我们没有权去命令神该放我们在那里，或自作主张地要神在那方面操练我们。神安排一切；不论他放我们在那里，我们最大的目的是要在那工作上倾尽我们的忠诚。[凡你手所当作的事，要尽力去作。]

每日通过读经，祷告和灵修，过敬虔的生活。在主耶稣前，要耐得住寂寞，要不断的成长，爱主更深，与主更亲。

同时，我们也能明白下面这句话的真义：「耶稣被钉十架受死，正是上帝智慧与能力的彰显。」保罗已深深领悟这个中三味，因此他敢如此说：「我已与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我裡面活着。」

每日通过读经，祷告和灵修，过敬虔的生活。在主耶稣前，要耐得住寂寞，要不断的成长，爱主更深，与主更亲。

神是你的居所，他永久的膀臂在你以下(申33：27)。所以我们可以放胆说：主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢(来13：6)?除了耶和华，谁是

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每日通过读经，祷告和灵修，过敬虔的生活。在主耶稣前，要耐得住寂寞，要不断的成长，爱主更深，与主更亲。

他的供物若以牛为燔祭，就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛，可以在耶和华面前蒙悦纳。他要按手在燔祭牲的头上，燔祭便蒙悦纳，为他赎罪(利1：3，4)。

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「那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？」（罗马书五：17）「这样，你们向罪也当看自己是死的，向上帝在耶稣基督裡，却当看自己是活的。」（罗马书六：11）

这其中的差别就像是一个外科医生和一个法官所做的区别：外科医生在我们生命里切除肿瘤，在我们里面做了一些工作，但是法官是就着我们法定上的地位，给了我们一个判决。假若我们是无罪的，他就如实宣告。

我们如果能像约伯一样，在灾难中间，只看见神的手，我们的试炼就会变得轻松了。约伯在示巴人的刀剑后面，在天上降下的火后面，在旷野刮来的狂风后面，都看见神的手。

每日通过读经，祷告和灵修，过敬虔的生活。在主耶稣前，要耐得住寂寞，要不断的成长，爱主更深，与主更亲。

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神从没有叫我们把疑惑显示出来，也没有叫我们把与神相交的喜乐张扬。神工人生活的秘诀，就是一直与神保持和谐的关系。

我脚追随他的步履，我谨守他的道，并不偏离(伯23：11)。耶和华喜爱公平，不撇弃他的圣民，他们永蒙保佑(诗37：28)。耶和华要保护你，免受一切的灾害。他要保护你的性命(诗12l：7)。

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当我们内心的眼睛，从世界转向耶稣时，就是救赎称义的开端，逐渐信徒也开始明白重生的真义，知道耶稣现在已住在我们心中，我们需要做的就是，让耶稣长久住在我们心中，让祂动工掌权在这个人身上。

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每日通过读经，祷告和灵修，过敬虔的生活。在主耶稣前，要耐得住寂寞，要不断的成长，爱主更深，与主更亲。

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靠主得救，也靠主活著；不给罪作奴仆，也不受律法的辖制；心中释放，不背负重担；苦难也不能伤他；他的生活离开地很高，时时有神同在。这三等人摆在你面前，你是那一等的信徒呢？你愿意作那一等信徒呢？

祈祷◆噢，主啊，在这新一天，愿你的恩典帮助我完全感受到你的接近和你的大能。让我面对着你的荣耀，以致我可以[变成主的形状，荣上加荣。]

“我现在这样疲乏，软弱，正像自行车上的孩子一般。我尽力向上而行，可是多少困难，拦阻，接踵而来，使我筋疲力尽。但是在这里有一个力量——主耶稣无限的力量——可以给我使用。

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「使他们都合而为一，正如祢父在我裡面，我在祢裡面，使他们也在我们裡面，叫世人可以信祢差了我来。我在他们裡面，祢在我裡面，使他们完完全全的合而为一。」（约翰福音十七：21～23）

圣经把重生看做是一个全人的事，我们全人都受到重生的影响，以前我们不只是心灵向神是死的，我们的肉体全人都是死在罪恶过犯的当中，重生不是只有心灵的重生，全人每一部份都受到重生的影响。（林后5：17）

每日通过读经，祷告和灵修，过敬虔的生活。在主耶稣前，要耐得住寂寞，要不断的成长，爱主更深，与主更亲。

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放心，是我，不要怕(太14：27)。你从水中经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。因为我是耶和华你的

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祈祷◆主啊，今天我要奉你的名讲道；求你使它藉着你的能力而发放。使我的灵魂确实认识你，让我在所有深入和终极的意义上只专注于你。

其次，协助丈夫的妻子，要小心自己的所作所为，会引丈夫步向怎样的光景。这个时代能满足人肚腹和眼目情欲的禁果，可能是金钱名牌等物质享受。如果做妻子的追求这些，很可能会影响丈夫犯罪的。

喔！上帝的僕人，要花时间，全心全意地相信耶稣基督说过的话，耶稣问：「你相信吗？」是的，我信。「凡住在我裡面的，无论求什麽，都必成就。」

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“傲慢”对你夸口说：“假若海洋挡在你面前，冲过去，要求奇迹的出现！”但是信心对于傲慢，绝望，懦弱，和急躁等等的话，一概不听，只听神的吩咐，“只管站住”屹立不动，有如磐石。

每日通过读经，祷告和灵修，过敬虔的生活。在主耶稣前，要耐得住寂寞，要不断的成长，爱主更深，与主更亲。

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神家里的人了(弗2：18，19)。我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体(来10：19，20)。我们藉着我们的主耶稣基督得与

摩西为人极其谦和，胜过世上的众人(民12：3)。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息(太11：29)。你们当以基督耶稣的心为心。他本有

无助：因体力衰退，好像很多事情都要别人帮忙。负面感觉让老人失去积极探讨和辨识的能力，不知道什么事情是自己可以做，什么事情真的需要别人帮忙。能够认识自己的限制，就不会有无助的感觉。

关于住在天父裡面，与主耶稣的形状相连合这件事上，耶稣用葡萄树与枝子的关係来阐释，这是多麽鲜活生动的比喻，教导我们明白「每天每时每刻」与主沟通的必要性——住在我裡面。

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我们都知道一个善于游泳者不能拯救一个溺者，如果后者不肯停止他自己的挣扎。神也照样不能替我们做什么，如果我们不肯停止我们自己的活动。并不是神不肯，乃是神不能。我们的干涉反拦阻他的工作。

每日通过读经，祷告和灵修，过敬虔的生活。在主耶稣前，要耐得住寂寞，要不断的成长，爱主更深，与主更亲。

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要随时准备神突然来访。一个常作准备的人是不必再作准备的了。试想想神呼召我们后，我们花多少时间去作准备！那火烧的荆棘，正像征一个常作准备的心灵四周的景象，有神的同在，火烧得更熊。

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保罗在林前6章提醒信徒身体就是圣灵的殿。信徒是基督用宝血买赎回来，有神的灵居住在里面。因此，信徒要有正确的态度，对待自己的身体。消极方面，要远避淫行，不受罪恶辖制；积极方面，是要以此来荣耀神。