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深度解读 | 姜文《让子弹飞》

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智悲修学苑

索达吉堪布:藏传佛教的教育制度

至于一般的密宗学院通常分为初、中、高三个学级,分别规定有固定的课程和不同的要求。学完密宗学院的规定课程后,若经考试合格,则各地寺院都可授予相应学位。
2019年12月18日

索达吉堪布:唯识见与中观见

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2019年12月18日

索达吉堪布:藏地民众信仰现状之分析

要求所有在家民众都能达到格西、堪布那样的佛学层次,这是一种非常美好、善良的理想,而且我们也完全尊重这种理想。但我们同时也很清楚,那毕竟只是一种理想。
2019年12月18日

索达吉堪布:藏地寺院的实际景观

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2019年12月18日

索达吉堪布:见性成佛与即身成佛

济群法师:禅宗有“见性成佛”之说,但这个“佛”主要成就的是法性意义上的“佛”。而密宗则有“即身成佛”之说,我想知道的是,密宗所说的“即身成佛”的“佛”,和禅宗所说的“见性成佛”的“佛”是否一样?
2019年12月17日

索达吉堪布:藏密——不容置疑的纯正佛法

从上引文字中,我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居,对密法恨不能一下剿灭尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中,诸多缺陷同时也悄然浮出。
2019年12月17日

索达吉堪布:如理如法的传法灌顶

以藏传佛教的观点而言,一个人在一位上师前接受灌顶,按传统应先接触、观察上师二到三年左右,有了一定的了解后再去求灌顶也不为迟。一旦接受了灌顶,然后又去诽谤给自己灌顶的上师,这样做的果报将非常惨烈。
2019年12月16日

索达吉堪布:关于食素问题

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2019年12月16日

索达吉堪布:真正的皈依

当人们渐渐不知道自己是谁时,此时所谓的发展、进步、文明都有什么意义呢?我们是为谁,又是为什么而做这些?佛教恰好可在此时扮演它原本就该扮演的角色,因它直接对治的就是人的分别念,它首先要人们明了,
2019年12月15日

索达吉堪布:放下情执 清净梵行

作为一名受三皈五戒近十年的女性佛教徒,我深深地感谢上师三宝对自己的慈悲摄受和加被护佑,真诚感谢上师三宝赋予了我全新的生命,让我明白了人生真正的意义、价值和目的所在。
2019年12月15日

索达吉堪布:短暂的对话

想到这一点真是令我异常悲哀,看来我和我周围的许多人都陷入了一种盲目、机械、功利、枯燥、无聊的生活境遇之中。
2019年12月15日

索达吉堪布:自性清净

曼石博士现任教于某中医药大学,他通过自己的修行方式已经并正在一步步迈向自性清净的境地。在他本人的学佛感触中,对心地之清净、以清净心看待佛法及修证的体验,特别有所感悟:
2019年12月15日

索达吉堪布:精神的归宿

各个层次、各种根机的人都可从佛教中受益,不论是希求身康体健还是追究生命本源、精神归宿,这种究竟而完全的宗教你到哪里能找得到?
2019年12月14日

索达吉堪布:战胜苦难

她是一位新闻学博士,因种种原因不愿透露自己的身份与姓名。我是在二○○一年十二月时碰到她的,当时就感觉此人心地善良、学识渊博,她的深入学佛在很大程度上是受了好友被痛苦击垮这件事的影响:
2019年12月14日

索达吉堪布:佛教与物理学

我从小就信佛,且对佛理坚信不移。在种种对人生、宇宙的解释中唯有佛法是颠扑不破、至高无上的。自然科学虽也研究种种自然现象,但却始终没有触摸到一切现象的缘起性空本质,只有佛法才洞穿了内外世界的空性特征。
2019年12月14日

索达吉堪布:选 择

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2019年12月12日

索达吉堪布:安 然

世间的人们常常是今天与白衣人唱歌,明天与黑衣人跳舞,后天又与红衣人泡吧……;今天到寺院打禅七,明天去念阿弥陀佛,后天又想灌大圆满的顶……。美其名曰“禅净密三修”,结果一事无成。
2019年11月24日

索达吉堪布:最 妙

无著菩萨谆谆教诲弟子:“使心调柔与法相融是最好的积资;忆念死亡不定是最好的智慧;断恶行善是最好的才智;顶戴众生是最好的地位;知足少欲是最好的富裕;心无贪执是最好的快乐。”
2019年11月21日

索达吉堪布:磕头、禅修,是一种美好的生活方式

其实,静心息虑、凝神内守也能极大调动身心本具的巨大潜能。比如,汉地的虚云老和尚、清定上师,他们虽然衣食俭朴,甚至常年风餐露宿,但由于喜欢静坐禅修,故而能尽享天年。
2019年10月31日

索达吉堪布:生活再残酷,也要行善业

且不说产生一刹那的嗔心就能摧毁无量劫功德,单单从世间角度而言,脾气不好的人,大家也特别害怕,甚至跟他说话,都要看他的脸色,生怕一不小心就触怒他。这样的人无论待在哪个团体中,都不会招人喜欢。
2019年10月30日

索达吉堪布:没有感恩心的人终究不会成功

不过,当今社会,很多人都把老师当成学习知识的一种工具。依靠老师获得了知识后,便从此再也不联系了。更有甚者,老师到晚年遇到一些困难时,自己明明有能力,却也不愿伸出援手。
2019年10月28日

索达吉堪布:连佛陀都做不到让人人说好

有家人娶了一个新媳妇,媳姻刚进门时,婆婆对她挺不错,她贤惠能干,但唯一有个缺点就是不爱说话。后来婆婆非常不满,说她像哑巴一样,就因为这个原因,非要把她休掉。
2019年10月24日

索达吉堪布:人要有最好的希望,也要有最坏的打算

由此我想到,对于人生,我们也应该有全面的认识:一方面要憧憬光明,一方面要面对黑暗;一方面要梦想成功,一方面要迎接失败……若有了这样的准备,不论社会如何复杂,你应对起来都会十分自如。
2019年10月5日

索达吉堪布:慈善不是钱,是心

“我知道受邀请的人有很多钱,他们也会拿出很多钱,我虽没有那么多,但这是我所有的钱。如果我真不能进去,请把这个带进去吧!”小女孩说完,将手中的储钱罐递给安东尼。
2019年10月1日

索达吉堪布:有利他之心的人福报才大

《弟子问答录》中也说:“余事皆下品,唯有利众高。”世间上其他事的意义都不大,唯有利益众生是最无上的,这也是佛陀极其欢喜的事,诚如《华严经》所言:“若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。”
2019年9月28日

索达吉堪布:八风吹不动

人们往往愿意接受正面的四种。有人对自己正面的赞叹了,就会很高兴;有人负面评价自己了,就会产生嗔怒。我们的情绪,常随世间八法而起起落落,所以一定要想方设法加以平息。
2019年8月21日

索达吉堪布:《金刚经》第二十七品 无断无灭

在抉择诸法时,若认为一切显现皆无,单单是一个空性(单空),这就是一种断灭。譬如,有些人声称没有因果轮回、善恶果报,只存在一个空性,这也是不合理的。真正的诸法空相,应该如《心经》所说:“不生不灭。”
2019年8月10日

索达吉堪布:《金刚经》第二十八品 不受不贪

总之,空性是诸法的实相,大家应当经常观修。没有学过中观和大圆满的人,光是闭着眼睛观想什么都没有,先这样修也可以。不过,《定解宝灯论》中讲了,这只适合于初学者,虽可以暂时对治实执,但并非最究竟的修法。
2019年8月10日

索达吉堪布:感谢无常,让我们少受折磨

从前,有个公主美丽动人,父王十分疼爱她。她要什么,父王都会想方设法满足她。一天下大雨,王宫院子中的积水溅起许多水泡。公主见了非常喜爱,于是向父王要求:“我要用那水泡穿成花鬘,装饰头发。”
2019年8月9日

索达吉堪布:什么都想要,会累死你!

现在的社会,人们对生活的标准定得太高,不论是手机、穿戴、住处、车子,都喜欢追求心目中的“最好”。如此一来,欲望是没有止境的,不管你是否达到了目标,内心都不会感到满足。
2019年8月8日

索达吉堪布:永远快乐的保险,你买了吗?

