是杜甫的人生最后一诗，是他和世界的挥手告别。原诗很长，记录了很多方面的情况，不全引述了。只引一下最后的几句，看他要“书”的到底是什么怀，还心心念念着什么：公孙仍恃险，侯景未生擒。书信中原阔，干戈北斗深。他放心不下的，乃是“公孙恃险”，那些窃国的大盗仍然在作乱。他无法释怀的，是“侯景未擒”，那像军阀侯景一样的元凶大恶，仍然在法外逍遥。然后他写下的，是哪怕到了人生终点，也仍然牵挂的十个字：战血流依旧，军声动至今。他还在惦记着“战血”和“军声”。只要还能苟活一秒，只要别人还在承受不幸，他就永远无法忽视，哪怕是在自己即将离开世界的时候也不能。这就是杜甫。他就是这样一个人。闻一多讲李白和杜甫，说李白有杜甫的天才，没有他的人格。杜甫大概会讲：我没有什么伟大的人格。我就是忍不住，想不开，放不下，舍不得。如是而已。喜欢诗词的各位，两本新书双十一优惠折扣：1、《唐诗寒武纪》，豆瓣8.2，比历史还好读的唐诗书，在东方甄选上俞敏洪、董宇辉两位推荐过的，点此购买2、2023《每日唐诗》日历，每天都有精选的诗句和解读陪你，送朋友也特别好。不是64元，是49元包邮，最低价

《东邪西毒》剧照文章收于2021年的书《六神磊磊读金庸》文／六神磊磊一开个小饭馆，做点小生意，在哪里都不容易。以前看武侠小说，看的总是大英雄们刀光剑影，儿女情长，让人羡慕，恨不得自己也是杨过令狐冲。可是越到后来，就越会看到小人物的不容易。比如大侠们有个坏毛病，抬手就掀桌，说话就砸店，这得有多少个小饭馆破产？光一个《笑傲江湖》，统计一下，至少就有几十家小饭馆要破产。二比如福州城郊外的小饭店。这个小饭店，老板是个小老头子，花了三十两银子的本钱顶下了这个店。他说：“这家酒店的老蔡不想干了，三十两银子卖了给小老儿。”粗略折算一下，三十两银子，往多里说相当于两三万块钱人民币，盘下一个小店，不贵。老板顶下这个店，是寄予了很多希望的，是打算借这个店给自己养老送终的。富二代林平之来吃饭的时候，手下的镖头还吹牛，说林公子行侠仗义，挥金如土，只要两盘菜炒得合了少爷的胃口，三十两银子的本钱很快就赚回来了。但结果呢？扯淡。这个酒店当天就关门大吉了。因为林公子和青城派的人斗殴，在店里杀了人；不但杀了人，还把死人埋在酒店后院，还威胁小老板不许说出去。杀人的你惹不起，被杀的你也惹不起，这就是小老百姓的命。最后小老头只能关了店，卷铺盖一逃了之，流落天涯。三十两银子的毕生积蓄，养老送终的梦想，就这样化为泡影。等待他的，多半是注定凄惨落魄、客死异乡的残年。有人会说这不对，这老板是假冒的，是华山派的人扮演的，不是真老百姓。但问题是：假冒只是巧合而已。如果这不是武林人士扮的呢？如果是过去的那个旧店主老蔡呢？不就是只能血本无归、关门跑路吗？三第二家，是湖南衡阳的回雁楼。这一次在酒店殴斗的是令狐冲。令狐冲好歹算是个正派人物，可酒店的遭遇没有两样，转眼之间，店家就遭了灾了。在现场，令狐冲很快就和田伯光当场抽刀子火并起来。在打架之前，令狐冲顺手做了一件事：“手一掀，将桌子连酒壶、酒碗都掀得飞了出去。”这是好汉的招牌动作。这一架打得很激烈，现场还砍死了泰山派的人。如此一来，酒店不但要破财，事后多半还要遭遇重重盘问、重重骚扰，能不能继续开下去都是大问题。这种动不动就打砸的毛病，远不止令狐冲一个，仿佛大侠们都拿人家的酒店不当财产。恒山派的定静师太，在浙闽交界的廿八铺“仙安客店”也搞打砸：“双掌一起，掌力挥出，砰的一声大响，两扇板门脱臼飞起。”本来推门就可以出去的，老尼姑偏不，非要把门打飞，显得比较威猛一点。更惨的是，就在这个廿八铺当地，全部的一两百家店铺，不管是仙安客店、还是南安客店，当天都别想做生意。因为嵩山派要和恒山派在这里火并，全部居民都被勒令通通关门滚蛋。大家只好“呼儿唤娘之声四起”，“背负包裹，手提箱笼，向南逃去”，“纷纷夺门而出，唯恐走得慢了一步”。明明是打群架，违法的事，别人还不能做生意了，还得给你们大爷让路。四然而和黑道上的人一比，以上情况又都还算是好的。等黑道上的人来了，杀伤力还要强十倍。在河南，黑道上的群豪有一次组团去少林寺，活像蝗虫过境，让一路上的餐饮业倒退十年。“接连数日，都是将沿途城镇上的饭铺酒店，吃喝得锅镬俱烂，桌椅皆碎。”“群豪……将一干饭铺酒店打得落花流水。”就是这些人，也都被称作“群豪”了；欺负平民，破坏人家的生计，也被算作“群豪”了。在小说里，当描写到那个被迫关门停业的“仙安客栈”的时候，有几句话，看了之后我觉得特别不是滋味。那个被砸的“仙安客栈”，“店招甚新，门板也洗刷得十分干净”。招牌是新的，说明才刚刚挂上去。也许前一晚，店家小俩口还曾兴奋又开心地看着它，畅想着今后的好生意。他们也一定很勤快，才会把门板洗得干干净净，希望能迎来更多客人。可结果，当店主人王小二带着妻子小孩逃难归来，只见一片狼藉，“锅镬俱烂，桌椅皆碎”，新安好的两扇门已躺在街上的泥泞中。今晚孩子上哪里做作业？明天的生活在哪里？那些所谓“行侠仗义，挥金如土”的武林大爷们又在哪里？五最讽刺的是，江湖上的这些大爷不但砸了你店，毁了你的生计，还非要让你谢谢他。《鹿鼎记》里，金庸随手一笔，写了特别无奈又辛酸的一幕：清廷一个报信的小军官，到店家吃喝了一顿，然后嬉皮笑脸说：给你一个天大的好消息，云南打仗了，这条路上以后报信的会多得不得了，你的生意要大大的好了！怎么样，这么好的消息，还不谢谢我？今天免单吧？老板只能挤出笑脸，说：免单免单，谢谢你啊！谢谢！心里却是叫苦连天：像你这样的报信的会多得不得了？天啊那我是活不下了！这一个小故事，真的传神极了。他要吃白食，完全可以凭实力吃的，但是《鹿鼎记》里这个人却要用技术来吃、来欺负人，弄完了还要别人陪笑说谢谢。读书到这里，真的想和书上这些个别大爷们说：欺负了人就算了，能不能有个底线，至少，不要让别人谢谢你？文章收于2021年的书《六神磊磊读金庸》说到小店，今天给大家推荐一款很好的酒，一支甜莫斯卡托，它是酒庄主人纪念自己心爱的松露猎犬的限定款——来自著名的皮埃蒙特的阿斯蒂产区

没有人爱小丑世人爱假不爱真，世人怜富却憎贫——庞蕴为何孤独

文/六神磊磊一最近很少发热点的推文了，一是新书的事比较忙，二也是为了让内心保持平静。之前那一位社区书记的事很受关注，但往宽处一想，发布会上的一句修饰性的蠢话而已，她到底真实工作做得怎么样，咱也不知道，算了吧。但今天这么一件发生在县里一个小小奶茶店的事，真的让人很难平静。运了三遍气了，还是平静不了。也不是说事多激烈，也不是说后果多严重，但就是让人看了上头。在黑龙江肇州县，有一个小奶茶店给封了，什么原因呢？因为女服务员对上门的“顾客”说：“欢迎光临……扫一下码”，然后就给自称是市场监管局的人封了，理由是要先说扫码，待到第二句才说扫码，呵呵晚了，封。一个鸡毛令箭，封了鸡毛店，绝配。晚间有媒体去求证，当地市场监督管理局的工作人员说，目前正在开会，核实此事。30万人口的小县，一个局才多少人。这么简单的一个事，出来已经大半天了，有还是没有？清清楚楚，这还要核实，而且还要开会核实。全网都知道了，他们还在核实。幽默程度相当于：谢逊到底有没有砸了王盘山？答：还要核实。可是有视频啊，里面这个黄毛是不是你们家谢逊？答：正在开会核实。二看这个视频，事虽然小，但是戏剧性一点也不小。接到突然的“今天关门”的指示后，女服务员明显有点懵逼，像是被三个大肉蹲了草丛了。她还试图保持镇静，还在争取最后的机会，拿着手机嗫嚅说您等一会儿行么，我把老板叫来。这种微弱的挣扎，无奈的争取，让人唏嘘。老板，谁是老板，哪里有什么老板，此时此刻只有鸡毛令箭，哪有什么老板。一个小奶茶店，十来平方米，按照常理，这样的小老板能抵住什么风暴，能济得甚事？果然打工妹得到的是一句“整利索的赶紧走”。老板？根本没有闪现的机会。隔着柜台的双方，明明都是普通人。然而在此时此刻，双方处于完全不同的人生体验之中。一方正体验着人生的灰暗时刻，好端端打个工，卖个奶茶，客客气气说欢迎光临，忽然就被让“利索的赶紧走”，嗫嚅着求恳又全无用处；另一方则正在体验着人生的巅峰时刻，在一二十平方米的店里挺胸凸肚，言出法随，一句话就可以让你个小奶茶店关门。看这中年男子的神态、语气，忽而背着双手，忽而伸指一点，都是戏，而且这人有个坏习惯，很迷恋不正对着人说话，而是老爱侧着身说话：就仿佛，他在县里几十年人生摸爬滚打，就是为了这高光的一刻，在这一个一二十平方米的小奶茶店里，侧着身对着一个懵逼了的打工妹子甩出一句：晚了，你晚了，今天关门。像评论说的，一个基层工作人员，以最小的权力，最大限度地为难人。三还看到这样的说法：奶茶店不过是一个案，总掰扯有意思吗？说这些的，就是一个典型的基层江湖门派，叫做“个案派”。他们总是在战友——“作孽派”之后出动，当作孽派的干了没出息的事，个案派就会跟进，说啊呀呀这是个案，总掰扯啥呢？如是作孽——“个案”——作孽——“个案”，循环往复，彼此帮衬，交替掩护，永无休止。你倘若说基层有一些问题，要改进，他们便会说：空口无凭，你举个例子来！而你一旦举了例子，他们便又会说啊呀呀这只是个案。一个小店，其实就是一个梦想。梦想可以破碎，但是不该被践踏。开过小店的都知道，选址、装修、开张、经营……都是梦想。小两口的店，老夫妻的店，单身汉的店，小姑娘的店，都是梦想，都是一次次论证、下决心、精打细算、辗转反侧，甚至是东拼西凑、借钱举债才开成的。一个小奶茶店，也是好几个就业机会。非常时局里，每一份就业机会都很宝贵。一个看起来微不足道的工作，可能就让一个年轻人多了一个喘息之机，在陌生的城市里多了一丝信心、一丝勇气。当然了，你和那位下令关店的挺胸凸肚的“顾客”说这些，没用的。什么叫梦想，什么经济好不好，民生怎么样，就业岗位多还是少，别人是苦还是乐，干他屁事？他要做的是抓住机会闪亮，走好人生的T台，演好这一出基层得不能再基层的权力的大戏，哪怕现场只有三个观众也要演好——谁说站在光里的才是英雄？四让人讶异的，还有媒体报道：事情发酵后，这个局的工作人员来找了奶茶店，说视频里那三位是假冒的。这就严重了。倘若不是假冒的，那充其量也就是个工作方式方法问题。如果假冒，问题就大了，根据《刑法》二百七十九条，冒充国家机关工作人员招摇撞骗的，至少要处三年以下有期徒刑、拘役、管制。确定真要说是假冒的吗？双十一最后福利

我有时候很怕碰到好玩意。因为一旦好用，我就会开始拼命推荐给身边的朋友。看着朋友敷衍地说改天试试，就像曾经不相信好用的自己一样，真让人着急。攒了好几个好用的东西，今天趁百亿补贴大促，便宜价一起推荐给大家。真心喜欢的东西，如果只有自己拥有，是很孤独的。插一句，拼多多百亿补贴11.11大促今晚9点开始，在价格直降的基础上还能领到最低600元大额券，实付价更优惠。点击下方小程序进入大促主会场，领了券包再慢慢选购。一、双立人锅具6件套日常价：1448元起大促价：1088元起（还可叠券）点击下方小程序直接购买↓↓↓这个双立人六件套很齐全，完全满足日常做饭需求。没推荐另一个二十九件套的，觉得这个六件套多数家庭已经够用了。作礼品也很好。现在这个价格来买双立人，比当年实惠多了。这个价当年就够一个锅。别的使用方法不细说了，炒菜你们比我懂，就说一下安全问题。十年前的一天，家里人烧板栗，忘关火了，烧了一晚上。等我早上发现这事的时候，已经是一锅黑炭。真是一脑门冷汗。厉害的是，那个小的双立人煮锅竟然没被烧坏。清洗过后，还能像新的一样锃亮，到现在还在服役。我有个同事忘性很大，家里煮锅已经烧坏了两三个，水干了后锅很快就会被烧漏、变形。双立人的质量确实杠杠的。其实性价比也高，同事的损坏的锅加起来，比买一个双立人的还要贵。二、iPhone

文/六神磊磊一昨天看到一则新闻，别担心，是一个好新闻，是一个孩子得救了。和你们一样，真的不想看坏消息了。事情是这样的：就在前些天，在北京国际关系学院，一名新生在足球场上突然心脏骤停。熟悉的都懂，这非常危险了，大概几分钟内生死立判。这样的心脏骤停，有所谓黄金抢救时间，一分钟内抢救，九成概率可以救活；四分钟内抢救，概率就掉到只有五成。再拖延，就难了。在绝大多数时候，心脏骤停的人都没这么幸运。然而神奇的是，这个年轻人居然被抢救过来了，恢复了意识，目前恢复得不错。我忍不住分享了这事，还留了个言：真好，把人当人，把命当命，把时间当时间，把专业当专业。在近期看到这个“小”新闻，真的像是呼吸到了一口新鲜空气。又像是心里拔掉了一根小刺的感觉。二对照新闻，仔细复盘这件事，会发现这个年轻人的得救，真的非常“侥幸”。比如第一时间到位的AED。AED是救命“神器”，就是自动体外除颤器。当心脏骤停发生时，有一名正在看球的叫区少彬的学生反应神速，他跑到体育馆的红十字应急救护机处，找到了AED。在分分钟可及的地方，居然有救命的AED。这是第一个“侥幸”。这名区少彬同学怎么会如此快速地找到除颤器呢？因为他经常来体育馆锻炼，之前就留意了AED的位置。并且，他还会操作。这是第二个“侥幸”。事情还不止于此。当时球场上还有两名学生，叫覃贝尔、牛阵苍，发现情况不对后，两人迅速上前，进行了很专业的施救，一人做人工呼吸，一人做胸外按压。因为他俩不久前恰好当过冬奥会志愿者，参加过红十字急救培训，取得过证书。这是第三个“侥幸”。救人者牛阵苍（左）、区少彬（中）、覃贝尔（右）假使还要细数的话，还有第三、第四侥幸，比如没有人阻挠施救；比如这几个人恰好敢救、肯救，等等。归根结底，学校有的无非是两样东西：一、有急需的救援设备，二、有高素质的“围观”人群。而以上这所有的“侥幸”，加在一起，也就不是侥幸了，而是一个词：文明。三什么叫文明？从某种意义上说，一句话：就是让人有更触手可及的安全感。注意，是触手可及的。不是靠一两个“偶然”或“奇迹”，而是靠遍布各处的专业设施，以及普罗大众的高素质。比如为什么国际关系学院的体育馆里会有AED？毕竟在全国来说，这东西现在还是稀缺玩意。特意查了下，目前国内的数据是每10万人仅有0.2台。怎么学校里就有？好奇之下，我专门去了解了一下。原来在去年8月，北京教委便发布了通知，要求加大AED配备力度，确保每校至少配备一台。这样一来，学校的AED的覆盖有了很大提高。社会捐助也很给力。腾讯公益和腾讯SSV（腾讯应急开放平台）捐赠了一批AED，到今年年初，经他们捐赠配备到北京大中小学校的AED达到了1694套。这就是进步，哪怕平时并没有吸引那么多关注。假如换个地方，比如武侠小说里，有这样触手可及的安全感吗，没有。哪有什么救命的除颤仪。江湖上唯一只有一台人形AED，就是一灯大师，而且在大理，出了事你根本找不到。何况，一灯大师充电五年只能救一个人，用上一次又要废五年，谁用得起？四事实上，除了配够AED这一类设施之外，还有一项特别重要的——信息连通。对于伤者来说，身边的“一灯大师”在哪里？出了事怎么向他求助？反过来，对于一灯来说，哪些人正在求救？先去救谁最科学？先救那个中玄冥掌的，还是先救那个中野球拳的？有时候，灾难可能是大面积的、一团乱的，不像大学的球场那么一目了然。只有信息连通了，救助才能高效。否则一灯大师可能跑到桃花岛去找伤者，那边大理却倒下了一片。现在已经有一些项目在进行了。毕竟在互联网的应用上，我们是领先的。介绍一些我了解的最新进展。比如上面给捐了AED的腾讯SSV，他们已经搭建了应急开放平台，通过数字化的工具连接人，链接救助者和被救助者。而且它是开放的，可以带动社会各界一起投入救援，更快捷也更高效。比如在小程序上看急救地图，包括周围哪里有AED，或者哪里有紧急避难所等。还比如邀请更多“一灯大师“成为志愿者，有紧急事件发生，人们可以一键呼救，平台迅速响应，呼叫就近志愿者、属地的应急管理值守人员等，包括帮打120也是功能之一。这都是痛点。说到这，我有不少朋友在大厂工作，平时我老揶揄他们。他们说自己的工作很重要，我就说在大户人家切葱丝很重要？然而对于SSV应急开放平台，我是没调侃过，是打心眼里觉得很重要。这个平台初步成功后，在南京大学先跑起来了，同时还一起捐赠了150

