在连绵不断的家族史中，它给了每个人一个有所归依的位置。无论你是长是幼，是贫是富，甚至到了现代也已不论男女，你的名字都会被铭记其上。不管过了多少年，只要翻开这本家谱，就会有人知道你，记住你。

因时代发展，土楼建筑如旧时封闭的社会随着开放发展而打开，现代良好的治安环境，居民对生活环境提升追求，人口外流等因素，土楼被迅速遗弃，目前当地的土楼内已鲜有人居住，只有个别老人住在残破的土楼之中。

因时代发展，土楼建筑如旧时封闭的社会随着开放发展而打开，现代良好的治安环境，居民对生活环境提升追求，人口外流等因素，土楼被迅速遗弃，目前当地的土楼内已鲜有人居住，只有个别老人住在残破的土楼之中。

编者注：我们多数后人都不知“灰寨”的这一来由，现在从老师的诗词内容可知，原来梅田“灰寨”名字背后，是村里一段惨痛的历史！

2月4日，驻敌岱鸣辉又勾结杨作梅部，共集300余人围攻革命据点樟树仔村、龙坑村一带。赤卫队奋起抗击，是役毙敌中队长张廷中等官兵多人，赤卫队副队长温光和队员等3人在激战中牺牲。

2月4日，驻敌岱鸣辉又勾结杨作梅部，共集300余人围攻革命据点樟树仔村、龙坑村一带。赤卫队奋起抗击，是役毙敌中队长张廷中等官兵多人，赤卫队副队长温光和队员等3人在激战中牺牲。

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不象以往，农民多吵嚷，牛群狠相斗，太作恶！愿他们永远和谐相处，友爱生活！

说明：本文选自余树之所著《负轭奋耕》（中共普宁市委党史研究室编，2000年）一书中“上卷

（1928年）2月4日，驻敌岱鸣辉又勾结杨作梅部，共集300余人围攻革命据点樟树仔村、龙坑村一带。赤卫队奋起抗击，是役毙敌中队长张廷中等官兵多人，赤卫队副队长温光和队员等3人在激战中牺牲。

在此次活动中，同学们的精神得到了一次洗礼，接受了一次生动而深刻的爱国主义教育和革命传统教育。同学们说，以后大家将更珍惜现在的幸福生活，团结拼搏，刻苦学习，积极进取，以实际行动来报效祖国和社会。

说明：本文选自余树之所著《负轭奋耕》（中共普宁市委党史研究室编，2000年）一书中“下篇

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“三月三、踏沙滩”是一种民俗。关于它的由来，有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关：当地农历三月初三前后，地温和水温开始升高，浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺，由此产生

敬畏之心不可无，吴氏家训第一则即为“敬祖宗”。家中悬挂祖先画像，重要节日举行一整套祭祖仪式。年复一年的祭祖仪式，使吴氏族人从小浸染于“尊祖敬宗”的氛围中，并以此为内驱力，奋发图强，立业报本。

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1947年暑假，我离开了风雨飘摇的潮阳六都中学，正面临失业，徘徊歧路之际，南阳山地下党的同志们向我招手，指点迷津了!这说来也是一个偶遇的奇缘。

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（注：劚，zhú，用砍刀、斧等工具砍削或锄一类的农具。）

灰寨寨顶围龙屋，是体现南阳山区客家文化的典型建筑，是船埔历史文化的沉淀，是船埔历史的见证，更是潮汕地区客家文化最具代表性、最宝贵的遗产！

今天，族人借拜祖之机，邀请了外来嘉宾，下午在我们吴氏宗祠观摩了村民重新组织训练的传统舞狮表演和拳术演示，其中，一部分年轻的族中男孩的拳术演练，让我们看到了本地拳术传承的希望。

今天是农历丁酉年二月廿一日，在节气“春分”到来前，在族会的组织下，宗亲们在今天上午从各地来到大坪镇梅洋子，齐聚在始祖公坟前祭拜，接着祭拜了位于梅田灰寨山塘尾的始祖妈王氏墓。

