在一件事情上不要认准自己永远是正确的，更不要揪住别人的一点过错而喋喋不休，宽容是一种美德，也是人生的一种境界，不懂得宽容别人的人，永远不会快乐和幸福！

岳麓山上，清溪茂林之间，隐存着一座雅致的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大门前悬挂有一副楹联，上曰“惟楚有才，于斯为盛”。这就是北宋开宝九年，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立的岳麓书院。

杨绛说：“得到了爱情未必拥有金钱；获得了金钱未必能拥有快乐；拥有快乐又未必能享受到健康，即便是拥有健康，也未必一切如愿以偿。”这段话恰恰是对“半称心”的概括和总结，富含人生哲理。

一伤身体，二伤感情。人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，退一步海阔天空，忍一时风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。

塔是一种在亚洲常见的，有着特定的形式和风格的中国传统建筑。最初是用以供奉或收藏佛骨、佛像、佛经、僧人遗体的场所，在与中国传统文化相融合后，遂发展演变成为有着特定形式和风格的中国传统建筑。

所有中国人一道团结起来，关注学习中华传统文化、弘扬中国传统，悟道国学精髓！

说起承负，最常熟悉的就是“前人栽树，后人乘凉”。到底什么是承负？根据老子“道设生以赏善，设死以威恶”的教义思想，“承负”可解释自然和社会上的各种报应现象，也就是说“承负”是道教的报应观。

12、“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

如果你以宽阔的胸怀容纳一切、包容一切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境。能经常查找自己的缺点，能不断地去掉我执，这就是修行，否则修什么呢？

这个人一开始只求衣食，蛇都满足了他的愿望。后来慢慢的贪欲生起，要求做官，蛇也满足了他。一直到做了宰相，还要求做皇帝。蛇此时终于明了，人的贪心是无底线的，于是一口就把这个人吞吃掉了。

“时”是时机，有天时而运气未至，也难免落空；“运”是天时、地利、人和的和合，三者没和合时，运自然不动，运不启动，人也受困；“势”是势差，势差越大，能量越大，犹如瀑布。这三者合在一起，就统称为“命”。

没人知道，灾难会在何时降临，也没人能预料，末日会在何时突然出现。我们能做的就是珍惜身边的一切，未来也许会更好，也许没有。但家人、亲人、爱人却已是此刻的全部。珍爱她们，从现在开始

汪国真的《人到中年》里有这样一段关于中年人的描述：“到了中年，生命已经流过了青春湍急的峡谷，来到了相对开阔之地，变得从容清澈起来。花儿谢了不必唏嘘，还有果实呢。”

许多汉字，大家平时都会用到，也说的很利索，不过真写的时候，未必能写出来，而且就算见到本尊，你都不一定认出来。

对于有一个信仰的人，他讲，神灵无处不在，无时不在。俗语说“举头三尺有神灵”，所以他们会在没有人看到的地方自觉的约束自己的言行，不做损人利己之事。

一般人家对于儿女子孙的未来，多半都是希望他们能够出人头地，成名成家。然而唐朝大诗人白居易，在44岁那一年无端受到政治打击，被贬为江州司马。从此以后，他“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心

有不少父母“擅长”打击教育，但这种打击教育并不能起到“为了孩子好”的目的，反而会给孩子的成长带来消极影响。经常被打击的孩子，往往十分自卑，常常陷入自我否定和自我怀疑的情绪中去。

《命运赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。

有一天，王妄到村北去打柴，发现草丛里有一条七寸多长的花斑蛇，浑身是伤，动弹不得。王妄动了怜悯之心，给他冲洗涂药，一会功夫，蛇便苏醒了，冲着王妄点头，以此表达感激之情，于是王妄便把它带回了家。

这五劳的行为已经把“行立坐卧视”都包括了。其实，学习古代经典要举一反三，这5种活动只要适度，完全没有害处，相反可以变成“五养”，适视养血、适卧养气、适坐养神、适立养骨、适行养筋。

终于有一天，妇人在薄饼里下了毒！就在准备把薄饼放到窗台上时，她犹豫了。最后她将有毒的薄饼投到火里烧掉，重新做了一张，放到窗台上。老乞丐还是和以前一样取走了饼，嘟哝着他那句“口头禅”。

静心才能生慧，心静才能悟理。自古以来的贤圣之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。这就是“每临大事有静气”。遇大事且能静气之人，面对小事更是拿得起放得下。在浮躁的社会，一定是心静者胜。

此诗文为周宣王（公元前828——前783年）时期，周宣王姬静的抚养人、老师兼臣子的召伯虎对宣王的祝福与寄托。殷切祝福宣王江山稳固，国泰民安，如南山之永固，如松柏之常青。

有选择地与人适度聊聊天，是一种积极的休息方式。聊天中，古今中外，天南地北，天下大事，社会趣闻，无所不谈，往往能得到书本上得不到的东西。有了忧愁，与人一谈，一席倾吐，可以减轻痛苦和烦恼，得到心理平衡。

高贵不是奢侈品加身的包装，高贵是源自内心的本善担当。金钱上的富有永远弥补不了精神上的贫穷。物质上的富足不能与精神的高贵等同。富可以是一个数字，但贵的内涵更深，是金钱永远无法抗衡的丰厚底蕴。

家庭是最扎实的道场，你有办法跟自己的父母关系搞好，有办法跟自己的先生、太太亲密关系搞好，还要有办法把跟孩子的关系搞好——这三个关系能够搞好，你会开始慢慢把你的爱传达出去，传到周遭的邻人、朋友身上。

夫妻成家，这个家是讲爱的地方，不是讲理的地方。讲理的地方是法庭。家是有根和有魂的，而这根和魂都由夫妻掌控；哪一方没掌控好，都会“失和”。

这个世间真感情永远都是：死皮赖脸中破涕为笑，心甘情愿中不厌其烦。信任如镜，不在于会不会在你面前笑，而在于愿不愿意在你面前哭；感情如树，不在乎它长得有多高，更在乎它的根有多深。

一定让自己的晚年生活快乐点儿，请在离世前把所有的存款，甚至财产花光，不要让存款或财产变成遗产，因为您留下的不是财富，而是怨恨，是争斗，是贪婪，是亲情毁灭，即使您留给儿女们一点债务也是很优秀的了。

5、你在外忙了一晚上生意，一大早回到家，想喝点热汤解酒，推开卧室门一看，老婆还在睡懒觉，你说想吃饭，她对你说，我也饿了，你要不下去买点方便面回来煮了一起吃吧。你会下去买了回来吗？......

第二天醒来发现已经下午了，赢擎苍不见踪影，刚换好衣服就接到他手下的电话，说马上把午餐送到房间里，让她吃完就准备去机场。一个人吃饭很舒服，但她没敢墨迹，吃完就赶紧下去了，上了车却发现赢擎苍并不在。