文/六神磊磊、曹曹一当了爹妈就会觉得，人最大的痛苦，是失去幼子。苦上加苦的是，失去了孩子，你还不能声张。否则十八罗汉就会和你谈谈，问你为什么要给武林添乱。这个人在金庸小说里就是叶二娘。她和少林玄慈方丈有个孩子。《天龙八部》里，无人不痴，无人不苦，叶二娘两样都排得上前三。叶二娘的孩子被人偷走了，还是个私生子，孩子的爸爸是江湖大佬玄慈，不但不能跟她一起找孩子，连上网登记走失都不敢写孩子的爹是谁。后来叶二娘变态了，作恶了，成了“四大恶人”之一。作恶这种事，没什么好说的，认罪当罚就是。但她之前的感情问题，还真值得说一说。二叶二娘十八岁遇到玄慈。玄慈这个人你看书看剧就知道，没什么特点的，既缺乏能力，也缺乏个性。他最显著的特点，就是他是个典型的“大人物”，换句话说，他的最大长处就是他的社会身份。作为少林方丈，他地位显赫，叶二娘年轻的时候就喜欢上他了。这里面就存在一个误区了。很多女孩子觉得被大人物爱上是一种荣耀，仿佛相比于那些庸脂俗粉，自己是个极为特别的存在。叶二娘心里可能也有这种错觉：一个有道高僧，为了自己不惜犯了色戒，可见他有多爱我。事实上，男人为你犯多大的错，未必在于他们多爱你，而是只取决于他们的做事边界。很可能在玄慈心里，作风问题压根就不是个问题。真正的问题，只是怎么犯错而不被发现。当时玄慈正是血气方刚的年纪，大概率需要女人。更何况，比起一般人来，玄慈更孤独、更压抑、更需要。就算不是叶二娘，是张二娘、李二娘，他也一样可能会破了罗汉金身，叶二娘，不过是恰好在那个时候出现罢了。玄慈看中叶二娘很重要的原因，搞不好是叶二娘比其他人更合适，她乖巧、听话、隐忍、不闹，后来的事情证明，玄慈的眼光还真准。三爱上大人物，当然也有好处，比如一般不会为吃饭谁买单这种破事搞得不愉快，不会为了坐车开不开空调吵架。但坏处也是多多，比如会抵消掉自己。大人物“大”，所谋也大，眼界也大，什么都大，至少是显得很大。相比之下，你的任何事情仿佛都会自动变成小事，都会变得无足轻重。好比郭襄胡思乱想杨过的：“他是大英雄，而我终究是个小姑娘……我这个小东邪郭襄，在他眼里算得是甚么？只不过是个异想天开的小儿罢啦……”这种无时不在的“自我检讨”会变成常态。爱上玄慈这种所谓的大人物，就得自动学会”懂事”，自觉地把自己放小，自动地使感情为一切让路。他的小事也比你的大，你的大事也比他的小。你不可有太多要求，不可有非分之想，不可有情绪，否则就是不懂事。玄慈说他公务繁忙，你就要相信他公务繁忙；玄慈说大宋军情吃紧，你就要相信他军情吃紧。你不好质疑，不能腹诽，否则仿佛不但对不起他，简直还对不起少林，对不起大宋。这还了得，我只是谈个恋爱，就稀里糊涂对不起大宋了。叶二娘就十分懂事，懂事到对玄慈只记好、不记坏。她总说玄慈很顾自己，“给了我很多银两，给我好好安排了生活”，但对于玄慈的不好，玄慈的隐瞒、逃避，她也完全合理化了。玄慈说她受苦了，叶二娘还觉得：“我不苦！你有苦说不出，那才是真苦。”这是什么逻辑，玄慈固然说不出，但是叶二娘就说得出了？她的苦能对谁说？难道对南海鳄神说？四关键玄慈还是个“奋斗型”的。有时候，爱上大人物，爱上“奋斗型“的，风险最大。和风流型的处，比如段正淳，你心里基本有底；和奋斗型的处，心里容易没底。比如去逛动物园，你事先就知道会腥臊恶臭，那也罢了，本来就是看动物，不冤；可是去逛工地，你就不知道会不会掉井里，一切都难以预知，你都不知道自己该投入多少、止损到哪才好。同理，和风流型的处，他跑了、死了，你知道多半是因为风流；和奋斗型的处，他跑了、死了，你都不知道是为什么。变心了？不爱了？奋斗太忙了？还是练《葵花宝典》了？人都爱自己，大人物尤其爱自己。大人物有今天的地位名声不容易，会加倍地爱惜羽翼，使一个本来好端端地人也会不可理喻地麻木不仁、畏首畏尾、铁石心肠。爱上大人物，你只能短暂地拥有那个真人，却一边还要无休止地帮他做假人。五不管叶二娘怎么为玄慈辩护，也有一件事是说不通的：叶二娘名列“四大恶人”，他知道不知道？叶二娘丢了儿子，心理变态，为祸江湖，玄慈对此知道不知道？按理说，不该不知道。知道怎么不管？儿子不见了，他有没有找过，哪怕是私下找呢？叶二娘疯了，有没有去找过，哪怕是暗中找呢？多年装聋作哑，纵容叶二娘作恶，坐视世人受苦，老情人也受苦，是什么道理？和叶二娘分开二十四年，他这个大人物没做别的，就是躲避。其实这和他一直躲避乔峰，始终不敢自认是带头大哥是一样的。人对自己名声地位的爱到了一定程度，畏惧失去到了一定程度，就会不自主地怯懦起来、瑟缩起来，人情味也没了，担当也没了。最后直到少室山前，大白天下了，一切都遮不住了，玄慈才释然说：“二娘，苦了你了”。也才释然对孩子说：虚竹，你过来。那一刻，在百感交集之余，他也许会忽然很羡慕虚竹。这个儿子不是“大人物”，准确地说是没把自己当作“大人物”，所以可以大大方方地回到少林说：“弟子犯了杀戒、酒戒、荤戒、淫戒……请师父责罚……”随时能放下，真的很让人羡慕啊。最后说点开心的：推荐一款我在杭州喝到的冰鲜杨梅汁我平时爱吃腊肉香肠之类，不太喝果汁，然而这款真是好喝，这才去搞的货。380ml一大杯才十元出头，还有满72减5，欢迎全网比价。识别下图二维码就可以购：品牌叫陶奉源，他家用的新鲜杨梅产自“杨梅之乡”浙江金华兰溪种植基地，绿色种植，获得“中国绿色食品认证”、“农业部农产品地理标志认证”等很多荣誉。采用鲜果低温冷榨技术，全程零香精零色素，果汁含量≥60%，超过市面上大部分同类产品。一喝就知道了。他家几种规格大小的杨梅汁我都喝了，一个人呆着写稿子、玩游戏时，推荐380ml一杯的刚刚好，即插即喝，很方便。有4杯装的和6杯装的。如果是一家人分享，早餐或下午茶，就可以入960ml的。不开赞赏了，大家买杨梅汁当打赏吧。谢谢你们。可以进这个吃货群，联系客服也方便，还有很多好吃的在售，大家看，很丰富

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四年前的今日，金庸先生辞世。一年前的这个日子，我约几位师长、好友一起录制了这个小小的朗诵视频。今天又看了一遍，仍然是满满的感动。感谢王怜花、叶清、史航、吕颂贤、刘国重、严锋、步非烟、张佳玮、新垣平、馒头大师（姓氏笔划序）等师友的相助。仅以此片献给金庸先生。四年前纪念金庸先生的文章：你让我相信，让我不相信

文/六神磊磊一有一阵没读金庸了，今天来说《笑傲江湖》。《笑傲江湖》里，几个门派，互相攻杀。嵩山华山恒山，少林武当日月，合纵连横，你来我往。事实上，这几个门派看似是门派，其实是不同的人类团体。它们各自代表了人类的几种群体生存方式，有好战的，有好和的，有隐忍的，有聒噪的，每一个门派都有各自的逻辑和活法。笑傲江湖里的拼杀，其实是人们不同生存方式的集中展现和激烈竞争。当然，小说和历史肯定不是一一对应的，金庸写门派，只是写一种可能性，并不是说历史上就真有一模一样的。咱们只能是就小说聊小说而已。二先说嵩山派，它是一个典型的“扩张体质”。嵩山派是最热衷攻杀的。其生存的基本要义，就是不顾一切地对外扩张，掠夺武功、资源、地盘。翻开《笑傲江湖》，江湖上那些大的兼并战、灭派战，多半是嵩山策动的。它是武林大攻杀、大兼并的策源地。扩张、扩张、再扩张，是嵩山一切行为方式的根本逻辑。嵩山何以必须走扩张之路？原因很多，暂且说一点：嵩山这个门派强人如林，光是太保就有十三个，丁勉、陆柏、费彬、钟镇……尽是虎狼之辈。他们要权势、要地盘、要成长空间、要实现人生价值，一座嵩山，消化不了这许多强人的诉求。想要确保嵩山的平衡与稳定，实现内部减熵，就势必要不断对外启衅、扩张。扩张总是意味着赌博。嵩山这种模式的危险，是容易去赌上一切，形成小赌——中赌——大赌——梭哈的死循环。二战前的日本就是这样。每次小赌赢了，好比衡山城杀了刘正风，便忍不住要中赌，去灭华山派、灭恒山派；中赌一旦得胜，便要赌个大的，甚至一把梭哈，去铲平五岳，最后自己崩盘。成于赌场，终于赌场，大概率就是嵩山的命运。三然后看华山派，它的体质，叫做“内耗体质”。这是另一种生存方式，和嵩山的扩张体质截然不同。嵩山是用野心把众人凝聚在一起的，而华山是用道德把众人凝聚在一起的，它的特点是攻掠能力不足，战斗力欠缺，但又道德力过剩。看欧洲中世纪的部分历史就知道，道德力过剩的地方就容易内耗，一伙强盗未必会吵起来，但一伙道德家势必会吵起来，因为人人都会认为自己最道德。然后便会撕裂、内讧，引发流血。气宗和剑宗，哪种剑法是对的？哪种剑法是更道德的？华山会为此永无休止地内耗。而且，在道德力过剩的场域里，每隔一段时间，它都必定要推出一两个“不道德”的人出来血祭，人人都去宰一刀，好把过剩的道德戾气给宣泄掉。华山，就成了这样一个不断内耗的道德磨盘，只有周而复始地献祭、内耗，才能让内部实现减熵，达到平衡和稳定。这不但让人想到古代某一时期的欧洲，也让人想到我们历史上的南明。你看，哪怕面临着嵩山的威胁，华山仍然在大捉大查令狐冲这种内奸，斗得乐此不疲。四再说日月神教。它属于“综合体质”，既有嵩山派的特点，又有华山派的特点。它像嵩山派一样拼命扩张，同时又像华山派一样沉迷内耗。日月神教是一个重熵体，什么意思呢，它的体量太庞大了，精英太密集了，欲望太炽热了，光是长老级的强人就不知道有多少个。仔细看书你就会发现，日月神教的高手源源不绝，远超五岳，长老杀都杀不完，才杀了一大批，秦伟邦、贾布、童百熊、葛长老、杜长老、莫长老等等方才授首，可是转眼新的又上来了，代表身份的黄带子都不够发。这样的密度，光靠单一的对外征伐，或者是单一的自家内耗，都无法让它及时减熵。唯有二者并举，对外杀，对内也杀，才能实现平衡。顺便说一下女尼组成的恒山。有人问恒山是个什么体质呢？简单概括之，它是一个“低欲体质”，就是低欲望。恒山比较弱小，承受不了任何动荡，无论是内部的还是外部的，都承受不起。于是恒山派就刻意把每个个体的欲望压缩到最小，最大限度减缓增熵的过程。这是一种现实的选择，也是一种生存的智慧。比如主动地降低权力欲望。几个师太，谁都不争掌门，定静的掌门之位便主动让给了定闲。又如主动地放弃物质欲望，吃和住都是最差的。恒山不修房子，抛弃了一切宏伟的建筑，拒绝一切舒适的装潢。它的主庵无色庵小到让人吃惊，不过只有前后两进而已，比之一个乡里的普通大庙可能都不如，书上说，无色庵和宏伟的少林寺建筑群相较，更是直如蝼蚁之比大象。众女弟子的集体宿舍也不过就是三十多间瓦屋。恒山认为，人没有了欲望，就不会有争竞——每天白菜豆腐硬板床，我就不信你们吃肉的还能和我有矛盾？五最后说说少林。少林是很有趣的，它的模式是《笑傲江湖》里最难看懂的，很多朋友都瞧不明白少林是什么体质。可以告诉你答案，少林属于“低压体质”。什么意思呢？就是大家都别急，熬资历，缓慢成长。少林是很有管理智慧的。它同样也是精英密集、人员众多，在这一点上和嵩山、日月神教一样。再加上众多男性无伴侣群居，更是容易暴躁，一不小心，也很容易走上扩张或内耗的道路。然而少林却完全避免了这种情况。因为它采取了另一条道路：给大家提供一个稳定又缓慢的成长通道，所有和尚都给我熬年头，熬岁月，只要熬得够长，你终究会得到的。故而你看少林没有破格提拔，没有火箭蹿升，只有论资排辈，按部就班。一个人在寺中享受什么名分位望，基本上全靠论辈、熬时间。“国”字辈的只要慢慢熬，终究可以熬到“方”字辈的地位；下一辈的慢慢熬，也可以熬到“国”字辈的地位，反正庙足够大，岗位足够多，随便哪里安个馆主、殿主都可以解决了。而且少林还有个好处：就算当不了官，解决不了领导职务，你也还可以搞业务，走一个专业的上升路径，这样又可以解决很多人。少林搞业务的环境是一流的，它的图书馆是一流的，研发能力和底蕴也是一流的，还有大量的专业技术岗位。发现没，嵩山、华山都是没有什么业务岗位的，你要么是官，要么是民，而少林却有大量的业务岗位，甚至像“般若堂首座”、“罗汉堂首座”都是偏重业务的岗位，职级待遇都很高，不失为一个好路子。这就是少林不打不杀、不占不抢，却一直能平和、稳定的真正秘密：大家都别闹，都念阿弥陀佛，熬就是了！一旦闹，几十年的阿弥陀佛可就白熬了！“说得真好，买本博主的书看看吧！”

