1“多巴胺”的“胺”误读为ān“多巴胺”本身是一种神经传导物质，同时也是一种激素，能够让人产生愉悦的感觉。2023年，色彩鲜艳的“多巴胺穿搭”成了时尚潮流，“多巴胺”也引申出“快乐因子”的含义，成为流行语，广泛使用。“多巴胺”的“胺”经常被误读为ān，其实正确读音是àn。“胺”是氨分子中部分或全部氢原子被烃基取代而成的有机化合物。常容易读错的还有“三聚氰胺”。2“卡脖子”的“卡”误读为kǎ近些年，西方国家对我国实行技术封锁，“卡脖子”频频出现在新闻报道中。“卡脖子”的“卡”常被误读为kǎ，正确读音是qiǎ。“卡脖子”是用双手掐住别人的脖子，多比喻抓住要害，置对方于死地。这里的“卡”是动词，指用手的虎口紧紧按住。“卡”读qiǎ时，还表示夹在中间不能活动（如“鱼刺卡住了”）、阻挡（如“卡住退路”）等义。读kǎ时，为音译用字，多用于外来词，如卡片、卡通、卡车、卡介苗等。3“账号”误为“帐号”2023年7月，话题“账与帐很多人分不清”冲上热搜。生活中，许多网站和手机应用软件都将“账号”误为“帐号”。古汉语中，“帐”可通“账”。但是，2001年发布的《第一批异形词整理表》对二字明确分工如下：“账”用于货币和货物出入的记载、债务等，如账本、报账、借账、还账；“帐”专表用布、纱、绸子等制成的遮蔽物，如蚊帐、帐篷。“账号”本指单位或个人跟银行建立经济关系后，银行在账上给该单位或个人所编的号码，与货币等有关；后由此义引申，指用户访问计算机系统或使用某些资源时使用的识别码。因此，表示用户识别码时，“账号”才是正确词形。4“蹿红”误为“窜红”2023年，各大视频平台上多部爽剧爆红。媒体常称某部作品的迅速走红为“窜红”，其实应作“蹿红”。“蹿”读cuān，指快速向上或向前跳跃，如“身子向上一蹿”。“蹿红”指迅速走红，多用于演艺界、体育界等，如“蹿红歌坛”。而“窜”读cuàn，本义为藏匿。现常指乱跑、乱逃，多用于匪徒、敌军、兽类等，如“抱头鼠窜”。还可表示改动文字，如“窜改”。5“下军令”误为“下军令状”2023年俄乌局势持续紧张。在相关报道中，常出现“军令状”一词，如“乌克兰总统下达军令状，敦促乌军加快反攻”。其中“下达军令状”有误。“军令”指军事命令；而“状”作为文体的一种，指向上级陈述意见或事实的文书。“军令状”本是戏曲和旧小说中所说接受军令后写的保证书，表示如果不能完成任务，愿依军法受罚，后借指接受任务时所做的按时完成任务的保证。可见，上级向下级下达命令应称“下军令”，而非“下军令状”。6误让岳飞自称“鹏举”电影《满江红》于2023年年初上映，反响不俗。其中，岳飞亲笔留下遗言，开头是：“鹏举绝笔，以明心迹。”实际上，岳飞是不可能自称“鹏举”的。鹏举是岳飞的表字。“表字”是旧时成年人在本名以外另起的与本名在意义上有联系的别名，也说“字”。字通常是平辈或晚辈对某人的称呼，以表示尊重或亲近，用于他人称自己，不可自称。岳飞自称或署名，可以是“飞”或“岳飞”，但不会像电影设计的那样，自称“鹏举”，那是不符合传统称谓规范的。7误称白居易修建“白堤”2023年9月至10月，第19届亚运会在杭州举行。杭州的各种人文胜景一时广受关注。不少文章和报道中称，白堤是白居易修建的。其实，白堤在白居易到杭州之前就已存在。白堤，旧称“白沙堤”，位于浙江省杭州市西湖之中。白居易任杭州刺史时，曾以“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”赞颂其风光，后人为纪念白居易将此堤命名为白堤。可见，白堤并非白居易修建，而是因白居易得名。8“宇宙飞船”误为“航天飞机”2023年10月26日，神舟十七号载人飞船入轨后，与空间站组合体成功完成自主快速交会对接。在相关报道中，有媒体将神舟十七号称为“航天飞机”。神舟十七号不是“航天飞机”，而是“宇宙飞船”。“航天飞机”兼有航空和航天功能，是一种往返于地面和宇宙空间的部分重复使用运载器。它利用助推火箭垂直起飞，然后启动轨道飞行器进行轨道航行，可以滑翔降落返回地面。“宇宙飞船”简称“飞船”，是用运载火箭送入地球卫星轨道运行并能重返地面的航天器，有时特指载人航天器。神舟系列飞船，是中国自行研制的用于天地往返运输人员和物资的航天器，属于“宇宙飞船”。9误称“支原体”为病毒2023年秋冬，支原体肺炎高发，其症状主要是发热和咳嗽。不少人因为支原体引起肺炎而称之为“支原体病毒”。其实，“支原体”既不是病毒，也不是病菌，而是微生物的一种，它有细胞膜，没有细胞壁，呈不规则球形或丝状，共生、腐生或寄生生活，寄生型支原体能引起动植物病害和人类疾病。病毒是比病菌更小的病原体，多用电子显微镜才能看见。病毒没有细胞结构，但有遗传、变异等生命特征，能在特定的寄主细胞中复制繁殖。很多病毒可以致病，如“新冠肺炎”就是由新型冠状病毒感染而引起的。10误把“土耳其”当成阿拉伯国家2023年巴以冲突升级，有媒体在相关报道中，误将土耳其归入阿拉伯国家。阿拉伯国家有相似的文化和风俗习惯，一般指国民以阿拉伯民族为主的国家；阿拉伯民族以通用语为阿拉伯语而得名。土耳其绝大多数国民是土耳其人，以土耳其语为通用语。土耳其不属于阿拉伯国家。本文部分图片来自千图网。《咬文嚼字》年度十大语文差错（2006—2022）自2007年1月开始，《咬文嚼字》每年发布年度十大语文差错，引起社会的广泛关注。凡是列入年度十大语文差错的都是语文生活中的“顽疾”，具有一定的典型性和广泛性。现在，《咬文嚼字》编辑部将历年发布的年度十大语文差错汇编成册，希望这种矫正能得到有意义的传播，产生积极的影响，推动社会形成健康而规范的语言文字环境。《咬文嚼字》年度十大语文差错（2006—2022）电子书二维码我刊邮发代号4-641，欢迎至各地邮局订阅。也可拨打我社邮购部电话021-53204211订购。您还可以通过微信扫码订阅。（注意：电子刊只能在手机端阅读，购买后无法退款）跳转邮政微商城订阅纸刊2024年电子刊pdf版2024年电子刊epub版欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

