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老九读佛

图滇格西:强大心力训练法门

你以为你放弃自己的安乐,但其实你没有放弃,你是在「交换」。但假如不是这样,而是真正地牺牲奉献,百分之百地为了利益别人,而放下自己的安乐与造善的机会,果真如此,那么,你完全不吃亏。
2018年5月31日

北顶法王:冥想死亡不会给你带来任何困扰

一、行者若于平日即能努力观修死无常,对死无常具有深刻的体悟,则即使仅念诵一句四皈依,亦能获致极大的功德;若未能努力观修死无常,则纵然修再多的法,所获致的功德利益仍将极为有限。
2018年3月26日

安住当下,是共外道而并非佛法最殊胜的修持!

既然说观察修是思辨、分析等修持方式,那回忆道次第每个所要缘念的内容是否是观修呢?这不是这里所说的观修!观修一定要具备各种理路的推理、思辨,然后确定所观察的对象,单纯忆念并不具备这个因素。
2018年3月24日

老九读佛|有顿超之法谁还按着次第修?谬之甚也

试看,如此微细的一个心态就已随入“现世心”,若要彻底放舍现世,如不经一番用功修习暇满、无常,谈何容易?而此“放舍现世心”只不过是我们迈向成佛之路的第一步而已。
2018年3月14日

老九读佛|正确的禅修是怎么修?哪些是必修的主题?

弥勒在《大乘经庄严论》中说:“开始先听闻学习,然后正确的思考,最后依据闻思内容进行禅修,才能生起无漏智慧。”这是说明没有依据闻思的智慧进行禅修后获得修所成慧,无漏智慧是不会生起的。
2018年3月13日

老九读佛|这是三世诸佛所共履的康庄大道

一位西藏高僧曾说:人人都有咒语可念,是因为你没有可观修的正法!什么才是要观修的正法?就如帕绷喀大师所说:菩提道次第是三世诸佛共履的康庄大道!
2018年3月12日

老九读佛|佛法的根本到底是什么?(一函遍复)

经典中说,出离心是迈向涅槃的第一步,有了出离心,所有的行为都会成为解脱的辅助条件;若无出离心,即使行善断恶,仍然无法摆脱轮回。出离心就像火箭推动器,把自己从三界的引力中挣脱,并送入解脱的轨道。
2018年3月11日

藏传佛教不是四皈依,更没有三宝之外的第四宝!

因此,藏传佛教在皈依三宝辞前面加诵皈依上师,主要是突出上师的作用和功德,并非说藏传佛教有四皈依、藏传佛教有四宝。其实在众多经论中,都开示了师在佛教中的地位,不过只有藏传佛教更为突出的阐释了而已。
2018年3月5日

读完这篇你大概知道《俱舍论》说什么了

在释迦世尊涅槃后的一百年间,僧团对佛法的认识深浅虽略有不同,但并无太大的出入。后期部派的出现,始自摩诃提婆(义为大天),作五事颂,标新立异,有朋其说,有言其非,从此辗转分出十八部。
2018年1月28日

什么是坛城?分几种?大威德坛城象征什么?

最中央的曼陀罗内的主佛,大威德金刚曼陀罗的主尊一般用一只金刚杵代替,或者是大威德,二者并无本质区别。主佛下面的莲花,象征大密之法虽然利用贪等烦恼为道,但内心并不沾染烦恼,一如莲花之出淤泥而不染。
2018年1月19日

不修此法,是渴望幸福者的最大损失

释迦牟尼佛在悲天慧海中,不忍众生如此摧残自己,在完全无我、一心利众的无尽大悲心的鼓动下,于两千多年前在印度示现十二相成佛,传授了八万四千心灵丹药,为不同根基的众生解决身心的痛楚。
2017年11月20日

如果发现自己有这两点,宗喀巴说你的修行已经步入歧途

宗喀巴大师在《菩提道次第广论》中说:如果你在修习佛法后,反而变得记忆力减退、无法提起正念,以及辨别判断取舍的智慧减弱,说明你已经步入修佛的歧途!
2017年10月27日

为什么智慧的佛教诞生愚昧的佛教徒

若能经常省思这些内涵,在指导心灵净化与成就世间事业方面,将会起到不可估量的巨大作用……
2017年10月22日

听到活佛就一窝蜂拜师,是最愚昧的事!

