—静观师太常年在韩国白羊寺天真庵修行，她出生在一个普通的家庭，家里有七个兄弟姐妹，静观是第三个女儿，年幼时，父亲就曾对她说：一个女人要想找到一个好丈夫，就必须得有随手做出七道菜的能力。

万物三千——专注有灵魂的器物。通过我们的禅品，让每一个人在自然而然中积累智慧与慈悲，成为生活中的修行者。

找到了古代的月饼模具，古时候的月饼味道又是怎样的呢？这也是一个有趣的问题。文化的传承，也包含味觉，我们从喜好养生且长寿的乾隆皇帝那里，找到了“八珍”这个答案，于是就有了我们独创的八珍馅月饼。

自2011年起自豪地成为素食者中的一员以来，帕特里克·巴布米安已成为世界上最身强力壮的人之一。他生于伊朗长于德国，是一名大力士选手、强健的运动员，以及前健美运动员，不断影响着无数人加入素食的队伍。

在这个末法时期，如果你能找到一位上师，即使他只具足下列之中少数几项的功德，那么你就应该考虑接受他作为你的老师。因为这种人非常稀有，而且还濒临绝种。

谷歌的厨师们孜孜不倦地贯彻“不创新毋宁死”的硅谷文化，为了让员工们“少吃肉多吃菜”，厨师们在食材和调味上玩出千百种花样，还绞尽脑汁，想出又长又文艺的名字，员工们点餐时，甚至不知道这是纯素。

在西方，西餐主厨是掌管整个厨房的厨师，需要熟练掌握丰富经验及烹饪知识。Chloe在二十几岁就已在纽约轻松胜任这一职位，而且还是素食女主厨。她用自己的创意和热情为纽约美食圈注入了新活力。

世间上很多事情我们不能很准确的了解。比如说，一个人正在路边熟睡，忽然一条毒蛇昂着头向他爬了过来。正在这时，另一个人路过此地，拿了根长棍，赶走了毒蛇。熟睡的人依然还在梦中，醒来也不知道曾经发生过什么。

作为美国教授动物权利理论的第一位学者，盖瑞·弗兰乔内已经将这一行动坚持了将近三十年。在动保界，弗兰乔内教授凭借他对动物福利法、以及动物的财产属性的批评而闻名；他另一著名的理论是废除对动物的所有权。

怀业祈祷文从根本上属于观音法门，必须依靠观音菩萨才可以得到无量光佛与金刚法的加持。怀业祈祷文，是全知麦彭仁波切大圆满智慧的自然流露，具有不可思议的加持力。

你之所以被上师吸引，是由于他的财富？他的名声？他的美貌？他的友善？他的随和？这些都不是选择上师的理想原因，但同时，我们也不要一下子就抹煞这些特质，因为你的心灵旅程经常是由于这些外在的东西才被触发。

认为内在与秘密上师就足够的这种人，通常在智识上稍微偏向断见，他们很可能是来自高度控制、目标崇高、望子成龙的家庭，不喜欢有一个强大的角色对他们颐指气使。

我们与上师的关系绝对不会单纯。我们都有期待与恐惧的习气，而且每个人都背负着不同的文化与个性。只要我们还受到这些二元分别的束缚，我们就还是染污的；而只要我们还是染污的，与上师之间的关系就会是复杂的。

假如你告诉家人或非佛教徒朋友说：你处于一个降服禁锢的状态中，你让某人虐待你的我执，他们可能会吓得惊慌失措。但是，我们假设你是具有某种程度的成熟与清醒，你是睁着眼睛来选择这条法道的。

随着国际信息快速交流，从1991年起，慈济便积极参与国际急难救援事务，在物质与精神上，给予各国受灾受难者最适切的帮助与关怀，点燃她们希望的火炬，鼓舞大无畏的信心与勇气，祈愿她们走出伤痛，迎向未来。

Haram、纽约苏活区或某个加油站里去寻觅上师。上师的任务是要把遮蔽你真实本性的面纱移除，而具有这种能力的人，可能就隐藏在我们眼前的任何地方，而不一定只在寺院或崇高的法座上而已。

即使藏文“祖古”,意即“显现”；以及“扬希”，意即“再现”或“转世”，它们与“上师”的意义也不相同。只因为某人是教士、是“活佛”、是祖古，或是扬希，并不意味着他就是大家所应追随的现成上师。

在大乘与声闻乘的因道中，并没有提到上师与弟子的合一不二；但在金刚乘中，所有的修持就是要证得上师与弟子合一不二。“合一不二”并非指一起旅行、

它从包裹白布、赤裸上身、恒河沐浴者的土地开始，传播到爱惜面子、孝敬父母、祭祀祖先者；到粗犷野蛮、毫无音感、一盘散沙的雪山居住者；到优雅细腻的极简主义者；再传到相信原罪、同时又相信“无罪推定原则”者。

今天开始，三千与师兄们一起读《上师也喝酒》这本书。每周三更。欢迎师兄们在留言区打卡签到、说出您心中的感悟。

先生不懈的自我修行，让他在佛法造诣上颇有心得，近十几年，常被邀请赴欧洲讲座。这给他创造更多机会，见到欧洲藏家手里的藏品，碰见心仪的，他会不惜任何代价把它买下来带回去。他的藏品，大多是流失海外的国宝。

使用“三千计”的修行人可以安心的修持自己的经咒功课，并自动上传数据到三千app，统计你的功课，纪录你修行的点点滴滴，让智慧福德如涓涓细流一样不断的流淌到每一位佛弟子的相续中。