结果国王也不得不喝下毒水,跟他们一样变成了疯子。对有智慧的人来说,学佛其实并不消极,也不落后。不管你承认也好、不承认也罢,前世后世都的的确确存在。既然它是肯定存在的,我们又岂能没有一个长远打算?
2019年8月7日

索达吉堪布:《金刚经》第九品 一相无相

亦名不来果、不还果,是小乘三果。此果能安住于色界或无色界,不需要再来欲界受生,故称为「不来」。与前一样,不来果虽在名言中不来欲界投生,但依胜义理论观察,所谓「来」与「不来」根本不可得。
2019年8月7日

索达吉堪布:《金刚经》第六品 正信希有

当然,没有真正获得解脱前,世俗谛的法千万不能舍弃,否则就无法证悟胜义谛,龙猛菩萨也说:「若不依俗谛,不得第一义。」就像还没有到岸便不能轻易抛弃船筏,否则,半途掉到了大海里,后果是很可怕的!
2019年8月6日

索达吉堪布:《金刚经》第五品 如理实见

弟子能够善解自己的密意,确实了不起,佛陀听后非常高兴,于是肯定道:凡有相状的东西,不管是好是坏,是轮回抑或涅槃,都是虚妄不实的,完全由分别心假立。只有通达了这些相并非实相,才是见到了真正的如来。
2019年8月6日

索达吉堪布:《金刚经》第一品 法会因由

1、指佛在某地说法的时间。佛教对释迦牟尼佛的说法时间历来颇有争议,有人认为是49年,有人认为是45年。但这部《金刚经》是在哪一年哪一天宣讲的,历史上并没有明确记载,因此,「一时」可解释为某一天。
2019年8月5日

索达吉堪布:《金刚经》原文

「复次,须菩提,随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间天、人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持、读诵。须菩提,当知是人成就最上第一希有之法。若是经典所在之处,则为有佛,若尊重弟子。」
2019年8月3日

索达吉堪布:学会敷衍不讲理的人

长者举目一笑,说道:“他二人所辩的内容,就像先有鸡还是先有蛋,毫无意义。继续吵闹争辩,势必引生祸患。对于这类人,是没有道理可讲的。我随顺他们的想法,他们也就满意了。”
2019年7月25日

索达吉堪布:对朋友要知恩、念恩、报恩

这天,他和国王骑马去郊游。国王的马受惊狂奔不已,致使他俩迷了路。饥渴难耐之时,他将身上带的两个油柑果,分给国王食用。国王欢喜承诺:“我一定要报答你的恩德。”后来,他们寻到归路,顺利返回王宫。
2019年7月21日

索达吉堪布:不求以心换心,但求将心比心

如此推己及人,在佛教中也推崇备至,如《入行论》云:“自与他双方,恶苦既相同,自他何差殊?何故唯自护?”所以,自己不愿接受的痛苦,千万不要加在别人身上,因为别人也照样不愿意。
2019年7月20日

索达吉堪布:安忍的智慧

他回到家里,已是深夜。走进卧室,见妻子身旁躺着一个人,不由得气愤至极,心想:“这个水性杨花的女人,居然敢红杏出墙,背着我与人通奸!”想到这里,他气不打一处来,立即抽出宝剑向妻子刺去。
2019年7月12日

索达吉堪布:“若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀”

可见,善待别人,就是善待自己。《格言联璧》中也说:“以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。
2019年7月11日

索达吉堪布:“人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上”

正如著名数学家华罗庚所说:“人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。”而他人与我有仇怨,则应尽快忘掉,不要耿耿于怀、记恨在心。有些心量宽广的人,对别人的伤害,不但不记恨,反而还会心生感恩。
2019年7月9日

索达吉堪布:伟大和渺小,只有一念之隔

俗话说:“尺有所短,寸有所长。”再伟大的人也有自己的短处,再渺小的人也有自己的优点。所以,不必拿别人的优势,来和自己的短处比。你的长处,或许是他人永远也无法比拟的!
2019年7月4日

索达吉堪布:《做才是得到》全集

“生前拥有再多的财产,都比不上死后的一句观音心咒”
2019年7月2日

索达吉堪布:“货物要过秤,方知其轻重”

从前,有个富翁的儿子很会背诵入海驾船的口诀。口诀大意是说,到了大海中,遇到有漩涡、回流、礁石的地方,应该怎样驾、怎样撑、怎样停等。他常对人炫耀:“入海驾船的方法,我都知道。”
2019年6月29日

索达吉堪布:挑拨离间,来世变成哑巴鬼

如今有些人不管在什么环境中,始终与大家关系不好,经常受人欺负,许多人都讨厌他,换了多少地方也是同样。假如你有这种遭遇,请千万不要心生怨恨,而应想到这是自己往昔离间别人的果报,一定要努力忏悔。
2019年6月26日

索达吉堪布:《显密问答录》全集

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2019年12月19日

索达吉堪布:如何看待藏地民众在文革中的表现

要想依然保持住藏族人心的纯净与高尚,唯一的应对措施、唯一的希望只能是继续把佛教当成我们的生存命脉。佛教铸造了藏族人慈悲、坚韧的心,而藏族人将在心的指引下奔赴佛法指出的终极光明。
2019年12月18日

索达吉堪布:藏传佛教培育信心道念的特殊方便

▌第18篇:藏传佛教培育信心道念的特殊方便
2019年12月18日

索达吉堪布:修学藏密应以显宗为基础

索达吉堪布:藏密的修学的确是建立在显宗的基础上,但所谓的密教要以显宗为基础并不意味着一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的含义:
2019年12月18日

索达吉堪布:佛教现代化的真实内涵

至于说到用通俗易懂的现代语言对佛法进行诠释的问题,也需从两方面进行考察。
2019年12月18日

索达吉堪布:上师应为弟子传何法?

济群法师:我认识一位信徒,她曾经接触了一些不同的上师,有的上师说她可以修这个法,有的上师又说她不能修这个法,结果使她感到无所适从。那么,在藏传佛教中,什么人可以修什么样的法,是否有具体的标准?
2019年12月17日

索达吉堪布:如来藏与外道思想之关系

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2019年12月17日

索达吉堪布:关于密咒

好好珍爱我们有可能万劫不复的人身,一如应好好珍爱那与诸佛菩萨的本体无二无别的咒语。
2019年12月17日

索达吉堪布:即身成就与三大阿僧祇劫之修行

《摩诃止观》有云:“利根者圆教下一生顿超十地。”《宗镜录》云:“一念成佛。”《顿悟入道要门论》中说:“若悟道,现前身便解脱。”《楞严经》则说:“不历僧祇获法身。”……
2019年12月17日

索达吉堪布:密宗的不共正见

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2019年12月17日

索达吉堪布:《博士访谈录》全集

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2019年12月17日

《显密问答录》缘起

这次和堪布的认识,我想只是一个交流的起点。汉藏佛教在未来的弘扬中,值得对话的问题还有很多,希望将来能有机会见面,再次向堪布请教。
2019年12月16日

索达吉堪布:博士访谈录 附记

我恳求上师能在慈悲天下众生的同时,对自己的身体给予一点点关注!我现在最大的期望,就是您能够得到尽快的治疗!
2019年12月16日

索达吉堪布:传法者的资格限定

故每一个欲传法灌顶者都应以此标准衡量衡量自己是否够格。
2019年12月16日

索达吉堪布:双运与戒律

这种观点与声闻乘的看法并不尽相同,因声闻乘要求修行者必须断除烦恼方能证果。同理,密宗中对贪欲的本质也自有其与显宗不大一致的观点,但在五毒即五智这一点上,密法与禅宗无疑有着相同的指导思想。
2019年12月16日

《显密问答录》前言

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2019年12月16日

索达吉堪布:科学的归宿——佛教

当今世界,没有任何一门科学能给出关于世界的完满答案;也没有任何一位科学家精通所有的科学门类,并对世界本质做出完满解释;即便现有的所有科学门类集合起来,仍然无法完美解答宇宙及人本身。但佛陀的智慧可以!
2019年12月16日

索达吉堪布:学佛并非精神有毛病

同样,如若众人中有一佛教徒,即就是此人行持再清净、心再宁静,但他因与迷乱世界中自以为清醒、务实,实则被欲望役使的无有智慧、无有自主权的狂人们的差别太过明显,他反而会被其余的“正常人”们孤立起来。
2019年12月15日