事实上,并非圣者才会转世,我们凡夫亦不断轮回再生,分别只在于圣者可以选择生处,甚或记得前生之事,而且乃因其悲心而选择再生,不同于凡夫之因业力而无奈地再次轮回。
2017年10月21日

真的有最初的第一佛吗?看完这篇就知道了

本初佛(第一佛)时轮金刚则是众多无上密续中的一种,因为有着与众不同的成佛程序,加之觉囊派以及后来宗喀巴大师的极力推崇,使得时轮金刚在无上密续中独树一帜。
2017年10月13日

我为什么用念珠计数而非计数器(内有加持念珠音频)

佛珠的珠头象征佛宝,贯串整串珠的绳子象征法宝,108个小珠象征僧宝,所以一串佛珠就象征了三宝。珠头(即较大的一颗)代表佛之色身,它上面有一个锥形的珠顶,代表佛的法身,珠穗则是并无特别象征的装饰。
2017年9月30日

具备这几个要素才算密宗修持(念咒根本不在其内)

密续认为,只有这果位四项,特别是自观本尊的观修,才是将来成就佛陀色身的主因,而布施等无法直接成就佛陀的色身,详细的辨析就不继续深入了,有愿意了解的人可以自行学习。
2017年9月29日

这才是佛法的核心法门(绝不标题党)

四圣谛的教义,提供了苦、乐这两件事因与果关系的了解。一方面,我们有苦,但苦不是无中生有的,苦是它自身的因与条件产生的结果。另一方面,我们有乐,那也是从它自己特有的原因与条件产生出来的。
2017年9月28日

积聚福德时双管齐下才是最圆满迅速的

最后,维摩诘接受了所有的供养,然后,他将一串无价的大珍珠项链分成两半,一半供养诸佛,另一半给了城里最受人鄙视的众乞丐。在向诸佛和乞丐做了完全同等的供养之后,他对“福田”这个主题,给了一段很长的教授。
2017年9月15日

这样供香,功德利益无尽

于佛之身所依(诸佛之雕塑、画像、照片)、语所依(佛经、论等)及意所依(佛塔)前,整齐安置摆放供养:水碗、鲜花、明灯及其他供品。
2017年9月14日

在福薄苦多的现今时代,这是显宗最殊胜的法门

在五浊恶世,寿命短暂之时,有许多战争、杀戮、新的疾病、众生烦恼炽盛、充满痛苦,此时修了以后会最迅速成就的法有两种,在经部(即显宗)即是药师佛法门,密续则为胜乐金刚法门。——帕绷喀大师
2017年9月13日

大乘佛法修行的关键(句句扎心)

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2017年9月7日

学佛窍门·应该这样梳理自己学的佛法

譬如说我们知道所学白度母属于事部密续后,就依照事部密续的规则来修持白度母法门;譬如我们知道《解深密经》是第三转法轮后,就要甄别内容是了不了义,从而做出是否依靠的论断……
2017年9月4日

消除死魔无常恐惧的本尊:永胜尊胜母

在现在短短不到百年的一生即可成佛的方法,只有无上密体系方才具备,修持下三部密法者,想在此生有佛法上的成就,就必须依靠长寿佛之类本尊进行长寿修炼,以期证得长寿成就,从而有更多的时间来修炼佛法。
2017年8月31日

宗喀巴大师的特殊实修法(你对实修理解偏了吗)

既然说观察修是思辨、分析等修持方式,那回忆道次第每个所要缘念的内容是否是观修呢?这不是这里所说的观修,观修一定要具备各种理路的推理、思辨,然后确定所观察的对象,单纯忆念并不具备这个因素。
2017年8月30日

