本文为“梵华说印度”系列第84篇，欢迎关注“中印梵华”公众号。印度基建面面观（一）公路印度的发展水平究竟如何呢？对于这个问题，中国人充满了好奇，但是似乎也充满了迷惑。一方面是充斥于互联网关于印度脏乱差的照片，让人感觉这是一个全球最落后的国家之一，另一方面，印度2019年的GDP总量达到了2.85万亿美元（数据来源于世界银行，World

News）报道，印度在2020年新晋了40名亿万富翁。其中印度首富信实集团（Reliance）的穆克什·安巴尼（Mukesh

2021年5月22日，袁隆平先生永远的离开了我们，国失栋梁，九州同悲！这几天，看着袁先生的新闻和文章，我也忍不住泪崩了好几次，我们每一个中国人，都或多或少受过袁先生的恩惠，一饭之恩，当永远铭记！

疫情来的太快，就像龙卷风，离不开暴风圈，来不及逃，陷入了危险边缘，印度的世界已狂风暴雨。狂风暴雨吹掉了虚伪的面具，吹走了浮华的戏服。危难之际，是友谊的最佳考验；裸奔之中，是实力的最真展现。印度的疫情如同一面照妖镜，照出了人间的至善至美，也照出了自私狭隘；照出了大国胸襟，也照出了小鸡肚肠；照出了众志成城，也照出了貌合神离。（疫情中一幕幕的生离死别让人不禁潸然泪下）>>

印度的疫情，我猜中了开头，却猜不着这结局。去年的四月，当印度确诊人数刚刚破万之际，我就感到大事不妙（参见：梵华说印度(21)：印度疫情危急，滑向群体免疫）。当新冠病毒随着返乡工人大潮在漏洞百出的印度全国封城令中逃离大城市，散布到印度广大的农村地区，就注定了新冠病毒在印度的大规模传播已经是无可避免。今年的四月，当印度大规模接种新冠疫苗超过一亿剂并开始豪气万丈的向世界提供疫苗之时，我想印度群体免疫已经初见成效，印度的疫情或许会很快走向终结。谁承想，在世界范围里变异的新冠病毒在印度又进一步进化，变异成具有超强传染力和更高致死率的恐怖幽灵，犹如生化危机般席卷印度。过去的一星期，各路新闻报道所见印度医院和火葬场的惨烈景象让人触目惊心，仿佛人间炼狱，这是我从未见过的印度，也是不曾猜到的结局。

在印度呆的久了，走的多了，忽然有种穿越到中国解放前的感觉，不仅是因为印度的风俗人情同旧中国相似之处很多，更是因为印度的社会形态同旧中国也有很多雷同之处。

第三篇：谁控制了印度？印度，一个令我们极为重视又是颇为费解的邻国。中印两国有着两千多年的友好交往历史，按常理来说本应该成为交心的朋友。中印两国的经济重心，一个在亚洲的东方，面向浩瀚的西太平洋，一个在亚洲的南方，插入广阔的印度洋，两国之间还隔着高耸的喜马拉雅山，成为天然的屏障和缓冲，按道理来说两国也不应该出现类似欧洲英法、法德、德俄等传统相邻大国之间导致了一战和二战腥风血雨的矛盾。然而，现实就是这样不可思议与无比尴尬，中印这两个东方大国官方之间的隔阂似乎超越了高耸的喜马拉雅山，而我在印度多年的所见所闻又让我感到印度人民的友善与热情比印度洋还要深。官方与民间形成了极大的反差，我强烈地感到印度这个国家有着充满东方文化底蕴的身躯，但是指挥行动的大脑却完全是西方的思维，仿佛是被心灵控制了的巨人，这让我不禁去思考到底是谁控制了印度？（西方对印度的影响是全方位并且深远的）

第二篇：民主的误区中国与印度之间的交流，不论是在国家层面还是民间层面，若遇到比较尖锐的交流环境，最终都会很容易导向体制与自由的辩论，而印方常常引以为傲的论据就是“印度是世界上最大的民主国家”，似乎这是凸显印度优越性的定海神针，解决一切印度问题的灵丹妙药。可是，在我看来，这个论据模糊了“民主”与“民主选举政府制度”这两个概念。印度的民主选举政府制度沿袭自英国的选举制度，这是西方国家政治体制框架的基础。近两百年来，以英国和美国为先后代表的西方文明的崛起，占据了世界权力的顶峰，控制了世界舆论的走向。在强大宣传工具的渲染下，西方俨然成为了“世界民主的灯塔”，殊不知，这可能是百年来人类最大的误区和骗局。（印度是世界上最大规模的通过民主投票选举国家执政党的国家）