索达吉堪布:佛法与唯心、唯物

很难用语言讲清佛法与唯心、唯物的关系,其实如果能用语言说清楚也就不为佛法了,这正是佛法超越一切世间知识体系的高度所在。我们只能大概描述一番佛法的境界:它揭示的是心物一体的存在。
2019年12月15日

索达吉堪布:佛教要与社会相适应

明智之人应该选择对自己有利益的人生道路,而佛法恰好可以提供最究竟的利益。同样,佛法也应利用于己有利的社会因素,这样它才能更好地利益众生。
2019年12月15日

索达吉堪布:佛教需要严谨的逻辑推理

尹立于兰州大学获得经济学硕士学位后,又在川大读起了博士。他在与我交谈时说道:
2019年12月15日

索达吉堪布:应下苦功

不过,光讲讲“口头禅”是没多大用处的,我们必须一步一个脚印真参实证。闻思、实修;再闻思,再实修,我相信对任何一个真修行人来说,只要他努力,上师三宝就决定会加持他,他一定会有稳固的修证体验。
2019年12月14日

索达吉堪布:向往净土

时至今日,我们若详加观察的话就会发现,传承黄念祖老居士衣钵的知识分子依然代不乏人,他们同样也祈盼着能最终往生极乐世界,南京的李明阳博士就最向往阿弥陀佛的极乐刹土。
2019年12月14日

索达吉堪布:佛法妙不可言

我正在努力,并将终生努力行持佛法,因我对它宣示的道理已无一丝一毫的怀疑。我非常渴望能在临死前获得稳定可靠的证悟境界,并彻底证悟佛法真谛。为此,我将满怀信心地精进闻思修下去。
2019年12月14日

索达吉堪布:如何面对死亡

“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”而要无闲事存心,如果看不透世事的无常本质,不知道死亡、中阴的可利用价值,人们又何能安享生命本具的丰富内涵?
2019年12月14日

《旅途脚印》全集

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2019年12月14日

索达吉堪布:佛教与科学冲突吗?

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2019年12月13日

索达吉堪布:博士访谈录 前言

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2019年12月13日

索达吉堪布:法 会

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2019年12月13日

索达吉堪布:智慧是最佳财富

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2019年12月13日

索达吉堪布:梦兆感应

朋友谈论时觉得整个事件太过离奇,不过我却一点儿也没感到大惊小怪,佛法的时空观可以说明、解释一切常人眼中无法理解的现象,否则我也不会对它痴迷若此。
2019年12月13日

索达吉堪布:短 信

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2019年12月13日

索达吉堪布:慎 重

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2019年12月13日

索达吉堪布:吃 素

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2019年12月13日

索达吉堪布:拜 师

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2019年12月12日

索达吉堪布:荒 凉

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2019年12月12日

索达吉堪布:空 白

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2019年12月12日

索达吉堪布:斋 戒

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2019年12月12日

索达吉堪布:不 毛

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2019年12月12日

索达吉堪布:结 语

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2019年12月12日

索达吉堪布:小 心

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2019年12月12日

索达吉堪布:中 秋

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2019年12月11日

索达吉堪布:善 言

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2019年12月11日

索达吉堪布:供 灯

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2019年12月11日

索达吉堪布:黄 叶

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2019年12月11日

索达吉堪布:男 女

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2019年12月11日

索达吉堪布:无 奈

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2019年12月11日

索达吉堪布:佛 理

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2019年12月11日

索达吉堪布:阻 挠

若阻挠他人出家,尚有来世贫穷、难遇佛法等果报,《佛说老女人经》中云:“佛告阿难,是老女人者,是我前世发意学道时,是母慈爱,不肯听我去,我忧愁不食一日,因是五百世,来生世间则贫穷。”
2019年12月11日

索达吉堪布:准 备

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2019年12月10日

索达吉堪布:慈 育

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2019年12月10日

索达吉堪布:欺 骗

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2019年12月10日

索达吉堪布:卫 生

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2019年12月10日

索达吉堪布:报 仇

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2019年12月10日

索达吉堪布:泪 水

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2019年12月10日

索达吉堪布:惭 愧

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2019年12月10日

索达吉堪布:林 栖

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2019年12月10日

索达吉堪布:日 程

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2019年12月9日

索达吉堪布:秋 感

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2019年12月9日

索达吉堪布:嫉 妒

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2019年12月9日

索达吉堪布:生 厌

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2019年12月9日

索达吉堪布:沉 默

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2019年12月9日

索达吉堪布:鸡 头

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2019年12月9日

索达吉堪布:关 怀

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2019年12月9日

索达吉堪布:燃 指

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2019年12月9日

索达吉堪布:斗 牛

曾经有一位意大利的神甫,为了阻止人们的暴行,不顾自己的安危,在斗牛场上苦口婆心地劝说人们放弃这一灭绝人性的行为,被失去理智的人们用乱石砸死,沸腾的鲜血映红了冰冷无情的斗牛场。
2019年12月8日

索达吉堪布:比 较

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2019年12月8日

索达吉堪布:吸 奶

如同格鲁巴以宗喀巴大师的《缘起赞》作为修学的重点;噶当巴以无常为主修课程;宁玛巴专注于大圆满的境界。任何一个人修行,都应找到与自己根基相应的法,然后一门深入地苦修。
2019年12月8日

索达吉堪布:蜘 蛛

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2019年12月8日

索达吉堪布:真 贼

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2019年12月8日

索达吉堪布:故 乡

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2019年12月8日

索达吉堪布:羚 羊

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2019年12月8日

索达吉堪布:眼 识

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2019年12月8日

索达吉堪布:尸 骨

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2019年12月7日

索达吉堪布:天 葬

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2019年12月7日

索达吉堪布:嗡 嗡

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2019年12月7日

索达吉堪布:见 师

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2019年12月7日

索达吉堪布:舍 众

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2019年12月7日

索达吉堪布:出 家

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2019年12月7日

索达吉堪布:贫 富

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2019年12月7日

索达吉堪布:品 味

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2019年12月7日

索达吉堪布:噩 耗

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2019年12月6日

索达吉堪布:美 观

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2019年12月6日

索达吉堪布:花 祭

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2019年12月6日

索达吉堪布:诱 惑

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2019年12月6日

索达吉堪布:纯 金

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2019年12月6日

索达吉堪布:恭 敬

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2019年12月6日

索达吉堪布:二 利

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2019年12月6日

索达吉堪布:依 静

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2019年12月6日

索达吉堪布:狮 堡

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2019年12月5日

索达吉堪布:注 意

一位出家人的房屋被焚毁,居住无着,十分可怜。我万不得已从用于僧众医药的扶贫款中支出了1000元钱,补助她用于修缮房屋。当时因为救急,没来得及细想,事后却想起堪布根华在《入行论讲义》中引用的一宗公案:
2019年12月5日

索达吉堪布:乐 悲

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2019年12月5日

索达吉堪布:掬 水

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2019年12月5日

索达吉堪布:山 兔

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2019年12月5日

索达吉堪布:言 行

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2019年12月5日

索达吉堪布:舍 我

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2019年12月5日

索达吉堪布:护 法

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2019年12月5日

索达吉堪布:皈 依

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2019年12月4日

索达吉堪布:寂 寞

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2019年12月4日

索达吉堪布:牧 童

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2019年12月4日

索达吉堪布:魅 力

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2019年12月4日

索达吉堪布:老 尼

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2019年12月4日

索达吉堪布:法 喜

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2019年12月4日

索达吉堪布:翱 翔

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2019年12月4日

索达吉堪布:无 悔

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2019年12月4日

索达吉堪布:讥 笑

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2019年12月3日

索达吉堪布:健 康

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2019年12月3日

索达吉堪布:无 私

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2019年12月3日

索达吉堪布:为 难

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2019年12月3日

索达吉堪布:开 光

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2019年12月3日

索达吉堪布:多 芒

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2019年12月3日

索达吉堪布:宗 塔

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2019年12月3日

索达吉堪布:阿 姨

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2019年12月3日

索达吉堪布:生 日

如果在将来,谁能见闻我所著、所译的法本,并因此而生起信心,想表达自己感激之意的话,再没有比放生,更能令九泉之下的我深感快慰之事了。这也是我一直想致力于此,但却因个人能力有限而无法成办的心愿。
2019年12月2日

