要向前看，就要及时地研究新情况和解决新问题，否则我们就不可能顺利前进。各方面的新情况都要研究，各方面的新问题都要解决，尤其要注意研究和解决管理方法、管理制度、经济政策这三方面的问题。

冯骥才：彻底批评文革是使中国社会良性化的必不可少与至关重要的一步

冯骥才：彻底批评文革是使中国社会良性化的必不可少与至关重要的一步

如果说，高考的流动性释放，可以让张文宏、王行环（武汉中南医院院长）这些偏远农村的放牛娃跃迁为国家的铮铮栋梁，那么，相对刚性的户籍制、档案制、属地管理的改革则更是把几亿农民从阡陌地埂极大地释放出来。

在裂变实验被报道的头几个月，爱因斯坦并未给予足够重视。1939年夏天，核物理学家西拉德（Szilard）到访爱因斯坦在长岛的避暑地，随同前往的还有物理学家尤金·维格纳(Eugene

2013年5月16日，大卫·贝克汉姆通过英足总官网发布公告，宣布他将在赛季结束后正式退役。小贝1996-2009年总共代表英格兰队出场115次，打进17粒进球，其中58次担任三狮军团的队长。明星关系

1978年改正55万名“右派”，为其中失去公职的27万人恢复公职，重新安排工作或安置生活。同时，对划为“中右分子”和“反社会主义分子”的31.5万人及其亲属也落实了政策。

文化上的摧残尤其严重。民族优秀文化遗产遭受浩劫，一大批学有专长的知识分子受到残酷迫害。到1968年底，中科院仅在北京的171位高级研究人员中，就有131位先后被列为打倒和审查对象。

我受尽了折磨，滴着血挨着不眠的长夜。多么沉的梦，多么难挨的日子，我不断地看见带着血的手掌，我想念我失去的萧珊。梦露出吃人的白牙向我扑来。

他说：“小时候，我父亲就是这样对我进行教育和培养的。他让我学理科，同时又送我去学绘画和音乐。就是把科学和文化艺术结合起来，我觉得艺术上的修养对我后来的科学工作很重要，它开拓科学，创新思维。”

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当然，高教之病并非仅限这10条，而这10条也不一定都是最为严重之症，但这毕竟是一位资深大学校长率先响应政府号召，全面系统地坦陈自己的批评与建议，理应给予应有的尊重与理解。

作为学问或学术来说，有先后、精粗、正确与错误之分，但无所谓中西，谁先进就学谁的。不论是人文科学、社会科学或者是自然科学，都不归某一个民族垄断，某一个国家垄断，即使是最机密的科学。

那时候的好片子非常多，里根的电影我看了几部。当时他是个二流演员，用京剧的行话来讲，是“挂二牌”的，当然还有“挂三牌”的，那就更不重要了。当时有个英国的著名演员叫Eroll

袁隆平是我国研究与发展杂交水稻的开创者，也是世界上第一个成功利用水稻杂种优势的科学家，被誉为“杂交水稻之父”。直到今年年初，他还坚持在海南三亚南繁基地开展科研工作。

南开培养了我，南开是我心里的一块圣地。我是爱南开的，过去如此，现在依旧，而且愈发强烈。南开精神像一盏明灯，始终照亮着每一个南开人前进的道路。我愿同师生们一起奋斗，做一个无愧于南开的南开人！

张元勋总无法忘记46年前在提篮桥监狱林昭对他说过的话：“相信历史总会有一天人们会说到今天的苦难!希望你把今天的苦难告诉给未来的人们!”

2004年10月31日，温家宝在北京看望著名科学家吴文俊。新华社记者胡海昕摄

这家报社刊登以后，我从日本回来后将这个新闻交给了当时的一个政治局委员，一个书记处书记。我说这是我的一个澄清，这对我们党的民主生活好，对我们国家年轻干部走上领导岗位，这是个真实的反映。

30多年了，当初第一次见到李克强时，他是什么样子，已经记不起来了。不过那时候，大家都是小孩形象，克强也是从农村插队过来的，并不起眼，没人想到他会有今天的成绩。他比我大三岁，只觉得稍微比我们成熟一点。

