香港人經常自詡制度完善，監管有效，以商業社會的標準觀之也許尚可，但以互聯網社會的標準去衡量，則顯出其落伍和不足。筆者自問年紀大，記憶力不好，這些券買了隨時不記得，過期就一個仙都無，我真的不敢用。

motive），即是誅心論，在論述中揣測對方的做事動機，甚至將其揣測視作唯一動機，從而直接或間接地否定對方做出某事的合理性。

第一個直接把「偏見」一詞放入理論並指出「偏見」具有合法性的哲學家，

本文由學研社研究員傅霾澈撰寫，11月24日刊登於思考香港

proposition)，從語理分析的角度來看，戴慶成的說法似乎犯了以偏蓋全

本文由學研社研究員陳凱文撰寫，11月24日刊登於香港線報

團結香港基金三週年慶典，全國政協副主席董建華自然要做很多人期待的『招牌演講』，但有別於過往，他大篇幅、熱情洋溢地談論十九大，強調國家進入新時期就是香港的新機遇。

本文由學研社研究員吳桐山撰寫，11月24日刊登於香港線報

筆者經常到台灣旅遊，對台灣不少地方都印象深刻。談到社區經濟，台灣的城市大多是以商圈形式發展社區經濟，社區面貌、鄰近設施不同，就會有著不同特色的商圈

right)，不能隨意轉讓，不能隨便租出，大家的購買意慾，又會否而因此降低呢？答案也是顯而易見。

條，控告噓國歌的球迷「公眾地方行為不檢」，鄙人過去已曾撰文剖析，在此不贅。可是撇開檢控成功率的問題不談，港府展開《國歌法》本地立法工作前，毅然引用《公安條例》第

條規定「香港特別行政區永久性居民依法享有選舉權和被選舉權」，