索达吉堪布:缘 份

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2019年12月2日

索达吉堪布:梦 境

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2019年12月2日

索达吉堪布:降 魔

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2019年12月2日

索达吉堪布:法 施

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2019年12月2日

索达吉堪布:师 教

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2019年12月2日

索达吉堪布:收 益

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2019年12月2日

索达吉堪布:老 人

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2019年12月2日

索达吉堪布:鞭 策

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2019年12月1日

索达吉堪布:静 思

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2019年12月1日

索达吉堪布:濒 死

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2019年12月1日

索达吉堪布:恒 记

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2019年12月1日

索达吉堪布:敬 师

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2019年12月1日

索达吉堪布:消 息

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2019年12月1日

索达吉堪布:时 代

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2019年12月1日

索达吉堪布:飞 人

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2019年12月1日

索达吉堪布:迎 接

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2019年11月30日

索达吉堪布:痛 心

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2019年11月30日

索达吉堪布:神 通

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2019年11月30日

索达吉堪布:上 寨

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2019年11月30日

索达吉堪布:谤 师

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2019年11月30日

索达吉堪布:广 游

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2019年11月30日

索达吉堪布:死 时

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2019年11月30日

索达吉堪布:精 华

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2019年11月30日

索达吉堪布:加 持

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2019年11月29日

索达吉堪布:发 愿

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2019年11月29日

索达吉堪布:少 眠

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2019年11月29日

索达吉堪布:侄 子

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2019年11月29日

索达吉堪布:宾 馆

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2019年11月29日

索达吉堪布:血 施

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2019年11月29日

索达吉堪布:面 条

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2019年11月29日

索达吉堪布:离 蓉

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2019年11月29日

索达吉堪布:酸 奶

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2019年11月28日

索达吉堪布:忍 辱

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2019年11月28日

索达吉堪布:尊 者

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2019年11月28日

索达吉堪布:知 否

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2019年11月28日

索达吉堪布:会 死

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2019年11月28日

索达吉堪布:木 碗

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2019年11月28日

索达吉堪布:佛 法

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2019年11月28日

索达吉堪布:静 住

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2019年11月28日

索达吉堪布:六 一

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2019年11月27日

索达吉堪布:离 世

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2019年11月27日

索达吉堪布:比 赛

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2019年11月27日

索达吉堪布:遍 知

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2019年11月27日

索达吉堪布:风 灯

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2019年11月27日

索达吉堪布:弘 法

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2019年11月27日

索达吉堪布:人 海

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2019年11月27日

索达吉堪布:二 谛

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2019年11月27日

索达吉堪布:口 红

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2019年11月26日

索达吉堪布:建 议

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2019年11月26日

索达吉堪布:重 要

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2019年11月26日

索达吉堪布:钥 匙

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2019年11月26日

索达吉堪布:烤 肉

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2019年11月26日

索达吉堪布:梦 影

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2019年11月26日

索达吉堪布:感 慨

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2019年11月26日

索达吉堪布:谨 慎

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2019年11月26日

索达吉堪布:绝 情

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2019年11月25日

索达吉堪布:伏 藏

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2019年11月25日

索达吉堪布:常 乐

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2019年11月25日

索达吉堪布:表 演

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2019年11月25日

索达吉堪布:勿 扰

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2019年11月25日

索达吉堪布:爱 箭

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2019年11月25日

索达吉堪布:金 语

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2019年11月25日

索达吉堪布:气 球

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2019年11月25日

索达吉堪布:真 乐

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2019年11月24日

索达吉堪布:自 利

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2019年11月24日

索达吉堪布:空 难

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2019年11月24日

索达吉堪布:独 立

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2019年11月24日

索达吉堪布:积 苦

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2019年11月24日

索达吉堪布:莲 藕

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2019年11月24日

索达吉堪布:永 恒

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2019年11月24日

索达吉堪布:五 四

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2019年11月23日

索达吉堪布:离 贪

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2019年11月23日

索达吉堪布:竣 工

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2019年11月23日

索达吉堪布:看 戏

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2019年11月23日

索达吉堪布:离 家

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2019年11月23日

索达吉堪布:还 俗​

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2019年11月23日

索达吉堪布:心 宝

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2019年11月23日

索达吉堪布:诀 窍

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2019年11月23日

索达吉堪布:枇 杷

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2019年11月22日

索达吉堪布:钱 财

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2019年11月22日

索达吉堪布:交 谈

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2019年11月22日

索达吉堪布:按 摩

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2019年11月22日

索达吉堪布:答 疑

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2019年11月22日

索达吉堪布:歌 声

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2019年11月22日

索达吉堪布:顶 峰

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2019年11月22日

索达吉堪布:莲 池

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2019年11月22日

索达吉堪布:散 乱

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2019年11月21日

索达吉堪布:战 争

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2019年11月21日

索达吉堪布:忠 告

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2019年11月21日

索达吉堪布:假 象

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2019年11月21日

索达吉堪布:离 亲

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2019年11月21日

索达吉堪布:杂 感

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2019年11月21日

索达吉堪布:追 逐

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2019年11月21日

索达吉堪布:解 疑

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2019年11月20日

索达吉堪布:厌 世

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2019年11月20日

索达吉堪布:胡 思

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2019年11月20日

索达吉堪布:珍 贵

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2019年11月20日

索达吉堪布:转 变

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2019年11月20日

索达吉堪布:修 女

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2019年11月20日

索达吉堪布:寻 法

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2019年11月20日

索达吉堪布:净 观

因此,即使我们不能做到见谁都礼拜赞叹,但如果在见到他人造作恶业而无法制止之时,应生起也许是佛菩萨化现的念头,继而内观自心,则绝对于己有利无损。
2019年11月20日

索达吉堪布:无 求

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2019年11月19日

索达吉堪布:失 败

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2019年11月19日

索达吉堪布:法 乐

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2019年11月19日

索达吉堪布:记 住

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2019年11月19日

索达吉堪布:无 穷

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2019年11月19日

索达吉堪布:月 光

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2019年11月19日

索达吉堪布:可 惜

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2019年11月19日

索达吉堪布:长 久

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2019年11月19日

索达吉堪布:深 思

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2019年11月18日

索达吉堪布:价 值

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2019年11月18日

索达吉堪布:光 阴

我回答他说:“你说得有道理。如果你的时间真用于发菩提心、修禅定,我当然随喜。但你是否整天都修禅定而没有时间背诵呢?不是吧。”恍然大悟。
2019年11月18日

索达吉堪布:劝 勉

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2019年11月18日

索达吉堪布:安 忍

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2019年11月18日

索达吉堪布:意 供

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2019年11月18日

索达吉堪布:四 力

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2019年11月18日

索达吉堪布:母 亲

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2019年11月18日

索达吉堪布:可 怜

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2019年11月17日

索达吉堪布:关 键

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2019年11月17日

索达吉堪布:发 心

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2019年11月17日

索达吉堪布:答 难

按照中观的观点,任一众生皆可具菩提心,不一定要求必须获得人身。《宝积经》云:“尔时所持法门时,诸天、龙、非天、大鹏、大腹行等无数众生皆发无上真实圆满菩提心。”
2019年11月17日

索达吉堪布:无 常

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2019年11月17日

索达吉堪布:功 德

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2019年11月17日

索达吉堪布:荷 花

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2019年11月17日

索达吉堪布:大 法

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2019年11月17日

索达吉堪布:女 人

今天是三八妇女节,全世界的妇女都在以自己特有的方式,庆祝这一年一度的节日。电视里、大街上到处都是欢乐的人群。也有一些地方的妇女,选择在今天为她们在平时受到的不公正待遇而举行游行示威活动。
2019年11月16日

索达吉堪布:闭 口

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2019年11月16日

索达吉堪布:不 知

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2019年11月16日

索达吉堪布:断 根

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2019年11月16日

索达吉堪布:恐 怖

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2019年11月16日

索达吉堪布:打 我

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2019年11月16日

索达吉堪布:教 言

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2019年11月16日

索达吉堪布:善 梦

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2019年11月16日

索达吉堪布:业 感

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2019年11月15日

索达吉堪布:智 悲

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2019年11月15日

索达吉堪布:精 进

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2019年11月15日

索达吉堪布:忏 悔

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2019年11月15日

索达吉堪布:勿 贪

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2019年11月15日

索达吉堪布:内 观

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2019年11月15日

索达吉堪布:生 死

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2019年11月15日

索达吉堪布:明 天

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2019年11月15日

索达吉堪布:政 教

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2019年11月14日

索达吉堪布:闭 关

离开喇荣已经142天,临走之前,学院的360多位修行人共同发愿,在那具有殊胜加持的圣地闭关142天修持密法,每天按照闭关教言修习至少4-6座。当时我也曾有此愿望,但因公务繁杂、病魔缠身,而未能如愿。
2019年11月14日

