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B站、豆瓣、微博用户欢迎订阅“轻年力量”同名账号黑龙江省五常县是一个拥有72万常住人口的大县,旗下村落多达260个。众多村落中,山河屯林业局下的黑瞎子沟格外偏远。它隶属长白山脉,海拔1600多米,用村民的话来讲,这是一个“天高皇帝远”的地儿。这里的大部分人靠伐木为生,但2005年,一纸禁伐令令,让当地延续百年的工种开始进入倒计时,历经几代人砍伐的森林忽然变得无树可采,人们不知去路在何方。作为林场长大的孩子,导演于广义2004年冬天带摄影机重回故乡。年轻时争着抢着离开的大山,18年后再见,他感到既熟悉又陌生。带着这样复杂的情感,他和木帮同吃同住,度过了整整一个冬天。于广义用真诚的视角,带给我们一个未知的世界。有影评人说,《木帮》是中国版《北方的纳努克》,因为它延续了纪录片之父弗拉哈迪的工作方式,《木帮》无愧于这一伟大的方式。于广义鲜少对外谈及自己的作品,但作为历史的见证人,这些影像记忆需要以广泛的形式被留存。为此,轻年力量特别策划,精选于广义导演“家乡四部曲”中的两部进行放映,让我们一起在两部富含人类学色彩的影像中,共同探寻一段作古往事。木帮故事梗概影片记录了中国黑龙江省一群伐木工人真实的生活,展现冰天雪地之中人类最原始的生存状态。2005年春,于广义回到家乡黑龙江五常县,和林区的伐木工人一起度过了禁伐令生效前最后的伐木季节,并把他们的生活拍摄下来,为这种即将消失的生产生活方式留下了难得的影像记录。黑瞎子沟的伐木史,如果仔细推算,可以上溯到1895年。利用长白山天然的森林优势,人们在这里靠山而居,过着勤俭朴素的生活。《木帮》是于广义的首部纪录片作品,顾名思义,导演采用群像视角,记录了一个行将在当地消亡的工种。在拍摄影片以前,他已经从事了十几年版画艺术工作。当2004年得知禁伐令即将在老家生效后,他立刻买来一部索尼PD190重回深山老林,和伐木工生活在一起。在那里,他捕捉到一般人很难接触到的细节。无关万家灯火,却真实得让人动容。那是个体的挣扎,和环境,和生活。疲惫和沧桑写进每一个人的皱纹和肌肤,对伐木工而言,他们只能在天寒地冻中咬紧牙关熬过这一年,然后等待下一个循环。现在,禁伐令即将到来,循环被打破,早已习惯如此生活的人对未来依旧充满迷茫。春天到来,老伐木工去世,人们用当地的木头给他打了口棺材,树木以另一个生命的凋谢回归它本来的地方。死人的结局已定,活人又该何去何从?跳大神故事梗概中国东北一个寒冷的小山村,村民老胥快七十岁了,他是方圆百里很有名的二神(萨满)。老胥年轻时当过老师和生产队会计,年岁大了跳大神成了他的一份职业。寒冷的日子里,他敲打着驴皮鼓哼唱起古老的神调,请来各路神灵。神灵附在大神的身上,昏迷的大神在我们看不见的世界里搬来救兵为乡邻施法、取药、占卜……影片通过二神老胥串联起几位大神和他们的家庭。纪录了神秘的萨满背后人与人之间、人与神之间、神与神之间生猛离奇的故事。于广义的作品和黑瞎子沟有非常紧密的联系,《木帮》如此,《跳大神》亦不例外。影片从2007年开机到后期,历时9年,素材之多,涉及人物不少。所以在《跳大神》中,你将看到它和于广义前作之间的巧妙联动:《木帮》里以配角出现的男巫,到了新作中,摇身一变成了主角。角色变化带来的是题材的改变,本作中,观众将跟随男巫的视角,一探东北偏远村落的精神信条。黑瞎子沟是一个与外界近乎隔绝的世界,村里的父老乡亲倘若遭遇病变,除了投医问疾,另一个希望,便是把“帮兵”(巫师别称)请到家里。“帮兵”是神与人沟通的桥梁,倘若遭遇苦难的人迟迟无法解决他们的问题,“帮兵”们将成为这些人最后的寄托。镜头面前,“帮兵”二人一组,敲鼓吟唱,算命、治病、通灵……无所不能。当依附他们的“教主”、“神仙”打道回府,重回俗世的大神和二神也在盘算,到底是五五分成还是四六分成。二神去世以后,大神无奈地说:舍手了,舍手了。他们曾因为三五百快钱争吵了一辈子,现在,二神的离开,让大神将一切都放下,徒留内心一隅无奈和失落。命运无常的话语就此结束,“帮兵”为别人占卜未来,却无法掌握自己的命运。他们就像荒芜天地之间的野草一样,自然地生长,自然地消亡。*导演将于放映结束后与观众进行线上互动请参与者通过文末二维码扫码报名并添加我们的微信获取详细活动地址活动信息于广义