前言中国与印度无疑是彼此最为重要的陆上邻国之一。在东方文明的悠久历史中，华夏文明和印度文明分别引领了东亚和南亚的发展，并在2000多年前就建立起了两大文明的交流，并保持了友好的往来直到现代。然而，随着第二次世界大战的结束，中国和印度这两个崭新的大国在国际大变局的新秩序中涅槃重生，两股新兴的力量却在喜马拉雅山的相遇之地产生了矛盾，并意想不到地进一步演化成武装冲突。这使得中印两个古老文明的千年友好轨迹发生了令人无比惋惜的巨大转折，对中印两个国家的交往产生了深远的影响，直到今天都无法摆脱边境问题的阴霾。不论是中印官方的往来，还是中印民间的互动，我们似乎都对彼此困惑不已，心中的隔阂超越了珠穆朗玛，中国与印度仿佛是最迷茫的近邻。（尼赫鲁的一意孤行，贻害无穷）在印度工作与生活的十几年中，经历了中印关系的起起伏伏，看到了印度社会的形形色色，听到了不同人群的纷纷扬扬，不禁让我常常思考中印困惑背后的原因，中印反差背后的逻辑，因此形成了一些个人心得，陆续整理分享。

Societies）的创始成员组织。巴苏华大夫作为第一个将针灸引入印度并在印度成功推广的人，被誉为“印度针灸之父”，实至名归！

人类自进入文明社会以来，一直充满着对美好生活和理想社会的向往与追求。古希腊时期，伟大的思想家和哲学家柏拉图（Plato）在其代表作《理想国》（The

在中印历史文化交流的长河中，许多平凡而又伟大的英雄人物跨越了高耸的雪山，渡过了浩瀚的海洋，为东方文明的交流与发展做出了不可磨灭的贡献。他们犹如一座座巍峨的丰碑，值得我们尊敬和仰望。而在这些丰碑中，玄奘和徐梵澄无疑是古今中国最具代表性的两位伟大人物，不仅是因为两人相似的经历，更是因为两人相似的卓越贡献。（贯通中、印、西方哲学与宗教的大师——徐梵澄）

自2020年8月底以来，印度政府对华政策越来越激进。（中国的游戏“绝地求生”手机版也在印度被禁）经济上，继6月29日和7月27日封禁了包括TikTok在内的106款中国手机应用后，印度政府又于9月2日封禁了包括“绝地求生”（俗称“吃鸡”）在内的118款其他中国APP。除此以外，禁止采购中国产的电度表，禁止雇佣中国油轮运输原油和石油产品，禁止中国企业参与印度轨道工程建设，对来自中国的进口货物集装箱“严格”检查，……，等等，花样百出，动作频频。印度政府打着“保护国家主权与完整、国防、国家安全与公共秩序”的万金油幌子，无视WTO的规则，与美国一唱一和，似乎在经济上要彻底和中国划清界限，走上“自力更生”的发展道路。边境上，继6月加勒万河谷对峙之后，8月31日，印军不仅自己承认“先发制人”的在班公湖南岸和热钦山口附近越过实控线非法进入中国一侧，拆毁我方监控设施，甚至还公开派遣隶属于印度情报部门、由流亡印度的藏独份子组成的“印藏特种边境部队”（Special

2020年8月15日是印度的第74个独立纪念日。按照惯例，印度莫迪总理在印度首都德里的红堡外发表了激昂的演讲。在2020新冠疫情笼罩全世界的阴霾之下，在中印关系艰难之际，莫迪的演讲令人关注。（2020年8月15日，印度总理莫迪在首都德里红堡外发表独立日演讲）然而，莫迪总理的演讲，再一次煽动性的把中国和巴基斯坦塑造成印度的敌对形象以激发印度民族主义情绪，以期凝聚国内人心和转移矛盾；同时，莫迪大力提倡“自力更生”（Aatmanirbhar