2023年即将过去，回顾这一年，有哪些词语萦绕脑海，挥之不去？这一年，我们过得匆忙又充实，不少人行路万里，记录大好河山；这一年，我们注重健康和幸福，在地头田间燃爆热火朝天的球场；这一年，我们痴迷热烈与饱和，将视觉上的亮丽缤纷转化为心灵上的愉悦慰藉……经过读者投票，专家评议，《咬文嚼字》编辑部评选出了“2023年十大流行语”。也许只能留存一两个有关2023年的记忆涟漪，仍旧感恩我们又一次在语言之流中双向奔赴。一、新质生产力2023年9月，习近平总书记在黑龙江考察调研期间提出：“积极培育新能源、新材料、先进制造、电子信息等战略性新兴产业，积极培育未来产业，加快形成新质生产力，增强发展新动能。”

《王立群智解成语3》（大象出版社2014年12月出版）第2页上有这样一段文字：“《野有蔓草》一诗，历来有不同的主题阐释，有人认为这是一首‘淫奔之诗’，有人认为这是描写艳遇的诗篇，这一艳遇，可以是一夜情，也可以是野外媾和。”这里的“媾和”不妥，写作“媾合”才对。媾，读作gòu，从女，冓声，本义指重叠交互为婚姻，即亲上加亲，泛指结亲。“媾”也可指交合。《正字通·女部》：“媾，合也。”唐李白《草创大还赠柳官迪》：“造化合元符，交媾腾精魄。”“合”字也有交合义。因此

互联网时代，网络成了人们查询与传递信息的高效路径。人们进入到各种各样的网站中是称作“登陆网站”还是“登录网站”？“登陆”与“登录”意思相同还是同中有异？请发表高见。网络时代的混乱网络时代，生活大变。语言生活亦然，网络语言已见多不怪了，但它带来的混乱还是让人烦恼。“登陆”与“登录”的混用就是一例。上网冲浪，“登陆”与“登录”根本无法分清，“登陆邮箱”/“登录邮箱”、“注册登陆”/“注册登录”、“登陆网站”/“登录网站”都有，随便哪种用法，只要用搜索引擎一搜，都能找到成千上万条用例。如今，

黄日华版《天龙八部》在第30集中有这样的情节：虚竹和尚背着天山童姥躲到了西夏国王宫的冰库里后，想立马返回少林寺。天山童姥为了留住虚竹，故意发脾气说：“你是不是嫌姥姥年纪大了？”虚竹连忙解释：“nánwú阿弥陀佛，nánwú阿弥陀佛……”虚竹把佛家常说的“南无阿弥陀佛”中“南无”读成nánwú，这显然不对。“南无”是由梵语namas音译过来的，是佛教用语中使用最普遍的一个词，表示对佛的尊敬或皈依。诸如佛教徒口中所说的“南无本师释迦牟尼佛”“南无观世音菩萨”“南无地藏王菩萨”等等，表达的意思是对释迦牟尼、观世音菩萨、地藏王菩萨的尊敬或皈依。其中的“南无”都只能念nāmó。《现代汉语词典》：“［南无］（nāmó）佛教用语，表示对佛尊敬或皈依。［梵namas］”。可见，虚竹和尚应念“南无（nāmó）阿弥陀佛”才对。念成“南无（nánwú）”，对佛的敬意恐怕难免打了折扣。（本文刊于《咬文嚼字》2008年第4期《追踪荧屏》栏目，有删改。）扫二维码购买《咬文嚼字》2008年第4期pdf版我刊邮发代号4-641，欢迎至各地邮局订阅。也可拨打我社邮购部电话021-53204211订购。您还可以通过微信扫码订阅。（注意：电子刊只能在手机端阅读，购买后无法退款）跳转邮政微商城订阅纸刊2023年电子刊pdf版2023年电子刊epub版欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

“符篱集烧鸡”是啥鸡这张照片拍于河南街头某处。“符篱集烧鸡”是啥鸡？猜猜看，答案明天揭晓。欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

榕树·法语·人生辅仁大学的校园郁郁葱葱，最多见的要算榕树了。宿舍门前就有一棵大榕树。苍老、古拙的树臂上挂满了粗粗细细的毛糙须根，有一些扎入泥土，更多的只是高低错落地垂着，不见归宿，犹如漂泊无依的旅人。除去树根不算，整株榕树犹如一个巨大的倒三角形。穿过两排榕树，走进音韵史课堂。老师教我们画演变图，把七八个字母的拉丁词变成两三个字母的法语词。一排排的箭头如榕树根一般垂下，到半空便相继消失，唯有个别字母落地生根，或者变化之后存活至今。远远望去，明净如窗的白板上，一个个大大小小的倒三角，记录着法语这个“败家子”的行径。语法上也一样，名词的六格简化成双格，最后完全崩溃。幸好，还有许多有识之士，或者为了复古，或者为了增加民族自豪感，或者为了炫耀自己的学问，重新拾来许多拉丁词，改造成彼时法语词的模样……有时我想，这些没有着地的须根，也许有朝一日会扎进泥土，也许永远扎不进，因为它们的下方已经被别的须根捷足先登，完完全全地占领了。我来到辅大的榕荫之下，不过四十四日。而其间所修习之课程，邂逅之人事，品尝之美食，登览之山川，领受之先贤懿范，如密密匝匝的榕树须根，如今对其感受尚深，诚不愿丢弃其万一。愿我能永远保有现在的印象……可是不！时间如流水冲淡一切。两年前初次访台时的美好回忆，如今还想要寻找、延续那些轨迹，它们中的大半已经像那些拉丁词的字母一样烟消云散，或被新的人事所取代。而这一回，无论是故友的情谊，还是先贤的逸事，是府城的夜市，还是绿岛的晨风——其中的多数，哪怕我不愿意，也将再无下文。然而须根纵不着地，那是榕树的须根；拉丁词的字母消失殆尽，那是法语的源泉；已逝的点滴可以没有归宿，永远地悬着，那也是人生的一部分。况且一树的须根，谁知哪几缕可获新生？人生的经历，谁知哪一些可以延续？又有谁知，哪几件，有朝一日，将被重新拾起？谁知道！然而我确定地知道，每一次拾起的，都将是惊喜。未完成的世界邵南

《毛泽东诗传》一书在解释杂言诗《八连颂》时说：“杂言诗是古体诗的一种，最初出于乐府诗。以这种题材写就的诗，字数、韵律方面均无严格要求。”句中“题材”是“体裁”之误。“题材”是指文艺作品中具体描写的生活事件或生活现象，如农业题材、军事题材、现代题材、历史题材等。“体裁”是文章或文学作品的形式类别。如文章可分为记叙文、议论文、抒情文、应用文等；文学作品可分为小说、诗歌、散文、戏剧等。从体裁上来划分，古体诗可以分为三言、四言、五言、六言、七言、杂言等。“题材”是内容，“体裁”是形式，二者不能混为一谈。（本文刊于《咬文嚼字》2015年第5期《一针见血》栏目。《一针见血》栏目欢迎投稿，投稿可发送至邮箱：yaowenjiaozi2@163.com。）扫二维码购买《咬文嚼字》2015年第5期pdf版我刊邮发代号4-641，欢迎至各地邮局订阅。也可拨打我社邮购部电话021-53204211订购。您还可以通过微信扫码订阅。（注意：电子刊只能在手机端阅读，购买后无法退款）跳转邮政微商城订阅纸刊2023年电子刊pdf版2023年电子刊epub版欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