回忆当年，“文革”时期，社员蜂拥下田去，种作忙活，大汗浸衣！竹笠岂能遮烈日？心火起！裤带怎能勒肚饥？腹空虚！田边地头“大批斗”，乱吹竽！

本文摘选自《普宁武工队史》，作者、出版社：普宁县委党史研究室，出版时间：1991年

【要求】前往参拜人的名字，可在3月16日（星期四）前用短信发给秀钦叔公，做拜祖祝文用，手机号码：13502664090。

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【要求】前往参拜人的名字，可在3月16日（星期四）前用短信发给秀钦叔公，做拜祖祝文用，手机号码：13502664090。

1．福建云霄元代百户屯田吴福友，号诚庵，字邦直，生有五子：吴真一、吴真二、吴真三、吴真四、吴真五。吴真三为潮阳溪头下厝一世祖，真四卜居普宁旱塘乡北门，吴真二的3世孙吴燕翼是枫溪吴姓始祖。

梅田村貌（远眺围龙屋“安民围”，2008年，摄于碓面山）

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天每一个種德堂的嗣孙都有应尽的义务来维护始祖墓陵雪梅碑，不但皆子孙至尚参拜，而且周围异姓至惠来下面几多每年新正“头炉”香都被异姓所占，异贤把前溪公看作为圣神的崇敬，我们也感到多么荣誉，多么自豪呢!

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崎岖羊肠，步难登岗。一百多斤物货，逼肩疼腰，压损躯干，硬步走六趟。没有技术，没有专长，赚钱比天难上!你那（注：哪）知，此次夜出暮回十二趟!（120市里）

1973年1月，吴用岛再次报名参军，终于如愿以偿，实现了他多年参军的愿望。到部队后，他努力学习，刻苦训练，思想和军事技术方面进步都很快，不久就加入了中国共产党，先后升任班长、排长、副连长。

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我原出生于普宁市梅林镇边潭村一户姓官的农民家。刚三岁，就被父亲卖给船埔镇梅田村的母舅作儿子。自小，我生活坎坷，饱经风霜，逆境拼搏，长大成人。

吴纶第八子吴宝，配邓氏，官任翰林，从江西迁居福建邵武、建宁。裔孙仁淑、振石再迁居龙岩，其后代，分布于今龙岩的江山、城关、铁山、雁石、白沙、万安等地，有的已发展到29代，为吴姓在龙岩分布最广的一支。

本村聚落呈条状分布。当年民舍多为砖瓦木结构平房，有耕地563亩，山地6999亩。盛产青梅、橄榄、菠萝。竹木成荫，风景秀丽。相传有：“半窗落月梅无影，溪面风来竹有声”之佳句，属革命老区。

以下是编者近年来收集整理的我们当地传唱的一些童谣，抛砖引玉，希望我们年轻一辈把客家口头文化继续传唱下去，如有其他童谣，也欢迎留言，或者收集整理发送给我们与大家分享。

(二)元明之际汉人从闽西迁至粤东地区，开始采用「单冠郎」记谱，郎名冠有大、小、百、千、万、念等字；如大二郎、小三郎、百十郎、千三郎、万五郎、念九郎等。此种郎名记谱之优点，在于可以分辨辈份尊长。

注：限于笔者水平，前文中表述可能存在偏差，欢迎指正。照片翻拍自族谱，内容仅供参考。

邻居：俄罗斯、朝鲜、蒙古、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹、缅甸、老挝、越南……

埔仔村吴姓是属于梅田村吴姓一个支派，文章最后提到的“市场”，其实是近几十年才建起来的新村”梅兴村“（俗称“径仔缺”），大部分居民由梅田老寨里迁出来的，梅兴村属梅田管理区。

2010年法国邮政公司发行了“欧洲首都系列”的第九套小型张，巴黎被选为第九个城市，该小型张由四枚面值0.58欧元的巴黎著名建筑邮票组成，其建筑物分别为凯旋门（Triumphal

安静声音这篇文章写于2014年，较之3年前，”如今景象，与2011年所见照片，相去甚远“，围龙屋损毁程度可见一斑，许多原本的建筑已经看不见了，看到老家的围屋变得这样，真的很痛心。

灰寨寨顶围龙屋，是体现南阳山区客家文化的典型建筑，是船埔历史文化的沉淀，是船埔历史的见证，更是潮汕地区客家文化最具代表性、最宝贵的遗产！

到了20世纪70年代，“同德桥”老桥已被多次山洪冲坏，社会不济，缺少维修，加上当时“船（埔）利（坑）”等公路的开通，该桥逐渐被荒废；90年代初才获重建。

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