李克强：我做了北大近十年的学生，难以忘怀北大的先生们

当时叶公绰先生住在香港，周总理亲自给他写信，邀请他回来主持此事。叶先生被周总理的信任所感动，慨然应允。回来后，自然成为画院院长的最热门人选。叶先生是陈校长的老朋友，我自然也和他很熟识，而且有些私交。

30多年了，当初第一次见到李克强时，他是什么样子，已经记不起来了。不过那时候，大家都是小孩形象，克强也是从农村插队过来的，并不起眼，没人想到他会有今天的成绩。他比我大三岁，只觉得稍微比我们成熟一点。

本文是《时代周报》于2013年对葛兆光先生的一个专访，题目为编者后加，

我家居住的西里大街达摩庵前胡同，是社会底层市民生活的地方，他们都靠劳动和经营而生活，收入低微，勉强度日。随着时间的变化，这里的房屋愈来愈破旧，道路愈来愈泥泞，胡同越来越混乱，居民越来越拥挤。

图文转载自公众号“牛角鱼”。作者简介：殷海光，1919年12月5日-1969年9月16日，原名殷福生，湖北省黄冈市团风县人。著名逻辑学家、哲学家。曾从师于著名逻辑学家、哲学家金岳霖先生。

余英时：胡适研究为什么在今天中国竟成为“显学”之一

饶毅，忧国忧民的科学大家，光明磊落的正人君子，犀利耿直的现代鲁迅，我行我素的半老顽童。无论你是否喜欢他，饶毅在用自己的方式启蒙中国社会、也注定留下重要影响。

执著地追求真知，以平常心态对待学术之争、相左之见；崇尚真理而不图虚名，不注重所谓的体面与尊严，是北大的许多先生们所表现的一种精神，由这种精神修养成为一种性情，就有了为尊者不骄，待愚者不矜的风范。

值得留意的是，基于对国情民性以及西方实践的清醒认知与独特把握，严复终身反对革命共和，时持犯众之论，既不获解于当时，更致聚讼于后世。即便如此，他终生秉持操守、严守准则，一生孜孜以求，未曾有丝毫的改变。

他说：“小时候，我父亲就是这样对我进行教育和培养的。他让我学理科，同时又送我去学绘画和音乐。就是把科学和文化艺术结合起来，我觉得艺术上的修养对我后来的科学工作很重要，它开拓科学，创新思维。”

文字来源于网络，许多公众号转发，暂未查寻到作者。

本文节选自《余英时回忆录》（允晨文化2018年版）第一章，题目为编者后加。图、文均来源于网络

Gay）两大家。我和盖伊在耶鲁大学共事十年，私下也常有交往，并讨论过启蒙的性质问题。我最后得到的看法与对于“文艺复兴说”的看法大同小异。我在1998年曾写过一篇英文论文“Neither

”，题目为编者后加，原标题《“史剧”与“史观”》。

我知道，人们不仅看我说什么、我的理想和信念，更看我通过自己的努力能够实现什么样的目标。我可以对大家讲，为了中国的改革开放事业，只要还有一口气，我就奋斗一天。谢谢！

就是了解本领域的历史即学术史，知道在自己之前，前辈和同行已经做了些什么，是怎么做的，因此可以“踏在前人搭好的桥板上”，不必重起炉灶“而今迈步从头越”，也不能掩耳盗铃装作自己是“垦荒”或“开拓”。

除了提供历史上“我们”的“共同起源”，谁来提供“现实”中的安全感与亲切感，让我们觉得是“我们”，并且让更多的人觉得，应当认同和归属“我们”？

本文是季羡林先生的《牛棚杂忆》一书的作者自序，题目为编者后加，

1982年5月，陆家羲收到了正式出版通知与版权签约书。1983年3月，陆家羲的前3篇论文正式发表；4月，后3篇论文一并发表。至此，独自闪耀了130多年的“斯坦纳系列”明珠，被中国的陆家羲最先摘取了！

余英时：胡适研究为什么在今天中国竟成为“显学”之一

朱承：应让“孔夫子”与“胡适之”一起合力重建中国文化精神，

余英时：胡适研究为什么在今天中国竟成为“显学”之一

“1980年9月20日，我告别了上海……大雨迷茫中，隐隐望得见远远耸立的外滩1号亚细亚大楼乃至楼内我办公室的窗口……我要与生我育我的祖国永别了，这是个粉碎性的断裂，上帝知道，我是多么爱我的祖国……”