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和田玉爱好者联盟V

十年回顾 | 天工奖·获奖作品

和田玉爱好者联盟是由众多玉雕名家共同打造的平台
2021年11月6日

【玉文化】玉有貔貅,万事无忧

貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外,还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。故至今民间仍有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云”的祈福祝愿。
2021年9月25日

【玉文化】君子玩玉养志

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2021年9月11日

【玉文化】玉财神 | 招财进宝,财运滚滚

“越王臣,富贵身,手里捧个聚宝盆;聚宝盆、天下闻,财源滚滚满乾坤。”玉上财神,面带笑容,身携“聚宝盆”,“招财”“进宝”相随。从此福到运到财气到,从此财运亨通、财运滚滚、吉祥如意、事事顺心。
2021年8月28日

【玉文化】玉方寸山水 | 尘肠尽洗,风骨皆清

从王维的“江流天地外,山色中无有”、“明月松间照,清泉石上流”的佳句,到李白写诗:“相看两不厌,唯有敬亭山”。再到沈括在《图画歌》说:“画中最妙言山水。”山水之妙,妙在世外,更妙在诗间。
2021年8月21日

【玉文化】带子上朝,辈辈做官

“玉必有工、工必有意、意必吉祥”在玉雕创作中,“带子上朝”通常是指雕刻一大一小两种动物,譬如貔貅、水牛、乌龟、猪等等,这一作品称之为“带子上朝”,具有辈辈做官,代代上朝,辈辈封侯的寓意。
2021年8月14日

【玉文化】闲情,由玉而生

东晋大书法家王羲之的儿子王徽之,生性高傲,不愿受人约束,行为豪放不拘。隐居在山阴,游山玩水,饮酒吟诗,落得个自由自在。而其雪夜访戴,未至而返的故事,道出了他作为名士的潇洒自适的真性情。
2021年8月7日

【玉文化】有玉,有鱼,有余

金鱼谐音为“金玉”,因此有着“金玉满堂”这样富足、美好的寓意。此外,鲤鱼,又称龙鱼,民俗以为,鲤鱼若能跃过龙门,便能一举成龙。望子成龙,也正是因此而来。
2021年7月31日

【玉文化】有荷 | 出淤泥而不染

玉上荷花,灼灼其华。一枝一节,曼妙儒雅,具有君子之风,“出淤泥而不染,花中之君子也”,更有佛家之禅意,“譬如高原陆地,不生莲花;卑湿淤泥,乃生此华”。
2021年7月24日

【玉文化】宁为玉碎,不为瓦全!

在中国传统文化中,玉是美好的象征。国人常用玉的品格来形容人的精神风范。“温润如玉”的君子气质,“玉不琢,不成器”的自我修养,“化干戈为玉帛”的宽容精神,“宁为玉碎,不为瓦全”的民族气节。
2021年7月3日

【玉文化】佩戴香囊,辟邪驱瘟

“鬓动悬蝉翼,钗垂小凤行。拂胸轻粉絮,暖手小香囊。”香囊的材质多样,或丝绣、或金累丝、银累丝、点翠镶嵌。形状不一,或圆或方或倭角葫芦形等。每个朝代都其独特的风格以及深刻的内涵。
2021年6月15日

【玉文化】返璞归真 | 童心不泯

有一说摩睺罗是佛子的意思,形象就是执莲童子。还有一说,宋代人认为摩睺罗是个特别灵巧的小孩,号称天下第一巧儿。故而在七巧的时候,让孩子装扮成摩睺罗的形象,是希望小孩子灵巧,也有祈求吉祥如意的含义。
2021年6月1日

【匠工】貔貅 | 天赐福禄,招财进宝

而后精雕细琢,施以圆雕,又浮雕辅之,匠心治玉。经过重重工序,貔貅穿越千年而来,踞伏于玉,威风凛凛,神采奕奕,韵味十足,极富层次感。作品充分利用原料的“型”来创作,达到了料与艺的完美结合。
2021年5月15日

【匠工】玉扳指 | 桃园三结义,千载忠义信

原料是新疆和田玉籽料三色料,三色颜色泾渭分明、玉质细腻油润。沁色非常深、厚、老熟,而且皮下非常干净。作者巧妙利用三色,沁皮雕刻关公、黑色部分雕刻张飞,白肉部分雕刻刘备,将俏色艺术运用到了极致。
2021年5月1日

【玉文化】为什么说“君子无故,玉不去身”?