文/六神磊磊、曹曹一灭绝师太根本就不懂感情。表面上是不懂的，才中年的时候就自称“老尼”，天天嘴上正邪不两立，一心除魔卫道，没有感情这回事。实际上她懂不懂？好像也不懂。她有没有爱过谁？异性，同性，貌似都没有，也没有确凿可证的感情经历。峨眉派是一个崇尚禁欲的门派，想学高深的武功还得是处女，这话是贝锦仪当众说的：自创派祖师郭祖师以来，凡是最高深的功夫，只传授处女。这是公然把职业晋升的空间和个人私生活挂钩，提拔评优之前还要先体检，还要医院开证明。灭绝师太更是高举禁欲的大旗，鼓励徒弟们互相揭发举报作风问题，一经发现，严惩不贷。然而，那么禁欲的灭绝师太却有一项特别搞笑的习惯：到了关键时刻，总是特别热衷使美人计。她的两个最得意的女弟子，纪晓芙和周芷若，都先后被她亲自下达指示，要去明教搞“美人计”。一个是被她要求去和明教男性高层杨逍虚与委蛇，搞刺杀；一个是被她要求去和张无忌虚与委蛇，以美色相诱，搞无间道，抢屠龙刀倚天剑。搞得自己和老鸨一样，也不知道这位老太太一天到晚在想些什么？二灭绝师太的美人计，其实非常荒唐。她有一个巨大的误区：认为“美人计”只要是美人就可以了。她身边这些打算被牺牲掉的姑娘，根本没有丰富的情感经历，否则也混不进管理层。于是问题来了，派没有感情经验的大姑娘去对大魔头使美人计，跟送羊入虎口有啥区别？对送去的两个“美人”，她都不了解。纪晓芙是个木头疙瘩，耿直单纯，生死关头连句假话都不肯说，完全不是美人计的材料。周芷若看上去更狡猾、城府深，但其实也不是“美人计”的好人选，因为她有情，而且情绪变化很大。男人奸，老男人更奸，千帆过尽的政治老男人尤其奸上加奸。你送去个傻白甜、恋爱脑的美人，除了让对方白吃白捡、猪拱白菜之外，不会起到任何效果。美人计之核心不在于美人，而在于够厉害的、有阅历和手腕的、绝不会为感情动心的美人。专业人才能干专业事。不尊重专业，是最大的愚蠢。你看那些著名的专业美人计，瞧人家是什么背景。貂蝉是司徒王允府上的歌伎，早就在深如海的侯门中练就一身闪转腾挪的本领。西施、郑旦去吴国行美人计之前，据说接受了三年封闭式训练，不但学琴棋书画、唱歌跳舞，更要学怎么揣测人心、察言观色。不会点暗黑心理学，怎么能拿捏老色胚？成功的美人计，美人是不能有情的，她得完全把自己当成工具。貂蝉既不爱董卓，也不爱吕布，两个男人的生死荣辱，对她而言毫无触动，所以才能拿捏住细节，各个击破。这才是专业呐。三但是灭绝师太她不懂，情感领域完全是她的知识盲区，她只能全靠想象。你看她对男女之情的理解多么肤浅，要逼弟子去害情人，来回只有一招：直去直来，威逼利诱。她劝纪晓芙的路数是：去吧，去害了你爱的那个杨逍，去害了迷死你的那个杨逍，害了他，我就既往不咎，档案污点给你洗白白，还提拔你呐！劝周芷若听话的时候，也是逼着她发毒誓：去吧，去害你心爱的无忌哥哥，用你爹妈名义发誓，用你祖宗、娃娃的名义发誓，发誓一定要害他哦！这招对深陷情网的女人有用吗？当然没有。越是外力逼得紧，越是搞得黑云压城，人家就越犟，感情的链条越牢固。恋爱中的男女要想强拆，最有效的手段是制造信任危机。灭绝师太还不如反过来说：杨逍这个登徒子，当年就对我风言风语，后来又跟你丁师姐眉来眼去，怎么又来撩拨你？或者对周芷若说，张无忌那个小淫贼，身边有个如花似玉的小丫头，还是个混血，还跟那个女扮男装的妖女不清不楚。这种男人不杀，留着过年？假如这样搞，纪晓芙和周芷若没准还能动摇一下。否则光靠一个档案、一个提拔，就要拿捏人家纪晓芙，她老师太难道不知道痴情的人一旦动了情，九头牛都拉不回吗。四无知带来自信，而自信会导致盲目。在情感问题上这是大忌。灭绝师太办别的事，并没有出离的不专业，唯独在“美人计”上显得那么颟顸、那么可笑，却又乐此不疲。这说明，一个人越是不擅长什么，就越容易想当然，越容易一厢情愿，走到滑稽的反路上去。金庸小说里，这种人比比皆是。裘千尺老太太最不善于经营婚姻家庭，却最爱给女儿强行灌输婚恋观念。归辛树老大爷不懂半点天下大事，却最爱打打杀杀“为国”除奸除恶。最后他们不是沦为工具，就是沦为笑话。事实上，对别人一厢情愿的人，往往还双标。灭绝师太自己动辄要女徒弟去牺牲，使“美人计”，为大义付出代价，但本人的脸面却半点也玷污不得，一被范遥调侃是“老情人”，就勃然大怒，说你吃我一百掌。毕竟自己的代价才是代价啊！活动分享：广州签售因为疫情临时取消了，但我们还可以线上见。今晚（28日）八点一刻，和好朋友、头部之头部时尚博主黎贝卡一起聊我俩的新书，分享关于“美”的话题。时尚和唐诗，都是关于美的。黎贝卡会分享她关于“变美”的独门秘诀。直男们也来，机会难得，不买书也偷听个诀窍。扫码预约：或者点这里预约也行：

文/六神磊磊一之前的推文都在聊金庸，今天赶个潮流，说说古龙，谈一下新亮相的《绝代双骄》动漫。一直在盼望金庸《笑傲江湖》动漫的亮相，结果，就迎来了《绝代双骄》了……我是真的会谢。话说，现在动漫也真挺难做的，人物眼睛小了不对，大了也不对，小了容易被喷，大了又叫“学迪士尼”，总而言之怎么都不行。估计得把小鱼儿做成古龙的样子才能免喷吧。说到古龙，油然而生一种亲切和敬意。这些年来，虽然武侠好像不那么热门了，时代、环境、人们的口味都变化很大，但“古龙”这两个字的感召力，一直坚强地存在着。听说古龙的书倒是卖得不太理想。我会关注一下，如果有好的图书版本，会作努力推荐。毕竟，武侠的回忆里如果只有一个端端正正、规规矩矩的金庸，没有浪子古龙，那未免太寂寞了。二说一下新出炉的这部动漫，目前我看只到第五集。第一印象是制作水平不错，建模的水准、画面的精致程度都让人印象深刻。反正识别人物只能靠头发、打架如断臂的国漫时代，肯定是过去了。有人说怜星宫主不好看，不明白你们的标准，这不挺好看嘛？哪儿都好看：邀月宫主长得狠硬一点，也是说得通的。有的地方要吐槽一下，比如能不能给小马多用点心？一个集市上，所有小贩、路人本来都做得挺细：唯独就感觉这匹马是实习生做的，走起来是飘的……三抛开小马，从画质和细节上说，它有点像是一个像素放大了好多倍的古龙，够细。我截了一张图，女主铁心兰的腰部细节：护腰上有优秀的金属质感，还有真实的划痕、做旧感。布料有清晰的材质对比，红蓝相间的是缎带，绿色的衣服则是棉麻质地，甚至还起了点球。手臂上缠的格斗绷带，明显是粗糙的纺织物，隐隐渗着血迹，女主明显是经历了激烈的打斗，很刚。这些细节都是不错的。事实上，改编古龙是有难度的。这么说吧，改金庸，难在化繁为简，而改古龙，难在化简为繁。古龙大爷是任性的、极简的，不会给你很多细节，对话可能就那几句，场景就是一个小店，打架就是一刀。一个“小坏人”小鱼儿到底长什么样，古大爷不会写给你两百字的，最多说一句：那是一个“又懒、又顽皮、又满是刀疤的少年”，是个“美少年，绝顶的美少年”……可到底是怎么个帅气的刀疤脸？只有动漫里靠想象、设定去补足。看动漫里的小鱼儿脸部特写，挺细致，看这个雀斑和肤色：这个雀斑的设计应该不是随便来的，它能长小鱼儿脸上，却不能长在花无缺脸上。因为小鱼儿从小在新疆昆仑山的恶人谷长大，皮肤被风沙和紫外线摧残得略粗糙、泛红，合理。又比如花无缺穿什么？古龙也是不会细说的，只会扔给你一句话：花无缺穿着“普普通通的白麻衣衫”，“但那种华贵的气质，非世上任何公子能及”。就像那种最霸道的甲方，既要“普普通通”，又要“华贵气质”，做去吧你。这就非常容易把制作者逼疯，为了博眼球，过度设计，给花无缺头上搞一朵大花。而动漫里的花无缺，我的感觉是，细节比古龙写的丰富了，但又不过度，可以接受：保留了“白衣如雪”，又在不显眼的地方加了很多细节——乌发佩梅花发簪，领口、腰带处略加装饰，长衫上加了时隐时现的暗纹，够华贵，又不繁缛。还有花无缺长衫外的轻纱，做出来了一种轻透感。小鱼儿的“红色紧身裤”，也很有质感，搞不好是某种进口材料……再说说其余配角人物的造型、服装。首先说实话我个人不太喜欢挑染，哪怕是杜杀……总的来说，设计还是可以的。比如“小辣椒”张菁，红裙、翘起的双辫，很吸睛：印象比较深的是一组反派人物“十二星相”。动漫里呈现的属鸡的“司晨客”，还蛮到位：书上的司晨客要更猥琐一点，动漫里的还不够猥琐，可惜了。可能是我口味重了点。还有碧蛇神君，用蛇尾做发辫，用蛇鳞做装饰，很醒目：不过一些细节还是要注意，会有前后矛盾的地方出现。例如恶人欧阳丁当兄弟的矿山，根据前面的剧情，那些矿工本来都是拔了牙的，只能吃流食（个人不是很懂这个拔牙操作的必要）。结果，后来是不是给忘了，矿工们牙口好着呢，后槽牙都出来了：说到这里，顺便也讲一下场景和器物部分，这是可以加分的。比如小鱼儿长大的地方“恶人谷”，书上只有几句话，说这里和普通的街镇没什么区别，但是夜里很黑，像是个坟墓。可是动漫里不能就这样简单处理，一定要填充很多细节进去。动画里的恶人谷，最后效果比较奇诡，地势高低起伏，到处是沟沟坎坎，瀑布、巨树、房屋点缀在中间，是一个非常适合顽皮的小鱼儿跳跃玩耍的地方。一眼瞅去倒挺像是重庆。里面的器物也比较精致。一个普通集市地摊儿上的罐子，上面的纹样、质地，都做得很精细：粗劣的动漫，东西放在桌上会有悬浮感，而这里却基本没有。像不像真人到了潘家园。四再说一下武打戏。优点是动作有设计，不是那种满屏特效，分不清谁攻谁守的。近年来不少武侠剧打戏不好看，就是设计不够，分不清谁攻谁守，只用一些密集的特写和粗劣的特效去代替。相比之下，动漫做得不错：制作方没有用省力的动捕，选择了最吃力的手k，这个付出是值得的。做古龙的打戏，你也仍然要“像素放大”，要丰富不少东西，因为古龙的武打太简练了。很少什么招式套路。来去就是一刀，生死立判。“移花接玉”怎么打？长什么样？没有介绍，必须你去脑补。在这部动漫里，我看到它加入了一些创新的招式、套路名。比如花无缺的招式有“玉尘初降”、“八面封喉”等等。至于反派人物欧阳丁当兄弟，就给他们加了原创招式——“珠光宝气”，反正喜欢钱嘛。五留点篇幅说一下剧情。剧情其实是成功与否的关键。有一些加分的小剧情设计。比如一开篇，小花无缺和“抱兔侍女”的一小段情感互动。在移花宫里，花无缺童心未泯，对一个小侍女展现了温情。结果冷酷的邀月宫主发现了这事，将侍女害死了。事实上，这是从原著里的一段小情节派生来的，原本是邀月宫主在化身“铜先生”训练小鱼儿时，对一个小侍女下了毒手。动画里，花无缺和侍女的故事，回扣上了原著这个点，也保持了邀月心狠手辣的人设，我觉得是花了心思的。这样就很好地解释了花无缺的成长环境，也一下刻画出了移花宫的阴寒冷酷。此外，在原著小说里，小鱼儿的成长是明线，小花无缺的成长是暗线，没有多写。但在动漫里，二者被设计成了齐头并进，来回地进行蒙太奇切换。之所以这样处理，猜想是为了让剧情节奏加快，并且能给你一种兄弟俩互为参照、命运纠缠的感觉。这其实没问题。但是接下来，有一个比较大的挑战，我现在持谨慎态度：小鱼儿出门闯江湖，也立刻就遇到花无缺、铁心兰，“双骄一兰”组合立刻成形。这样接下来处理就会比较难了，挑战很大。因为这样很容易让人变“挤”，让情感互动少了空间。小鱼儿和铁心兰，两人应该有情感互动的，可是花无缺早早进来，接下来鱼、兰的互动空间够不够？现在剧集还少，要拭目以待。另外，动漫为了能快速进入剧情主线，从而把一些重要的线索人物、情节埋成了暗线、伏笔。比如大侠燕南天，早先是他把小鱼儿送进恶人谷的，动漫把他的整个部分埋成暗线了，前期只稍微点到了一下。之后应该是要“捞”，找机会去呼应这个暗线。希望编剧不要忘了捞了，燕大侠还关在恶人谷的黑屋子里呐……对了顺便再说一个剧情上我不理解的小地方。集市上，铁心兰女扮男装，花无缺居然认不出来，叫人家“兄弟”。你细看，有这样身材的“兄弟”吗？六虽然动漫只看了几集，但我越发觉得，要向当年古龙那一批作家致敬。《绝代双骄》是1966年的作品，你敢想象么，到今天已经都快六十年了，大半个世纪了。但是里面的人物仍然栩栩如生，小鱼儿的“坏酷”，花无缺的飘逸，铁心兰的多情善良，张菁的泼辣，今天看都很吸引人。尤其是这部作品的内核，哪怕隔了六十年来看，仍然是发光的，有价值的。比如说要“做自己”；要保持侠义和温情；要打破人和人之间的隔阂与偏见，追求理解、沟通、包容……到今天仍然很有现实意义。就说其中冰山一角的一点吧：要勇敢地冲破原生家庭的局限，追求更健全的人格。小鱼儿和花无缺，他俩的原生家庭都是病态的，一个是“恶人谷”，一个是冷漠无情的移花宫。但他俩最后都冲破了童年阴影的桎梏，完善了自我，做了更好的自己。放到今天，这是不是仍然发人深思。古龙的武侠，人们第一印象总是容易想到表面上的“浪子”“炫酷”“风流”“耍帅”，但事实上，它还有许许多多丰富的内核。真心希望，我们今天能够善待这些武侠遗产，好好开发、演绎。最后说一个意外的小惊喜，我个人还比较喜欢书法，没想到这个动漫里见识了古龙的书法了。之前我个人从来没太注意古龙的字是什么样的。而这部动漫里出现了“古龙武侠体”，是联合方正字库专门做的，根据古大侠的字迹一笔一划设计的。原来还是很潇洒、个性的：和金庸老爷子的书法水平，嗯应该说各有千秋吧……