【内容简介】不写错别字，正确运用汉字，努力提高文字表情达意的能力，应该是最基本的语文素养。而提高最基本的语文素养，就要培养学生从小就具有咬文嚼字的意识、习惯和能力。本书结合教材，结合中学生的学习、生活实际，选取容易混淆、经常误用的字，并从音、形、义方面逐组进行辨析；其后还有精心设计的自测题。所有自测题均附有参考答案，以便于学生自我评定。图书原价：25元扫二维码享优惠价：20元微店二维码淘宝二维码电子书价：18元（注意：电子书只能在手机端阅读，购买后无法退款）学生系列其他图书小学生咬文嚼字手册图书原价：18元扫二维码享优惠价：14.4元微店二维码淘宝二维码电子书价：12元（注意：电子书只能在手机端阅读，购买后无法退款）高考作文常见错别字（修订版）图书原价：30元扫二维码享优惠价：24元微店二维码淘宝二维码电子书价：20元（注意：电子书只能在手机端阅读，购买后无法退款）

科举考试中的“连中三元”是什么意思？◇

北京卫视《书画里的中国》第二季第7期，介绍了明代唐寅的《事茗图》。节目中主持人带着小朋友朗诵了画中的诗，屏幕上同步显示了诗句：“日长何所事，茗碗自持。料得南窗下，清风满鬓丝。”这里的“”是根据“赉”的异体字“”类推出的简化字形，错了，应该是“赍”。赍，读jī。有怀抱、持、带、送等义。“赍持”义为捧持。如汉王充《论衡·纪妖》：“妖气象人之形，则其所赍持之物，非真物也。”《事茗图》是唐寅专为朋友陈事茗作的画，为明代山水人物画的代表作。“事茗”，古代指打理茶叶的事儿，说茶艺茶道，既是画作的主题，又暗合好友之名，在这幅作品中有双关之妙。据纪录片介绍，画中唐寅居住在幽静的环境里，等待好友陈事茗带着琴童来看望他，切磋琴艺。唐寅在茅屋里已备好了茶，准备招待客人，探讨茶艺。“茗碗自赍持”就是客人未到时，自己先捧着茶碗品尝。也有人认为该画描绘的是陈事茗的生活。不管哪种解读，“茗碗”都应与“赍持”搭配。“赉”，读lài，义是赏赐、给予。如《诗经·商颂·烈祖》：“既载清酤，赉我思成。”毛传：“赉，赐也。”“赉持”放在这幅画中是解释不通的。（本文刊于《咬文嚼字》2023年第6期《追踪荧屏》栏目。）2023年第6期电子刊pdf版2023年第6期电子刊epub版我刊邮发代号4-641，欢迎至各地邮局订阅。也可拨打我社邮购部电话021-53204211订购。您还可以通过微信扫码订阅。（注意：电子刊只能在手机端阅读，购买后无法退款）跳转邮政微商城订阅纸刊2023年电子刊pdf版2023年电子刊epub版欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

岂可妄自尊“大”对以上内容感兴趣吗？欢迎点击下方“阅读原文”或识别二维码试听、购买！试听：《“差强人意”并不差》

2022年3月于北京市肖家河北大宿舍

成语“河东狮吼”，现用来比喻悍妻发怒或嘲笑丈夫惧内。狮者，乃百兽之王；吼者，大声咆哮之谓也；百兽之王怒吼，声震山林，群兽俱伏，其神威更令人胆战心惊。但“狮吼”前边为何要加上表地区的名词“河东”呢？原来其中有个典故。典源是宋代苏轼的一首讽喻诗——龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。龙丘居士是苏轼的好友陈慥，字季常，经常同苏轼在一起饮酒纵谈。晚年笃信佛教，自称龙丘先生，又称方山子。陈季常生性豪爽，好交游，常设宴款待宾朋，并邀请歌伎伴唱陪饮。其妻柳氏，乃河东（今山西永济县一带）柳姓望族（先祖为柳下惠，后省去“下”，改复姓“柳下”为单姓“柳”，与唐代的柳宗元同宗），对丈夫监管甚严，宴席之上，见有歌伎在座，则每每在后堂以手中拄杖击壁，以致“客皆散去”。陈季常畏惧柳氏，苏轼因而作此诗以戏之。诗中的“河东”是以郡望借代其妻柳氏，“狮子吼”一语则引自佛家语：佛教中的佛（释迦牟尼）被尊称“人中师子”（“师子”即“狮子”）。据佛经中的《大智度论》卷八说：“又如师子，四足兽中，独步无畏，能伏一切，佛亦如是，于九十六种外道中，一切降伏，故名‘人师子’。”狮子吼而百兽惊，用以比喻佛教的威严。陈季常好佛，苏轼便借佛家语以喻其妻凶悍发怒和陈之惧内。

努尔哈赤以“天命”为年号有何意图？◇

2016年1月22日《报刊文摘》第6版刊载了《墨西哥市长之觞》一文。初见标题还以为是讲某市长的喜宴觞饮之事。但读后发现，文章讲的是墨西哥一年轻女市长被人杀害的事情。人之被害是悲剧，非举觞庆喜之事，文中的“觞”应是“殇”之误。觞，指盛满酒的杯子，泛指酒器，也有向人敬酒或自饮之义。《吕氏春秋·达郁》：“管子觞桓公。”晋陶潜《连雨独饮》：“试酌百情远，重觞忽忘天。”没有死亡或谋害性命之义。殇，本指未成年而死，后用来指死难者。比如有“国殇”一词，本指为国家作战而牺牲的人，后又泛指为国捐躯、为公而亡之人。墨西哥这一年轻女市长因决定“整顿这座城市毒品和有组织犯罪”而被敌手杀害，因此称“市长之殇”还是正确的。误“殇”为“觞”应是音同形似致误。（本文刊于《咬文嚼字》2016年第11期《借题发挥》栏目。《借题发挥》栏目欢迎投稿，投稿可发送至邮箱：yaowenjiaozi2@163.com。）扫二维码购买《咬文嚼字》2016年第11期pdf版我刊邮发代号4-641，欢迎至各地邮局订阅。也可拨打我社邮购部电话021-53204211订购。您还可以通过微信扫码订阅。（注意：电子刊只能在手机端阅读，购买后无法退款）跳转邮政微商城订阅纸刊2023年电子刊pdf版2023年电子刊epub版欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

“平视”这个普普通通的词儿在当下的语境中，摇身一变冲向世界舞台，火了！2021年3月两会期间，习近平总书记看望参加全国政协会议的医药卫生界教育界委员时感慨：“70后、80后、90后、00后，他们走出去看世界之前，中国已经可以平视这个世界了，也不像我们当年那么‘土’了……”总书记的一席话，引起了无数国人的共鸣。上至官方对外宣传，下到校园辩论大赛，中国人都在爽爽地说“我们平视这个世界”。“平视一代”，是新时代中国人精神崛起的缩影和写照。“平视”字面的意思是目光平行向前，两眼平着向前看。“平视”的深层含义就是平等、平衡、平和地看待人和事物。平视的姿态或意图，就是尽量避免俯视（overlook，look

哲宗元祐三年（1088），苏东坡任主考官之时，他和李龙眠、黄庭坚、张耒等陪考官入闺将近两个月，空闲无事，李龙眠画马自娱，黄庭坚则写阴森凄惨的鬼诗，彼此说奇异的神仙故事。上面的句子有没有错别字？请在文章下方留言答题，前三位答对的读者可获咬文嚼字App七天会员。答案明天揭晓。欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