索达吉堪布:看 破

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2019年11月14日

索达吉堪布:少 眠

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2019年11月14日

索达吉堪布:上 网

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2019年11月14日

索达吉堪布:护 士

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2019年11月14日

索达吉堪布:生 日

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2019年11月14日

《不离》全集

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2019年11月14日

索达吉堪布:放 生

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2019年11月13日

《不忘》全集

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2019年11月13日

索达吉堪布:独自在寂静处修行很危险

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2019年11月13日

索达吉堪布:永远不要相信“永远”

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2019年11月13日

索达吉堪布:一滴水,也与有缘者分享

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2019年11月13日

索达吉堪布:别把修行变成毒药

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2019年11月13日

索达吉堪布:旅途脚印 自序

甲申年正月初三法王如意宝诞辰之日索达吉恭书于喇荣
2019年11月13日

索达吉堪布:快 修

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2019年11月13日

索达吉堪布:活佛也分好几种

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2019年11月12日

索达吉堪布:“如果自己的心没有变成魔,外境上没有任何一个魔”

▌第66篇:“如果自己的心没有变成魔,外境上没有任何一个魔”
2019年11月12日

索达吉堪布:我不是“活佛”

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2019年11月12日

索达吉堪布:“悲与智”是衡量善知识的唯一标准

▌第62篇:“悲与智”是衡量善知识的唯一标准
2019年11月12日

索达吉堪布:学经和修行,哪个更重要?

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2019年11月12日

索达吉堪布:不要妄言“我什么都不怕”

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2019年11月12日

索达吉堪布:最信誓旦旦的话往往是谎言

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2019年11月12日

索达吉堪布:不要有一点境界就得意忘形

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2019年11月12日

索达吉堪布:不要再打着佛教旗号破坏佛教了

▌第56篇:不要再打着佛教旗号破坏佛教了
2019年11月11日

索达吉堪布:彩虹再美,也不值得追寻

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2019年11月11日

索达吉堪布:为什么有些人学佛会被骗

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2019年11月11日

索达吉堪布:对菩萨不能随便诽谤

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2019年11月11日

索达吉堪布:是不是所有论典都值得恭敬 ?

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2019年11月11日

索达吉堪布:当今时代,人人心里都住有一个恶魔

▌第57篇:当今时代,人人心里都住有一个恶魔
2019年11月11日

索达吉堪布:警惕假出家人

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2019年11月11日

索达吉堪布:有佛法,就有办法

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2019年11月11日

索达吉堪布:平时一定不能攀缘太多

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2019年11月10日

索达吉堪布:恭敬上师不能只看表面行为

从表面上看,俄萨对上师特别不恭敬,但实际上,他是对上师极度关心,担心上师抱病利益众生太辛苦。以此虔诚的信心,最终上师的智慧也全部传给了他。
2019年11月10日

索达吉堪布:有传承,才有力量

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2019年11月10日

索达吉堪布:依止上师不要喜新厌旧

昔日,阿底峡尊者一生依止过很多上师。在这些上师中,有的功德超过他,有的则与他平等,有的还不如他。但不管怎样,他对每一位上师都心怀感恩,非常恭敬。
2019年11月10日

索达吉堪布:世间的琐事,若去希求,就没有一个结之时

▌第45篇:世间的琐事,若去希求,就没有一个结之时
2019年11月10日

索达吉堪布:对恶劣的人必须要清理

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2019年11月10日

索达吉堪布:师恩重于佛恩

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2019年11月10日

索达吉堪布:寻找上师不要以貌取人

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2019年11月10日

索达吉堪布:骂了人,请马上念“嗡班匝萨堹吽”

▌第37篇:骂了人,请马上念“嗡班匝萨堹吽”
2019年11月9日

索达吉堪布:人生真是一场梦吗

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2019年11月9日

索达吉堪布:再小的善业,也可换来无量安乐

▌第43篇:再小的善业,也可换来无量安乐
2019年11月9日

索达吉堪布:人生最可靠的是信心和正见

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2019年11月9日

索达吉堪布:怎样断除贪恋一个人的痛苦

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2019年11月9日

索达吉堪布:不要让自己成为欲望的奴隶

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2019年11月9日

索达吉堪布:菩提心可遣除一切负能量

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2019年11月9日

索达吉堪布:“因缘聚合时,其果定成熟”

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2019年11月9日

索达吉堪布:喜欢热闹有极大的过失

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2019年11月8日

索达吉堪布:哪怕仅仅念诵一遍《普贤行愿品》,也能遣除任何邪恶的损害

▌第36篇:哪怕仅仅念诵一遍《普贤行愿品》,也能遣除任何邪恶的损害
2019年11月8日

索达吉堪布:念一百万遍阿弥陀佛名号就能往生极乐

▌第35篇:念一百万遍阿弥陀佛名号就能往生极乐
2019年11月8日

索达吉堪布:对佛菩萨要有“贪心”

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2019年11月8日

索达吉堪布:让心不躁动的秘诀

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2019年11月8日

索达吉堪布:别再心猿意马了

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2019年11月8日

索达吉堪布:任何时候都别抱怨他人

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2019年11月8日

索达吉堪布:无论贫富,都要有利他之心

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2019年11月8日

索达吉堪布:越有钱有势,对周围的人越要看得起

▌第26篇:越有钱有势,对周围的人越要看得起
2019年11月7日

索达吉堪布:如果我们脸上没有污渍,在镜子中也照不出来

▌第21篇:如果我们脸上没有污渍,在镜子中也照不出来
2019年11月7日

索达吉堪布:耍小聪明的人衰败起来很快

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2019年11月7日

索达吉堪布:忘恩之人享用不到任何功德

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2019年11月7日

索达吉堪布:别妄想依靠有权有势的人

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2019年11月7日

索达吉堪布:占便宜就是颠倒因果

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2019年11月7日

索达吉堪布:爱说妄语,小心报应

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2019年11月7日

索达吉堪布:对所有人都要有慈悲心

对我来说,尽管自己没有任何功德,但现在许多人都知道并恭敬我,这个因缘是怎样来的呢?就是因为我对下面这些堪布比较重视,经常讲说一些悦耳的爱语,使他们比较愉快和感激,于是宣扬了各种关于我的溢美之词。
2019年11月7日

索达吉堪布:有嗔心之人,连一个快乐的机会都没有

▌第13篇:有嗔心之人,连一个快乐的机会都没有
2019年11月6日

索达吉堪布:越愚痴,前途越黑暗

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2019年11月6日

索达吉堪布:别认为青春永远无敌

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2019年11月6日

索达吉堪布:活着不是为了怀念过去

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2019年11月6日

索达吉堪布:“临终弥留际,唯福能救护”

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2019年11月6日

索达吉堪布:想过自己死后要去哪儿吗?

