没有参加那天的礼拜。那个人(韩国31号患者)好像是在我跟朋友外出游玩时，去礼拜的。或谎称，我当天没去新天地教会，而是去的是别的地方礼拜。2.谎称自己虽然是新天地信徒，但从不聚会

致力从圣经角度剖析异端邪教，为教会守望。现征集：①各类异端邪教的揭露；②受骗经历的投稿；③其错误教义的剖析。请点上方蓝字关注真道后联系我们，愿真理的圣灵上帝亲自引导你。

结果就是老师是在韩国生活多年的中国人，韩语说得跟韩国人几乎一模一样，没有口音。穿着大方得体，有气质，看起来确实很有能力。整个商谈过程持续了3个多小时，主要是我自述我的事情。来韩国以后最困难的地方,

C，同班的同学有几个和小李一样，是从教堂里认识的人介绍来的。有的是在各种技能学习班里经人介绍来的，有各种同城兴趣活动来的，还有亲戚朋友介绍过来的。

我甚至产生了一种不想去教堂的感觉——教堂的礼仪固定化，我念经也和完成任务一样，枯燥又无聊。信仰对我来说变成了一种习惯——心灵生活上遵守十诫四规，按时告解，周末去教堂，每天念经祈祷就可以过关了。

他贼喊捉贼式地提出，圣经上预言真假基督会同时来，既然现今时代假基督已经来了，真基督也来了，真假并存的时代，信徒要格外小心，不要随便找教会，否则就会失去救恩。让会众对正统教会失去信任，可谓用心良苦。

不过有时候，他也强调自己只是使者，通晓无人知晓的启示，但又称「迄今为止已经有数万名的查考圣经的人既亲耳听到、亲眼看到了这些道已成为了肉身，而且还在为此做着见证。」暗示自己是那道成肉身的见证者。

招收学生时，「新天地」是以正统教会组织的名称，在小区楼道、电线杆、公用电话亭、地铁站、商场及街道的地面上等张贴广告，甚至还把广告单张发到正统教会中，也通过报纸上的广告栏来宣传，迷惑了许多信徒。

郑云石等：《新天地俘教战略和李万熙神格化教理》（首尔：教会文化社，2007），页57。李行基：〈湖南和中部地区研讨会议讲义：对新天地证据帐幕圣殿李万熙教理批驳〉（首尔：2008），页2。

2)侵吞正统教会：「十条行动指南」、「收取整个教会庄稼的战略」指示最大的使命是抓住牧师身上的弱点，不择手段地用金钱和女人的关系来诬陷牧师、直接攻击牧师，把牧师赶出教会，让「新天地」全权接手。