今年，一部热播剧《去有风的地方》，不仅重新带火了云南旅游，也让云南的美食频频出圈。炸洋芋、烤乳扇、菌子火锅、米线、舂鸡脚、包浆豆腐、鲜花饼……细数剧中的云南当地特色美食，那可真是花样繁多。尤其剧里多次出现的各种各样的米线，如小锅米线、鸡汤米线、过桥米线等等，简直要被馋哭了！恨不得马上来“嗦”一碗。米线，早已融入云南人的一日三餐中。在不同的时间，以煮、烫、卤、炒、凉拌等各种烹饪方式悉数登场，再加上不同的浇头配菜，就算天天吃，顿顿吃，也都吃不腻。当地人见面打招呼，或是迎接远方来的客人，都要问候上一句：“去吃米线吗？”虽然人到不了云南，但地道美味的云南米线可以先安排上！今天，一条生活馆要给大家分享一款正宗好吃的云南松茸鸡汤米线，来自品牌“食味的初相”。这份米线，将云南的特色食材松茸、剑川花谷米、怒江独龙鸡、牛肝菌、黑虎掌菌齐聚一碗，鲜野又丰富。浓郁的松茸鸡汤汤底，加上爽滑耐嚼的米线，一口粉配一口汤，怎能让人不爱！米线，用的是云南花谷米来制作的。花谷米生长在云南大理剑川海拔2000~2800米的高寒地区，营养丰富，米香醇厚，口感尤为柔润。水和大米精心配比而成，做出来的米线洁白透亮、条形均匀挺直。煮熟后的米线，质地柔韧有弹性，有着大米的软糯爽滑。入口非常好嚼，吃起来劲道Q弹，能够吃出纯粹的米香。一碗好吃的米线，汤底也很重要。这款松茸鸡汤汤底，可是下足了功夫！由云南特产的松茸和独龙鸡共同熬制而成，再搭配黑虎掌菌、美味牛肝菌，食材自带“鲜”味，香气浓郁，回味无穷。独龙鸡，是云南少数民族独龙族祖祖辈辈在山间散养的鸡。肉质厚实，鲜嫩，熬出的汤汁醇香四溢，十分鲜美。汤底中的松茸，同样来自云南当地海拔3000米以上的高寒地区。含有的松茸醇，营养丰富，加入鸡汤中熬制，更是增香提鲜。牛肝菌是名贵稀有的食用菌。汪曾祺先生也曾表达了对它的喜爱：“牛肝菌色如牛肝，滑、嫩、鲜、香，很好吃。”▲图源网络黑虎掌菌，云南珍稀食用菌种类之一，菌肉鲜脆、香味浓郁，也很适合和土鸡一起炖汤，鲜美异常。松茸、牛肝菌、黑虎掌菌3种菌类的加入，让汤汁更加鲜美甘醇。有了汤底还不够，这款米线还精心搭配了一份野菌鸡丁酱浇头。同样选用怒江独龙鸡鸡肉制酱，加以牛肝菌佐味。简直香到灵魂！以及一份菌菇包。真材实料的大块切片香菇、杏鲍菇，加到滑嫩的米线中，口感超级丰富！这样一碗用料讲究又实在的松茸鸡汤米线，光看着就很有食欲。米线浸在浓郁鲜香的鸡汤中，上面盖着大块菌菇。夹上一筷子，爽滑的米线携着汤汁滑入口中，软和韧，滑润和鲜香……全都浓缩在这碗米线里了。此刻终于明白，为什么云南人对米线情有独钟。每份松茸鸡汤米线，内含干米线×1、菌菇包×1、松茸鸡汤包×1、野菌鸡丁酱（浇头）×1、脱水蔬菜包×1。有3盒装、6盒装，两种规格可选。“食味的初相”云南松茸鸡汤米线▼限时特惠价

《书刊报》（绿色版）2016年10月31日07版刊登的《古代公务员考试中的“作弊”与“反作弊”》一文，开篇语为：“中国封建王朝以‘开科取士’作为选拔官员的唯一办法，读书人为了博取前程，都在挤‘独木桥’。”其中的“开科取士”无疑是指科举制度，而说“开科取士”的科举制度是“中国封建王朝选拔官员的唯一办法”，则不符合历史事实。一般认为，中国在战国时期就开始进入封建社会。秦朝是中国第一个统一的君主专制中央集权的封建王朝。而“开科取士”的科举制度开创于隋朝，唐代加以完善，沿用至清末光绪三十一年（1905）。在“开科取士”的科举制度出现以前，历代封建王朝使用多种办法选取官员。秦朝主要是沿用商鞅变法时开创的办法：奖励耕战。即按农业生产产品的多少和军功的大小授予相应的官爵。汉代有察举、征辟、太学擢选等等方式。察举制始于汉文帝，至汉武帝时期成为一种比较完备的制度。即由公卿、列侯、刺史及郡国守相等推举人才，经过朝廷考核后任以官职。征辟，也称公府辟士，朝廷招聘为征，三公以下召布衣入仕为辟，此法始于西汉，盛于东汉。太学擢选则是为最高学府设置的选拔体系，太学生可以通过参加考试来获得官职。魏晋南北朝时期盛行九品中正制。由朝廷中负责选择“贤有识鉴之士”的官员，兼任本郡的“中正”官，察访与他们同籍的散在各地的士人，评列为从上上到下下九品（等），作为吏部任官的依据。然而时间一长，“中正”官与被举“士人”之间逐渐形成故吏门生关系，由此滋生了庞大而腐朽的门阀士族势力，至南北朝末期，严重地阻碍了历史的发展。隋朝为避免重蹈覆辙，遂开创了“开科取士”的科举制度。“开科取士”的科举制度开创、完善、盛行以后，封建王朝以此作为选官的主要办法，但也不是唯一的选官办法。此外还有捐纳、世袭、恩荫、赏赐等等。前述《书刊报》所刊文章中“中国封建王朝以‘开科取士’作为选拔官员的唯一办法”句，如改为“隋唐开始，中国封建王朝以‘开科取士’作为选拔官员的主要办法”，就妥当了。（本文刊于《咬文嚼字》2017年第6期《文章病院》栏目。）扫二维码购买《咬文嚼字》2017年第6期pdf版我刊邮发代号4-641，欢迎至各地邮局订阅。也可拨打我社邮购部电话021-53204211订购。您还可以通过微信扫码订阅。（注意：电子刊只能在手机端阅读，购买后无法退款）跳转邮政微商城订阅纸刊2023年电子刊pdf版2023年电子刊epub版欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

轻点播放视频试听赵本山是小沈阳的“师傅”还是“师父”？“定做”还是“订做”？……欲知答案请听《词语问答50例（三）》更多“词语问答50例”精彩内容：词语问答50例（一）词语问答50例（二）词语问答50例（四）词语问答50例（五）扫码购买咬文嚼字App简介咬文嚼字App是上海咬文嚼字文化传播有限公司推出的官方

