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昆曲老唱片史话(1903-1948)(下)——《离山堂昆曲唱片目录》断代考[J].

可惜的是，杭剧的路一直不好走。解放后，原来的武林班和杭州滩簧合并形成新的杭剧，有过《苏小小》、《银瓶》这样的优秀剧目。另一部分坐唱形式的武林班，改组成曲艺团，形成了曲艺武林调，并一度称为“杭曲”。

景园由陈御史府第、陈家花园、祠堂、侍御坊等组成，东宅西园布局。图片来源：http://www.wujiangtong.com/webPages/DetailNews.aspx?id=11986

然而每一处改动都需要有章法，这个章法就是戏曲演出的范式。相比演员和时代的更迭，这种范式保持着一种相对的稳定，对戏曲演出形成一种约束。对折子戏的改动，若不符合这个范式，常常就是不谐调的。

如要将这里的鸨母归入丑的家门，我觉得可以参考张铭荣在《占花魁》中的鸨母形象，或者借鉴成志雄在《义侠记》中的王婆、《荆钗记》中的姚氏、《烂柯山》中的唐大姑等角色的演法，想必效果不错。

《梦》、《楹》都是清末的抄本曲谱，经查阅曹安和《乐谱目录》，二者都收录了《拾画》一折。这二者底本现存于中国艺术研究院音乐研究所，不曾面世。《梦》收录的是湖南长沙地区的昆曲演出本，《楹》未知。

如斯夫！这里有一个想渐渐找寻自我、接纳自我的人