本文是作者刚出版的书的后记。在科学网博客上受到近50人推荐。作者真情实感的讲述了如何用写作来反抗生活中失败的，引起了很多人的共鸣。本文系作者授权发布。采用原创标识，所有赞赏收入归作者李侠。

有一天，当你推开窗户，发现门前那颗老树居然变成一个巨大而长相丑陋的怪物出现在你面前，并且还要向你讲三个故事换取你自己讲一个故事，你将如何？

树怪说：“故事都是狂野的生物，你松开它们，谁知道他们会造成怎么样的浩劫，”我们要学会聆听成长的故事，让我们每一个人在故事中受到启发，直面内心，拥抱成长。

【实名举报】清华博导仇军要求学生为他人写博士论文，若不从即打压；清华学术委员会竟称此行为无问题；清华纪委避重就轻判糊涂案

人人都说这是一个物欲横流的时代，诗，仿佛成了玩物丧志。诗，好像是又臭又长的裹脚布，少有人愿意提及。很少再有诗人，更没有诗社。诗歌已经死了。不光内容死了，形式也死了。

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在农村的牛市，很少有养牛户跟买家谈牛价，很多买家自己也不会估算牛值多少钱。他们往往是通过一个牛中介，人们也往往称之为牛贩子。农村的牛市就是牛中介组织起来的。牛中介可以说是最早、最原始形态的经纪人。

总之，来这一趟，引发了一些思考。总体感觉是存在很多问题吧！文化产业博览会，变成民俗体验博览会，更多的是在卖东西、吃东西。当然我不反对有这样的形式，关键是这些东西并没有很好的跟文化结合，体现特色。

我们看看能力很强的孙悟空，他本人在花果山的徒子徒孙，全部都是饭桶，没一个有用的。他本事太大，瞧不起其他有本事的人，于是其他有本事的人也就不喜欢跟着他。他自己太强，他的团队就变成了一群饭桶。

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陶渊明有首诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。知和行有着很大的分别，只有去做了，才能真正知道它的意义，不要等自己老去的时候，才发现自己有很多事情没有做，徒留遗憾，岂不伤悲。

15.人文社科《清华人文课笔记》：全书立足于“人文”“清华”两个关键点，将历史、传统、大学精神等核心内容串联起来，展现给读者大视野、大气魄，百年老校的高远风范。

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我当学生的时候，我们的老师就向我们强调要多读经典著作，多读大师的著作，现在我也要向你们强调这一点。我想这也是许可以列为读书的第一条原则。

那时刚刚和女朋友分手，具体原因早就忘记了，只记得自己很悲伤。一想到未来要和对方形同陌路就喘不开气，然后就开始哭。见到谁都掉眼泪，坐在出租车上都会没有前兆地默默抽泣，还把开车的师傅吓了一大跳。

我的文字拙劣，但字字皆为肺腑之言。仅以浅薄的述说，感恩老师的馈赠之情。愿此书被更多的人读到，愿读到此书的人都有一个美好的前程。（2017年6月9日收到刘欣老师赠所著之书，写初稿，6月10日敝文定稿）

因此，渐渐地，我养成了一个习惯，就是通过勒口去选择看不看或者买不买这本书。我把勒口看成了通往作者心灵世界的“月光宝盒”，勒口成了作者向我推介这本书的“时空密钥”。我仿佛在和作者互相打量，甚是有趣。

投稿《xxxx学报》有感投稿数年前，审稿需百元。邮局汇款时，心思引首盼。三载音信无，失望也坦然。今朝文章退，急寻修改稿登录系统搜，外审竟无踪。欲骂难出口，欲哭泪已无。如此奇葩刊，客官共赏见。

呵，正说这，恰有作者来电话了，他的诗歌被一家杂志留用了。这首诗我看过，太长了，我这不适合也用不了，我建议他投出去一试。特别是发诗歌的杂志。结果，一炮打响，热烈祝贺！

但其中给稿费的大概只有5万种。5万种，去掉不用外稿的，非常专业、非常小众的科技、学术杂志，还有那些发表你还要倒给钱他的杂志，一般作者、作家可以投稿，能赚钱的杂志保守估计3万种是有的。

在电子邮件中，王静的朋友实名举报称，北大国际关系学院副教授余万里，诱骗北大在读女留学生发生不正当关系。第二天，王静的朋友再度向北大有关部门寄送3封举报信，并附上了王静与余万里的聊天记录和相关照片。

54.Microsystems&nanoengineering微系统与纳米工程（英文）

昨天我们发布的阅读量1000+的文章——《从《求索》杂志乌东峰被捕说起》，收到了很多读者的反馈，由于当时没有及时截屏，只在今天匆忙之中翻到了一个。

小B落了单，但他仿佛没有被集体接受的意愿，闲下来就弄一本英语书看。在我们这种单位，我看一会儿《围城》，都被别人视作奇葩，小B天天这样不知所以地“用功”，就被看成一个笑话。

他不断强调说，写东西要有源流，他称之为：“上下不断，横竖不乱”，他又说“没有考古，没有历史”，的确，正如有些人所批判的，现在社会上很多人不懂文化，又不愿去读经典、读历史，反倒是专家越来越多了。