【内容简介】本书为《高考作文常见错别字》修订版，《咬文嚼字》编辑部在全国范围广泛征集的大量高考作文和课堂作文中的错别字的实例基础上，根据用字实际、时代发展、近年考题进行了有针对性的编写设计。力求挑选典型高频的语例，设计重点突出的题型，使用通俗易懂的语言，给出简洁实用的解析。具体来说，本书的内容分为“高考作文常见别字表”“容易写错的字一览表”“告别别字的三大战役”，以及“请你参加热身赛”。编写者力求让考生用最少的时间得到最大的收获。图书原价：30元扫二维码享优惠价：24元微店二维码淘宝二维码电子书价：20元（注意：电子书只能在手机端阅读，购买后无法退款）学生系列其他图书小学生咬文嚼字手册图书原价：18元扫二维码享优惠价：14.4元微店二维码淘宝二维码电子书价：12元（注意：电子书只能在手机端阅读，购买后无法退款）中学生咬文嚼字手册图书原价：25元扫二维码享优惠价：20元微店二维码淘宝二维码电子书价：18元（注意：电子书只能在手机端阅读，购买后无法退款）

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词牌“菩萨蛮”中的“菩萨”是指观音菩萨吗？◇

《东周列国志》第四十七回记载了这样一件事：（1）孟明先见穆公，奏知其事，然后引萧史入谒。穆公坐于凤台之上，萧史拜见曰：“臣山野匹夫，不知礼法，伏祈矜宥！”穆公视萧史形容潇洒，有离尘绝俗之韵，心中先有三分欢喜，乃赐坐于旁，问曰：“闻子善箫，亦善笙乎？”萧史曰：“臣止能箫，不能笙也。”穆公曰：“本欲觅吹笙之侣，今箫与笙不同器，非吾女匹也。”顾孟明使引退。弄玉遣侍者传语穆公曰：“箫与笙一类也。客既善箫，何不一试其长？奈何令怀技而去乎？”穆公以为然，乃命萧史奏之。萧史取出赤玉箫一枝，玉色温润，赤光照耀人目，诚希世之珍也。才品一曲，清风习习而来。奏第二曲，彩云四合。奏至第三曲，见白鹤成对，翔舞于空中，孔雀数双，栖集于林际，百鸟和鸣，经时方散。穆公大悦。时弄玉于帘内，窥见其异，亦喜曰：“此真吾夫矣！”例（1）秦穆公认为笙箫不同器，所以萧史不能和弄玉婚配；而弄玉认为笙箫是同类，可以一试其技。秦穆公和弄玉认识不同，反映了他们头脑中知识呈现方式不同。认知心理学家博尔思把知识在人脑中的呈现方式分为“糅合”和“割裂”两种情形。“糅合”是指完成相似任务大脑机能的混同，相似的任务应该都是同一种加工模式，弄玉认为笙箫同类，其知识呈现方式是“糅合”；“割裂”是指完成相似任务大脑机能的差异，相似的任务实际上十分不同，秦穆公认为笙箫不同器，其知识呈现方式是“割裂”。在语言表达中，有时“糅合”重要些，常见于一些隐喻性话语。例如：（2）诗歌就是激情，激情就是诗歌。（3）希望就是梦想，梦想就是希望。有时“割裂”重要些，常见于一些区分性话语。例如：（4）语言是语言，文字是文字，语言和文字并不相同。（5）婚姻是婚姻，爱情是爱情，婚姻和爱情不是一回事。博尔思认为，过度的“糅合”或“割裂”都会导致经验混乱，只有将“糅合”与“割裂”整合起来，才能在两个极端之间取得平衡，这样，知识才能以更好的方式在大脑中得到呈现。例如：（6）“千里孤魂，无处话凄凉。”苏允沛说。

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王维诗“大漠孤烟直”之“孤烟”指什么，历来解释颇不同，约分三说。一、指烽烟。清赵殿成《王右丞集笺注》卷九引庾信诗“野戍孤烟起”；又引宋陆佃《埤雅》：“古之烽火用狼烟，取其烟直而聚，虽风吹之不斜。”二、指沙尘。赵注引“或谓”：“边外多回风，其风迅急，袅烟沙而直上，亲见其景者，始知‘直’字之佳。”三、近人注本多认为指炊烟。《唐宋百家诗新话》录陈铁民曰：“庾信《至老子庙应诏》云：‘野戍孤烟起，春山百鸟啼。’此句疑用‘野戍’句之意，孤烟或指沙漠戍所的炊烟。”我以为“沙尘”说不足取。“大漠孤烟直，长河落日圆”二句，描写的是边塞平静景象，辞气舒缓。如释作回风（旋风）呼啸，尘沙直上，显然不符合原诗的意境和情调。再则，漠上多旋风，其起也飙突迅急，其为状也动荡而斜曲，且时间短暂，与“孤烟直”之为常见持续、缓慢升腾之景象亦不切合。解为烽烟，不仅语有根据，而且与沙漠边塞情景相合。北周诗人庾信《伤王司徒褒》诗：“静亭空系马，闲烽直起烟。”写的就是烽烟。上文所引他的“野戍孤烟起”，赵殿成注的理解是对的，应指烽烟。王维的“孤烟直”也有可能从庾诗“孤烟起”和“直起烟”悟出，尤其是“直”字的选用；当然，由于取境配景不同和炉锤的结果，两诗的意境和艺术效果已不可同年而语。陆佃《埤雅》说烽烟甚简要。早于陆佃，宋初钱易在《南部新书·辛集》中有更详的记述：“凡边疆放火号，常用狼粪烧之以为烟，烟气直上，虽冽风吹之不斜。烽火常用此，故为候曰狼烟也。”两书均言明狼粪所烧之烽烟，有“烟直而聚”“虽冽风吹之不斜”的特点，这一点对解释“孤烟直”这句诗非常重要。有人怀疑，烽烟只有在敌警紧急时才点燃，王维此行是宣慰打了胜仗的将士，诗中亦无边埸警急的氛围。不过这一疑问是可以得到解释的，因为唐代烽式中有一种称为平安火，日暮点燃，不同于告警的狼火。证之史书，《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“及暮，平安火不至。”元胡三省注：“《六典》：‘唐镇戍烽候所至，大率相去三十里。每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。’时守兵已溃，无人复举火。”《六典》即《唐六典》，唐李林甫等撰。中唐诗人的作品也屡有“平安火”的记述。《全唐诗》卷四八六鲍溶《赠李黯将军》：“细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。”又卷五○二姚合《穷边词》二首之二：“沿边千里浑无事，唯见平安火入城。”都同王维诗所写“孤烟—落日”景象和边塞无战事的平静环境可相印证。指为炊烟者，可备一说。王维他诗如《辋川闲居赠裴秀才迪》：“渡头余落日，墟里上孤烟。”《青龙寺昙壁上人兄院集》：“渺渺孤烟起，芊芊远树齐。”孤烟均指炊烟。白居易《渡淮》诗：“孤烟生乍直，远树望多团。”这些都可以拿来佐证。但此释亦有缺憾。因为无论是“墟里孤烟”或“渺渺孤烟”，都为村野间小景，与气魄雄浑之“大漠孤烟”毕竟光景不同，境界迥异，不宜相提并论。白居易诗说“孤烟生乍直”，“乍”者忽也暂也初也，写明其“直”之短暂性。倘将这种“生乍直”的炊烟，置于浩瀚无际的大漠上，那给人的感觉是渺小而微不足道的。烽烟“聚而直”，强劲挺拔，才能与浩瀚大漠这个大平面背景相配，气魄相称，共同构成了简朴、粗犷、雄浑、壮阔的美。炊烟无此强度和力度，有减诗句的壮美感。（本文刊于《咬文嚼字》2001年第1期《有此一说》栏目。）扫二维码购买《咬文嚼字》2001年第1期pdf版我刊邮发代号4-641，欢迎至各地邮局订阅。也可拨打我社邮购部电话021-53204211订购。您还可以通过微信扫码订阅。（注意：电子刊只能在手机端阅读，购买后无法退款）跳转邮政微商城订阅纸刊2023年电子刊pdf版2023年电子刊epub版欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

