诸夏时代

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Chinese人道主義災難輯錄與人道主義傳統|诸夏时代

朱元璋在各州縣設有“剝皮亭”,官員一旦被指控貪污,無需審判即被剝皮,懸皮於亭中,以示警戒。洪武二十九年,朱元璋懷疑宮內有人同外界私通,竟然將宮中婦女五千人和守門的宦官全部「剝皮實草」示眾。
2017年6月7日
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費拉左派和費拉右派|诸夏时代

貴匪在1989年說的話並沒有錯,老子打下來的江山,憑什麼分給動嘴皮子的人,但問題在於江山是斯大林同志和俄羅斯戰士打下來的,跟你這個勤務兵有什麼關係⋯⋯勤務兵的階級地位,本來還不如頭懸梁
2017年6月2日
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女德|诸夏时代

女德不一定完全体现于容貌,跟汉儒后来修正解释的道德尤其关系甚微,而是指吸引男人和激励男人的那种可以意会不可言传的it。
2017年6月1日
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获取诸夏时代问答的方式开通啦~|诸夏时代

5、请教刘先生六月八日英国大选在英国的国际(包括欧盟)关系、国际金融市场影响到英国的部分(尤其涉及英镑兑美元和欧元)、英国内政的演化(包括苏格兰问题)三个层面的意义。(本问题提出时间为29
2017年5月31日
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谁之现代?谁之世界?|诸夏时代

本文为《现代世界的诞生》书评,论述了该书作者西方中心论的具体观点,并指出了其他历史学者反西方中心论的荒谬性,读者通过对二者的比较,可以培养更好的历史格局感,故本文值得一读。
2017年5月30日
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端午佳节,刘仲敬先生回答了下面3个问题|诸夏时代

3、请教刘先生六月八日英国大选在英国的国际(包括欧盟)关系、国际金融市场影响到英国的部分(尤其涉及英镑兑美元和欧元)、英国内政的演化(包括苏格兰问题)三个层面的意义。
2017年5月30日
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今天,刘仲敬先生回答了下面两个问题|诸夏时代

1、为什么满清的皇帝退位的时候,没有回满洲继续当他的皇帝?把中原让出去就好了呀,为什么还要住在北京呢?那怎么会把满洲变成张家的天下、都是汉族而不是满洲人呢?
2017年5月29日
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重新评价二战|诸夏时代

欢迎参与诸夏时代问答,可向刘仲敬先生提问并得到完美听录勘误珍藏版文字回答,并附赠该回答音频。小编微信号:lhx3009815,欢迎提问或咨询。价格:80元/问。
2017年5月29日
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诸夏时代问答开通了|诸夏时代

有意提问或咨询明细者,请加小编微信:lhx3009815(此微信号为诸夏时代目前唯一小编微信号),或扫下方二维码:
2017年5月28日
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政治自由与社会自由|诸夏时代

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2017年4月22日
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政治德性|诸夏时代

7.好的混合政体,需要这样的选举制度:上议院一枪一票,下议院一元一票。骑士和财产是德性的源泉,知识不是。好知识是洞察力的助手,坏知识是腐蚀剂。
2017年4月2日
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论萧何 | 诸夏

萧何成了后世秋冬天下官僚继管仲之后的第一个好榜样;而却是前辈公孙鞅和李斯交给了他地下室的钥匙。萧何像极了一个顺民们的好丈夫,却远远不能称为捍卫文明德性的高贵英雄。
2016年10月31日
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刘仲敬论朝·鲜|诸夏

问:朝·鲜和韩国曾有相同的历史、文化、族群,现在的差距完全是不同的制`度造成的。这是否说明政`治制`度比所谓的“季候”更重要?
2016年10月29日
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【粤】《南粤史》序 | 刘仲敬

本文转自诸夏论坛:www.cathaysianism.com
2016年10月28日
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垃圾桶和豬群:第三帝國、最後的俄羅斯和最後的桂枝 | 诸夏

貧困同樣不是問題的重點。有機共同體的財富是默契信息的外在化,因此需要本身就會產生財富。無根浪人集團沒有認別默契信息的能力,因此導致所在社會的大部分財富黑市化,逃出了理性觀察者所能接觸和記錄的範圍。
2016年10月27日
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现在的世外桃源,二十年后的前线——刘仲敬教你跑路之澳洲篇|诸夏

国内政策实际上是在十九世纪末期已经基本上打下一个福利国家的底子,也就是说它实际上是一个南太平洋的瑞典,虽然体量比瑞典要大得多,但实质上没有太大的差别。但是未来,东南亚和南洋将要变成一个十字路口。
2016年10月25日
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罗马人的德性|诸夏

世界的灭亡不是悲剧,而是闹剧。德性的解构犹如太阳的熄灭,黑暗要在八分钟以后才会来临。解构者自己不一定相信或在乎,自己为子孙留下怎样的命运。接下来就是《泰特斯·安特洛尼库斯》的黑暗世界。
2016年10月10日
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我是如何选择相信基督的 | 刘仲敬

本文转自诸夏论坛:www.cathaysianism.com
2016年9月4日
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走向疯狂的屌丝之国|诸夏

①1918年至1933年期间采用共和宪政政体的德国,于德意志帝国在第一次世界大战中战败、霍亨索伦王朝崩溃后成立,于希特勒及纳粹党在1933年上台执政而结束。
2016年9月3日
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文明世界与历史终结 | 诸夏

这是很难说的,但是迄今为止,极端主义的亚国家团体起的作用和19世纪20世纪建立的极端主义国家所起的作用仍然是基本相同的。就是说,对世界体系的反抗本身就构成了世界体系扩张的一部分。
2016年8月29日
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【新番】“中Guo”这个概念的形成|刘仲敬

按说的话,武断的搞预言是不恰当的,我只能说是,根据十九世纪以来的历史经验,近代转型过程中间,多族群帝国向民族国家进行转型,出现这样的死局,一般来说是很难有善果的。
2016年8月18日
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阿姨论费拉社会与装逼|诸夏

介子推认为晋文公能顺利回国并继位是上天的恩赐,自己不能邀功,这是敬畏神明的表现。他羞于与其他邀功的大臣为伍,自己离开那个污浊的世界,是春秋意义上真正的君子。春秋之人尚能敬佩,史后之人却只能嘲笑了。
2016年8月12日
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仁慈是勇敢的剩余物资|诸夏

②天主教耶稣会意大利籍传教士,明神宗万历十一年来到中国居住,颇受士大夫敬重,尊称为“泰西儒士”。
2016年8月8日
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【新番】没有内亚就没有华夏 | 数卷残编

大象:我以前听阿城的讲座,他说在佛经里提到贵霜帝国黄金成山,所有像屋子一样大的金佛都是用纯金打造的,他说华夏世界的人往往认为这是夸张,但是他觉得这个是真实的。您觉得这个是真实的吗?
2016年7月27日