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2019年11月6日

索达吉堪布:我们经常“自讨苦吃”

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2019年11月6日

索达吉堪布:贪嗔痴是一切祸害的根源

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2019年11月6日

索达吉堪布:都是分别念惹的祸

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2019年11月5日

索达吉堪布:真正令你受尽折磨的,实际上是心魔

▌第07篇:真正令你受尽折磨的,实际上是心魔
2019年11月5日

索达吉堪布:越吝啬,活的越穷

这种人在临死之际,其吝啬本性会对解脱产生巨大的障碍,命终后甚至会转生成饿鬼。即便再生为人,也必然恒常感受贫穷之苦,生生世世都与财富无缘。
2019年11月5日

索达吉堪布:贪心在得到满足之后会更增上

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2019年11月5日

索达吉堪布:男女之爱也是贪

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2019年11月5日

索达吉堪布:别人有福报,一定要随喜

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2019年11月5日

索达吉堪布:贪也是白贪

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2019年11月5日

索达吉堪布:“ 在整个世界上,我是最卑劣的人”

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2019年11月5日

索达吉堪布:有多少傲慢、贪心、吝啬、嗔心、愚痴,你就有多少苦

▌第04篇:有多少傲慢、贪心、吝啬、嗔心、愚痴,你就有多少苦
2019年11月4日

索达吉堪布:真正令你受尽折磨的,实际上是心魔

真正令我们受尽折磨的,实际上是内在的魔王。他阴险地藏在我们心里,轻易发现不了其踪迹;他时时与我们形影不离,所以摧残我们非常方便。在他的蹂躏之下,我们就像奴仆一样,毫无自由可言,不断遍尝着各种苦楚。
2019年11月4日

索达吉堪布:愿你未来路上有这盏不灭的明灯

▌第01篇:愿你未来路上有这盏不灭的明灯
2019年11月4日

索达吉堪布:法王的临终遗教

我以悲心绝不会舍弃整个世界,特别是雪域,尤其是多康下游自己的故土瓦西色达这个地方。如果我往生到任意一个清净刹土,我永远都不会舍弃我曾所在的这片土地和寺院僧人信众们的。
2019年11月4日

索达吉堪布:接引有缘者的承诺

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2019年11月4日

索达吉堪布:珍惜文化传承

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2019年11月4日

索达吉堪布:众善奉行

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2019年11月4日

索达吉堪布:人身难得,佛法难闻

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2019年11月4日

索达吉堪布:讲闻正法

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2019年11月3日

索达吉堪布:诸恶莫作

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2019年11月3日

索达吉堪布:掌握是非取舍

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2019年11月3日

索达吉堪布:甚深的法会

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2019年11月3日

索达吉堪布:喇荣的里程

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2019年11月3日

索达吉堪布:对教派不偏不倚

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2019年11月3日

索达吉堪布:细微因果深理

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2019年11月3日

索达吉堪布:遣除弘法利生灾难

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2019年11月3日

索达吉堪布:《不忘》译序

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2019年11月2日

索达吉堪布:《残酷才是青春》全集

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2019年11月2日

索达吉堪布:圣地喇荣的殊胜

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2019年11月2日

索达吉堪布:365颗钻石——法语精华

若能对其以一心一意、身心交付的心来祈祷,以此信心、恭敬的因缘,
2019年11月2日

智慧无处不在——索达吉堪布精彩问答

不过,现今印度的佛教,也并非那么不兴盛。来自世界各国的佛教徒,经常在印度的金刚座、四大圣地举行法会。我大概在1990年也去过印度,那个时候,佛教还是非常兴盛的。尤其是藏传佛教,在印度比较有影响力。
2019年11月1日

索达吉堪布:修佛不要做表面文章

假如你对佛法有实修实证,那么遇到任何事,都会非常潇洒自在;但如果你没有看破、放下、自在的境界,不要说把头发剃光了,就算把耳朵、鼻子都割了,内心的执著也丝毫无损。
2019年11月1日

索达吉堪布:不要认为“人死如灯灭”

都提子满怀惊疑回到家中,问白狗是不是父亲的转世,如果是,就请指示藏宝的地方。白狗即刻走到前世所止宿的地方,在床下用爪抓地,而且不断地吠着。都提子马上亲自掘地,果然从地下挖出许多金银财宝。
2019年10月31日

索达吉堪布:护法远在天边,近在心中

犹如美丽的海岛,不需要发出喧嚣来邀请,海鸥就会自然聚集;或如芬芳的鲜花,无论盛开于何处,蜜蜂都会纷然而至。同样,只要我们身心清净如法,护法一定会鼎力相助!
2019年10月31日

索达吉堪布:凭什么说佛教是真理

佛法是非常甚深的,想在短短的时间里,就把它研究得特别清楚,这也不太现实。不过,即使你只明白了一点点,也会对今后的生活和人生,有非常明显的指导作用。
2019年10月31日

索达吉堪布:啥都有,就是“我”不在了

但实际上,如果我们对人生真理拥有正确见解,那像工作、生活中所遇到的任何问题,肯定可以迎刃而解;反之,假如一开始就把人生的目标定在钱财、地位上,真正的“我”都丢失了,那又何谈“我”的幸福?
2019年10月31日

索达吉堪布:信佛对自己会有损害吗

其实,“佛”是梵语,意为觉悟者。不管我们是什么人,从事什么工作,都需要一种觉悟。皈依佛的意思,就是要依止觉悟者,如同世间人依止老师一样。
2019年10月31日

索达吉堪布:为什么求佛不灵

我曾听到有位上师说:“现在的人,好像没有一个顺利的,今天这个家里发生了事情,明天那个工作上遇到了挫折……他们都是为了自己而害别人,又怎么会顺利呢?求了多少天尊也不行。”
2019年10月31日

索达吉堪布:人的大多数疾病,均是源于心中的分别妄念

实际上,不仅仅佛教这样认为,现代医学研究也证明:80%的人体免疫力受情绪的影响。恐惧、忧郁、压力、悲观等负面情绪,会造成免疫系统紊乱;而快乐的情绪,能使大脑分泌一些有益健康的物质,激活人体免疫功能。
2019年10月31日

索达吉堪布:不要因为你自己不知道,就轻易否定一切

在这个世间里,很多人总爱拿科学作为衡量一切的标尺,认为科学说前世后世不存在,那它就绝对不存在。却不知当今科学只是对物质的一种研究,对心灵领域可以说一片空白。纵然偶有涉猎,也只是略窥皮毛。
2019年10月30日

索达吉堪布:盲目崇拜科学,也是一种迷信

比如在某些地方,有些领导在向农民推广化肥时,会理直气壮地说:“这是科学!”尽管他可能不懂化肥对农作物的利弊等,但介绍时仍底气十足,这就是一种“科学的迷信”。
2019年10月30日

索达吉堪布:懂得四法印,方能直面残酷青春

世间的万事万物,如地位、财富、名声、青春等,全部是无常变化的。在我们身边,许多人口头上都会说“一切无常”,但他们从来也没有修过,故而一旦无常现前,自己根本没办法面对。
2019年10月30日

索达吉堪布:“宗教是鸦片”吗

马克思虽然说过这句话,但实际上,他的意思却被误解了。后来钱锺书也曾找过他的原话,发现马克思对宗教的比喻,并不是有些人所理解的那样。
2019年10月30日

索达吉堪布:千万不可评论你所不知道的道理

其实,佛教并非如许多人认为的是一种迷信。近代著名政治家、史学家、文学家梁启超,在《论佛教与群治之关系》一文中就说过:佛教的信仰是智信,不是迷信;是兼善,不是独善;是人世,不是厌世;是无量,不是有限。
2019年10月30日

索达吉堪布:心恶,周围的一切就会变差

后来,大西洲的人们开始腐化,邪恶代替了圣洁,贪财爱富、穷奢极欲代替了天生的美德。此举触怒了海神,降下灭顶之灾,在一次特大的地震和洪水中,整个大西洲仅于一日一夜便沉沦海底,消失于滚滚的波涛之中……
2019年10月30日

索达吉堪布:有一种幸福叫“低贪”

明白这一点后,每个人都应该反省一下:“有必要纵容自己的贪欲吗?如果没有,那是沿着错误的路继续走下去,还是另换一条?”若在这方面没思考过,那我们不管拥有多少物质享受,也不可能感到真正快乐。
2019年10月30日

你今天做的,难道不用考虑明天吗——索达吉堪布精彩问答

这种观察很简单,逐渐习惯以后,心就不那么粗暴狂躁了。一旦心调柔了,就可以有效地支配身体,否则,人往往无法控制自己的行为,进而导致不堪设想的后果。因此,大家应该经常禅修、观心,努力调伏身心。
2019年10月29日

索达吉堪布:越嫉妒,越不幸

有些人心胸狭窄、嫉贤妒能,见到别人财富圆满、声名显赫、智慧不错,内心就像刀割火烧一样痛:“他凭什么如此得意?我为什么一无所有?”心里实在是不平衡,便开始到处造谣生事。
2019年10月29日

索达吉堪布:不要像小虫一样“生时无人知,死时无人问”

曾有一位色尔坝的老喇嘛,前去拜访霍西的曲恰堪布,堪布在大众中说:“今天来的这位老喇嘛,人都这么老了,谁也不认识。如果是与他同龄的某某大德来,全体僧众早就出去迎接了。人与人之间还是差别很大啊!”
2019年10月29日