2020年，突如其来的新冠疫情席卷全球，严重冲击了世界各国，导致了全球经济的大萎缩。潮水退去才知道谁在裸泳，很多外国因疫情导致原本隐藏的经济问题暴露出来，加深了社会矛盾的激化。特别是美国特朗普政府面对疫情的糟糕表现，不仅不能团结国际社会积极的去解决问题，反而不断甩锅中国，甚至在国际上到处拉帮结派、围堵和打压中国。目前中国周边的各种麻烦，背后或多或少都有美国势力不遗余力干涉的影子。这一阵的中印两国关系也是急转直下，中印边境加勒万河谷的对峙及此后印度封杀中国手机应用、取消中国合同等等的一系列举措，说明了印度莫迪政府在印美关系和印中关系的大国平衡中倒向了美国一边。这个结果固然有美国强力施压的影响，但是我感觉这在一定程度上也是印度莫迪总理世界观的真实反映，从莫迪总理在世界闻名遐迩的拥抱中早就可以看出一些端倪，并不令人意外。

克什米尔（Kashmir）是中国人非常熟悉的一个地名，位于南亚地区中国、印度和巴基斯坦三国交界之处。这是一个非常美丽的地区，但是自1947年以来中印巴三国在此就纷争不断。不仅印度和巴基斯坦两国在此三次爆发大规模战争，小规模武装冲突更是连绵不绝至今，而且中国和印度也在此爆发过边境战争，中印边境对峙也更是家常便饭。在中印巴的三国演义中，克什米尔就如同魏蜀吴三国争霸中的荆州，乃是极为重要的战略要冲，中印问题和印巴问题的核心之所在。（克什米尔形势图，最外围黄色点线为印度主张边界，红线为实际控制线）

进入2020年6月，中印两国关系又一次走入了谷底。虽然中印两国关系周期性的起起伏伏已是常态，这对长期关注中印局势或从事中印经贸往来的人员来说，一点都不足为奇。但是在史无前例的新冠疫情的巨大冲击下，中印两国此刻的关系也的确面临着更为严峻的挑战，考验着两国执政力量的大智慧。印度的新冠疫情进入5月，累计感染人数就如同脱缰的野马，一骑绝尘而去。到6月29日，印度累计确诊病例已经达到56万多，位列全球第四；单日新增病例高达17374例，位列全球第三。严重的新冠疫情对印度经济的影响是非常巨大的，在此重压之下印度执政党通过中印边境对峙来转移视线和转移矛盾也在意料之中。不过，相对于中国政府一再顾全大局，管控舆论，努力促使边境对峙回归理性、和平解决的善意举措，印度政府却未能有效管控舆论，平息事态，甚至还推波助澜印度民族主义情绪，出台了“禁止59款和中国有关联的手机应用”的荒唐政策，让人大跌眼镜。（印度出台禁用59款中国手机应用的政策）依我看来，印度政府出台这个政策是非常愚蠢的行为，如同打出一记七伤拳，但却是自伤一千，伤敌一百的离奇效果，颇得葵花宝典“欲练神功，必先自宫”之真传！印度禁止中国APP的政策短期内迎合了一部分狂热的印度民族主义情绪，对印度本土部分APP软件公司抢夺市场份额有利，但是从长期角度来看，弊端更加明显，是非常典型饮鸩止渴般的短视行为！