轻点播放视频试听“后备箱”还是“后备厢”？“计2分”还是“记2分”？……欲知答案请听《用字问答50例（一）》更多“用字问答50例”精彩内容：用字问答50例（二）用字问答50例（三）用字问答50例（四）用字问答50例（五）扫码购买咬文嚼字App简介咬文嚼字App是上海咬文嚼字文化传播有限公司推出的官方

图书原价：38元扫二维码享优惠价：30.4元微店二维码淘宝二维码电子书价：25元电子书二维码（注意：电子书只能在手机端阅读，购买后无法退款）【内容简介】本书是具有类工具书性质的字辨手册，收录了作者多年来悉心搜集整理的常见别字。这数百对别字，数量庞大，几乎将汉语言实际运用中普遍碰到的别字现象一网打尽。辨别时注意从实际出发：因字音出错的，重点介绍读音；因字形出错的，重点辨析字形。除了纠错外，作者还对这些别字进行了透彻的讲解辨析。在具体写法上，大致分为三个板块：一是病例。一题一例，它们来之于现实语文生活，又有差错的典型性。二是诊断。就错论错，一语中的。明确指出错在哪里，错误性质，以及如何修改。三是辨析。在要害处说道理，要让人知其然，还要知其所以然。

2018年5月29日《上海大众卫生报》头版头条刊有《烟草——心脏的侩子手》一文，谈烟草对心脏的危害。文章标题中的“侩子手”显然是“刽子手”之误。侩，读kuài。用作动词，意思是说合买卖之间的价钱以成交。作名词，指买卖的中间人，如“牙侩”即旧时为买卖双方撮合从中取得佣金的人。又如“市侩”本指买卖中间人，后指奸商，也指贪图私利、投机取巧的人。汉语中没有“侩子手”之说。刽，读ɡuì。从刀，意思是砍断。刽子手，是旧时执行斩刑的刀斧手。如《武王伐纣平话》卷下：“监斩官并刽子手二人来见太公，二人言奇怪事。”后来泛指杀人凶手，比如《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“那李林甫……乃是杀人不见血的刽子手。”报纸上这篇文章中说的是烟草危及心脏健康，标题中“心脏的侩子手”是将烟草比喻成了危害心脏的“凶手”，应该是“刽子手”。“刽”常被误读为kuài，前述文章可能就是因此才会混淆“刽”和“侩”两字。（本文刊于《咬文嚼字》2022年第1期《借题发挥》栏目。《借题发挥》栏目欢迎投稿，投稿可发送至邮箱：yaowenjiaozi2@163.com。）扫二维码购买《咬文嚼字》2022年第1期pdf版我刊邮发代号4-641，欢迎至各地邮局订阅。也可拨打我社邮购部电话021-53204211订购。您还可以通过微信扫码订阅。（注意：电子刊只能在手机端阅读，购买后无法退款）跳转邮政微商城订阅纸刊2023年电子刊pdf版2023年电子刊epub版欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

问：“三宫六院”一词总是被用来形容帝王嫔妃之多，究竟有没有实体的“三宫”和“六院”？——江苏

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2022年7月27日《中华读书报》第15版《风靡宋初的苏合郁金酒》一文中提到了宋真宗赏赐臣子药酒的事：王文正太尉气赢多病，真宗面赐药酒一注瓶，令空腹饮之，可以和气血，辟外邪。文正饮之，大觉安健，因对称谢。上曰：“此苏合香酒也。每一斗酒以苏合香丸一两同煮，极能调五脏，却腹中诸疾。每冒寒夙兴，则饮一杯。”因各出数榼（kē）赐近臣，自此臣庶之家皆仿为之，苏合香丸盛行于时。这段话中的“气赢”错了，应当为“气羸”。羸，读作léi，本义为瘦弱，还有疲困、衰弱、贫困、卑下等义。“气羸”，指体质衰弱。如陆游《大热》：“气羸不给喘，流汗沾衣巾。”上引文字所讲故事，引自沈括的《梦溪笔谈》。说的是，北宋名臣王旦体虚多病，真宗赐其药酒缓解病痛。用“气羸”是恰当的。赢，读作yíng，义为有余，做买卖获得利益。《左传·昭公元年》：“贾而欲赢，而恶嚣乎？”也指利润。又引申有超过、多出、伸长、负担等义。现常作“胜”解，与“输”相对。“赢”与“羸”字形相近，要防止因此而误用。（本文刊于《咬文嚼字》2022年第10期《一针见血》栏目。《一针见血》栏目欢迎投稿，投稿可发送至邮箱：yaowenjiaozi2@163.com。）扫二维码购买《咬文嚼字》2022年第10期pdf版我刊邮发代号4-641，欢迎至各地邮局订阅。也可拨打我社邮购部电话021-53204211订购。您还可以通过微信扫码订阅。（注意：电子刊只能在手机端阅读，购买后无法退款）跳转邮政微商城订阅纸刊2023年电子刊pdf版2023年电子刊epub版欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