南兰和苗人凤

文/六神磊磊一最近有些评论特别有意思，有一些声音说：杜甫不行。主要是说：杜甫没有才华，没有文采，还不够正能量，等等。附和的人还不少。今天随手发一个小文，写几句话，并不是用来反驳的，不是所有的无知都值得去反驳一下。写一个小文，主要是给许多读者的，为的是简单回答下不少读者的疑惑：总把杜甫说得水平那么高、那么伟大，可是他的诗到底好在哪里呢？其实不少人是真的有这个疑惑的。要回答这个问题，是一个很庞大的工作，足够写几大本书了。今天就从最简单的角度来聊一聊杜甫“牛在哪里”，大家也可以拿去给孩子们做解释。二诗人是什么？借用今天网络上的话来说，其实就是“嘴替”。所谓嘴替，就是替你说话，替你表达，替你发泄，替你把自己讲不出来的话给完美地讲出来。杜甫，其实不过也是一个“嘴替”而已。嘴替和嘴替之间，是分层次的，是有水平差距的。最伟大的嘴替会有三个使命：世人的嘴替，文学的嘴替，时代的嘴替。首先，杜甫就是世人的嘴替。世人是什么，就是苍生。苍生是数以亿万的，他们每个人的情况处境是不一样的，有老人，有少年，有孩子，有母亲，有士卒，有缙绅，有饿殍。苍生的情绪状态也是不一样的，有欢喜，有悲伤，有忧惧，有惊怖，有希冀，有绝望。杜甫是苍生的最强“嘴替”，没有之一。他可以替一切人的一切情绪来表达。比如人类历史上一种常见的情绪：战乱之中思念亲人，杜甫十个字给你嘴替了：烽火连三月，家书抵万金。你品一品这十个字。现在世界上也不消停，一些地方在打仗，人民流离失所。你倘若问问士兵们、难民们，不管他们是任何国家、任何民族，翻译一下，问他们能不能懂什么是“烽火连三月，家书抵万金”？他们一定秒懂，并且会热泪盈眶。这就叫做嘴替。又比如一种常见情绪：老友久别重逢后的欢喜，杜甫二十个字给你嘴替了：人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光！还能嘴替得更到位和动人吗？很难了吧。又如极度的绝望，那种哀到最深沉处的绝望，杜甫二十个字给你嘴替了：莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！绝望的人，莫哭了，就算你眼睛哭干，哭成黑洞，哭得见了骨头，天地一样无情，没有怜悯，没有救赎。二十个字，把“绝望”这种情绪写到极致。我在以前推文里说过：人类的所有情感，从至极的喜到至极的悲，是有一个区间的，比方说有100分。不同的诗人所能表现的区间是不一样的。李白大概能表现95分，李煜也许能表现90分，都是不世出的文艺之神。柳永、秦观等大概能表现75到80分，也都是非常优秀的选手。杜甫呢？他能表现全部的100分。所以他是最卓绝的苍生的嘴替，是大能。三说了世人的嘴替，下面说第二点：文学的嘴替。文学是一种专业技巧。作为一个大诗人，在评价你历史地位的时候，肯定要面临这样一个专业审视：你把文学的专业技巧拓展了没有？你把文学的表现力和可能性提升了没有？为了方便大家懂，举一个小例子——曹丕，他不但是皇帝，也是诗人，是所谓“三曹”之一。按理说他的成就和才华赶不上他爹曹操，也赶不上他弟弟曹植。那他在三曹里算啥？吊车尾吗？然而咱们别的不说，只说曹丕的一样贡献，他搞出了一个《燕歌行》：秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。注意到没有，这是七言诗。而在那个时代之前，大家搞的主要都是五言诗，成熟的也是五言诗，曹操、曹植主要都是五言诗。曹丕却搞出了成熟的七言诗。这就是对文学的开拓之功，是永远无法抹煞的开拓之功。那么杜甫呢？他对中国诗歌的形式、技巧、题材、法则、容量、表现力，有多大的开拓之功？四个字吧，亘古一人。网上那些说“杜甫不行”的，他们懂也好，不懂也罢，知道这四个字就好了，亘古一人。他这方面的功绩太辉煌了，几句话列举不完。好比说律诗吧，杜甫是律诗的最终定型者和大成者。宋人说，五七言律诗有“一祖三宗”，三宗的归属可以争论一下，一祖没有太多好说的，就是杜甫。你要是选四五个祖，还可以算到杜甫之前的宋之问沈佺期杜审言头上，都是祖。但如果单提“一祖”，那不用争竞，就是杜甫。之前看到网上讨论，大家很热烈地讨论杜甫的某首诗、某句诗是否“符合律法”，讨论很热烈。这很好玩，因为，这个讨论恰恰有点搞反了。因为杜甫就是规范本范，就是律法本法。我这样说，大家明白了没有。说句不严格的，写诗的时候，某一处的律法，杜甫破了，那么规范就是可以破；杜甫救了，那么规范就是可以救，懂了没。好比打篮球的跳投，热烈讨论乔丹的跳投标准不标准，不是不行，可问题是某种意义上，乔丹就是跳投的标准本准。唐朝在杜甫之后，所有的一流大诗人，基本没有一个例外的，在形式、题材、技巧上都要学杜甫。因为他笼罩了一切。我在以前《读唐诗》书里写过一个想象的故事，叫“杜甫一道传三友”，说杜甫传道，后辈韩愈得了一个字——“骨”，白居易得了一个字——“真”，李商隐得了一个字——“情”。你再不服，这种传承也明明摆着，没什么好辩的。莫砺锋老师一个比喻说得很明白：杜甫就是长江上最大的水闸，上游所有水都聚到他那里去，下游所有波涛都从他这里泄出来。就好比一个专业领域里，后来人用的多数的技法，都和他有关，都是他开发的、打磨的、创造定型的。然后你跑出来说他“不行”。这就很搞笑啊。四不多啰嗦，下面简单说第三点：时代的嘴替。杜甫不但是世人的嘴替、文学的嘴替，还是时代的嘴替。这个也是老难了。你不妨把时代想象成一个人。这个人他自己是不会说话的，因为时代是不会说话的，时代永远是沉默的，必须有人帮他说。在公元8世纪的那个时代，那波澜起伏、地崩山催的数十年间，发生了什么？经历了什么？动荡着什么？孕育着什么？纠结着什么？不安着什么？奔腾着什么？幻灭了什么？时代自己是不会说话的。那么谁为时代说出来？杜甫。唐朝之前的一个大时代是南北朝。南北朝的诗总体不太好。除了陶渊明等寥寥个别强人外，都不太好。为什么不太好？只说一点：你把南北朝所有诗人写的所有的诗加在一起，打个包，你能看出来南北朝的中国人经历了什么吗？能看出来那个时代发生了什么吗？看不出来。所以那个时期的诗歌，还不配做时代的嘴替，没有足够的资格站在时代的面前。但是唐朝仅一个杜甫，就用他一个人的力量，昂然站在了时代的面前。《北征》《壮游》《忆昔》《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》《洗兵马》……这些恢弘的诗篇，别说这么多首了，哪怕其中有一首能够留下来，都是时代的幸事。杜甫却用一己之力，用“疏布缠枯骨”之躯，给我们留下了这么多的宏伟诗章，完全了时代最珍贵的记录。朱门酒肉臭，路有冻死骨。暮投石壕村，有吏夜捉人。战血流依旧，军声动至今。边庭流血成海水，武皇开边意未己。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。野旷天清无战声，四万义军同日死。闻道杀人汉水上，妇女多在官军中……在祖国辽阔的土地上，在亿万生民之间，从京兆到洛阳，从秦州到蜀州，从泰山到汶水，从夔州到洞庭，那个时代的一个个正面、侧面、高光、暗谷，各色人等的呜咽、号泣，希望的燃烧和泯灭，都有杜甫的诗笔在。无论是耳目惊骇，还是饮恨吞声；无论是地动山摇，还是向隅而泣，都有杜甫的诗笔在。时代有多大，他就有多大。时代的沟壑有多深，他诗就有多深。这就是我说的三个伟大的嘴替：苍生的嘴替，文学的嘴替，时代的嘴替。五最后给大家聊一个事情——文采。简单说几句。我明白，许多人凭着主观印象，觉得杜甫好像“没有什么文采”。就好像网上人随口说，杜甫文采不太行啊！这种误会，是很深的。因为不了解，就会有误会，误以为伟大文学家的使命是秀一下“文采”，搞几个“金句”。好比前些天，一个朋友说：“李白写诗没什么，就是像某地方人一样会吹牛逼而已。”这就是典型的因为不了解造成的误会。他印象里李白只有类似“白发三千丈”，所以说李白只会吹牛逼。请问，”人烟寒橘柚，秋色老梧桐“，吹牛逼在哪里？同样的，认为杜甫没有文采，也是一种不了解造成的误会。他们不明白，一个人的才华太大了、造诣太高了，“文采”就是个小事了，是一个比较低的标准了。就类似很多人觉得好像金庸也没文采一样。说说杜甫的“文采”。先说一个概念——份量。在所有存世的五万首唐诗里，份量最重的五个字是哪五个？我来说一句吧：国破山河在。这五个字，一字有万钧之力，重如日月山河。再说壮美。再随便引两句：落日照大旗，马鸣风萧萧。是不是壮绝千载？再说思念：露从今夜白，月是故乡明。再说苍茫：无风云出塞，不夜月临关。说沉郁：星垂平野阔，月涌大江流。说绚烂：迟日江山丽，春风花草香。说志向：会当凌绝顶，一览众山小。说创作：读书破万卷，下笔如有神。说遗憾：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。说惆怅：正是江南好风景，落花时节又逢君。最后说说华丽，很多人误以为老杜不能华丽，却不知道老杜影响晚唐华丽诗风的伟绩丰功。《秋兴八首》随便来一首吧，看看老杜可以多华丽：昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。所以不是说什么杜甫有没有文采，而是你所谓的“文采”“金句”，对一个文学巨匠来说，这个标准太小儿科了。人家随口一句“人生七十古来稀”，都是我们民族流传至今的俗语。随口一句“但见新人笑，那闻旧人哭”，都让千百年来无数痴儿女怅惘。杜甫就是这样的，无论你从哪一个角度去褒奖他，才力也好，技法也好，道德也好，文采也好，忧国忧民也好，都会觉得太小，无法笼罩他的功业。当然了，永远会有人像网上一样说，什么杜甫的《登高》明显不如崔颢《黄鹤楼》，还煞有介事分析一番。嗯嗯，杜甫的《登高》不如崔颢的《黄鹤楼》，然后更不如“树深时见鹿，海蓝时见鲸”，还不如“谁执我之手，敛我半世癫狂”，又不如“愿有岁月可回首，且以深情共白头”。最后统统都不如春风十里不如你。注：“树深时见鹿”确是李白诗，下一句倒不是“海蓝时见鲸”最后说个事：《唐诗寒武纪》杭州签售，时间是10月15号（周六）下午14:30，杭州庆春路购书中心。现在见面真的很不容易，明日隔山岳，又不知道会如何了。大家尽量都来吧，周末带孩子逛逛书店也不错~更多的诗人、诗歌介绍，我的新书《唐诗寒武纪》讲的明明白白，喜欢的这里下单（杭州朋友可以去现场买）：

本文我只略作了少量调整基本是零零后女同学手笔。捶我不认文/KK一站在郭靖的角度上，假如回望自己的爱情，他多半会觉得，比起黄蓉，华筝差了许多。灵动、精怪、江南风味……最主要的，还是那份黄蓉能让自己时刻心砰砰跳的感觉。

文/六神磊磊、曹曹一在不知名的山谷里，岳夫人宁中则脸色惨白，胸前插了一柄匕首。她选择了主动结束生命，告别这个寒凉世界。那一刻，总让人想起当初任我行对她的评价：华山玉女，慷慨豪迈。一个人，称得“玉女”，可以想象她的光彩和风姿；被称为“慷慨”“豪迈”，也可以想象她的人格品性。这样一个人，怎么会到走投无路？她犯什么错了？美丽、慷慨、豪迈，有什么错？每一个美好的生命被损害，都是悲剧。而在我看来，岳灵珊之死，可以说是人生悲剧；宁中则之死，是时代悲剧。二宁中则脾气急、嘴巴快，不以智计著称。但她有没有能力和急智？还真有。别人说她丈夫是奸邪，她一句话顶回来：“谁是奸邪之辈？拙夫外号‘君子剑’，阁下的外号却叫什么？”对方立刻哑了。药王庙一役，华山派被蒙面敌人围攻，亏她心思如电，用话术僵住嵩山派大佬丁勉，博得了公平一战的机会。她看似风风火火，有点“虎”，但并不傻、不呆、是有脑筋的。那么她的致命短板又在哪里？便是她可以识破阳某，却识破不了阴谋。她的眼力和洞察力，绝不会放过小奸小恶，却不能识别大奸大恶。她的“慷慨豪迈”，只能行走于一般坏、普通坏的江湖，而完全适应不了一烂到底、毫无底线的江湖。在一个基本面尚好的江湖里，她便是宁女侠，是卓绝的剑客。但在一个烂到了底的江湖里，她会迅速坍塌，甚至不过就是一个长大版的岳灵珊。三宁中则的计拙才拙，只在一件事上，和晚辈任盈盈作个对比，就能看出双方的差距。华山的陆大有被人暗害，岳不群污栽令狐冲是凶手，宁中则不信。可她的不信，完全出于本能，只是源于对令狐冲无条件的信任。除了这份抽象的本能感觉之外，她提不出任何有力证据来为令狐冲辩白。从头到尾，她为令狐冲都说不上话。任盈盈就不同了。她一听令狐冲讲述陆大有的死，便告诉他：你师弟不是你杀的，你的内力不纯，当时情景下，杀不了他。这是能力的差距，更是洞察力的差距。导致这种差距的根本原因，还是因为岳夫人的单纯体质。在大事面前，宁中则几乎没有独立思考能力。华山派的大内斗、大分裂中，她自始至终深信气宗的那一套逻辑：正邪不两立，剑宗气宗，黑白分明，不容辩驳。在业务上，她也自始至终坚信气宗的武学更科学，更有未来。整个华山，她是打心眼里最红、最专的一个。再说概括一点，她时刻防备着一切以恶的面貌出现的恶，却无法分辨那些以伪善、正义的名义出现的恶。一旦罪恶被打扮成正义的样子出现，她就接盘了。这事儿要发生在令狐冲、岳灵珊等小字辈身上不奇怪，毕竟所有信息都是二手的。可宁中则作为华山大内斗的亲历者，久历江湖，仍单纯至此，说句冒犯的，这独立思考能力实在是有点捉急。华山派其余的同辈人，不论岳不群，还是什么封不平、成不忧之类，都是分得清事实和口号的，什么气宗剑宗，不过是党同伐异的口号尔，似乎只有一个岳夫人分不清。看她丈夫岳不群，心里早就雪亮：说啥“以气驭剑”？根本驭不出明天和未来，还是偷偷搞来《辟邪剑法》练练靠谱。四宁中则的识人，仅限于一个推己及人。她识不出更深的人心。她无条件信任岳不群、追随岳不群，结婚二十年了，一颗心还停留在校园爱情阶段。她为了丈夫君子剑的名声而骄傲，为了他的紫霞神功而骄傲，为了他一句“宁氏一剑，无双无对”而欢喜，从来没有真正了解过岳不群这个朝夕相对的枕边人。她对岳不群的欣赏是表面的，理解也是表面的。这一点上，跟岳灵珊对林平之如出一辙。她感知不到岳不群对权势的狂热向往，感知不到岳不群对嵩山步步紧逼的压力和焦虑，以及对自身的深深无力感和恼恨感。说白了，她了解岳不群的程度，甚至还远远比不上方证、冲虚、任我行、左冷禅这些外人。直到被窝里天天捡到丈夫的胡子，她才摸到一点点岳不群内心的边，这时候黄花菜都凉了。既然连身边的人也勘不穿，当然也就识不穿敌人，看不穿局势。我在书里写过，她女儿岳灵珊是个“什么都不知道”的人，对身边的一切机关暗算都毫无察觉。事实上宁中则也同样是一个“什么都不知道”的人。外部，嵩山的屠刀已经架到脖子上了。内部，大变也将生于肘腋。处在她的位置上，但凡是对环境稍微有点感知能力的人，大概都难免“耿耿不寐，如有隐忧”。但她对这一切都浑然不觉，还是盲人骑瞎马、夜半临深池的状态，还稀里糊涂不紧不慢地跟着丈夫去洛阳走亲家。那个江湖，那个华山，只有她是真正的既红又专；只有她是真正在嫉恶如仇；只有她一个人在单纯着、透明着，还傻乎乎地以为那个江湖最大的危险是采花流氓田伯光。五然而这些是错吗？并不是错。单纯、简单、正直，怎么会是错呢？一个错乱而荒谬的世界，才会把人们原本的优秀品质扭曲成“弱点”和“弊病”。在是非颠倒、魍魉横行的江湖里，单纯的人会显得像缺心眼，宁中则、岳灵珊、甚至变态前的林平之都是如此。正直的人，会显得像任人愚弄践踏的脑残，华山的梁发、死保圣姑的张夫人便是如此。实诚而热血的人，会成了所谓的偏激、不成熟，令狐冲、风清扬便是如此。就像岳夫人，她风采照人、慷慨豪迈，她从来没有做错什么，倘若在一个稍微正常点的世界里，哪怕是像《射雕》《倚天》这样是非观不那么颠倒的江湖里，她也能踏实、从容地闯荡下去。然而她猝然遇到的时代，是《笑傲江湖》这样荒谬的、非人的，所以她不明不白、却又自然而然地无路可走了。归根结底一句话：一个不好的江湖，惩罚的都是没有犯错的人。-完-更多关于金庸笔下传奇女子的解读，可点这里购新书《越过人生的刀锋：金庸女子图鉴》，解读金庸女性的35种人生剧本：

过节，送上新书《唐诗寒武纪》的16条书摘，思维碰撞一下，看你认同几条？祝你的假日有诗歌相伴。1、多半连陶渊明自己也没意识到，从他辞官归山的那一刻起，中国的诗歌就进入了一个新的纪元，不妨称之为田园纪元，或者是“东篱纪元”。这一时代标志性的诗歌就是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”。公元405年，便是中国诗歌的东篱纪元元年。——《先贤、顽主和混蛋》2、只要一句话，你就能明白六朝之于唐朝是什么感觉了，那就是：唐朝的人看六朝，就有点像今天的人看民国。大师和混蛋辈出，风流和动荡并存，不近又不远，非古又非今，说近则物是人非，说远则又血肉相连，可叹可惋可恨，难说难描难画，就是这种感觉。——《先贤、顽主和混蛋》3、伟大的时代往往都是这样开启的：当门被推开时，并没有什么大动静，大家尚在沉睡。只有光照进来之后，人们才被惊醒，发出赞叹的声音。——《谢脁死后，王勃生前》4、编书、护书的效率，永远赶不上毁书、禁书和烧书的效率。编书、护书的人有知识学问、有毅力决心、有献身精神，却不如毁书烧书的人有一样——权力。数百年后，江陵一夜，十四万卷，付之一炬。——《江陵，江陵！》5、都说南朝“文艺”，都说六朝“风流”。事实上，一个生灵涂炭的血污乱世有什么文艺和风流可言？这都是文化给政治挣了面子，是文明给野蛮挣了面子。——《为了唐诗，有人在做准备》6、杨广的诗作里还最缺一样东西——人情味。这也是历代各种帝王诗里最缺的，气魄格局、雄言壮语都不难，乃至过剩，却唯独没有人情味。诗，说到底是人心的艺术。那些最打动我们的诗篇往往都是关乎人心的，而不是漠视人心的。——《杨广：我差一点就红了》7、李世民很像是一个缺乏天分的摄影爱好者，拿了一部高级相机去逛公园，兴奋地拍了一大堆花花草草，回家一看，却挑不出一张打动人的片子。类似杨广举手可得的“日落沧江静，云散远山空”这样的诗，李世民一联都作不出。——《唐诗的崛起，还是没半点征兆》8、“海内存知己，天涯若比邻”，自从在青年王勃的笔下诞生后，就成了无数人在分别时刻或是思念朋友时的共同语言。这两句诗，深情，开阔，明亮，豪迈，它仿佛是一束阳光，一句心灵的密码，温暖了千千万万次国人的离别，鼓舞了凄凄惶惶中的无数人心，温柔了暮暮朝朝的无数岁月。——《站在曹植的肩膀上》9、用文章来谄媚人，就是这么残酷的，它换不来真正的体面。——《宋家的长子》10、一个诗人，当他没有了资格粉饰太平，断绝了机会拍马跪舔，往往才能放眼苍凉世界，书写心灵之声。——《宋家的长子》11、中国人的性格其实就是几位伟大诗人的杂糅，有一点李白，有一点杜甫，有一点陶渊明，有一点王维，除此之外，还多多少少有一点王梵志。我们永远需要这种看破、放下、无所谓、爱谁谁的精神做调剂。——《我叫王梵志》12、用私生活来诋毁女子，本来就是史书中的常事，只要不是最终的、完全的胜利者，没有哪一个人可以逃过。武则天、韦皇后、上官婉儿等莫不如此。一千多年后，随着时代的变迁，史书上那些真也好、假也罢的黑点其实不重要了，经常浮现在我心头的，倒是太平公主对上官婉儿的哀悼之词，那是一个传奇女性对另一个传奇女性的怀念：潇湘水断，宛委山倾。珠沉圆折，玉碎连城。甫瞻松槚，静听坟茔。千年万岁，椒花颂声。——《称量天下才》13、但凡是不会写作文的人，首先必定有一个特点，就是不会观察。——《纸上香多蠹不成》14、《春江花月夜》这首诗，在我看来，它是初唐之前一切吟诵月亮的诗的总的收束。它是月出皎兮，佼人僚兮；是月明星稀，乌鹊南飞；是明月照高楼，流光正徘徊；是清露坠素辉，明月一何朗；是美人迈兮音尘绝，隔千里兮共明月；是明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。它也是初唐之后千千万万的月的总的序章。它是沧海月明珠有泪；是烟笼寒水月笼沙；是同来望月人何在，风景依稀似去年；是但愿人长久，千里共婵娟；是雁字回时，月满西楼。——《春江潮水连海平》15、在我们的认知中，有许多所谓的“确定的知识”。比如“陈子昂写了一首《登幽州台歌》”，这就是一个公众眼中的“确定的知识”，上一辈告诉我们，我们又依样葫芦地告诉孩子，我们往往不会留意这些“确定的知识”是怎么来的，是由谁确定的，是怎么确定的。——《前不见古人》16、李白就是旧世界的终点，而杜甫则是新世界的开端。李白和杜甫会相遇。他们将背靠背地站在一起，支撑起唐诗的下一个纪元，它有一个光辉的名字，叫做盛唐。——《浪漫的初唐》白日新年好，青春上国多。祝国庆快乐如果你喜欢这样说唐诗的风格，觉得好读、有趣，不妨入新书《唐诗寒武纪》。买书就当赞赏吧～当然也可以来一部《2023:每日唐诗》日历，是我为各位精选的天天唐诗金句和解析，年底送朋友也很好