印度尼赫鲁总理的豪赌，把中印两国拖入了1962年的边境战争的深渊，给中印友好合作大业带来了巨大的阴影，负面影响绵延至今。为了修复中印两国因边境战争而造成的创伤，中印两国的友好人士和有识之士一直在黑夜中忍辱负重，为终将到来的黎明而默默奉献，砥砺前行。1973年，叶剑英元帅给印度援华医疗队的老朋友巴苏华大夫发出了访华邀请函，这善意的试探得到了尼赫鲁的女儿，时任印度总理英迪拉·甘地夫人的支持。而英迪拉·甘地夫人的舅舅爱德华大夫就曾是印度援华医疗队的队长，在抗日战争年代的延安和晋察冀前线与中国人民结下了深厚的友谊，并在1957年访华期间病逝。正是由于印度援华医疗队的特殊历史地位和巴苏华大夫的积极推动，才使得中印两国在62年边境战争之后冰冻的关系得以找到突破口，此后逐步实现了关系正常化。（晋察冀前线巴苏华大夫与聂荣臻合影以及中印关系复苏后两人重逢）然而，中印边界问题始终是影响中印两国全心全意合作前行的包袱和芒刺，中印两国也一直希望能够甩下身上的这个包袱，拔除脚底的这根芒刺，轻装疾步前行。1984年印度总理英迪拉·甘地夫人遇刺身亡后，她的长子拉吉夫·甘地成为了印度新总理。拉吉夫·甘地虽不是职业政客出身，却也敏锐的认识到必须尽早解决中印边界问题，为中印两国的长远发展扫除障碍。然而，在反对势力依旧强大的背景下，从1980年开始的两国外交部副部长级中印边界谈判困难重重，印方不接受中方的互谅互让、友好协商的原则，一昧强调自己的利益，使得谈判难以取得成果。拉吉夫·甘地对此也感到十分不满，并指派他的秘书米·尔·阿罗拉同中国驻印度大使李连庆秘密单线联系，积极推进中印边界问题的和平解决。（1988年，印度总理拉吉夫·甘地历史性访华）1988年，印度总理拉吉夫·甘地突破历史，在印度尼赫鲁总理（拉吉夫·甘地的外公）1954年访华之后，时隔34年，印度总理第一次访华，与中国进行了亲切友好的交流。邓小平在会见时提出：“中印两国对人类有一个共同的责任。就是要利用现在有利的和平国际环境来发展自己”，“我们没有理由不友好，没有理由不改善我们之间的关系”。拉吉夫·甘地说：“印中有责任向前看，而不是向后看。要寻求新的目标，开创友好合作新领域，开创新的道路以利双方乃至全世界”，并期待两国关系“恢复到50年代存在过的那种水平或者说要更好一些”（摘自前中国驻印度特命全权大使李连庆撰写的《我在印度当大使》），和平解决中印边界问题因此看到了一丝曙光。然而，天有不测风云，拉吉夫·甘地在1991年5月21日被泰米尔猛虎组织炸死，使得解决中印边界问题的良机转瞬即逝。此后，印度国大党日渐式微，失去了一党独大的地位，中印边界问题就更加扑朔迷离，前景渺茫了。发展到今天，中印边界问题已经不再是简单的中印两个国家之间的问题，也成为了国际势力角力的竞技场，特别是印度方面也掺杂了很多团体的利益纠葛。中印边境问题固然有令人惋惜的历史根源，但是中印边境问题的现状则更多是由复杂的现实原因而造成的。

这几天中印加勒万河谷对峙经历了喧嚣之后，开始逐步冷却下来。2020年6月19日，印度莫迪总理在其主持召开的“中印边界问题全国党派大会”上，令人惊讶的承认“他们（中国军队）没有闯入我国边境，也没有占领我们的任何哨所”，非常难得的公正的表明了印度官方的态度，在印度国内也引起了轩然大波。不管是什么原因让莫迪总理在全国党派会议上道出如此令印方尴尬的事实，这都符合中印两国政府积极以和平的方式解决边界对峙的战略态度，在过去十几年的边界对峙中，也一贯如此，保持和平、发展经济始终是中印两国政府的首要任务。（莫迪总理主持召开的“中印边界问题全国党派大会”）中印两国在近十年的交往中，走的虽近但却不亲。纵使在金砖合作组织，上海合作组织，G20，亚太经合组织（APEC），亚投行（AIIB）等国际组织框架下，中印都保持了积极合作与战略上的协调一致，但是在具体两国之间经济和文化合作上，却显得差强人意。根据民航资源网数据，疫情前，中印每周仅有134个航班来往于两国各大城市之间（其中中方每周94架次,印方每周40架次），而2019年中韩冬春季航班计划中，中韩两国间往返航班每周计划总量达2644架次（其中2444班为客运航班，200班为货运航班）。又根据中国海关总署的统计，2019年中国印度双边贸易总额为6395亿人民币，还不如中国越南的7079亿人民币。这两组鲜明的数据对比，与中印这两个同为10亿级别人口大国的地位是格格不入的。而造成这种中印近而不亲的现状，就是因为中印边界问题给两国关系发展带来的困扰。尤其是印度，始终不能放下包袱，着眼长远，甚至经常故意通过边界问题谋求眼前小利。印度这种矛盾心态的背后不仅有长久历史的根源，也有错综复杂的现实原因。