读到一篇讨论新闻标题的文章，作者举了一个修改标题的实例：曾有一组照片，抓拍的是福州郊区一个乡为乡里20对老人举行金婚祝贺活动的场面。……组照原题是：“20对老鸳鸯喜迎金婚”。我看到其中有一张一老妻帮老夫整衣领的照片，那恩爱感情下意识的自然流露，令我灵机一动，改主题为“耳鬓厮磨五十载，梨花海棠相伴老”，副题为“新建乡为20对老人庆金婚”。这样修改，不仅避免了平平淡淡的陈述式标题，读来还有点韵味……上例修改后的主题“耳鬓厮磨五十载，梨花海棠相伴老”，虽然作者自称读来有点“韵味”，只是“梨花海棠”两词用得很不妥当。“梨花”“海棠”合用，历来用于比喻老夫少妻。梨花，绽放时白色，喻指白发年老的丈夫；海棠，红色，喻指红颜年少的妻子。20对高龄翁媪共庆金婚，只能是满堂白发，不再红颜；只能是一片梨花，不见海棠。因此上例中的“梨花海棠”似应改作“鹣鲽情深”“鸾凤和鸣”之类。梨花和海棠并提，涉及中国文学史上一桩逸事。北宋词人张先，字子野，湖州人。宋初的词以小令为主。张先擅写小令，又创作了大量长调慢词，为词的形式发展作出贡献。他以善于用“影”字饮誉词坛。名句有：“云破月来花弄影”（《天仙子》）；“柳径无人，堕风絮无影”（《剪牡丹》）；“娇柔懒起，帘压卷花影”（《归朝欢》）。他自己对此也很得意，自称“张三影”。从今天的美学观点来看，他是一位善于捕捉朦胧美的高手。张先晚年告老还乡，同诗人苏轼等人吟唱往还，结为忘年之交。张先耄耋之年，犹有风流韵事。80岁时，娶了18岁美女惠惠为妾。苏轼和朋友前往拜访，问老前辈得此美眷，有大作否？张先说有，随口念道：我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。苏轼听后连声称好，表示自己也有一首打油诗，唯恐冒犯，不敢吐露。张先说不妨。苏轼吟道：十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。张先大笑，不以为忤。人们总是赋予自然物，特别是草木花卉，以象征性意义。例如菊花象征高洁、清静，玫瑰代表美丽、爱情，等等。有时几种花的组合，又有了新的含义。例如康乃馨代表女性之爱、母爱，而和剑兰搭配，就有“健（剑）康”的含义，宜赠送老人或病人。北方四合院常栽种玉兰、海棠、牡丹、桂花四种花，合称“玉堂富贵”。梨花和海棠两词的组合具有白发和红颜结合的含义已成定格，不宜随意使用。近代诗人陈衍（1856—1937年）号石遗，是同光体诗派巨擘。《文汇读书周报》2000年6月10日刊载黎泽济先生撰写的一篇文章说：郑孝胥日记称：衍八十生日，章太炎撰“仲弓道广扶衰汉，伯玉诗兴启盛唐”一联寿之，有人以此联为颔联，凑成七律嘲衍云：“四月南风大麦黄，太公八十遇文王。仲弓道广扶衰汉，伯玉诗兴启盛唐。叔宝风流夸六代，季常约法有三章。天增岁月人增寿，一树梨花压海棠。”末联注云“石遗有幼妾”。这是一个很能说明问题的“梨花”“海棠”应用实例。

龙华寺之名与弥勒得道的传说有关？◇

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2019年7月14日的《西安晚报》第6版刊有《饲养室的水井》一文，其中写道：“直到八十年代，农村实行土地承包，分田到户，生产队饲养室拆除，这口井也为村里弃用，井水逐年减少，直至最后彻底干凅荒废。”引文中的“干凅”，显然是“干涸”之误写。“涸”，读作hé，义为水干枯。后引申出竭尽、枯竭之义。干涸，即水量枯尽，多用于河道、池塘等，用“干涸”形容井水枯竭是合适的。“凅”，读作gù，义为因寒而凝固、闭塞。《通用规范汉字表》中不收此字。把“涸”写成“凅”，应是形近致误。（本文刊于《咬文嚼字》2019年第10期《一针见血》栏目。《一针见血》栏目欢迎投稿，投稿可发送至邮箱：yaowenjiaozi2@163.com。）扫二维码购买《咬文嚼字》2019年第10期pdf版我刊邮发代号4-641，欢迎至各地邮局订阅。也可拨打我社邮购部电话021-53204211订购。您还可以通过微信扫码订阅。（注意：电子刊只能在手机端阅读，购买后无法退款）跳转邮政微商城订阅纸刊2023年电子刊pdf版2023年电子刊epub版欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

“年东”是闽南话中的词，读音接近“你当”。《闽南话漳腔词典》里收有“年冬”词条，释义为“年成”。看来“好年东”即“好年成”的意思。（本文刊于《咬文嚼字》2020年第8期《雾里看花》栏目。《雾里看花》栏目欢迎投稿，投稿可发送至邮箱：yaowenjiaozi2@163.com。）扫二维码购买《咬文嚼字》2020年第8期pdf版我刊邮发代号4-641，欢迎至各地邮局订阅。也可拨打我社邮购部电话021-53204211订购。您还可以通过微信扫码订阅。（注意：电子刊只能在手机端阅读，购买后无法退款）跳转邮政微商城订阅纸刊2023年电子刊pdf版2023年电子刊epub版欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

人教版高中语文《中国古代诗歌散文欣赏》中收有唐代词家温庭筠的《菩萨蛮》，温庭筠的“筠”如何读，注释没有注音。我一直读jūn，有同事说应读yún。“温庭筠”的“筠”究竟如何读？——上海

“好年东”是什么这是一包大米的外包装。“好年东”是什么意思？猜猜看，答案明天揭晓。欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

现在生活节奏快、蔬果吃得少，大家都越来越注重养生，每天泡个柠檬水是必需的，多补充一些维生素C。但泡一杯柠檬水，切2—3片柠檬就足够了。剩下的大半颗柠檬，一点儿也不好储存，水分流失变得干瘪、滋生细菌、腐坏……最终逃不过被扔掉的命运。一条生活馆就找来了“喜善花房”的冻干柠檬片。每一片都取自柠檬的中段，筛除边角料、皮厚无肉的部分，片片果肉均匀饱满。想来几片就泡几片，不用担心储存问题，别提多方便！你看着冻干柠檬片，形状完整饱满、色泽金黄鲜艳。和一般的干柠檬片皱巴巴、颜色发乌发粽的样子，很不一样。这是因为采用了真空冷冻干燥技术，相比传统的晒干、烘烤干燥，能更大程度地保留柠檬的形、色、鲜、香，避免营养物质的流失和破坏。柠檬中的维生素C几乎都被完好地留存了下来，非常难得。这种冻干工艺做出的柠檬片，复水性超强。将一片冻干柠檬丢进水中，肉眼可见它的每一粒果肉都开始迅速地吸饱水分，整片柠檬在水中舒展开来。吸足水的冻干柠檬片，就和现切的一样，形态、口感都几乎没有任何差别。为了最大程度还原现切柠檬的风味，这款冻干柠檬片的配料，只有柠檬，没有其他任何添加！如果觉得柠檬味道太酸，可以加一些蜂蜜调味。每天喝上一杯暖暖的蜂蜜柠檬水，润口生津。注：水温最好不要超过60℃，否则会破坏柠檬中的维生素、蜂蜜中的活性物质。泡上一壶红茶，加几片柠檬，就是一杯地道的港式柠檬红茶。天气闷热的时候，切上一根黄瓜、加4—5片冻干柠檬，泡上一大壶冰饮，一整天的舒爽沁心！包装上还贴心地设计有一个密封条，密封效果非常好，不用担心受潮，方便保存。喜善花房

咬文嚼字讲习所关注社会语文生活，宣传语文规范，解决语文问题，已成功举办了二十四期，受到学员的广泛好评。为满足各出版单位的培训需要，咬文嚼字讲习所第二十五期将于近期举办。携一堆问号过来