修佛路上的六大依靠(来自窍诀)

佛经中说,如果没有善知识,甚至连佛的名字都无法听到,更不用说佛法了。因此无论是阿底峡尊者的《菩提道灯论》还是宗喀巴的《菩提道次第广论》,都把亲近、依止善知识法作为开篇首要之法。在金刚乘密法?
2017年8月27日

若懂大威德坛城,就懂了整个显密佛法

今天向大家介绍的是大威德金刚曼陀罗的哲学象征。在之前曾经谈到了西藏的曼陀罗以及大威德金刚,相信大家已经有了初步的认识。鉴于大威德金刚在当今时代的特殊作用,因此,先介绍大威德金刚的曼陀罗。
2017年8月24日

同时赐予长寿、福气与智慧的六光如意轮度母

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2017年8月14日

密修马头·这个时代特别需要的本尊

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2017年8月13日

勾招伴侣、权势与财富的古如古丽(吠陀母)

依照传统的说法,每天受用如法加持的内供甘露可以有效防止皱纹,祈竹仁波且一位弟子学得此法可能也就几个月吧?具体记不清了,经常问仁波切为什么我修了这么久还是有皱纹!我们别这样吧?!哈哈!
2017年8月12日

利益甚大、效验快速的除障本尊

光明母身体黄色,三面八臂,中间的脸黄色,右面白色,左面的脸黑色,其右边四手分别持金刚杵、箭、金针及作手印,左边四手分别持弓、经页、线及一株无忧树的枝。坐在由猪拖拉的金车上,有莲花及垫褥座。
2017年7月31日

周末福利:大威德十忿怒明王咒

仪轨中的每个部分都是非常重要的组成部分,以护轮来说,就是保护自己不受邪魔伤害的保护罩。如果每天、经常观修护轮,可以起到有效保护自己不受外界伤害的作用。
2017年7月30日

你不可能用辩论击败无知的人

胡哥笑了:“文翼,你还是太年轻,认准了一个理就不惜死磕到底。明眼人也能看得出来,他这是在乱收费。可是为了这点钱都把时间耗这里了,耽误了接下来的工作安排,其实并不划算。”
2017年7月29日

无论多么困难都要培养她,因为这是所有幸福的源泉

2975?感出现负面情况时对健康的耗损甚巨。基于上述的理由,我认为我们可以论断人类的本性是柔软的。如果情况真是如此,那我们努力地尝试依循自己柔软的本性来过生活,应该是件相当合理的事情。
2017年7月29日

历史上的今天,佛陀第一次在人间宣说了四项真理

宗喀巴大师在《菩提道次第广论》中说:“若未由多异门观察修习生死过患,于生死盛事破除贪爱,获得对治。又未如理以正观慧观无我义,又离修习二菩提心。余诸善行,唯除少数依福田力,悉是庸常集摄,转生死轮。”
2017年7月27日

无色界果真是纯精神体的神秘生命吗?

从万物性质来说,总有两大类:由于各种因缘条件聚合而产生的存在(有为法)和并非因缘条件形成的存在(无为法)。前者主要有三大类:物质、精神和其它(与物质和精神都不相应),有情生命则属于其它。
2017年7月22日

电影在线:朝圣《冈仁波齐》

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2017年7月21日

在魔抬头的时代,我们最需要这位本尊!

