佛告诉我们，一切众生本来是佛，为什么？福报是自性里本有的，智慧也是自性本有的。我们今天迷失了自性，不知道什么是自性，这叫迷惑，智慧没有了，福报就没有了，那就得受苦受难。

学佛的女人，身上有大气，与人相处豪爽大方，让人感到轻松愉悦，不由自主的想要亲近结交。因为心中知道自己有佛菩萨护佑，所以无论生命长短，都会让自己的生活如一首歌，永远不绝望。

今日黄财神赐福人间，众生共沾法喜！恭喜师兄被黄财神选中，成为被加持之人！净莲愿您发无上菩提心，勤修财布施法门，心诚如一，必会得来黄财神的加持庇护，从此好运连连，财源滚滚，富饶十足！

祈愿：天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼，无有怨枉。强不凌弱，各得其所。

财是生活的物质基础，但是“财能招鬼”“财多生鬼”，当你有钱的时候，使用不当的时候，就是一场灾难了。就像学佛的发心若不正确，则不成佛反成魔！

所以，大家要想真正成就，首先要摒弃外缘。学佛没有别的，就是修清净心。你的心真的是一年比一年清净，一个月比一个月清净，你的功夫得力了，你这一生当中了生死、出三界，见阿弥陀佛往生西方极乐世界就有把握了。

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发现了，求阿弥陀佛加持，让这个冤亲债主觉悟，不要再找麻烦，跟他一起修行，拜佛的时候一起拜，念佛的时候一起念，听经的时候一起听。听了二十几天，他觉悟了，他求阿弥陀佛接引他往生，他真往生了，他病就好了。

问：有些人一进寺庙，见佛菩萨的圣像，在恭敬礼拜时就很难过，老想哭，如果心里有事就更严重，涕不成声，泪流满面。请问这是前世的罪业太深重了吗?

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在家居士：一是修行过程中要放下妄想、分别、执着；二是要放下财、色、名、食、睡，因为这是地狱五条根；色，不是指色情，而是指无我相、人相、众生相、寿者相；三是要放下怨、恨、恼、怒、烦。

2864外面流浪，人家看到你，同情你、救济你、帮助你，伸援手的人很多，你要真正能有信心、有诚实，大户人家雇佣工作人员都想找你、都帮你，让你生活安定，好好过日子，多赚一点钱还能够去养家。

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佛教总是说，要我们看破、放下，其中的道理是要我们，看破虚幻的假象、放下对假象的执着，不痴迷，而不是叫我们放弃人生，什么事情都不去做。

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这是说明离女身之难。举释迦牟尼佛做个例子，释迦牟尼佛前世也有女身，从女身转男身这行菩萨道，积一个阿僧衹劫，这么长的时间勤修，才把女身转过来。“可见女转男身，实非轻易。”

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所以，我们自己要反省、检点，有没有这种愚痴、颠倒？一定要看破，要了解事实真相。财不要积，财要散，愈散愈多，愈多愈要散，决定不能积，一积就成病，就成了罪恶。（节录自《十善业道经》19-14-78）

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所以，佛法是心地法门，唯有心能转业，唯有心能造业。我们是用心来造业，还是用心来转业？完全在自己的一念。（节录自《阿弥陀经疏钞演义》1-2）

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今天社会为什么这么乱？李炳南老居士说得好，社会上好人太多了。我们听了不懂，好人多不是好事吗？他后头加了一句话，‘好人好事’（‘好事’的‘好’念去声，喜欢之意）。每个人都好事，都抢著做好事，麻烦大了！

每个人都想知道自己的吉凶、祸福，就算是佛子弟也不例外，但是佛弟子们不会选择算命，来看自己的吉凶、祸福，而是以更高的方式来看自己的吉凶、祸福。

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我们今天是只看到别人的过错，没有看到自己的过错，我们不是修普贤行。普贤行比大乘菩萨行还高，因为他看一切众生真的是自己的父母。父母哪有过失？都是自己的过失，是自己得不到父母欢心。

四大菩萨慈悲大爱，代表了慈、愿、慧、行，他们乘愿再来，是自由自在地到这个世界来度化众生。想要被佛菩萨救度的人，佛菩萨的加持力自然而然会进入他的身心。

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每个人都欠过债，只是轻重不同而已，欠债轻的，则气运不顺，欠债重的，则身体染上疾病。阴债之影响尤其在运气低迷时更能雪上加霜，推波助澜，故应及时化解为宜

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在世法里，有管仲与鲍叔牙的例子。鲍叔牙官做得很大，地位很高，管仲是平民百姓。鲍叔牙知道管仲的才干，就推荐给齐桓公，任命他作宰相，自己做他的部下，这都不是平常人能做到的。

今日，恭喜有缘见到此文的师兄，你的孩子真的是太好命了！文殊菩萨佛光普照，大发慈悲，广洒般若智慧法雨，一定要为你的孩子做这件事，可帮助孩子增长智慧，学业进步，福报满满！

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鸠摩罗什大师七岁的时候，到寺庙里玩耍，有一口很大的钟，他一下子就举起来了。放下之后想：‘我才七岁，怎么会有这么大的力气？’再举的时候，就举不动了。这就证明人在没有妄念时有本能，那种能力是无可限量的。

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在家居环境中，与大自然最接近的地方就是阳台了，它是整个空间的纳气之所。大家可以在阳台上晒晒太阳、呼吸新鲜空气，还可以纳凉、晾晒衣物，由此可见阳台是一个非常重要的场所，但是这几样东西千万不能放阳台！

开悟是佛菩萨，不是凡夫，不但超越六道，也超越十法界，自性本具的智慧、德能都透出来。纵然还不圆满，也透出少分，这个世间没有人能与之相比。

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放生形式多种多样，不一定要亲手花钱买，亲自去放。看到别人放生，赞叹他人是功德；劝他人行善放生，你也能获得功德；网上参加放生活动，也是功德；随喜弘扬传播放生文章，一样也是功德。

四大菩萨慈悲大爱，代表了慈、愿、慧、行，他们乘愿再来，是自由自在地到这个世界来度化众生。想要被佛菩萨救度的人，佛菩萨的加持力自然而然会进入他的身心。

在家居环境中，与大自然最接近的地方就是阳台了，它是整个空间的纳气之所。大家可以在阳台上晒晒太阳、呼吸新鲜空气，还可以纳凉、晾晒衣物，由此可见阳台是一个非常重要的场所，但是这几样东西千万不能放阳台！

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白天的寺庙中，达官贵人太多。贫女没办法进入寺庙，她在寺庙外等了整整一天，直到夜里她才得以进入庙堂。当时的天气非常寒冷，这让贫女单薄的身体瑟瑟发抖、颤抖不已。可是她心中求佛的信念却依旧坚定不移！

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法布施得智慧，财布施得财富，无畏布施得健康，放生和助印经书就包含了这三种布施，坚持放生和助印经书，全家人都会还清，累生累世积下来的命债，从此事业将会，步步高升，财运延绵。

「更显此不可思议之他力」，不是靠自己，全靠阿弥陀佛。感激本师释迦牟尼佛的介绍，把这个法门介绍给我们，给我们讲得这么清楚，讲得这么明白，让我们读了这一段经文，疑心才真断了。

在家居环境中，与大自然最接近的地方就是阳台了，它是整个空间的纳气之所。大家可以在阳台上晒晒太阳、呼吸新鲜空气，还可以纳凉、晾晒衣物，由此可见阳台是一个非常重要的场所，但是这几样东西千万不能放阳台！