文/六神磊磊一个吃货刚刚问我：没粮了，你这卖吃的是放假了吗？当然不放！今天不想写稿，咱们专门卖吃。最近都让放假“非必要不出门”，呵呵，必要不必要还不是你们说了算。这年头，都看明白了，高速免费，不如零食包邮。我已经给你们准备了两个美食大礼包，包邮，自己选：一个“摸鱼大礼包”，方便加班摸鱼大吃，尤其是国庆还加班的苦逼朋友：“摸鱼大礼包”

文/六神磊磊一有人说最近聊唐诗多了，聊金庸少了。今天就来发一个旧文。在金庸小说《鹿鼎记》里，有这么一段非常好玩的情节，不妨叫做“芍药事件”。今天来给大家讲解一下。它很能说明职场上的一些问题，如果你最近上班感觉在上级面前不太讨好，可以对照文章琢磨反思一下。故事发生在扬州。话说，有一天韦小宝到扬州去出差。韦小宝官大，扬州当地分公司便接待他，大家一起吃饭。这个吃饭的地方叫做“禅智寺”，有个特点：门口的芍药花开得特别好。谁知韦小宝吃着喝着，嘴巴一抹，突然说：“来人呀，把这些芍药花统统给我铲了！”在座的扬州同仁都惊呆了。好好的风景名胜，你铲它做什么？抽啥风啊？这等于就是职场里、部门里，上级突然发布了一个让你错愕的指示，毫无征兆，毫无准备，你被打了一个措手不及。于是问题来了：芍药花铲不铲？二上级也是人，做事也总会有个动机。韦小宝为什么突然要铲芍药花？一时兴起？心血来潮？其实都不是。金庸告诉了我们，原来是韦小宝小时候在这个庙受过气，和和尚们有仇。今天铲他家芍药花，就是存心报仇来着。这就是动机。然则注意，深层动机是不能明说的，摆不上台面。韦小宝不能明着说老子当年被和尚们打过，他得找些理由，摆在桌面上来讲。于是韦小宝说：芍药喂马最好，军马吃了十分壮实。现在养马是头等大事，还不快铲了？你看——铲了喂马，这就是人家放在台面上的理由。韦小宝还转头问一个下属叫王进宝的：“王经理，你平时最懂养马，你说芍药喂马是不是特别好啊？”这一问，就叫做寻求支持——我说芍药喂马最好，你支持不支持？请你仔细考虑清楚你支持不支持。如果你也上过班，见过这一幕的可以举手。三此处很有趣，不妨解释一下，韦小宝为什么第一个点王进宝？因为王进宝是自己带来的人，其次，王进宝还是个喂马的专业人士。公司里韦总要毁芍药，要寻求支持，当然第一个就会点到专业人士。王进宝是什么反应呢？书上是八个字“不以为然，唯唯否否”。“不以为然”，是他的专业性决定的，心知肚明韦小宝胡说，所以“不以为然”；而“唯唯否否”，是他的职业本能决定的，作为公司里的下级，当然也就只敢“唯唯否否”，总不能出来反对。这一下气氛陷入僵局，韦小宝这边僵了，扬州这边也僵了。芍药花的命运成疑。这时候高潮来了：就在僵持之中，一个人主动站出来了，他叫做吴之荣。此人出来大赞：太对了，韦总说得太对了！芍药喂马是极好的，天了噜您真是了不起啊！原话是这样说的，不妨欣赏一下金庸给他的台词：“韦大人学识渊博，真是教人佩服。这芍药根叫做赤芍，《本草纲目》中是有的，说道能去瘀活血……马匹吃了芍药，血脉畅通，自然奔驰如飞……卑职派人将这里的芍药花都掘了，请大人带回！”这个吴之荣是所有人里反应最快、最到位的，不但给了韦总充分支持，甚至还给出了理论依据——《本草纲目》。芍药喂马，不是韦总说的，是李时珍说的！你能说李时珍不专业？所以韦小宝十分惊喜：“吴经理办事干练，好得很，好得很。”吴之荣大感荣幸，连连道谢，这芍药的命运，就这样定下了。此时此刻，王进宝和扬州的其他人都只能尴尬地在一旁，看着吴之荣表演。像不像公司里的你？四金庸这一点写得特别好，在座的人面面相觑，没有一个人出来反对。都明白，没法反对。我们假设，此时此刻有一个人傻乎乎地出来反对，比如王进宝出来反对，想和韦小宝讲道理，他会怎么说？肯定是长篇大论，论述芍药花到底能不能壮马，从《本草纲目》讲到《黄帝内经》，讲到口喷白沫，最后企图得出结论：马吃了芍药花是没用的，应该喂别的饲料才科学。这种道理讲再多也是徒劳。因为职场上，你讲的道理，不是你上司需要的道理。企图用芍药花喂马的上司比你还知道芍药花不能喂马。韦小宝、吴之荣不知道芍药花吃了没用么？都知道。还需要你讲？事实上是，上司其实很明白你要讲的道理；但你却永远不明白人家的道理。这才是关键。每一个在公司、企业里企图给上司讲道理的人，都是不明白这个真谛。而且，每出来一个试图死讲道理的人，都会遇到吴之荣的狙击。你挡了人家的路了，你反衬出了人家的坏了，奶奶的老子都证明了芍药能喂马，你还抱着《本草纲目》来撅，你死不死去？五最后，在一边倒的“挖芍药”声中，有一个人及时站了出来，化解了危机。这个人叫慕天颜，是吴之荣的上司。此人很有水平，舌灿莲花，给韦小宝讲了一个特别长的故事，大意是说芍药这东西是吉兆，主升官，能保韦总高升。挖芍药等于是挖了您的龙脉，很煞风景啊。留着升官多好？韦小宝听了很高兴，于是转了念头，芍药就保住了。为啥慕天颜能抢救下芍药呢？很简单，他根本就不和领导讲道理。他心里早就明白一件事：“喂马”，那根本就不是关键！你看他半句都不提喂马，只提一个——升官。他明白，此时此刻，讲科学不如讲迷信，讲事情不如讲感情，果然一试就灵了。看到这里，你可能会有点佩服、喜爱慕天颜，但还是要郑重说明：不要试图去做慕天颜，得不偿失，收益和风险不成比例。他保住的是芍药，可那芍药又不是他家的；他冒的风险、拉的仇恨，却真真实实是自己的。吴之荣等人得多嫉恨他呐？再说了，咱学慕天颜也学不来啊。人家有资格给韦小宝讲长篇大论的故事，就问你有没有资格给总公司的高级经理讲故事？没有！所以，别讲道理了，挖芍药去吧，再晚了，就连锄头都抢不到了！新书《唐诗寒武纪》，都说轻松好看长知识！点下面入

文/六神磊磊今天，有一个特别美好的唐诗好物上线。是我自己编写的、期待了很久的2023《每日唐诗》日历。这是一本精雕细刻的美好日历。之前就说过，今年给自己承诺了完成四件事，除了写出《唐诗寒武纪》外，这就是其中一件：制作一部工艺、内容能让自己满意的唐诗日历。有一说一，上次推荐的《金庸全集》典藏版，是不是特别精美，发货特别快，速度胜过云中鹤？而且价格大家也全网比对了，实惠对吧。很多同学手慢没赶上。这次的日历也一样，保证顶级工艺。有我的5000册亲笔签名版。为什么“只”签这些？因为实在签不动了。64包邮到家，大家手慢无：它是什么内容？这本2023《每日唐诗》里，我给大家精心选择了每天的唐诗金句。一年365天，就是365个唐诗的金句。此外还附上了全诗，并有专门撰写的小巧赏析，方便大家理解这首诗。结果一件很好玩的事发生了——日历上线后，今天许多人在微博上问我：磊磊，帮查查唐诗日历，看我生日那一天是哪句诗？我老老实实一个个给查，结果有很多惊喜。1月2日，是杜甫的：人生不相见，动如参与商。3月31日，是韩偓的：四时最好是三月，一去不回唯少年。4月3日，是温庭筠的：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。12月8日，是李商隐的：星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。真的很美对不对？还有一个哥们，想查6月25日，结果是王维的：行到水穷处，坐看云起时。哥们惊呼：我天，怎么是老爸的微信名，他就叫“坐看云起”……所以，自己快去买一本吧，随便查～选诗的时候，我的原则是尽量通俗，但是又争取少落俗套。你可以就当是一个诗的旅行。比如中秋，给你选择的是杜甫的：满月飞明镜，归心折大刀。既深情，而又苍凉辽阔。除夕，给大家选的是开朗、乐观的白居易的：不用叹身随日老，亦须知寿逐年来。像一个可爱的脱口秀演员：虽然我越来越老，可是我岁数越来越大了啊！让大家开心一笑，乐而忘忧。当然，最费心思的是日历翻开第一天——也就是1月1号的那首诗。琢磨推敲了无数次，也让小伙伴们讨论了无数次。终于，选择了这一句诗，是白居易的无比深情又轻盈的：老来多健忘，唯不忘相思。这两句诗，来自白居易的《偶作寄朗之》。“老来多健忘”——如今大家也都爱调侃自己老了，五零后说自己老了，零零后也说自己老了。但是心里的那个人、那一段寄托、那一段岁月，不管时光怎么变迁，都会默默长存，相思不会衰减。把这句诗放在第一页，大家用来送给朋友也很好。不管亲人、朋友、师长、恋人，收到“唯不忘相思”之后，都会立刻明白，这里面寄托了你的思念和牵挂。再说一下这个日历的创意玩法。这本可爱的日历里，我把唐诗分成了八种情绪，叫做“唐诗八味”：静、思、悲、喜、刚、凡、佛、叹。选的每一天的唐诗，在日历里都注明了，分别对应一种味道。什么叫“思”？当然就是思念。好比韦应物的：两地俱秋夕，相望共星河。耿耿星河，一直寄托着古人和今人的思念。所谓“凡”，就是得意洋洋、凡尔赛。白居易又来了：销磨岁月成高位，比类时流是幸人。用今天话说，白居易就是：我官大，我走运，我部里部气。什么叫“佛”？就是诗人已经佛系了，躺平了。比如王建的：晚年恩爱少，耳目静于僧。老了，还能干的只有钓鱼了！这些超级有人情味的诗，我分门别类，给大家选在了日历里。大家可以去翻翻日历，看看这些唐代大才子还有哪些好玩的“凡”“佛”。日历里，有大量的悦目书画就按大家欣赏日历的顺序，从封面说起，依次告诉你们我是怎么求画到友尽的。封面，是书画家刘少白专门绘制的《高士图》，寓意兔年吉祥，自由自在，澹荡无尘。刘少白兄是中国书法家协会会员、文化和旅游部艺术发展中心中国画创作研究院副研究员。我是趁着他喝醉了提的非分要求。又硬迫着人家给画俩兔子。日历中还有十二幅精妙的诗词书法，是中国书法家协会会员，国家一级美术师庄辉先生的书法。如：四时最好是三月，一去不回唯少年。庄老师结合了每段诗句的意境，用不同风格进行书写，可以给大家不一样的审美感受。比如“四月南风大麦黄”，字体朴拙，富于趣味，好像金黄色的田野里麦香扑面。五月的“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”则是行书，潇洒飘逸，笔触微有醉意，但又不失章法，很贴诗意。在这些漂亮的书法之外，还有十二幅彩色水墨插图。图是书画家、好朋友抒书创作的，都是根据诗的意境进行的创作。看七月的诗画彩页：三月：五月：读几句诗，欣赏一下字画，都是美的享受。说真的，就一杯咖啡钱对不对。

文/六神磊磊问一个问题：中年男人现在聊什么可以不挨骂？告诉你们答案：只有游戏。聊感情是不行的。以前有人问：中年男人怎么聊感情可以不被骂油腻？依稀记得罗振宇的回答是：没有办法。更不能聊异性。我和馒头两个金庸迷聊《金庸女子图鉴》，还压根没聊呢，一秒钟就有评论上来：“呵呵两个中年男人，不要face……”所以只有聊游戏不挨骂。不挨骂的话题，就可以说一点心里话：年纪不小了，打游戏，甚至还花钱，到底图什么？有的游戏出来一代就玩一代，为什么？玩游戏的时候，你们这些家伙心里到底在想什么？逃避现实吗，逃避带娃吗？今天的话题是《暗黑破坏神：不朽》，作为一个暴雪老玩家，这是答应了爸爸的。但是可能会跑一点题。先说下，我打游戏，是花了一点钱的。家里并不太知道。所以玩“暗黑不朽”选择职业的时候，就打定主意不想多氪。我放弃了向往的死灵法师，而是选了猎魔人，后来才知道，呵呵，猎魔人可不省装备啊。当然了，事实上我还是没有多氪。只要放弃攀比，大多数事情就会变得平和。为什么那么忙，还死活要打个游戏？好比前几天去暴雪，去做“暗黑不朽”的宣传，就被问了一个拷问灵魂的问题：你从游戏里得到什么？真的都被问愣住了。脑海子第一个自动浮现出来的词，就是朋友。每个人的状况都不同，我无法代表别人，只能说自己。人越往后走，就越难找到不用客套、不用敷衍的朋友了。这么说吧，这几年来，不管在任何场合，每当认识了新朋友，见面握手，开始寒暄之际，我内心都会条件反射般地紧张起来，很怕听见两句话：一、磊磊老师我也很喜欢金庸；二、磊磊老师我很喜欢看你写的啥啥啥。这两句话要命么？并不要命；是善意的么？当然是善意的。但我无法让自己不紧张、不怕这两句话。因为我早已发现，多数说“也很喜欢金庸”的，其实往往没怎么看金庸；多数说“很喜欢看你的啥啥啥”的，多数不知道我写的东西在哪。对方之所以要这样说，无非是出于习惯性的礼貌和客气，我又恰恰怕这样的礼貌和客气。所以我一定会把话题拐到和金庸完全无关的事上面，唯恐给别人增加一丝“礼貌和客气”的负担。那么，在哪里才会没有这种社交的负担呢？就是游戏。在游戏中认识的朋友面前，基本上没有一个人会说：我喜欢看你写的金庸。他们只会说：猎魔人你大爷的到底行不行？一个人，在社会上活到三四十岁，身上便不可避免地被贴上无数标签，职业，身份，收入，阶层，婚姻状况，体形外貌，健康状况……每一样都被打上了分，贴成标签。就像在烂泥里滚过三四十年的猪，永远干净不了了。唯独游戏世界，可以暂时放下因果，摘掉标签，变成更单纯的死灵法师、猎魔人、武僧或者圣教军，变成更单纯的老鸟和菜鸟。要说能完全摆脱标签，那也是不可能的，毕竟还有大佬和平民玩家。但至少，能洗掉大部分标签。金庸迷和王朔迷，在游戏里可以是战友打不朽秘境；喜欢赵敏的和喜欢周芷若的，也可以一起下副本。别的地方可能么，很难。朋友之间还需要一个什么东西？我觉得就是互相需要有挖苦、“诋毁”、有炫耀，有适当的冷嘲热讽。我不了解女生之间怎么互相聊天，但是男生之间一定需要这样的话：“瞧我这个牛叉不？”“看爹的这个操作牛叉不？”或者是：“算你厉害”。一定要有这些东西，不能从头到尾客客气气的，否则朋友就是假朋友。但是人到了三十八岁，这件事也渐渐变得奢侈了，很难了。因为大家的境遇、心事、困惑、处境不一样，心态也就会不一样，你很难回到小男孩时候说话无所顾忌的状况了。一个善意的玩笑，可能旁人听上去可能觉得刺耳。一个有钱朋友的诉苦，可能旁人听上去会以为是炫耀。十点读书的林少是我好朋友，某年大家坐在一起聊天，他和人聊工作，说这哪用千万级关注的号，一个百万级的号就够了……我听了好难过，因为我就是百万级的号。所以他晚上请客吃饭我菜都故意点贵一点。唯独在什么地方，大家可以像十岁的时候一样敞开了炫耀？可以把好东西没有顾忌地贴在朋友脸上呢？大概就是游戏了。“我这身装备牛叉不！”“我掉的这个五星传奇宝石，呵呵你去乖乖刷五十次试试吧。”“哟出了个3+3鞋不错嘛，比我淘汰的也就只差一点！”比如这种人：又比如这种人：忽然发现好像上面两个是同一个人……像下面这种人，就被虐到直喊退游。但问题是，不管张狂的人怎么贴面炫耀，被虐的人多么难过沮丧，但却不会翻脸对不对。这就是游戏的独特之处。当然，说到暗黑不朽，很多人玩是因为情怀，因为“暗黑破坏神”五个字确实意味着很多东西。但对于我来说，不完全是。我有没有情怀？当然也有情怀。大一的时候，宿舍里一个重庆的同学配电脑（当时叫“攒机”）比我早，玩暗黑也比我早。经常看见他点开暗黑2这个游戏，电脑上就出现一个眼里冒火、诡秘瘆人的头像，活像老动画片《希曼》里的骷髅王，我开始还以为那就是迪亚波罗呢，很久之后才晓得叫艾丹王子。等到我有了电脑，立刻安上了俩游戏，其中一个就是暗黑2。现在一说起来，就总是记得五个英雄围绕在篝火旁边，去开启神秘征途的场景。在当时，那种黑暗、诡秘而又精致的画风，对那时候的我们来说是震撼的，因为记得当时《魔戒》也正好刚刚上映，而国内那时候根本没有今天那么丰富的网络小说、游戏、电影，这种庞大的中古世界架构、细到你都看不过来的故事和设定，真的非常有冲击力。所以后来我最喜欢的网络小说之一就是暗黑2的底子，叫做《亵渎》，主角是个死灵法师，名字叫做罗格，老暗黑迷一听就知道没跑了，作者铁定是个玩暗黑的。上大学的时候我还发了些小说，其中还模仿暗黑，发了一个短篇小说在杂志上，大反派的名字就叫“迪亚波罗”，还赚了900块稿费。一分钱都没给暴雪。所以说，今天玩暗黑不朽，有没有情怀？有情怀。当然还有一些别的原因，比如我确实很喜欢这种不浮夸的、更写实的审美风格。这是玩家po出来的自己捏的角色形象，可能我老了，觉得比那种巨大的眼睛、十头身的好看：图来自聚侠网但情怀、审美是不是最主要的原因呢？至少对我来说，还真不是的。我个人最喜欢的还是游戏中的朋友的感觉。话说，最近一直都在签书、售书，累得很，光是北京就往返了好些次。因为节奏太快，从没顾得上和朋友们聚一聚、吃个饭，实是在太累了。然而，唯一的一顿和工作无关的饭局，就是和一个游戏里认识的朋友。没别的原因，就是觉得好玩，不想错过。今天的社会，经常会看见有人拼命用无数的“标签”，职位、级别、单位、财富、名声，真的也好、假的也罢，把自己武装起来，不惜身心俱疲。但我还是相信，越是这样的人，往往就越需要一个地方，可以让他放下这些东西，去做一个单纯的玩家。对于普通人来说，没有什么是会永远不朽的。但是可能每个人都需要有自己的秘境。-完-这是我和馒头大师在暴雪打的一场“怼人副本”，讲真，脚本满分，敢于调侃自己的暴雪才是好暴雪，大家能看出来多少梗？