2020年6月初，中国印度两国边界又不消停了，两军在中印西段实控线的加勒万河谷地区的对峙愈演愈烈，这对习惯了中印边界摩擦的两国观众来说，已经见多不怪了。不过6月15日晚，中印两军发生了非常严重的肢体冲突，导致了双方军人的伤亡，据6月16日印度媒体报道有3名印军死亡，6月17日印度媒体援引印度军方人士说法，印军共有20人死亡（其中17名是印度伤员因在印度的救治过程中死亡）。不管到底是3人还是20人，这都是1975年以来中印边界首次的人员死亡事件，性质还是非常严重的，让人大跌眼镜。（2020年6月17日印度教徒报The

在拜火教庙宇的门楣上，都会有拜火教的标志法拉瓦哈（Faravahar）。关于法拉瓦哈的理解从古至今一直有不同的说法，当今不同地区的拜火教徒也会有一些差异。一般而言，比较公认的标志说明如下：

进入六月份，中国的疫情控制取得了令人瞩目的成就，全国逐步恢复了以往的活力，我也结束了四个多月的蛰居生活，开始外出工作了，久违的忙碌让我不禁感慨，能够健康安心的工作也是一种幸福。相比中国疫情控制的显著成果，国外的疫情发展却是不容乐观，特别是美国疫情一发不可收拾，让人大跌眼镜。我们的邻国印度的疫情发展也是非常严重，并由此引发了很多社会问题，与中国的关系也出现了一些小波动。很多朋友也比较关心印度疫情和中印关系的问题，最近常有人问我中印会不会打起来，我就从个人角度谈谈自己的一些看法。印度疫情截止2020年6月7日，印度累计确诊人数达到了25万7486人（数据来源：www.covid19india.org），并呈现加速递增趋势。（中国、美国、印度三国累计新冠确诊病例统计曲线，数据来源于世界卫生组织WHO）从我绘制的这个中美印三国累计新冠确诊病例曲线来看，中国在今年二月份经历了新冠快速爆发的阶段，此时美国和印度确诊人数很少；进入三月后，中国的疫情得到了有效控制，累计确诊人数趋于稳定，也就是意味着新增病例大幅度减少，疫情得到了有效控制。而三月中旬之后，美国疫情爆发，新增感染者激增，累积数据一骑绝尘而去，图表中已经不方便显示了；进入四月，印度疫情开始进入快速增长通道，五月份已然失控，统计曲线目前呈现抬头加速增长趋势，很有可能步美国之后尘，成为世界又一重灾区。更何况，目前印度累积感染的25.7万人的统计数据是在建立在对466.6万人检测的基础上进行的，而印度疫情已经在全国蔓延，考虑到印度人口超过13亿人，实际感染人数不敢想象。其实，印度政府在本次疫情中的表现是令人刮目相看的。印度政府很早就采取了取消疫区国家签证、暂停国际航班、全国封国等有效举措，这些对防止疫情扩散起到了积极有效的作用。我在3月26日的文章中（参见：梵华说印度(8)：新冠危情下的印度社会面面观）对此予以了肯定。然而，我也注意到印度的防疫举措也并非疏而不漏，特别是在全国封国的决策下却没能严格的限制人员流动，人为导致疫情出现扩散。我在4月15日的文章中（参见：梵华说印度(21)：印度疫情危急，滑向群体免疫）通过对累计确诊人数和日增确诊人数曲线的观察，已经预感到印度疫情已经很难得到控制，开始缓慢滑入群体免疫的无奈局面，而现在的印度疫情情形也最终印证了我的判断。为什么中国和印度政府都很努力，结果却天壤之别呢？我个人感觉有以下两个主要原因：1.