观音有千千万万的化身,马头明王是他协助修行者降魔除障的形相。他的模样很令人毛骨悚然,像很凶恶、很忿怒的样子,但他的忿怒形相,是为了利益众生而现的,其背后为对众生之悲心,而并非忿怒或瞋恨心。
2017年7月20日

高僧大德们每天都会念修这个

本文作者乃宗喀巴祖师,宗喀巴大师乃诸佛之智——文殊师利(Manjusri)之化身,所以此论亦可说是由文殊大士所亲著。
2017年7月14日

懂不懂佛法,就看懂不懂这个

所谓的懂量论,并不是说要完全看懂它,而是说有没有具有量论所讲的逻辑概念。举例来说,对于变化多样的灯管,不管它如何具有创意、变化万千,但是只要是灯管,就必须有照亮的功能,不亮就不行。
2017年7月12日

佛陀传授的规避伤害的武器(还治疗失眠呢)

佛陀对比丘们说:「比丘们,除了那里,没有更适合的处所了。你们必须回到原来的地方。之前你们到那里,是没有带着武器的,现在我将给予你们武器。你们带着武器回到同样的地方,继续练习禅修,那里是唯一的处所。」
2017年7月1日

即使在现代社会,这也是最核心的修行法门!

这是修习菩提心的施受法,意思是把自己的所有福乐布施给众生,把众生的所有不幸承受在自己身上。这是非常高深的菩提心修法,我们普通人也只能举掌加额,心生向往了。
2017年6月30日

不懂这九样,活着也没啥劲

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2017年6月28日

虽然三藏经典都指向佛果,但没这个你很难实践

Zangpo)学得第三支,三流又复合汇一支。宗喀巴祖师依《菩提道灯论》之模式,著成《菩提道次第广论》、《菩提道次第略论》、《功德本颂》及《道之三主要论》等等,从此格鲁派便算成形。
2017年6月27日

轮回与解脱的分界点原来是这个

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2017年6月26日

美国教授解读中国神话,懵逼所有国人!

他说:“我们的神话里,火是上帝赐予的;希腊神话里,火是普罗米修斯偷来的;而在中国的神话里,火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的!这就是区别,他们用这样的故事告诫后代,与自然作斗争!”(钻木取火)
2017年6月25日

福利|修诵度母法门的圆满仪轨(转发增福)

我和遍虚空一切众生从现在起直至成佛,皈依恩德无比众上师,皈依断证圆满众佛陀,皈依教证智慧胜法宝,皈依三乘圣位诸圣僧。(三遍或更多)
2017年6月23日

别做没有慈悲、贪着今生的假菩萨了

得到这次嘉样嘉措大师大威德灌顶者,可以念修这个了
2017年6月6日

他因观修母亲的慈爱,最终获得了证悟

有一次,巴珠仁波切和隆多,在杂竺喀的隐蔽山区闭关。隆多在远方的母亲,为他送来一大块上好的牦牛乳酪,那是她日复一日以她年迈的双手,辛劳地从新鲜牛奶搅拌而得的。隆多立刻将新鲜的乳酪供养他的上师。
2017年6月3日

得到这次嘉样嘉措大师大威德灌顶者,可以念修这个了

怖畏金刚一般有“独雄”以及“十三尊”等修法。独雄坛城虽然只有单尊,但净化对治等无上密要点却丝毫不缺少,此为独雄大威德独特殊胜之处。
2017年6月2日

赐予智慧最快速的两位本尊(得一足矣)

宗喀巴大师曾为妙音天女撰写了一篇极为优美及具加持力的赞辞,若能每天虔诚念诵3-21遍,即使没有获得灌顶和观修口诀,相信也一定会得到妙音母的才艺智慧加持!(这小福利在下面,大家可以每天念诵)
2017年6月1日

藏传佛教徒每天必念的殊胜三经

向神圣诸上师敬礼,向十方三时一切佛菩萨敬礼,向道灭二谛胜法敬礼,向贤圣二道僧众敬礼,向大佛母般若波罗蜜多敬礼!
2017年5月31日

端午节无非求个安康,最适合修诵此本尊了

在印度及藏传佛教中,有许多延寿的有效法门,但这些众多的法门不外乎分为三类:服用长寿甘露丸、修持某些气脉法门及依止延寿本尊。修持白度母或尊胜母等法门,属于第三种类别。
2017年5月30日

三位活佛讲述修学烟供的利益(句句珠玑 )