文/萧十一、六神磊磊一金庸说，北方的大漠是个很有趣的地方。这儿有弹兔、射雕、驰马、捕狼等诸般趣事，还有最广袤的草原、最豪迈的英雄、最洁白的羊群和最淳朴的少年。华筝在这里生长，觉得这里天苍苍、野茫茫，什么都很好，但她也很快发现，这里独独是个没有爱情的地方。当时，才四岁的蹦蹦跳跳的玉雪可爱的小华筝，被父亲铁木真亲手指给义父王罕：“我瞧这孩子都史很好，我想把这闺女许配给他，你说怎样？”同样在大漠纵横一时的老枭雄王罕则呵呵笑道：“那还有什么不好的？咱们索性亲上加亲，把我的大孙女给了你儿子术赤吧？”在这等人物口中，两句话就直接决定了四个人的终身大事。至于那四位当事人自己愿不愿意，对不起，这不在考虑范围内。想来铁木真、王罕他们自己当初的婚姻大概率也是这样，家里父母长辈只需吩咐一声：“娶了她吧”，他们也就心不在焉、满不在乎地点点头。是啊，艰难的大漠里生存太重、而爱情太轻。没有爱情，本就是天经地义的事。二这里最淳朴的少年郭靖也是这样，有义气、安答和友情，却没有爱情。发现没有，从小到大，没有人教郭靖什么是爱情。哲别师傅教他弯弓射大雕；柯镇恶等师父教他学武功见招拆招；母亲李萍教他爱国、诚信、友善的核心价值观，却也没法让小郭靖明白这人世间居然还有爱情。哪怕当懵懂少年郭靖对铁木真说出：“王罕的孙子都史又恶又坏，华筝嫁给他将来定要吃苦。求大汗别把华筝许配给他”之时，也只是出于同情，而非是出于爱情。试想倘若都史不是又恶又坏，而是又好又暖，郭靖显然不会劝阻，只会觉得华筝嫁了会是去“享福”。但即便如此，铁木真的反应也是：“真是孩子话，那怎么成？”在两个男人关于少女华筝一生大事的对话里，和爱无关，只有“成”与“不成”。然则当换个场景，郭靖和拖雷去结安答、在点兵场上迟到的时候，原本正发怒厉喝的铁木真非但脸上登现慈和之色，而且连连表示：“你们两个以后可要相亲相爱。”看，现在有“爱”了。在这粗犷凛冽的大漠上，这些粗豪枭雄的眼里，只有男人之间安答般的感情才谈得上爱。试想，如果郭靖始终没有走出大漠，一直在草原上生活，或许他将永远不会明白什么是爱情。他将在大漠上做一位名副其实的金刀驸马，跟拖雷和华筝平静地过完这一生。娶华筝的那一刻，他可能会觉得惆怅、别扭，但又说不出什么来。可能是酒没喝够吧，他最多会想。三华筝懂得爱情，比郭靖早。她是草原上的异类，似乎天然、本能地就明白什么是喜欢，什么是爱，并且满怀期待了。那些少年郭靖不懂的懵懂的，她都懂。或许在她四岁那年，六岁的小郭靖舍身救她于豹口之下，她就开始喜欢跟他一块玩。又或许在她十四那年，十六岁的青年郭靖恳请铁木真让她别嫁都史时，她就真正喜欢上了他。所以她满怀柔情地追问：“我如不嫁给都史，那么嫁给谁？”当华筝知道父亲铁木真已将她的终身定给郭靖时，她显然已经爱上了他。郭靖远行，华筝和哥哥拖雷并骑来送，一向爽直的她双颊红晕，默默不语。但全然不懂半点柔情蜜意的郭靖呢？只是硬绷绷地一抱，在他目前的世界观里尚无爱情，大家都是兄弟。至于他的爱情，还得往南方去寻寻觅觅。看着他的背影，她举起马鞭，发怒地将青骢马打得条条血痕，就像后来汉人说的“曾因酒醉鞭名马”。在一群望不到边的没有爱情的人群中间，唯一有爱情的她的痛苦十分剧烈，有如鞭打刀割。四后来，一路追到南方的华筝再一次见到郭靖时，他身旁已多了位精灵般秀丽机灵的黄蓉。黄蓉曾说了一句话：“你们俩是大漠上的一对白雕，我只是江南柳枝底下的一只小燕儿罢了。”这话看上去没错，华筝和郭靖自幼青梅竹马，又有婚约，本就应该是那对纵横漠北、同生共死的白雕。然后华筝却知道，当时的郭靖其实已不是什么白雕，只是一只偶然滞留在北方的大雁，虽然也曾这里盘旋一阵，嘶鸣几声，但却终究要振翅而去，一心南归。华筝不是没努力过，甚至是用尽了一身气力，倾尽了浑身热血去博过。这一段，写得很惊心动魄：华筝抬头望着天边初升的眉月，缓缓道：“我跟你成亲之后，我就忘了是成吉思汗的女儿，我只是郭靖的妻子。你要打我骂我，你尽管打骂。别为了想到我爹爹是大汗，你就委屈了自己。”这种话，黄蓉、穆念慈是绝不会说的，华筝却会说。因为大漠没有爱情，华筝说不出来“我爱你”，只能用这种大漠上男人们建立起来的“我是你的”“你打我”“你骂我”的原始、蒙昧的方式来表达。这和当时一个战士、一个将领向主人表达心意的方式是一样的：“从此我是你的，我听你的，你尽管打我，你尽管骂我！”那地方那时候，没有属于爱情的平等体面的表达方式。五在两人故事的结尾，华筝再也挽留不住郭靖，反而连累郭靖母亲身死，最后她选择了自己放逐自己，去了北方。她没有选择跟随关系最好的哥哥拖雷，而是一个人赴西北绝域，身边是脾气最火爆、关系也最为不好的长兄术赤。这一路北上，正如元好问笔下的落单的凄惶的大雁：“渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”后来的李莫愁总是爱念这首词，实际上一声不吭的华筝倒是更像那一只大雁。最后她留给郭靖的分别信，也很客气：“愿君善自珍重，福寿无极。”再不是过去亲密肆意的“郭靖哥哥”，而是用一个郑重却又隔膜的“君”，画上这最后的句号。有意思的是，当郭靖之后再回蒙古，对于他和华筝的情恋故事，身为家长的铁木真表现得很无所谓：“郭靖孩儿不肯跟华筝结亲，那也就罢了。”然而对于郭靖和拖雷的安答之义，铁木真却是十分重视，仍然不失强势地表示：“你们两人须得始终和好，千万别自相残杀。”看见没有，爱情，“也就罢了”；但是兄弟，要始终认真。在他们眼里，只有男人之间的关系，才是在这片草原上活下去、战斗下去的关键；至于爱情，什么东西，不明白。这种没有爱情的大漠，其实可能无处不在，要伴随人类很久。哪怕交流更加便捷，处处都是泉水、鲜花和绿洲，但实则很多人也同样走不出自己情感上的荒芜大漠，没法找寻到属于自己的爱情。爱情不是必需品，而是稀缺品。好多华筝和都史，也就这样过了。-完-点下面可购新书《越过人生的刀锋：金庸女子图鉴》，35个金庸传奇女性的人生剧本

文/六神磊磊昨天晚上推荐的《金庸作品集》典藏版2019，很快500套全部售完。后来有许许多多朋友来问，只能答复公号上没有了，大家如果喜欢，可以到各大平台的朗声官方网店上去对比购买。带货金庸先生的书，它对我的意义很不一样。某种意义上说，比我自己的书卖了还高兴，比接广告、发广告之类更是兴奋得多。我是一个老暴雪玩家，接了暴雪的活儿当然高兴；我也喜欢车，接了车的推广当然也高兴。但都比不上带货金庸全集的快乐。昨晚就和小朵说，二十年前你要告诉我能给金庸先生卖书，我信了就有鬼了。有一点超额实现孩提梦想的感觉。所以想了很久，今晚还是特意简短写一篇。这事要感谢腾讯的小伙伴帮忙促成；感谢出版方的支持，给我这个金庸迷一个圆梦的机会；我还看见有老爷子的家人也转发了带货文章，感谢信任。也谢谢读者的信赖（和购买力），我知道它是一套非常精美、但也确实价格不菲的书。我们会最快速度，把精美的正版书籍送到各位手边。作两个补充说明：一是发货。截至20时，昨晚售出的全部500套书已经发货370套。剩下的也会最快速度发完。不会出现我自己当初遇到的买了这套书不发货的幽默情节。二是关于有读者问：怎么昨晚断货几次，是不是什么“饥饿营销”？也能理解。这个时代，鱼龙混杂，很多朋友可能都被各种套路整怕了。问题是，我带老爷子的书，才500套，根本用不着什么“饥饿营销”。你们也太看不起我了。这里也带过别的东西，月饼也好、别的也好，也从来没有搞什么“饥饿营销”。再说了，我一个签书可以两次各签一万本，生怕有人买不到的人，会“饥饿营销”？断货原因很简单。一开始给的货是有限的，最初给的是200套书。毕竟人家也是要通盘考虑的，你去张嘴要很多货，牛皮吹破，人家给你备了，结果却卖不掉，那会造成浪费和损失的。幸而首批存货很快卖完，于是平台的伙伴们和商家迅速沟通、对接，紧急地加了几次货。就这么简单。小朵一直在紧急协调补货，忙到挺晚。一看聊天记录你们就明白了，小朵被后台催急眼了，直嚷嚷要加货，都学会反问了。到最后，商家信任我们读者的购买力，就梭哈了。我昨天下午在五道口签售《唐诗寒武纪》，和嘉宾董老师吃完饭后，赶到住处已经是八点多，也马上火急火燎来处理补货的事，包括在后台一个个留言。所以没有什么鬼扯的“饥饿营销”。大家如果不是一个年代的，可能不会完全理解我这辈人看金庸的心情。在我小时候，看金庸小说总被认为是糟糕的事，媒体上时有批判，老师家长也是严禁的。我家里就更厉害一点。我高二时有一阵住在奶奶家，有一次我妈飞奔到我奶奶家，揪住我就打，因为她怀疑我去偷看了《红楼梦》，因为书的位置挪动了。试想，高中时看《红楼梦》都被打，能看金庸吗？所以今天居然许多家长主动买金庸小说给孩子们看，甚至去买典藏版这样奢侈高级的版本，真是觉得很羡慕。张爱玲曾讲人生有三恨：一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼未完。我则觉得人生有三件幸福的事：一是你爱的事情恰好是你的事业；二是你爱的人恰好也爱你；三就是你还有金庸小说没有看完。那太幸福了，赶快看吧。最后也给自己安利一下，顺便还可以看看六神磊磊的读金庸。不开赞赏了，有心的朋友买个书当赞赏吧。下面这本目前不是68而是34。点开就知。晚安！

忽然犯老毛病了，头一直很疼，无法写字，不更新了抱歉，直接发个北京活动通知：24日（周六）北京签售《唐诗寒武纪》，给大家to签，就是写你名字。下午活动，15：30来就行，PAGEONE书店五道口店2F。这个年头，搞活动不易，见面不易，欢迎来玩。书店环境很好，带孩子逛逛也不错。扫码就可以报名。

文/六神磊磊一本来今天是发北京的活动通知，结果就被一件卫生巾的事打了岔。跑题几句。空闲下来，上网看看，很觉得有点荒谬，人们在铺天盖地争论一件根本就不该成为辩题的事：高铁上能不能卖卫生巾。然后那么多人起哄：看把你们这些娘们惯的！今天高铁要卖卫生巾，明天是不是要开医院？后天要开染坊？脱口秀演员稀里糊涂又被躺狙。你知道我的荒谬感来源于哪里吗？因为这些天都在忙着发书、搞活动，讲什么“侠之大者”，什么李白杜甫，和读者朋友们也聊得非常好，又让我误以为这些美好的读者就代表了所有人了，以为咱们精神世界丰富异常。结果下来一上网：嚯！那么多人在嘲辱女乘客提出高铁上卖卫生巾？那感觉好像咣当一声掉在盐碱地里似的。二一个群体，看他们在热烈地争论什么话题，很能反应思考水平。我们争论的这些话题，真的是低级得一匹了。素描能不能画人体？就前两年一帮人在争论这个，你敢信？我以为一百年前徐悲鸿画裸体的时候就解决了呢！“夸父”能不能用“西方雕塑”的手段表现？在争论这个，你敢信？我以为《开国大典》是油画早就说明问题了呢。现在一伙人在煞有介事地反对高铁卖卫生巾，还谩骂，你敢信？曾记得很久以前，社会上争论过避孕套能不能公开售卖；争论过高校能不能提供避孕用品。说真的，相比之下，那些远古话题都还算高级些。作为一个读金庸的，我现在觉得桃谷六仙的讨论水平反而非常不错了。他们争论的是庙里到底是“杨公再之位”还是“杨再兴之位”。看上去，还倒像个文化问题！三假如心平气和，善意地去揣测，有些网民也谈不上是故意的恶意。他们只是畏惧过度的“政治正确”。他们觉得，今天卖卫生巾不容置疑，会不会明天要……，后天要……，他们怕“政治正确”肆意蔓延，侵袭生活。说白了，还是因为那不是自己的需求，无法切身体会，就觉得女人多事，觉得别人的诉求都是冒犯自己，只有自己那每天两包烟才是实在的人类刚需。对以上这些朋友，需要说一句：你不明白的需求，不代表它没有。你不明白的需求，不代表它就不紧迫。你不明白的需求，不代表它就是“政治正确”所包装出来的虚假需求和过界冒犯。这个世界上，除了你自己所需要的那一包烟、那一桶面、那一个蹲坑、那一盒套套、那一两个弱智APP之外，还有许多别的急迫的需求。比方说，给孩子换尿布。我自己带孩子坐高铁出行，就发现高铁虽然挺便利，但遗憾洗手间里没有折叠的婴儿尿布台，至少我坐的车没有，换尿布不方便。我只能把娃顶在膝盖上换。一个男的都觉得吃力，如果是女生去操作呢？你想想。所以我就在微博上说过，能不能洗手间里增加一个折叠尿布台。它是叠在墙上的，不占地方，不碍观瞻，不影响你们蹲坑时思考人生。它也不是什么稀罕奢侈玩意，民航飞机上一般都有。而且，这只是个建议，我也没指望它马上变成现实。它也并不冒犯谁。你看，这种需求，你不当父母、不换尿布的话永远都想不到。但它不是臆想出来的。将心比心，女性也会有她们的急迫需求，你想不到、你不懂，不代表它就不存在。作为一个不相关的人，你不假思索地跟风，跳出来恶毒几句，反对一下，抖一下机灵，完全没有必要。四你不残障，你就觉得残章设施都是多余；你不带娃，就觉得一切都是矫情；你不是女人，就觉得卫生巾无关紧要。等到自己最后发现被社会忽视了，才出来抱怨：看见我啊你们看见我！迟了。苛刻地要求别人是最容易的，显得自己特别能耐。“你来例假都不知道？你怎么不提前准备？”“照这么说，你高铁上生孩子还要准备产房？”要按这样无厘头地滑坡下去，那高铁上就不该让蹲大号。明明知道要坐车，你怎么不提前蹲坑？非要憋到高铁上拉，增加工作人员负担，破坏大家空气，什么居心？“精致的女士都要随时带几片卫生巾……”卧槽那你们抽烟到处借火？你们想耍流氓却经常没有套还不肯买？平时喝吐了老吐人家饭店里、洗漱池、出租车，你精致的男士要应酬前随时带个兜子好吐啊对不对。真要说矫情，有句说句，很多地方，男的比女的，矫情多了。坐飞机，头等舱、公务舱里的男的，常常有矫情死了的。我见过双脚蹬到头顶上去的男的，至少没见过这样的女的。四其实你发现没有，在那些奚落嘲骂的声音里，还混杂了这样的一些人，他们才是最搞笑的，也是最无法沟通的。他们反对的东西，其实和事情本身无关。他们之所以嘲辱建议卖卫生巾的女乘客，其实和卫生巾完全无关，也不是什么所谓“厌女”。归根结底是那句话：他们的不满，无非是因为有老百姓向体制里的单位、企业提了点意见。人家高铁并没说什么呢，他们却自发冒出来了。这些人，不惮以最严苛的要求去要求老百姓，好显得自己不是个老百姓。台风天，你顶风冒雨去核酸，然后发现关门了。你反映几句，他们就自发地来了，不管具体要求，也不管现实情况，就是一句：非要死到台风天去做？然后回头向想象中的谁谁谄笑：您看我这一套拳打得怎样？那一刻，他们以为自己不是老百姓。坐高铁，乘客建议一下能不能卖卫生巾，他们也就来了：你非要高铁上例假？你不会拿表掐？那一刻，他们也以为自己不是普通乘客，而是什么自封的“体制挚友”。他们的严苛要求，总是对和自己一样的普通人的。他们的共情对象，永远是幻想中的拳头大的。人要是没有点现实感，是不是挺可笑的？我还以为他们日后坐车不花钱、自动升舱呢。—

