杨小凯不仅将国家兴衰的关键指向个体自由，更重要的是，他将个体自由的边界，扩展到信仰的维度。正是这种世界主义的视角，让杨小凯将“家国之恋”这一中国人“根深蒂固”的情感，在现代文明的新躯体中唤醒、复活。

真正的大事件即将开场，这就是张学良心中之永恒块垒的中东路之战。正是此战的惨痛后果，让张学良此后连续做出令人匪夷所思的错判，蒋介石因此在日记中说他“小事精明，大事糊涂，把握不坚，心志不定，殊可悲也！”