如果大家的居处有天然灾祸,譬如风暴、旱灾、水灾或疫症等灾害,修这个法门可以息除这些灾祸。如果家中常有怪事发生,或有「非人」或邪术之患等等不安宁之情况的话,修这个法门也可以很快解除祸患。
2017年5月28日

只要在三界中转世,无非这样投胎

生存于大陆、海洋、空中的各种动物,无论是家养还是野生,也都属于畜生趣。畜生趣的有情有愚昧无知、缺乏食物、被人役使食肉、处于恐怖之中、弱肉强食、无依无靠等各种苦难。
2017年5月24日

每天清晨仅略念诵一点此咒,当天不会中毒

现在的年代,很多奇怪的人都喜欢去找西藏的仁波切、喇嘛们讨什么‘认证书’。如果在座中有人有这样的能力,衲很愿意马上在你要求的认证书上签名。如果在座谁有这个能力,才来找衲也不晚。
2017年5月20日

一心持诵这个咒,可以解决所有问题

修这个咒还有其他的益处。前面已说了有关延寿之法,及介绍过增慧等之作用。常持此咒亦积吉祥缘起,令能常于未来生得遇明师的导引,而且也有除魔及免于非人祸患的能力。在以前有一位大法师叫飘丹桑波(Palden
2017年5月11日

如钻石、太阳般的密传修心口诀

这七要分别是:1.前行准备修法;2.正行菩提心修法;3.将逆境转化为修行之法;4.修心成就的标准;5.终生该修持的要素法门;6.修心法的承诺;7.修此法应该要学修的各种法门。
2017年5月10日

佛教密乘到底是几个意思(掀起密宗盖头)

而在大乘中,又分为波罗蜜多大乘(经乘、显宗)和密咒大乘(咒乘、密宗)两种,由此可知,密乘属于大乘,并非三乘之外的第四乘。凡是显宗需要的发菩提心、修学六度四摄等,密乘也同样要修学。
2017年5月9日

任凭弱水三千,我只取一瓢饮

接着,热译师对他说了一段道歌,最核心的是:如果想今生获得成就,必须一心一意修持一个法门,心和法相应特别重要,我虽然所学众多,但精修的也就是大威德这一法!
2017年5月8日

供奉祖先灵位如果不得法,只有坏处

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2017年5月7日

勾招伴侣、贵人、权势与财富的古如古丽玛

依照传统的说法,每天受用如法加持的内供甘露可以有效防止皱纹,祈竹仁波且一位弟子学得此法可能也就几个月吧?具体记不清了,经常问仁波切为什么我修了这么久还是有皱纹!我们别这样吧?!哈哈!
2017年5月5日

法王宗喀巴的耳传绝密之法(密宗成佛法揭秘)

空色身的成佛模式则较为特殊了,代表本尊是时轮金刚(应该就这一位吧?没听说有其他本尊也是这种模式)。其修法一反幻身模式,并不通过净化中有成为幻身,而是通过不变乐直接验证空色身,从而成就佛果。
2017年5月4日

显宗和密宗佛身的特点

一般唐卡中所表现出来的显宗佛的特点大约有两种:一种是身穿袈裟、表现出断除一切欲望的比丘僧人形象,一种是佩戴有华丽天衣、珍宝装饰的转轮王相。前者属于应化身的相,后者为报身的相。
2017年5月2日

这五大超胜,成为修密宗首选胜乐金刚的主要原因

5.譬如,聪明没有钱和傻笨有钱两种人都想去美国,前者即使有懂英语等条件依然还没去成,而后者却可以去。同理,虔诚心最重要,哪怕没有智慧只要虔诚祈祷、念咒(金刚瑜伽母或者胜乐金刚咒),也可以去净土。
2017年5月2日