一篇女生写的很有意思的稿子，发给大家看文/KIKI

文/六神磊磊一夜深人静，适合慢慢聊天。前两天我看俞敏洪老师发文，聊了不少东方甄选选书的“内幕”。作为一个作者，我就也披露一点自己写书的内幕吧，大家可能不了解的。主要是关于《唐诗寒武纪》，它是我自己唐诗三部的第一部。正好最近也有不少人问：我也想写作，怎么开始？几个群里都有热烈的讨论：也借机回答一下。二说一个大家可能想不到的。写书，你首先要买书、买资料。都不说赚钱的事，一开始要花钱。在专门写作之前，我的工作一直是记者，不是一个唐诗专业的研究人员。真拉开架子来写唐诗，资料首先就不够。说说书房，我从来没有一个很大的书房，个别朋友看到过网上一个所谓我家的图片，书架有两三层楼高，大几十平米，那不是真的。还有个人这些年来的唐诗笔记，经过几次搬家，都找不全了。说句厚颜无耻的，就和李白的诗一样，“避地八年，十丧其九”。很多当时涌现的灵感和想法，现在都找不到了。一旦开始写作，手边就比较差资料。拿《唐诗寒武纪》来说，它是从南朝写到盛唐前夜的。我自己手边没有、不得不去买的书包括《谢灵运全集校注》《阴铿诗校注》《杜审言诗注》《景龙文馆记》（这本书已佚，现存的是后人复辑的）《两晋南北朝史》等等。另外关于沈佺期、宋之问，我觉得写上本书时攒的资料已经够了，但为了方便，还是把陶敏、易淑琼两位的《沈佺期宋之问集校注》也买了。有人说你书里写谢灵运只有一篇文章，提到阴铿更少，差几本资料书会有什么影响呢？很简单，比如没有谢诗的比较详实、精当的注，写到《岁暮》《登池上楼》（后来修改拿掉了）就没法系年，也没法解读好。你是不能凭印象去写的，那是要出问题的，后文就会说到出问题。又比如，假使没有《景龙文馆记》，关于上官婉儿剪彩花诗的部分就无论如何写不确切，而这一段本来是我打算当成本书的亮点好好写的。所以说写书之前，一定要先广泛占有资料。要是写到一半，少了关键材料，那种抓狂的感觉，简直像做手术忽然少了件要命工具一样。不光写文史读物是这样，写小说也是这样。说近一点的，马伯庸写《大医》，酝酿了一年，前期调研了近两年。说远一点的，雨果写《悲惨世界》，为了写主角冉阿让做黑玻璃发迹的事，雨果海量地搜集了关于黑玻璃制造行业的资料，还参观了的苦役犯监狱，写作计划也一拖再拖。所以我是不相信有人什么都能写的，什么都能写，多半是混混。三写书有时候，要听别人意见。这件事，见仁见智。有人认为坚持做自己最好，不要听别人七嘴八舌；也有人认为要听别人意见，集思广益。两边各有各的道理。意见听多了，诚然也是会误事的。金庸先生改小说，就是听了太多人意见。但是反过来，对于专业的、精当的意见，认真听是有好处的。本书的第二篇文章《先贤、顽主和混蛋》，六千多字，是改得最多的，先后改写了四次。在上东方甄选前，样书都已经要寄给俞敏洪老师了，但是稿子又大改了，只好用A4纸打印了新稿子，夹在书里给他看。改到倒数第二版的时候，付印的时间已经很紧了，但我还是感觉不好，就问文字编辑丽苗，让她提意见：我其实很担心她为了赶时效，就随口说几句客套的好话，那我也就没心气改了，书就这样印了。然而，她给出了四百多字的几大点意见，一句客套话都没有，还提了很认真的修改建议：结合她的意见，我把六千多字推倒重写了，就是现在大家看到的书上的版本。所以开玩笑说，你们看到的版本，比俞敏洪老师看到的还好。如果当时我偷懒躺平，不改了，那么我现在一定会特别、特别惋惜。四还有一点，工夫宁可做细一点，做细没有坏处。作为一本比较通俗的唐诗读本，里面当然会有一些玩笑、戏说。但我虽然不说能“无一字无来历”，起码努力做到处处言之有据，哪怕是趣谈、恶搞，也都有出处、有凭依。比如书上有一章《唐诗中的叹息之墙》，开篇说宋之问远谪时的一个故事，“随着车声辚辚”，他来到了端州驿。这里就有个问题：宋之问有没有车？是不是作者信口胡诌？不是的。宋之问自己说“停轺一望家”，停轺就是停车。然后他也写诗说“马上逢寒食”，所以也可以说他有马。至少有个凭依。又比如专门写《春江花月夜》的一章。开头说：“吴中四士”去到“诗歌俱乐部”串门，其中诗人包融拿出了诗坛名宿张九龄的介绍信。这个小情节当然是戏说。但我希望大家知道，这些情节不是胡乱安排的，因为历史上包融和张九龄相善，张九龄对他是赏识的，曾引他为怀州司马。没有这层关系，我就没有理由让包融拿出人家张九龄的“介绍信”来。这本书《唐诗寒武纪》，一共十九万字，其中我写的注释加起来一共四千多字，绝大多数篇目的后面都有注释。有人曾说：你加注释，就是为了体现自己“博览群书”。不是的。其实只有两个目的：第一，为了减少许多无意义的争辩。作为一个在网络时代生存的人，实在是受够了无意义的抬杠和争辩了。第二，希望让大家尽量放心地阅读，让孩子们放心地阅读，让大家知道，这其中虽然有戏说，但是绝对没有胡说。而且，写注释也是一次防范和筛错。写书这个东西不能凭记忆和印象，那是会出错的，你以为确凿无疑的记忆，搞不好就是错的。五当然，书中也有一些有意含混的地方，有一些细节没有去刻意地细辩，也是为了防止引发无谓的争论。比如杜审言诗：晴光转绿蘋。书的初稿里把“绿蘋”解释为浮萍。然而校稿时也有专家指出来：绿蘋不是浮萍，建议称为青蘋。这当然是有道理的，但也让人有点犯难。查诸家对这首诗的注，徐定祥：萍，浮萍；倪其心：是浮萍。可见浮萍之说，亦有所本，而且流传颇广。本书无论如何释义，都会引起无谓的争论。最后决定本书上不写浮萍，也不写青蘋，而是笼统表述为“蘋叶转为翠绿”，这样更准确，避免了误导，也免除了在这上面的纠缠。总而言之，希望大家都从唐诗中得到知识和乐趣。最后，初版有两处错的地方，因为已经印刷了，暂时来不及订正了，在这里声明，请读者们注意：一是第十八页，“天下的才华共一升”，这里显然错了，应为“一石”。如之前所言，这是典型的记忆错谬、随手写过事后不查导致的。二是一百三十四页，“潸然掔涕”的“掔”应为“擥”，即“揽”，很可惜，虽已经让制作改了，但下印时仓促间没有改过来。这两处很抱歉，请大家看时一定注意下。我在网上已经一个个手动向能联系到的读者发错漏说明，但这种方法实在太笨了，我一个人发不了几个，所以在这里声明。未来加印时会第一时间予以订正。小时候看书，印象里永远有一句话：“如果有错漏的地方，请各位方家指正”云云，一直都以为是句套话、废话。等到自己出书才知道，这是真的。大家多多批评指正。最后，很喜欢《鹿鼎记》里用的两句诗：残碑日月看仍在，前辈风流许再攀。读唐诗，其实就是在历史的残碑上，去寻访我们先辈的文采风流。我也有信心，这本《唐诗寒武纪》一定是本给大人和孩子的非常好的唐诗礼物。点下面这里入，是包邮的：

文/六神磊磊简单说个小事，尽量少打扰大家过节。几天前发起了个捐书活动，打算在教师节赠送200本签名新书给老师们。本来以为数量估计得差不多。结果活动后台留言的有近3000名，超出了预计很多，最后只好随机选择。对没有拿到的说声抱歉。今后还会继续组织这样的活动。此外，下一波还会给偏远地区的孩子们再赠送一批唐诗书籍。承诺的200册已经在7日上午签完并寄出了，绝大多数赶在过节前寄到了各位的手中。另外，如果还有需要购《唐诗寒武纪》签名本的，这里还有一小批。点此购：因为签名本在公号发布后会走得很快，一般都是当天会售罄。当天，我们察觉到领赠书的报名人数太多之后，就留了一小部分，让各位不会两头踏空。如果上面签名的又没货了，大家可以选没有签名的清爽版，毕竟签名是次要的，内容才是主要的。链接如下：唐诗到底美在哪里？不同的人都有不同的答案。对这个问题，分享一段很开心的小视频，是上次东方甄选上聊的：明月不变，清光更多。祝大家中秋快乐！

还有储存、消毒，运输……书越多，事情的复杂性就会几何倍数增加，一百本书和五千本书，完全不是同一个概念，弄不好就是捐书的成本大大超过了书的成本，反而造成社会资源的浪费。

捐书啦。这里是一个小活动，免费赠送签名书《唐诗寒武纪》。之前，我启动了一个捐书的公益小小行动。计划是一共三批。第一批给我家乡母校的100名孩子赠送签名书。这些书已经过去了，到了孩子手中。非常感谢学校领导和老师们的支持和帮助。第二批，打算在这个教师节，送给各位老师们签名版《唐诗寒武纪》。我自己喜爱上古典诗歌，得益于当年老师们的教诲。初中的时候，历史老师喻战开老师讲到三国时代，大字在黑板上板书：“白骨露于野，千里无鸡鸣！”那种悸动、感触，至今记忆犹新。我的孩子喵喵也刚刚报名上幼儿园了，也有了她的老师。这次，我想赠送200本价值共一万元的签名书（to

文/六神磊磊今天很激动，也很开心。这些年里，我最重要的唐诗新书《唐诗寒武纪》正式和大家见面了。躲在重庆的书房里写了好久好久，终于告成。动笔的时候，记得女儿喵喵都还不会玩滑板车；现在都上幼儿园了。我的主业当然是读金庸，但事实上，和不少读者认识是因为唐诗。作者签名本需要的这里先说重点，签名本统统放这里。今天有全部一万册作者签名本上线，还是那个思路，管够，尽可能让公号上的朋友都能买到。上次俩小时就没了，很卷。结果，我签完这一万本之后，小朵腱鞘炎了。这种现象科学都无法解释。需要签名本的点这里先入：美丽精装，49元包邮。这一万本里，签了一些彩蛋，大概有百来本。不过要看手气了。另外活动通知，明天（7日）晚九点的东方甄选，我会带着这本书《唐诗寒武纪》去和你们喜爱的俞敏洪老师、董宇辉老师聊一聊唐诗，向二位请教。他们都太有才，而且中英文左右互搏，我已经准备好了脸给董老师打。他今天已经吟诵了《别董大》了。海报不是我做的，而是他们惯例把客人放中间，不是我挤到俞老师前面去。欢迎大家来直播间，感受一个唐诗之夜。《唐诗寒武纪》是一本什么书？下面介绍一下这本书。《唐诗寒武纪》，是我计划中的唐诗“三部曲”的第一部。后两部会在明后年出。有人好奇：后两部的名字会不会是唐诗侏罗纪、唐诗白垩纪？当然不会。第二部写的是辉煌耀眼的盛唐，叫《唐诗光明顶》。第三部写的是凄美风流的晚唐，叫《唐诗笑忘书》。因为金庸先生有“射雕”三部曲，所以我才想到斗胆写一个“唐诗三部曲”。对于一个没有加入任何作协的人来说，何德何能也叫“三部曲”呢？凭什么呢？当然只能是凭才华了。它和之前《读唐诗》啥关系？它是《六神磊磊读唐诗》的大扩写，plus的plus的plus。几年前出的那一本“读唐诗”，红色封皮的那本，成绩不错，大家也说喜欢。但因为容量有限，挂一漏万，留下很多遗憾，不少好的诗人和作品都没能写到。经常被人问到：为什么李白杜甫王维的篇章还是感觉不过瘾？为什么没有杜牧？为什么写韩愈、柳宗元不多？为什么没有上官婉儿，没有王梵志和拾得、寒山？为什么没有《春江花月夜》？还有读者说：对诗歌的赏析能不能多一点？对诗的知识能不能多讲一点？声律是怎么回事？还有那个豆瓣，就是扣了余华0.7分的网站，上面还有人说：哼太通俗，瞧不上！怎么可以连我都看懂了呢？只给7.6分。这些反馈，我都知道。毕竟我是一个经常在网上搜自己的人。所以特此声明：以上这种种遗憾，我都会在新的唐诗“三部曲”中弥补。那些之前“漏掉”的重要诗人和作品，这次一网打尽。行文的时候，会尽量有趣又不失严肃。它仍然会是轻松、好读的，绝不故意为难读者，但是知识的含量会增加，加了很多对诗的讲解分析。去掉了文章里的“网味儿”，可有可无的段子拿掉了，尽量留更多的篇幅给诗人、给作品。

文/六神磊磊一今天给周芷若的内心世界解一解秘。前些天做个节目，有人问：我就不明白周芷若喜欢张无忌的什么？我说是两个字，强大。没有根据的话咱们不说，只说有根据的话。你去看这对男女从头到尾的感情经历，拉出来观察，就会发现一件事：他们俩个感情最好的时候，相处得最顺滑稳定的时候，都是张无忌很强大，并且是明显强过周芷若的时候；反之，当他们两个磕磕绊绊、诡异难明的时候，都是张无忌显得不太强大，似乎要压不过周芷若的时候。

她甚至还因此捍卫了自尊。试想，倘若她面对这两个男人，内心纠结尴尬，一会儿憾己之未得，一会儿愧丈夫之不如，这种心思被耶律齐、杨过识破，那真是会自尊上低一头的。如此爽利地翻篇，反而是满分的自尊。

文/六神磊磊一坑爹这种事，真的可以人传人。一位叫周劼的又接过了王澄澄的火炬。因为要忙书稿，简单聊一聊，说说个人的感想。周劼和王澄澄，情况还不一样。王澄澄的出爹频率其实并不高，她是连续炫富，豪车豪宅巨款，然后只发了一张相片：感谢爸爸。这等于是什么呢，打牌出对Q、对K、对A，对方都要不起，最后王炸，出爹。但周劼不同，是在朋友圈里随时把爹挂在嘴上，任何事情都要扯上爹，随时随地都在晒爹，相当于打牌，先出一个爹；对方不要；再出一对爹，人家要不起；三带一爹，人家喊过；最后飞机，爹爹爹爹爹。从这里面能看出来一种矛盾，就是一部分二代们日益增长的晒爹冲动和群众不能适应之间的矛盾。而这件事造成的喜剧效果也证明了两件事：一是，爹有多大，舞台就有多大。二是，一个人的舞台大小，和爹的大小成正比，和打开爹的方式成反比。拼命地期盼爹走向更高的岗位，然后又用作死的方式把爹坑了，概括起来就是两个成语：望爹成龙，然后倚天屠龙。二必须承认，爹是一种资源；而如何使用亲爹，其实是一种学问。倘若一个人连爹都用不好，那么别的资源如何能够用好？亲爹都用不好的，将来用干爹更难。不带开玩笑地说，真心觉得所有有头有脸的武林人士都应该先开展一个基本教育，就是如何使用爹的教育。这里面至少应当开四门课：认识爹、评估爹、使用爹、保护爹。都是必修课。其中哪一项课程是最要紧最优先的？无疑是保护爹。这是第一位的，是一切的前提。倘若不能保护好爹，就谈不上评估爹、开发爹、使用爹。金庸小说里，凡是顶级的世家子弟都有强烈的保护爹的意识，因为他们从小就知道，保护爹就是保护自己。王夫人问段誉：“公子可识得几位姓段的皇室贵胄吗？”段誉道：“全然不识”。多么低调而警觉。陆庄主问黄蓉：“不知令尊名讳如何称呼？”黄蓉道：“家父在乡村设帐收徒，默默无名。”何等从容自然。可是周劼这些“半吊子二代”就不懂保护爹的道理，他们总以为爹很强大，不需要保护。却不知道在某种意义上，一个爹越强大，弱点反而就越多；爹越强大，他的敌人也就越强大。光脚汉反而没有弱点——老子就这样了，你奈我何？