索达吉堪布:人生贵在开悟

他几次去找沩山,求他告诉自己,但都遭到了拒绝。沩山说:“如果我给你说破,你以后会骂我的。我说的,终是我证的,跟你没有任何关系。”绝望之余,智闲挥泪告别沩山,发誓以后不再学禅,只是当个混饭的和尚。
2019年10月29日

索达吉堪布:智者不问执为耻,愚者询问执为耻

在生活中,有些问题可凭自己的智慧来抉择,而有些问题若搞不清楚,则可虚心向他人讨教,不要不好意思。古人常言:“智者不问执为耻,愚者询问执为耻。”
2019年10月29日

索达吉堪布:一个人的痛苦程度,往往跟财产多少成正比

到了死者家中,三位尊者开始准备超度所需之物。这时他家的年轻姑娘回来了,见到在灶前做准备的华智仁波切,心想:“我家真是可怜,竟然叫这些乞丐来超度。”于是狠狠踢了他一脚,生气地说:“滚出去!”
2019年10月29日

索达吉堪布:帮别人应无任何条件

现在很多人喜欢找开悟者,其实“开悟者”并不是很重要,他是否开悟也跟你没关系。你若真想对自己有利,就应该先做一个好人,然后尽心尽力地学习佛法。人生若以这种方式来圆满,那么将一点遗憾都没有。
2019年10月29日

索达吉堪布:利他,才能活得健康

而若想获得健康的心理,我个人认为,最好能学习一些佛法。因为,你若没有正确的信仰,一辈子都特别现实,认为只要有钱就可以了,找个好对象、好工作就满足了,那以后就算有了这些,内心也会非常空虚。
2019年10月29日

索达吉堪布:警惕那些当面说好话者

现在有些人,在人前将对方夸得天花乱坠:“您像天神一样了不起,为您做事是我的荣幸,我一定全心全意地为您奉献,鞠躬尽瘁、死而后已。”但说完过后,在别人看不见的地方——“呸,他是什么东西呀!……”
2019年10月28日

索达吉堪布:没有看破就不要假装

有些人明明没有任何境界,但看起来什么都不执著,东西随随便便送人,这样到了一定时候,就像藏族俗语所说,“连狗的肠子里都有他的财产”。而且,别人也认为他不在意这些,不用白不用,于是大肆享用、占尽便宜。
2019年10月28日

索达吉堪布:欲望越大,得到的满足越小

其实,我们一生也不需要有太多钱,毕竟,当自己离开人世时,钱再多也带不走一分一毫。就如同“苹果”的创始人乔布斯,他生前身家七十亿美元,可死后又能带走什么呢?
2019年10月28日

索达吉堪布:别把事情交给性情疏懒者办

有些人表面上看来心胸宽广、肚量很大,不容易发脾气,但实际上,他的性情松散懒惰,对什么都不在乎,让他做一件事情,在耳边说了多少次也不管用。
2019年10月28日

索达吉堪布:做了再说

在一个团队中,有时候选人非常困难。有些人说得很漂亮,有些人装得特别真,唯有让他做一段时间后,才知道他到底有几斤几两,那时贤善恶劣一目了然,如同货物过秤一样。
2019年10月28日

索达吉堪布:懂得报恩的人心想事成

有一次,他见到一个六十多岁的老人,为了养活家里十几个孩子,不分昼夜地帮人打工,特别可怜。就对老人说:“你这样辛苦也赚不了几个钱,不如跟我一起打猎吧,收入肯定比现在高。”于是,老人就跟他去了。
2019年10月28日

索达吉堪布:越着急,越不容易成功

有些人由于孤陋寡闻,不懂很多客观规律,所以,做起事来非常急躁,犹如涨潮时一浪接着一浪。其实,做任何事都有个过程,倘若时间不充裕、前后没有考虑清楚,就理不出什么头绪来,事情反而会搞得乱七八糟。
2019年10月28日

索达吉堪布:没有主见的人真可怜

在我们的生活中,这样的人非常非常多。还有些人本来很愚痴,长相也比较丑陋,别人故意恭维他:“你长得非常漂亮,而且特别有智慧,无人能及。”他听到这番话后,不经思考,信以为真,马上就洋洋自得起来。
2019年10月27日

索达吉堪布:不要总指责年轻一代

当时,主持人给出智慧、权力、真理、金钱、美这五个选项。美国学生一致选择了真理和智慧,他们解释说:“如果拥有智慧、掌握了真理,相应就会拥有财富和其他东西。”
2019年10月27日

索达吉堪布:改变人生,从改变人生观开始

同样,我们今生所造的恶业或善业,下一世、再下一世,乃至许多世后才会成熟。而这些业,正如佛陀在《百业经》中所言,既不会成熟于外境的山河大地,也不会中间无缘无故消亡,必定要成熟于自己的身上。
2019年10月27日

索达吉堪布:要满足自己,先考虑能为别人带来什么

因此,年轻人在初步入社会时,不要把目标定得过高,不要刚工作就想买房、买车、买这个那个,不要一直给单位提要求“每个月的工资不能低于多少,否则我不干”……
2019年10月27日

索达吉堪布:性格很直,不一定正直

众所周知,斩驸马的包公就是正直的典型,他为了伸张正义,宁愿触怒皇室,哪怕丢掉乌纱帽也不违背正理公义。海瑞亦是如此,他为官清廉、刚正不阿,为了正义宁可罢官。
2019年10月27日

“做自己”也要有智慧——索达吉堪布精彩问答

在此过程中,你不必担心个人会失去什么,这些不是很重要。如果你真想为他人做好事,也许暂时要面对各方面的误解、不理解,但是逐渐逐渐,你会像太阳从云中出来放出耀眼光芒一样,最终定能帮助无量的有缘众生。
2019年10月27日

索达吉堪布:不懂人生如梦,就会饱受苦痛

那么,明白人生如梦,会不会让我们变得消极呢?并不会。只有懂得了这个道理,才知道人生究竟要追求什么。否则,你对感情、对生活太执著了,结果会带来什么呢?除了巨大的痛苦,不会有别的。
2019年10月27日

索达吉堪布:缺什么也不能缺德

几年前,广东佛山一名两岁的女孩小悦悦走在路上时,被两辆车先后碾过。令人难以置信的是,七分钟内在她身边经过的18个路人,竟然对此不闻不问。最后,孩子虽被送到医院全力抢救,但仍然离开了人间。
2019年10月27日

外境好坏并不是苦乐的来源——索达吉堪布精彩问答

再过几十年,你我都不一定在这个世上了,很多人也灰飞烟灭了,有些往生到极乐世界了,有些堕入地狱了。所以,在今生这个短短的时间里,每个人一定要好好把握,用佛法的智慧去利益别人,真的远远胜过金钱上的帮助。
2019年10月26日

索达吉堪布:先培养德行,才能享受世间利益

当然,我们一生中最值得学习的学问,应该是利他。若有了这方面的境界,不管你做什么、不管你在哪里,人生都注定辉煌无比。否则,只懂一点课本上的知识,而没有树立正确的信仰,那对今后的前途是否有利也很难说。
2019年10月26日

索达吉堪布:不要做“精致的利己主义者”

所以,我们要学会放下自己,经常多考虑别人。当然,这种境界起初可能难一点,但只要串习久了,你就会感觉到:恒时为别人着想,实在是最快乐、最放松的心境!
2019年10月26日

索达吉堪布:慈悲是最好的财富

前两年,甘肃有一辆幼儿园的校车被撞,原因是严重超载,只能载9个人的车,却装了64个人,结果造成21人死亡、43人受伤。事发之后,全国各地开始高度重视校车的安全……
2019年10月26日

索达吉堪布:没有慈悲心,无异于给社会树敌

曾有一句名言说得好:“注意你的心态,它会成为你的语言;注意你的语言,它会成为你的行为;注意你的行为,它会成为你的习惯;注意你的习惯,它会成为你的人格;注意你的人格,它会影响你的命运!”
2019年10月26日

索达吉堪布:佛陀是最大的心理学家

当然,信仰什么,最好通过智慧来观察、抉择。有了智慧的信仰,就不太会改变,对人生也有正确的引导;反之,没有智慧的信仰,则容易成为一种迷信,人云亦云,最终误人误己。
2019年10月26日