所有的成就都是拖延癌难以企及的

今天是五一劳动节,是一个国际性的节日。劳动的目的,也无法是为了自己和他人的利益。所以,今天就着这个节日聊聊佛教六度的里面的“精进”。
2017年5月1日

威力超级强大、对治诅咒的除障本尊

狮面空行母的身相为立相。在日座上,有一具平躺的人形尸体,本尊踏立其上。左手持颅器,右手高举半月形之弯刀。以左脚直立、右脚屈曲的舞姿站立。这个舞姿,代表乐空不二。在本尊身体四周,有烈火熊熊燃烧。
2017年4月28日

治病、除障、求财……首选大密之主金刚手

修持金刚手,可以对治来自各方的魔障,使修持者不受外来邪魔干扰,能得到强大的祛魔力量。同时还可以医治一些由毒龙、恶龙引起的疾病。按照佛教的说法,如果能如法修持金刚手,可以获得无量无边的功德利益。
2017年4月24日

佛说:不修此法而求佛者是诡诈之徒!

“由修持十善业道而能成佛,若有人,从不断恶修善,却说我是大乘,我是求无上佛果,此人至极诡诈,说大妄语,是在一切佛世尊前欺骗世间,说断灭语,藉此愚昧,在命终时,颠倒堕落。”
2017年4月18日

皈依三宝后,这六点很重要

很多人家里闹鬼或碰到鬼上身之类的事,多半是因为自己不懂而到处乱拜所致。拜或依止世间的鬼神,往往会带来很多的麻烦。虽然偶然会有一点点的好处,但很多时候你惹到的麻烦比得到的好处多。
2017年4月17日

格鲁派三大寺最重视的三尊财神(任选一个即可)

当然,这三位财尊只是格鲁派三大寺比较重视的财神,不是说必须要选择这三尊随一。如果选择其他财神也是可以,譬如著名的萨迦13金法中的红象鼻财神、赞巴拉、财续佛母、五财神等等,看个人因缘和情况了。
2017年4月15日

若你不想我,我对你的思念就毫无意义!

人们为了能得到莲花生大师的加持,经常念诵莲花生大师的七句祈祷颂及咒语。据说念诵这七句祈祷颂及咒语,可以得到莲花生大师的垂佑,解救危难,并在临终往生莲花生大师的净土——铜色德山。
2017年4月14日

宗萨仁波切:最近我才意识到,修皈依才是精髓

接受真理或事实,就是“皈依法”;亲近那些接受相似的真理之人,就是“皈依僧”;仰止那些不仅仅证悟了真理,还教导你真理的人,就是“皈依佛”。这就是为什么,至少这次,我们应该修皈依。
2017年4月13日

这五种业影响力巨大(终于知道为啥名人出轨会刷屏)

所谓悔过的差别,是指造恶业后有没有悔过的行为。如果作恶后不以为然,丝毫没有悔过的思想和行为,那么恶业的力量就大于有悔过之意者。如同世间罪犯在服刑期间,如果能洗心革面,则势必会得到减刑的宽大处理。
2017年4月12日

是密意还是堕落?教你正确对待活佛姿势

在西藏,大家懂得分,所以第三种活佛里的最低等的、坏心眼的很难骗人,但在西藏以外,譬如汉地,我们不懂,所以很多最低等的坏的很成功,甚至比好的第三类,甚至还有比第一、二类还成功的案例也不少。
2017年4月11日

佛说只要做了这三件事,就不会遭受战乱、瘟疫与饥饿

佛教把一个世界从形成、发展、灭亡到消散成空的四个过程所需要的时间,叫作一个大劫。一个大劫分为四个中劫,即形成所需的时间、发展所需的时间、灭亡所需的时间及消散成空所需的时间。每个中劫又分有二十个小劫。
2017年4月11日

中阴身知识大全(附赠临终关怀)

小乘的一些论师认为,中阴身存活的期限比较短,因为中阴身都急着早日投生,所以不会太久。从佛教的总体观点来说,中阴身的存活期限最长不会超过49日,必然会遇到投生的因缘;短则可能一刹那。
2017年4月10日

这些条件不合格,修佛绝不会有成就

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2017年4月9日

众生的命掌握在阎王手中,阎王掌握在我手中!