玉光泽温润柔和,滋益万物,是富有仁德的表现。根据玉石的外部特征可以了解它的内部情况,这是玉石富有正义感,坚持实事求是的表现。玉质地坚硬细腻,击之声音舒展清扬,这是玉石富有智慧和远谋的表现。
2021年4月1日

【匠工】狰狞兽面 | 守护平安

原料是南红,红如枫,无色无裂,玉质细腻,内部均匀,油性非常好。作者利用南红的特点,融合自我的设计理念,充分发挥玉性。于是乎,方寸南红之上,兽面霸气狰狞,护人安宁。
2021年3月15日

【匠工】玉上“大人物” | 风华大美,各有千秋

玉雕人物,最早可以追溯到新石器晚期。发展至今,已有两千多年的历史。其雕刻技术,也发展到了炉火纯青的地步。所创作的作品更是达到材料美和人物造型美的和谐统一,形神具备,令人叹为观止。
2021年3月1日

牛年 | “牛”转乾坤,牛气冲天

在中国传统文化与典籍中,牛的寓意深远。《周易》中称“坤为牛”,即牛是负载生养万物的大地即坤的象征物,因为"坤像地任重而顺,故为牛也"。而“牛郎织女”、“庖丁解牛”的故事更是无人不知,无人不晓。
2021年2月11日

【匠工】玉梳赠君,且共白头

玉梳虽未着一纹一饰,却极其考究手艺人的工艺。观此玉梳,曲线优美,梳齿疏密一致,非常一气呵成。中间呈现收腰型,两头厚,中间薄。每一个细节,看似普通,却又丝丝入扣,别具匠心,令人心生敬畏。
2021年2月1日

妙玉初见 | 韩庆龙个人玉雕艺术展即将开幕

在漫长的历史长河中,一代又一代能工巧匠的覃思竭智,经年斫磨,使得“苏玉”逐渐形成了“空灵、飘逸、细腻、精巧”的艺术特色。
2021年1月15日

【直播预告】千里良驹,卧玉而来—玉雕名家陈良访谈

作品原料选用的是新疆和田玉籽料,玉质细腻,结构一口气,通体瑕疵。得此良玉,精雕细琢,以圆雕的工艺手法将马的神态和圆润雕刻出来,再一一完善细节,注重造型和手感,将自身的设计理念与当代审美融为一体。
2021年1月15日

【匠工】大圣归来,诸邪退散

“我要这天,再遮不住我眼;我要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散。”玉上大圣归来,铁棒醉舞魔,踏碎凌霄,放肆桀骜,一棒挥下,让诸邪退散、诸恶灰飞烟灭。
2021年1月1日

【玉文化】恰“玉”四时草木,怡人心爽人目

秋菊,为文人所爱。如晋陶渊明独爱菊。其一人归隐田园,种豆南山下。揽清风赏明月,爱菊花品美酒。当然,陶渊明之外,还有很多文人,将不苟随时俗、脱离世事之心,寄于一菊。菊花就像隐士隐居,不与世俗同流合污。
2020年12月15日

【玉文化】握一枚玉,隐匿于世

诗意的栖居,是人性的一种回归,是对仕隐情结的一种解脱。左思有《招隐诗》,写隐士生活是“岩穴无结构,丘中有鸣琴”、“秋菊兼糇粮,幽兰间重襟”;陶潜有《扇上画赞》,专门咏赞隐者:“是以达人,有时而隐”。
2020年12月1日

【匠工】冰壶者 | 内怀冰清,外涵玉润

欢迎全国的爱好者添加我们的客服微信:hty0066
2020年11月15日

【玉文化】“玉”君平分秋色

秋季,自古便是文人墨客争相吟诵的时节。诗人王维说:“荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣”;李煜有:“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔”的句子。
2020年11月1日

【匠工】范栋强 | 旗袍大美,花样年华

“绿柳风中摆,新荷雨里摇。亭亭长玉颈,款款小蛮腰。乍现玲珑态,凭添妩媚娇。从来民国范,大美数旗袍。锦衣旗袍诗,曼玉花样时。”旗袍大美,曼玉花样。中国女子的风雅,都藏在了这一件旗袍之中。
2020年10月15日

拙朴淡远,简约精致——丁展玉雕

和田玉爱好者联盟是由众多玉雕名家共同打造的平台
2020年10月1日

【玉文化】在玉上种一片竹林

如在《严郑公宅同咏竹》诗中他写道:“绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。”三言两语,写尽竹的挺拔清雅之貌。
2020年9月14日

【玉文化】色与玉同洁,香将兰共芳

玉兰,色白微碧,香味似兰。其“色与玉同洁,香将兰共芳。宁知璚树上,别有白云妆”,处处透着清新雅致之美以及别具一格的人文情怀。它晶莹清丽,迎风摇曳,与玉德修养融和,淡泊而高雅。
2020年8月1日

【玉文化】童心不泯,六一快乐!

胡令能在《小儿垂钓》中说:“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。”诗中的儿童,或张伞使风,或桑下种瓜……充满着美妙的童趣。
2020年6月1日

【专访】韩庆龙 | 《禅·缘对牌 》制作流程图

另一块玉牌,细察皮色分布,隐约可见观音踏玉而来。于是尊崇玉意,再以简约大气之理念雕琢,去除浅淡皮色,自成雅韵自在的菩萨之侧像。背面篆文“普度众生”,与观音之纯爱之心融为一体。
2018年6月29日

收藏和田玉别指望能捡漏 | 小心以假乱真

目前,收藏级的顶级羊脂玉和田玉籽料价格已达2万—3万元/克。但是专家认为,一般消费者若要投资和田玉,还是要谨慎。“如今的和田玉市场,问题多出在旅游点和地摊。如果要投资或收藏,一定要选择对领路人。
2015年9月11日