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福柯的后期研究转向对于生命政治的讨论，而治理（gouvernement）则构成了生命政治的主要维度。福柯关注的是在治理的维度中建构起来的历史，也就是“关于支配权及自我的知识所编制的历史”。

这一观点，葛兰西也并不反对。在观察教育机构的变迁时，葛兰西指出，“[资本主义社会]创造了一整套不同级别的、专业化的学校系统，服务于整个职业化的产业系统，或者服务于已经专业化的、有明确界限的职业。”

Averill）所指，全球性的广告刺激了商品需求，扩展了商品消费的内涵。通过购买商品，“消费者当作一项自我消费的‘文化活动’分享了这些内涵。”广告为麦当劳开拓中国市场铺平了道路。

儿女“大事”没落实，往往成了父母未落愿的心病。当今家本位观念不再可能“一统天下”，围绕着个人、家庭与社会之间，当下中国人的日常生活会受到许多种张力交织在一起的困扰，其中一种困扰就是“成家的烦恼”。

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先发一条迷你的免责条款，这里的书，不是学术论文或专业教材等需要潜心研习的书，不是陈旧鸡汤或网络小说等适合打发时间的书，也不是一些需要把整个人浸淫进去达到忘我境界的高级小说。

从价值取向看，这六个群体各有不同，主流主要是功利主义价值取向；愤青主要是民族主义和民粹主义取向；左派是自由主义取向；左派是浪漫主义、英雄主义、集体主义取向；小资和新人类是个人主义、快乐主义取向。

清王朝入主中原之后，强制推行清朝发式：将前额头发剃掉,后面留起辫子，当时有“留头不留发,留发不留头”之说。一开始汉人是反抗的，大家看历史档案知道，谁要不剃头就砍头，但就有人敢反抗，于是清王朝很震惊。

在这样一种不利的经济环境中推动TPP，奥巴马面临的难题不言而喻。美国人之所以反对TPP，是因为当年美国把贸易政策当冷战武器用时美国付出了巨大的代价，今天已经没有几个人愿意再承担这种代价。