耆那教自称的历史中，大雄并不是第一代耆那教教主/导师（Tirthankara，精神导师之意）。在大雄之前，有23代祖师，而尼乾子是第24代传人，也是耆那教的集大成者和实际上的创教者。

锡克教的思想符合印度莫卧儿王朝阿克巴大帝的民族怀柔政策，因此得到了阿克巴大帝的支持。阿克巴大帝赏赐给锡克教徒一块位于阿姆利泽（Amritsar）的土地建立锡克金庙阿卡尔·塔科特（Akal

续前：梵华说印度(31)：中印友好的丰碑——印度援华医疗队（上）梵华说印度(32)：中印友好的丰碑——印度援华医疗队（中）梵华说印度(33)：中印友好的丰碑——印度援华医疗队（下）

（中央档案馆存毛主席和朱总司令致印度国大党函底稿）印度援华医疗队的任务虽然结束了，但是印度援华医疗队的中印友好事业还在继续，薪火相传，直到今日。（未完待续……）梵华2020年5月16日

China），他们都在认真的为在中国即将展开的工作而准备着。异常巧合的是，9月16日，援华医疗队在香港的餐厅竟意外的遇到了《红星照耀中国》的作者，美国著名记者埃德加·斯诺（Edgar

在中国和印度过去一百年的历史中，既有患难与共、相互支持走向国家独立与民族解放的可歌可泣的时代，也有因中印边界问题而造成的至暗时期，更有继往开来、携手走向民族复兴的现代奋斗历程。无论是在何时，印度援华医疗队（The

泰戈尔的伟大理想在现在正在逐步变为现实。在当今这百年未有之大变局中，亚洲文明正在逐步走向复兴，西方世界正在不断衰落。东方文明的和谐发展之道是人类经过几千年的传承下来的宝贵理念，是指导人类走向未来命运共同体的精神核心。2020年5月7日，是印度伟大的诗人——泰戈尔诞辰159周年。我特地再次阅读了季羡林先生的《泰戈尔与中国》一文，并形成本篇阅读笔记，以缅怀这位中国人民的真心朋友。泰戈尔（Rabindranath

当湿婆以摩诃伽罗（Mahakala，佛教中称为大黑天）形象出现的时候，湿婆的老婆则以摩诃迦梨（Mahakali）的化身出现，其形象也是挂着骷髅骨串项链，腰部挂着恶魔的首级和手臂的恐怖形象。

猪八戒也是《西游记》中大家喜爱的角色。孙悟空和猪八戒就如同两位相声演员，一唱一和，让取经故事生动了不少。特别是八十年代电视连续剧《西游记》中马德华老师扮演的猪八戒，让人忍俊不禁，印象深刻，堪称经典。

在今天瓜州的东千佛洞和榆林洞中，都有西夏时期绘制的玄奘和行者图，从画中可以看出来玄奘和孙悟空在一起，无猪八戒和沙和尚。这和同一历史时期的《大唐三藏取经诗话》的内容是一致的。

湿婆最显著的特征是有三只眼睛，和中国神话中的二郎神比较相似。湿婆的第三只眼睛可以发出毁灭的射线，是愤怒的力量象征，因此这只眼睛一直是闭着的。不知道X战警中的激光眼角色的创作灵感是否来自于湿婆？

吉祥天女在汉传佛教中也被称为“大功德天”，为护法二十诸天之一，而她老公毗湿奴在汉传佛教中被称为“遍入天”或者“那罗延天”，却没有位列护法二十诸天之一，老公混的远不如老婆好。

总之，梵天是印度教历史悠久的大神之一，虽然如今在印度教中地位比较尴尬，处境比较落魄，但是梵天能够幸运的及早走出国门，异域开花，也算是失之东隅，收之桑榆，挽回了一些面子。

宇宙的本源是什么？万物的本质是什么？这是一个激励着人类不断探索未知，迈向未来的终极理论问题。从远古人类对世界构成的遐想，到近代爱因斯坦对万物至理的不断追求，都是人类探索这一终极目标的历史进程。（爱因斯坦后半生都在探寻“万物至理”，然而却抱憾而终）

有人认为这里是印度密教——怛特罗教（Tantrism）的中心之一，崇尚性力派和瑜伽修行，中世纪晚期形成了大瑜伽或者无上瑜伽，对印度湿婆派、毗湿奴派，还有藏传佛教都有深远影响。

Distancing”是最好的预防措施。正是印度政府在国际疫情爆发的开始就断然采取了强力隔离措施，才延缓了印度疫情的发展。这正是为什么印度疫情增长拐点落后于国际20天的主要原因。