怖畏金刚一般有“独雄”以及“十三尊”等修法。独雄坛城虽然只有单尊,但净化对治等无上密要点却丝毫不缺少,此为独雄大威德独特殊胜之处。
2017年4月8日

上师不是夜总会小姐,干嘛对你要笑脸相迎?

别说师父显得热不热情,甚至认不认得你,这都不是关键。关键是我们要对师父好,要‘热情’,他们可以不认得我,我可不能不认他。我来引一段Rambo
2017年4月7日

这位活佛让我知道了“尴尬”的终极定义

当年我在很大的一家金融公司上班,公司在香港的金融区,所以上班穿的是标准美国华尔街那种西服,反正就是很典型的一个在庸俗的红尘中打滚的年轻人打扮。
2017年4月6日

不修持这位本尊,是人生最大的缺憾!

喔!伟大薄伽梵母圣度母!您是多么美丽!多么力量强大!多么不可限量!——宗萨仁波切
2017年4月5日

业的运作规律及各种分类(佛教徒必读)

不定受业是指不一定受报的业。在《瑜伽师地论》中说:“顺不定受业者,谓故思已作而不增长业。”如梦中所作、狂乱所作、自性无记、对治所损等。这些业的能力低劣,所以将来不一定受报。
2017年4月2日

自愚

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2017年4月1日

正统佛法学修地图:《俱舍论》全论八品导读

《俱舍论》将小乘“一切有部”的极繁琐的教义思想巧妙地加以整理归纳后,摄为八品。这八品表明了世亲菩萨对有部学说重新组织而成的体系,那就是以四谛为中心。另第九品是破我品,以破除外道执着为主。
2017年3月31日

不进行曼陀罗的观修,不算修密宗

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2017年3月30日

一旦拜了这样的上师,你将永无出头之日

读者可能会怀疑,真的有这种上师吗?不幸的是,他们真的存在,而且愈来愈多,许多都来自年轻的一代。其中许多人,连伪装自己没有这些习气都不会,他们公开地在脸书及Instagram
2017年3月28日

“法尚应舍”是佛法也要被抛弃的意思吗?

在传统的佛法诠释中,方便是与智慧对应的一个专业术语,特指福德资粮。以六度为例,布施、持戒、安忍这三度都属于方便,禅定与智慧属于智慧资粮。不是简单的理解为“方法”的意思。如《维摩诘经》中说:
2017年3月27日

“忍無可忍”,是忍的最高境界

“那位曾经和热罗斗过法的旧密教徒浪勒听到热罗留学返乡的消息后,心情非常不安。浪勒法师想:“原先我和热罗法力不相上下,现在他的名声越来越大,若不趁早除掉他,以后对我不利。”于是暗施咒法谋杀热罗。
2017年3月26日

我们该修哪些本尊?宗喀巴大师的上师给您的建议!

文殊也分多种,常见的有五文殊(黄文殊、白文殊、黑文殊、语狮子文殊和红黄四臂文殊),五字真言主要是黄文殊的心咒,可以获得通达空性智慧的甚深智慧。而白文殊主要增加记忆力等世俗智慧,黑文殊以除障为主……。
2017年3月25日

佛教徒心中的“司命君”

修持大威德本尊者,大都以阎罗作为自己不共护法。因此在西藏唐卡绘画中,我们会看到大多数的大威德唐卡下方,都绘有这三法王护法的形象。
2017年3月23日

“十恶不赦”是哪十恶?替自己的快乐维权

这十恶业道中,属于身体行为方面的有三种,语言方面的有四种,思想方面的也有三种。在身口意三种业当中,身体行为方面的业最重,语言方面的业是其次,相对较轻的是意业,所以我们从身业开始谈起。
2017年3月15日

来日并不方长,无常才是真相

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2017年3月11日