文/六神磊磊我的主业是读金庸。说起金庸，有一个很著名的问题：为什么同样是面对杀师父的“大仇人”，郭靖对待欧阳锋和黄药师的态度完全不一样？欧阳锋杀了郭靖的师父，但郭靖却对他很隐忍，很克制，客客气气，还叫人家“欧阳先生”，连一句辱骂的话都没有。然而郭靖面对黄药师，却大吵大闹，寻死觅活：“我要和黄老邪拼命！都别拉着我！”这说明什么？我看至少说明一点：郭靖这个笨蛋，其实也知道好歹。他的潜意识里其实也是很明白的。他知道黄药师不危险，而欧阳锋是真危险。他也明白：自己再闹，黄药师多半也不会把自己怎么样；而欧阳锋那可真是的会把自己怎么样！所以凡事要看清楚本质。看人也要看本质。你笑的时候想找的那个人，和流泪的时候想找的人，大概率是不一样的；你作秀的时候想找的人，和落难的时候想找的人，也是不一样的。你为他花钱最多的异性，未必是你最爱的，可能只是最会闹的；有的人你平时聊天搭讪最多最热烈，但你病了、痛了却多半不会告诉他，因为你知道那没用。这说明你其实认得清本质。人这种东西，未必知道自己最爱谁，但多半知道谁最爱你。忘记了本质，你就真成傻子了。许多朋友一次钱也不借你，你不会生气；但有人借你三次，第四次不借了，搞不好你会生气，还和人翻脸。这就是没看本质，做了傻子了。老人去世，两边孩子吵架，都说自己是孝子。那么到底怎么判断？比如看丧葬费谁出的，这就是本质。可能一边沉默寡言，却把钱全掏了；另一边大吵大闹，打滚撒泼，却一毛不拔。本质如何，一目了然。大千世界，万事万物，很多事情看起来复杂、很有欺骗性，但其实看本质就能一目了然。比如桃花岛招商，要客人们表态。参观了一圈之后，客人们纷纷说：我们对桃花岛有信心！桃花岛一定会给江湖一个惊喜！未来十年就看桃花岛了！然而这些都没用，都是表象，不是本质。什么是本质？钱才是本质，你就看他的钱来不来。我过去推文里就说过：不要钱的信心是最廉价的，到处都是，然而谁也不会真和钱过不去。钱的信心才是真信心。你就看那些客人的钱去哪了。如果他带钱来了，说明是真的对桃花岛有信心；如果他把钱运走了，那就是没信心。这才是信心的本质。有时候，粗人往往也是清醒的，愚人往往也是看得懂本质的。他们平时只是装不懂而已。金庸小说里，没有人说过喜欢恒山，还讲了很多恒山的坏话。但是江湖群雄们撒泼打滚、酗酒闹事，都是在恒山，没有去黑木崖打滚闹事的。因为他们都知道，恒山的师太再凶也不会要他们的命。但如果在黑木崖打滚，多半要剁成肉酱。一个朋友多年前曾亲口和我说：我就觉得东边邻居那里好，至少他们大家都很有理想。不接受反驳。怎么识别他这话的本质？我觉得就看他最后去不去。结果他旅游了无数地方，却从来没去过那邻居那里，自己也还是在北京安居乐业。说白了他本质上还是知道中国好。再举个天上的例子。比如有一架飞机，飞着飞着，忽然莫名被打掉了，死难了好多人。两边吵成一团。甲非说是桃花岛打的，乙非说是白驼山打的，双方根本无法达成一致。怎么办？就要看本质——你就看航空公司怕飞哪里。到底哪边才危险、哪边的人才更下得了黑手，航空公司最清楚。因为没有人和自己的命过不去。甲乙双方不过是看客，谁说错了都无所谓；但人家犯不起错，必须心里明白。不明白，就要命！同样的，萧峰很少说自己爱大宋、爱河南，丁春秋却老说自己爱大宋、爱山东，还很喜欢秀自己“山东曲阜人氏”“生于圣人之邦”的身份证。到底谁是真对大宋有感情，谁是骗子，该怎么辨别？蠢材才看表演，聪明人会看本质。假如你是大宋人，你被人强暴了、胖揍了一顿，你更愿意找老乡萧峰，还是找老乡丁春秋？你觉得是萧峰帮你的概率大，还是丁春秋帮你的概率大？谁可能真的关心你，而谁可能假装没听见，甚至把你剁成肉酱喂狗吃？这就是本质。如果连这个本质都看不清了，那就去找丁春秋试试吧。丁春秋可能反手一掌就拍飞了摘星子：谁把我电话放出去了？！眼看咱就快有编了，怎么能出事？摘星子：师父上次摆摊的时候你说漏嘴了，你忘了！？

文/六神磊磊、秦山一今天来说《笑傲江湖》。如果你稍微熟悉它，就会发现《笑傲江湖》里这个世界的一个现象：没有人带年轻人玩。在这个江湖里，年轻人都在不约而同地被抛弃。

文/六神磊磊一金庸小说是一个宝库，能告诉我们许多道理。俗话说，人非圣贤，行走江湖，任何人都难免犯错。有时候自己的同志也会发昏、犯错、搞出一些骚操作，闹到难以掩盖的地步。这时候就需要想办法保护。如何保护自己的同志，是一个技术活。尤其是当篓子捅大了，江湖上上下下都看着的情况下，更是一个技术活，搞轻了不能服众，对上对下都难交代；搞重了又牺牲了自己人，还开了恶例，更加要不得。怎么有技巧地保护好自己同志？金庸老爷子告诉了我们一些规律。

“字字切早”。这固然很简洁，但对于求知欲很强，属于“十万个为什么”的孩子来讲，未免就不够了。所以有评论说，“《唐诗三百首》……风行海内……

最近这一波热点，说什么呢，自己对自己好一点吧。618了，荐一点货。合适的买。先说食品。我是一个很喜欢吃凤爪的人。在国外玩的时候，我自制的网红柠檬凤爪，可以好吃得当地人掉泪。至于零食包装的凤爪，哪家好吃哪家好辣，我都了然于胸。现在我的办公室里就放着三种凤爪：王小卤、有友、三只松鼠。重庆有一个知名凤爪连锁品牌被我吃到认识了老板，直到有一次小朵吃坏了肚子，我气还没消，所以不露出他们家了。如果你有觉得特别好吃的凤爪牌子，可以告诉我，我来试吃。我的嘴绝对公平公正。插一嘴，拼多多百亿补贴现在618年中盛典，在价格直降的基础上，还能领券更优惠。最低260元的大额优惠券包限时发放，先点击下方小程序进入主会场，右下角把券包领了再慢慢下单。一、王小卤虎皮凤爪全网低价：53.9元618超级补贴价：45.41元给你们看我自己去年买的王小卤，200克的6袋减下来还要148元。现在的百亿补贴价是45元420g，相比之下当然很值。王小卤虎皮凤爪是各个品牌里最有卖相的之一，味道浓郁，骨头也很酥烂。我推荐卤香和香辣两个口味。他家即便是香辣的也不会太辣、太冲，不像一些品牌做的泡椒味的，我一个在川渝生活的食客也觉得太辣了。要是一不小心咬到泡椒，几分钟都缓不过来。王小卤的则适应比较广，大家好接受。二、IPhone

文/六神磊磊现在也没啥好写的，干脆来回应一些后台问得比较多的问题。比如谷爱凌。谷爱凌遇到了一点麻烦，主要是在和“基本盘”的关系问题上。她当然是一个特别优质的运动偶像，很有个人魅力。但是和基本盘的搞不好，其实是大概率的，注定了的，这一幕早晚出现。至于什么是基本盘，不太好解释，反正就是一个盘，人最多、最扎堆的那个盘。余秀华有一句话讲得很好，“所有的爱都是各取所需”，这是本质，也是一种成年人的通透。光看懂这句话还不叫成年，只有能坦然地接受这句话，才叫做成年。谷爱凌和咱们的爱也是各取所需。咱们首先需要运动成绩，这是最直接的。然后也需要凝聚人心，提振士气和自信心。这两点，是咱们的所需。而谷爱凌的所需，简单点一句话，就是实现人生价值。胜利，实现理想，普及冰雪，都是人生价值。有人说呸她为了赚钱，赚钱也是实现人生价值的一部分，都包括在这一句话里面。实现人生价值是非常美好的事。这是挺好的各取所需。就像两个人的恋爱关系一样，你得心中了解这个各取所需，接下来的旅程才会快乐。说得文艺一点，你明白大家是“醒时同交欢，醉后各分散”，才能够真的开开心心，永结无情游，相期邈云汉。然而问题是，成年人一般了解这个各取所需，但基本盘并不了解、也不愿面对，这就有点麻烦，早晚会有纠葛。谷爱凌其实是非常小心的。怎么个小心法呢？就是一直希望绕着基本盘走，别去太多搅动基本盘。相比之下，有的一些博主就是冲着基本盘们去的，他们的说话和表态，都是为基本盘定制的，比如我生是哪哪的人死是哪哪的鬼云云，这就是摆明了要做基本盘的生意。然而谷爱凌她并没有。你听她的各种说话、表态，对于基本盘，她其实还是谨慎绕行的。这个姑娘很聪明，非常知道深度搅动基本盘的风险。不能乱投喂，投喂得越多瘾越大。印象里，她没有说过任何故意去投喂和撩拨基本盘的话。她说的话，都是基于“世界交规”的话，是大体上各方都能接受的话。因为每个国家的交通规则不大一样，你在甲国开车不能完全照着乙国的交规来，但有一些仍然是共通的，比如要系安全带，这就属于“世界交规”。她说的都是这个框架内的话。她还反复说，说一直我来我的愿望就是推广普及冰雪运动，鼓励女孩子们要勇敢、做自己云云。这本来也是“世界交规”。问题是，这并不是基本盘最爱听的话，听两句还可以，听多了就怒了。基本盘们最要听的是几句关键的表态，不是什么巴拉巴拉的冰雪运动，基本盘不关心什么促进冰雪运动，也不关心什么女孩子做自己，冰雪运动注定给他们自己带来不了什么荣光，“做自己”也不会给他们带来什么。他们其实最不想的就是做自己。他们必定会说：谷爱凌，别给爷扯这些细枝末节了，你就说关键的，怎么还不表态？举个不很恰当的例子，赵敏郡主来了光明顶，说我的愿望是让大家更多地爱上骑马射箭，一开始还行，但说多了大伙儿（基本盘）就不耐烦了：别扯这些了，你就说光明顶好还是大都好？就说你做不做张教主媳妇？倘若是成年人去看这事，人家承诺要做的，已经做得非常好了，超额完成了，非常精彩了。而且人家其实还提供了新的隐性服务，比如充当文化沟通的桥梁和使者，等等，这种角色其实是很稀缺的。如果你愿意激活，其实可以激活的。至于一些本来就不在合作框架里的，当然不能强行索取；人家没承诺的，不能强行求人家兑现。可是基本盘不一样。基本盘的特点是，他们的爱是带有绑架性质的；他们的爱是一种高利贷。说直白点，要让大爷爽，并且是爽透。搓澡搓两面，现在要搓四面。基本盘还很爱幻想，这个就很麻烦。谷有一些事在刻意含糊，都看出来了吧。这是在对谁含糊？其实就是在对基本盘的人含糊。人家并不是对“头盘”含糊，“头盘”啥都知道，大家是合作方，清清楚楚的协议，谁不明白？不明白的是基本盘。之所以含糊，其实是尊重基本盘的情绪，不去刺伤基本盘的敏感的心。你可以理解为一种自保，但也可以理解为一种体贴。可是基本盘却有个大误会，以为谷在对那边含糊，是在照顾那边的情绪。基本盘以为和谷有默契的是自己！这是个天大的误会，他们不知道一直被照顾情绪的、被呵护的是自己！所以时间一久，就不容易持续。谷爱凌虽然有意识地不要过多搅动基本盘，不要给基本盘过多幻想，然并卵的是，不长久，做不到。基本盘已经爱了、信了，有的事信了，没有的事也信了，你说过的事信了，没说过的事也信了——“她肯定就是带着一百头羊来了，只不过她没说而已，她是为了给我们一个惊喜！”“她之所以不说，是照顾那边的情绪！”所以谷爱凌说过什么、没说过什么都不重要了，基本盘的人接受信息是不讲究信源的，他们更爱看篡改、编造、一厢情愿的东西。你没说过，在他们看来你也说过了，并且信了。而且再讲一点，谷爱凌和基本盘无法拆分，她极高的商业价值，其实就来源于基本盘。一个偶像只有得到基本盘的爱，才会有顶级的商业价值。商家支付她的价格，是支付她背后的基本盘。如果她只是被什么所谓的“小盘”、“文化盘”、“精英盘”所了解和敬佩，那她也是没有顶级的商业价值的。黄药师有顶级的商业价值，而孤独求败就没有，基本盘不了解独孤求败。这也是黄药师的无奈之处，不管怎么绕，也绕不开了，谷爱凌和基本盘其实已经深度嵌套了。所以这种爱就会反噬。幻想、绑架、憎恨、报复的循环就会上演，一到了临界点，就会汹涌地袭来。给了你优雅的竞技演出了，给了你惊喜的成绩了，给了你参与体育的良好示范了，给了信心了，给了共情了，该含糊的也含糊了，照顾了他们情绪了，但仍然不行，基本盘们在等待：说啊！说我们更好啊！说你是我们的啊！说你永远是我们的啊！什么你回去了？原来不是唯一？呵呵……于是那一刻，恼恨、屈辱、不甘，交相迸发，就像《红与黑》里于连觉得自己被瑞纳夫人背弃了一样，恨不得骑上快马、掣出武器，去讨回那无地着落的尊严。这就是人性。人性的东西会一再重演。如果非说有什么启示的话，可能就是对于基本盘，只有一种办法，拖延：醒时同交欢，醉后各分散。散完又交欢，然后再分散。-完-

之前推文里说，不要去辩论。还有不少朋友表示不理解，真理越辩越明，为什么不要辩啊？很简单，辩了没用，也不需要辩，真理越辩越明，但菊花却是越便越残。

文/六神磊磊很久没有说《鹿鼎记》了，今天来说一下。其实我个人是很建议大家向韦小宝学习的，他有一个优点，就是三个字，不争论。这是一个很大的长处。韦小宝是从来不争论的。其他的人都很爱争论，天地会的，沐王府的，清廷的，还有顾炎武黄宗羲这些知识分子，都喜欢争论。韦小宝从来不争论。你说什么都是对的。陈近南师父说了也是对的，独臂尼师父说了也是对的，康熙说了也是对的，都对。别人就拼命地争论。《鹿鼎记》一上来就是一场大争论，叫做“拥桂”还是“拥唐”，就是说等到将来革命胜利了，咱们是拥护桂王的后代做皇帝，还是拥护唐王的后代做皇帝。连陈近南都不能免俗，搅在里头拼命争论。只有韦小宝不争论。从头到尾他都不掺合这个事。为什么不争论？他清醒，知道争论了没用，什么“拥桂”“拥唐”，天下不是桂的也不是唐的，是爱新觉罗的，八字都没一撇呢就争论起怎么分配胜利果实了，你们争论个屁。而且如果你再仔细读书，就会发现《鹿鼎记》里描写的一个现象，越是有权在势的，越不争论；越是边缘的无权的，越要天天争论。你翻翻书，看康亲王争论不争论，索额图争论不争论，兵部尚书明珠争论不争论，御前侍卫总管多隆争论不争论，甚至地方上工作的巡抚、布政使等争论不争论，都不争论。索额图们从头到尾就一句话：说得极是！桂公公说得极是！韦爵爷说得极是！韦都统说得极是！韦兄弟说得极是！——明珠：“韦都统少年英才，见事明白！”——索额图心道：“那也未必。”含笑道：“正是。”例外爱争论的倒是也有，鳌拜，很快就没了。相反，那些边缘一点的就爱争论了，云南的王进宝和参将赵良栋这两个不长进的，就拼命争论滇马能不能跑的问题，争论得要打架。两个人的共同特点都是很边缘，一个在云南不讨好一个在天津不讨好，所以就爱争论。越是边缘的，越要争论不休，茅十八喜欢争论，顾炎武喜欢争论，青木堂里的那一伙弟兄更是天天争论，嘴巴都磨到起泡。其实这种争论，一点意义也没有。好比今天互联网上，一言不合就要翻脸、撕裂，有什么意义呢。说白了，但凡天天在网络上争论的人，归根结底都是同一种人，那就是说话不管用的人。说话管用的谁整天上网争论？聚贤庄里大伙争论来争论去有意思？萧峰来了全灭。还有一种争论，是最没意思的，就是互相指责别人的路线错了，因而义愤填膺——“这王八蛋，明明那条路线是错误的他还要坚持”，没必要。如果对方是对的，那是他聪明，和你没仇；如果对方是错的，那是他愚蠢，也和你没有仇。而且路线这个东西哪有绝对的对错啊，万事万物都是变化的，形势会变化，对策也会变化，今天是错误的路线，搞不好明天忽然又没有那么错误了，不要太上头。你知道的信息很有可能是滞后的，甚至是严重滞后的。“张无忌该杀千刀”本来是峨眉的路线，所以小弟子静慧很当真，恨张无忌到饭都吃不下，结果回头一看张无忌和周芷若又和好了，静慧何以自处，少吃的饭找谁补去。所以对待路线这种事最好的态度是听指挥、少说话，实在要发言，你可以批评批评错误的路线，但是不要去恨那些具体的人，太上头，犯不着，万一气出事来还不一定好看病，急诊面前谁也不知道你一贯路线正确。说白了，人生的成败，不是看你在网上吵赢了谁。大家比到最后归根结底是比一样，就是看谁的日子过得好。郭德纲讲，八个说相声的对着骂街，活到最后的就是牛逼。你的生活过得好，别人又偷不走。记住，不争论。对了有朋友问为什么最近比较少更新。我卖啤酒去了。在杭州的朋友们，能找到这个地方的，凭截图请你喝一杯怂人胆。