热闹的除夕夜鞭炮齐鸣，却迟迟等不来长辈的红包；生日即将到来之际满怀期待，却无人有所表示；逛街时看到喜欢的东西眼睛都挪不开，却等不来恋人的心领神会；辛苦写成的文章，分享到好友群，却无人点赞回应……面对这些木讷的社交对象，我们该怎么办？或许可以用以下的语句来提示对方。妈妈，今天是除夕夜，还不“祝福”我一下吗？是不是有红红的东西要给我啊？下周一好像是个特别的日子呢。不知道还有没有人记得啊……这条项链真好看，要是我也能有一条就好了。看起来很适合我，你觉得呢？这篇文章我花了不少力气，找了许多资料，但阅读量好少，都没有人点赞。我们可以这样用含蓄又近乎明示的话语来告知对方自己的意愿，网络上称之为“疯狂暗示”。没有人能够逃过这种“疯狂暗示”！“疯狂暗示”是一个网络热词，描述了一种特别的语言表达方式。“疯狂”是一种激昂的情绪状态，“暗示”是用含蓄的话语或者动作让对话者领会。“疯狂”和“暗示”这两个词是具有矛盾性的，一个激昂一个含蓄，但它们为什么可以结合在一起？原来，“疯狂”主要指的是频率，而不是表达的内容。疯狂暗示也并非明示，两种表达虽然都可以令对方理解自己的想法，但是二者在表达方式上有本质的区别。明示是直接表达自己的想法，遣词造句都是直截了当的，疯狂暗示虽然“疯狂”，却依旧局限在暗示的范围里，它只是隐晦程度不高而频度很高的暗示。“疯狂暗示”为何会在网络上流行呢？中国人受传统文化影响，大多内敛重礼。我们想达成一些失礼的目的时，一般都不会直接表达，而是运用一些委婉的说法。比如在过年时如果小孩子直接向长辈开口要红包，父母必定会指责小孩子不懂礼貌。再如面对同伴的过错时，我们也不会直接指出，多是用暗示的方式让同伴自己领会，这样的交流方式在中国是很常见的。但是，有时候过于委婉也会令对方无法理解，从而无法达到正常人际交往的目的。这时候，“疯狂暗示”就可以登场了。在“疯狂暗示”的表达方式中，遣词造句依然是委婉、间接的，但是却通过更多的线索和更高的频次将意思表达得更加清晰，既能让对方理解又不会过于直接，依然控制在礼貌的范围内，所以这样的语式能迅速流行。另外，还有一部分原因是“疯狂暗示”的表达大多比较有趣，能够调节聊天时的氛围，拉近人与人之间的距离。以疯狂暗示的方法说出来的要求，因为带有搞笑的性质，就算被拒绝了也不会过于尴尬。“疯狂暗示”正在逐渐融入我们的日常沟通，趣味性和实用性并存是它流行的主要原因。在社会大环境不断走向开放的情况下，我们都希望能更直接地表达自己的意愿，“疯狂暗示”就是这中间的一个最佳过渡吧。（本文刊于《咬文嚼字》2023年第5期《网言网语》栏目。）2023年第5期电子刊pdf版2023年第5期电子刊epub版我刊邮发代号4-641，欢迎至各地邮局订阅。也可拨打我社邮购部电话021-53204211订购。您还可以通过微信扫码订阅。（注意：电子刊只能在手机端阅读，购买后无法退款）跳转邮政微商城订阅纸刊2023年电子刊pdf版2023年电子刊epub版欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

读肖复兴先生的《我想起了忏悔》（中国青年出版社出版）一书，其中《爱情札记》一文有这样的话：没有爱情，是不完整的人生；仅仅宥于爱情，也同样是不完整的人生。这里的“宥于”明显错了，应为“囿于”。在现代汉语里，“宥”（yòu）除表示姓氏外，常见义是宽容、饶恕、赦免、原谅。常见的语词有“宽宥”“谅宥”“宥其罪责”“尚希见宥”等。“宥于爱情”在文中说不通。“囿”也读yòu，在现代汉语里有两个义项：①畜养动物的有围墙的园子。词语有“园囿”“苑囿”“囿苑”等。②局限、拘泥。词语有“囿于一隅”“囿于成见”“囿于习俗”“拘囿”等。“囿于爱情”，就是局限于爱情。这样的人生确实“是不完整的人生”。（本文刊于《咬文嚼字》2009年第11期《一针见血》栏目。《一针见血》栏目欢迎投稿，投稿可发送至邮箱：yaowenjiaozi2@163.com。）扫二维码购买《咬文嚼字》2009年第11期pdf版我刊邮发代号4-641，欢迎至各地邮局订阅。也可拨打我社邮购部电话021-53204211订购。您还可以通过微信扫码订阅。（注意：电子刊只能在手机端阅读，购买后无法退款）跳转邮政微商城订阅纸刊2023年电子刊pdf版2023年电子刊epub版欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App

轻点播放视频试听“常见病句100例”选择一百个典型例子，讲解语法病句、语义病句和语用病句三大类型的语病，既有实用性，又有系统性。本系列课程共16讲，每讲约15分钟。深入浅出，通俗易懂。教师简介李明洁，华东师范大学汉语言文字学博士，教授，博士生导师。1991年至2015年任职于华东师范大学中文系，2015年调任该校社会发展学院。曾任法国育嘉高等管理学院（法国，坎佩尔，1999）汉语与中国文化课程统筹和香港教育学院（现香港教育大学，2003）普通话教师培训项目顾问。著有《元认知和话语的链接结构》《语病百讲》和《口语交际新视点》等语言学与应用语言学书籍，参与编写上海市《高中语文》（华东师范大学版）和《高中语文新课程教学法》（高等教育出版社版）等教材与教学参考书。扫码购买课程咬文嚼字App简介咬文嚼字App是上海咬文嚼字文化传播有限公司推出的官方

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轻点播放视频试听“放手一搏”还是“放手一博”？电风扇调“挡”还是“档”？……欲知答案请听《用字问答50例（一）》更多“用字问答50例”精彩内容：用字问答50例（二）用字问答50例（三）用字问答50例（四）用字问答50例（五）扫码购买咬文嚼字App简介咬文嚼字App是上海咬文嚼字文化传播有限公司推出的官方

2022年3月于北京市肖家河北大宿舍

电视剧《如懿传》第三十三集中高晞月说：“臣妾这一辈子如痴梦一场，后悔也来不及了。只盼下辈子，嫁得寻常人家，相夫教子，也做一回贤德良善之人。”演员将“相夫教子”读作“xiāng夫教子”，有误。“相”读xiāng时，可指动作行为由双方共同发出，如“相亲相爱”。指动作由一方发出而且有一定对象，如“实不相瞒”。也指亲自看并判断是否合意，如“相亲”。“相”读xiàng时，也有多个义项。可指察看，如“相术（指观察相貌，预言命运好坏的方术）”。指辅助，如“吉人自有天相”。古代指辅佐帝王的官员，如“宰相”。也用来指某些国家中央政府一级的官员，如“首相”。还有容貌、样子的意思，如“相貌”。也可指物体的外观，如“月相（月球盈亏圆缺变化呈现出的各种形态）”。“相夫教子”是指“辅助丈夫，教育孩子”，其中“相”的意思是“辅助”，应读xiàng。《现代汉语规范词典》中将“相夫教子”的“相”注音为xiàng，可作为佐证。（本文刊于《咬文嚼字》2023年第5期《正音室》栏目。）2023年第5期电子刊pdf版2023年第5期电子刊epub版我刊邮发代号4-641，欢迎至各地邮局订阅。也可拨打我社邮购部电话021-53204211订购。您还可以通过微信扫码订阅。（注意：电子刊只能在手机端阅读，购买后无法退款）跳转邮政微商城订阅纸刊2023年电子刊pdf版2023年电子刊epub版欢迎关注咬文嚼字公众号欢迎下载咬文嚼字App