（俄罗斯列宾美术学院2017年优秀满分嘉奖毕业创作《大唐玄奘》）

对于海外出版这个决策，我相信方方也不是为了钱，这不是最吸引她的诱惑。我个人猜想方方主要还是为了“名气”，特别是借此有机会获得国外某些奖项的提名或者获奖，这样的诱惑可能是她无法抗拒的。

“中国和斯里兰卡有高僧法显开启的千年佛缘”——2014年9月16日，国家领导人在斯里兰卡《每日新闻》报发表题为《做同舟共济的逐梦伙伴》的署名文章中提到了西天取经第一人——高僧法显。不仅如此，国家领导人在印度、巴基斯坦、尼泊尔等国访问时也曾多次提到高僧法显，可见法显在东方文化交往中的不凡地位。（法显的《佛国记》是研究中世纪中亚南亚的重要文献）法显大师在中国知名度不高，但在国际学术界却是和玄奘齐名的知名人物，主要原因在于法显撰写的《佛国记》是研究公元5世纪初中亚和南亚各国历史非常珍贵的历史资料。玄奘在中国远比同样西天取经的法显大师和义净大师知名，诞生于江苏淮安的中国古典名著《西游记》功不可没。（国外出版不同版本的法显《佛国记》）法显大师是我非常尊敬并十分推崇的取经高僧，其坚强的意志、伟大的壮举、平凡的人格，值得我们去了解和铭记。花甲老人的坚强意志法显的生卒年份尚无确切的定论，但是历史学家已经有了较小误差区间的结论。公元399年，南北朝东晋年间，法显感慨“律藏残缺”，自长安出发前往天竺取经。此时，法显年龄在58岁至62岁之间。（大型纪录片《佛国记:法显西行》中法显艺术形象）在人均寿命远低于当今的古代，法显能够活到花甲之年已经是难能可贵。而在如此之高龄，毅然鼓气勇气，远涉山水，前往不知在何方的天竺取经，则更是惊世骇俗之举。即便放到今天，让一个花甲之人，徒步从西安出发，走到印度，估计纵然有现代化的个人装备支持，也极少有人敢如此尝试，一般人更是不可企及。可是，在物质条件和交通条件都远不及现代的1600多年前，法显大师在花甲古稀之年不仅完成了这不可思议的挑战，而且还成功返回中国。没有无比坚定的信念和坚强的意志，是决不可能完成如此艰难挑战的！前无古人的伟大壮举法显大师是目前历史记载最早从中国出发到达印度的人，也是第一位从印度成功返回中国的人。在法显之前，也有不少西行取经的人，但是都没有到达印度。公元65年，东汉汉明帝派遣蔡愔（yīn）博士及弟子秦景等十人远征西域求法，到达大月氏（ròu

Age）。吠陀时代的早期，宗教信仰开始萌生，此时雅利安人信奉的是“吠陀教”(Vedism)。这是一种多神崇拜的宗教，主要是对自然力量的原始崇拜。

这种不立文字，口口相传的学术方式，对人的记忆力要求极高，且很难普及推广显然非常不利于历史的保存，也不利于文献的流传。

特朗普的栽赃经过不良势力和媒体的推波助澜，已经在全世界造成了不良的影响。无论疫情的发展趋势如何，不论我们是否愿意，我们已经身处一个巨大的世界性的舆论漩涡中，面对这场艰难的舆论战争，我们准备好了吗？

“庄严国土，利乐有情”，“佛法无国界，僧人有国家”，以史为鉴，佛陀释迦牟尼的睿智和理性，玄奘法师的智慧和成就，值得当今修佛学佛之人深思领悟。

【人物01】同法西斯合作的印度民族英雄——钱德拉·鲍斯

2019年上映的印度电影《婆罗多/Bharat》，描绘了1947年印度和巴基斯坦分裂之际，印度教徒和穆斯林教徒的种族仇杀给普通老百姓带来的生死离别之痛，对大家了解这段悲情的历史有一定帮助。

Tax）史无前例的统一了印度的税制，大大降低了印度国内的交易成本，对印度的发展居功至伟！此后，莫迪政府也陆续出台了许多鼓励制造业和小微企业发展的税收优惠政策，对印度制造业的发展是利好的。

“医用级的口罩已经好几百块一个，要知道，在印度，三四百块一个月就能雇一个仆人。”

“佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。”