索达吉堪布:没信仰的人不可靠

我始终认为,人格教育对每个人一生中的任何阶段,都具有极大的意义。我曾去过香港大学、香港科技大学等高校演讲,发现他们的教育方式特别值得内地借鉴:
2019年10月26日

索达吉堪布:不要让心理危机超过经济危机

我还看过一种说法:在电影院里,如果前排的一两个人站起来,后排的人因为看不到,也只好从座位上站起来……这样就形成了一种恶性循环,其结果是:最终电影院里的所有人,都只能站着看电影,即使脚疼也没办法。
2019年10月26日

索达吉堪布:永远不要争谁对谁错

当然,每个人的想法不一样,有人认为舍己利他很好,但也有人不太认同,觉得应该先度自己,再度他人。但不管是先度自己还是先度众生,我们都需要精进努力,若是如此,又哪有时间谈论是非长短呢?
2019年10月25日

索达吉堪布:早日醒来吧

所以,趁我们现在自由自在之际,应该多行持对今生来世有意义的善法。毕竟,未来的一切苦乐取决于现在,如果这方面你一点都不考虑,不知善恶取舍之理,整天散乱度日,忙碌于无实义的世间法,那就实在太可惜了。
2019年10月25日

索达吉堪布:不减少欲望,就会增加绝望

麝因麝香贵重而丢了性命,蚕因盛产蚕丝而早早天亡,可见,如果不懂得收敛自己,危害就会不请自来。所以,我们应服用养神平气的法药,尽量过知足少欲的日子。
2019年10月25日

索达吉堪布:什么人会下地狱,什么人会上天堂

所以,不要认为自己的心思和行为可以隐藏而不为人知。善有善报、恶有恶报,如果以谄曲心、贪心、嗔心造恶业,必定会堕入恶趣感受痛苦;倘若居心公平正直,以无贪、无嗔之心行事做人,则将往生善趣享受无量快乐。
2019年10月25日

索达吉堪布:别指望生老病死之苦有人替你承担

荣华终究是夜里的美梦,醒后什么都没有了;富贵如同九月的白霜,很快的时间就会消失。在轮回之中,谁能替自己感受生老病死之苦?事实上,一切酸甜苦辣唯有自己扛在肩上。
2019年10月25日

索达吉堪布:吃亏就是积福

俗话说:“舍得、舍得,有舍才有得;舍不得、舍不得,不舍就不得。”《修心八颂》中也有一个甚深教言:“亏损失败自取受,利益胜利奉献他。”所以,我们不要怕吃亏。
2019年10月25日

索达吉堪布:性情太刚强,就会处处遇到不顺

我们平常说话,切忌不假思索就脱口而出。老子说:“多言数穷,不如守中。”孔子也说:“花言巧语,足以扰乱德性。”世间的很多麻烦,往往都是源于一时快语,所以,大家要注意自己的语言。
2019年10月25日

索达吉堪布:很多时候,我们的心思都白费了

就拿钱财来说,《杂阿含经》中讲过:世间的金银财宝并不可靠,要么会被国王没收,要么会被盗贼偷走,要么会被自然灾害吞没……即使没有遇到这些违缘,死时也分文带不走,唯有生前造的善恶业,紧紧跟随着自己。
2019年10月25日

但行好事,莫问前程——索达吉堪布精彩问答

现在很多家庭不和,成天闹离婚,也是因为性格合不来。一个人说中午喝稀饭,另一个人却非要吃面,然后话不投机就吵了起来,最后甚至大打出手,有这必要吗?没有必要。所以,我们一定要学会随顺众生。
2019年10月24日

索达吉堪布:对任何事都不要强求

实际上,只要因缘具足,哪怕你不喜欢,它也早晚会来,再抗拒也没用;若是因缘欠缺,就算你心心念念祈祷,它也不一定会如期降临。
2019年10月24日

索达吉堪布:誓言坚定者是上等人

上述三种人中,誓言坚定者才最令人信任。这种人绝不会轻易承诺一件事,然而一旦经过详细观察,自己已经承诺下来了,哪怕是三千大千世界统统毁坏,他的誓言也不会动摇。所以,我们一定要做这种人。
2019年10月24日

索达吉堪布:扬人恶,即是恶

当今时代,人与人之间需要有互相合作的能力。一个人若没有良好的人格,与别人合作时就会经常发生矛盾。这样的话,就算你有再过硬的技术、再绝伦的才华,最终也无用武之地。
2019年10月24日

索达吉堪布:感恩那些不让我自以为是的人

过了几天,苏东坡正在家看书,忽听仆人通报门外有人求见。他出来一看,是位白发苍苍的老太太。只见她指着门上的对联,笑眯眯地问道:“你真已读遍天下书,识尽人间字了吗?”
2019年10月24日

索达吉堪布:不忏悔过失就只有受罪

过了一个多月,有天他到寺院去,碰到一位慈祥庄严的老和尚。老和尚问他有何事,他指着嘴巴,示意自己不能言语。这时老和尚从袖中抽出一把刀,在其舌下一割,他便立刻能说话了,摸摸嘴,没有出血,也无疼痛。
2019年10月24日

索达吉堪布:祈祷文殊菩萨,就知道如何为人处世

藏地历代有许多大德,最喜欢念的,就是《文殊真实名经》和文殊心咒。不管是谁,也不管是什么身份,只要修持文殊法门,持诵文殊心咒“嗡阿Ra巴匝那德”,那无论是修行佛法,还是为人处世,智慧都必定大大增上。
2019年10月24日

索达吉堪布:不受侮辱,怎么能奋起

不久,魏遐昌给皇上出谋划策,平定海贼,以此功劳被封为御史,专门去巡视广东一带的政事。没想到,到那里的第一件案子,就是审理当地县官朱富新贪污一事。
2019年10月23日

索达吉堪布:不负如来不负卿

比如,他在一首诗中写道:“白色的仙鹤啊,不会去远方,有一天,它会从理塘归来。”当时人们并不知其中密意,只把它当成一首情歌。直至后来才发现,这是仓央嘉措对未来的授记,他的转世就降生于理塘。
2019年10月23日

索达吉堪布:“笨”的正能量

藏族也有一句俗话:“因明学得好,打官司很好;戒律学得好,偷东西善巧。”这并非说学因明是为了打官司,或学戒律是为了偷东西,而是指有些人太过聪明狡猾,以至于将智慧变为了邪慧。
2019年10月23日

索达吉堪布:“火心要虚,人心要实”

于是他让持律师先在寺里除粪、挑水、扫地,以后又行堂、擦桌子、洗碗。早晚多在佛前拜佛,并找人教他五堂功课。等他把五堂功课学会后,接着教他背《楞严经》《法华经》,后来又背《法华经会义》和《楞严文句》。
2019年10月23日

索达吉堪布:布施是卖贫买富的最好办法

女人听后很有信心,但苦于自己除了一个水瓶外,身上一无所有。尊者便教她用水瓶装水,然后布施给他,她以欢喜心这样做了。以此功德,她命终后转生天界,再也没有生到贫穷家。
2019年10月23日

索达吉堪布:宁与直士结怨仇,不与狡者交亲友

为什么呢?因为人正直的话,即使你们成了一种敌对关系,他也不会无故冤枉你,一是一、二是二,不会说不符合事实的语言,也不会把没有根据的事栽赃到你头上。
2019年10月23日

索达吉堪布:做事不成功,主要是执著太重

有了这样的心态,我就拿上斧子进山了。因为心很清净,所以哪些木头天生长得像野兽,我一眼就会看到,然后把木头砍回来,随手一加工,它就成为现在的样子。这无非是以天合天,哪称得上是什么窍诀呢!”
2019年10月23日

世间万般皆苦,唯情执最苦——索达吉堪布精彩问答

堪布答:我个人来讲,年轻的时候,确实也有贪欲和执著。不过,我虽谈不上有什么修行境界,可是通过思维历史上的许多故事,通过反复剖析烦恼和人性,对感情的本质也有了深刻认识,所以,能够摆脱感情的困扰。
2019年10月23日

这是最好的时代,也是最坏的时代丨对话申昌镐教授

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2019年10月22日

慧晤·成功的另一种定义丨对话潘宗光教授

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2019年10月22日

慧晤·学术研究与修行体悟的关系丨对话希伯来大学学者

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2019年10月22日

慧晤·为和平丨对话格拉萨斯主教

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2019年10月22日

慧晤·藏传佛教的艺术与教育丨对话对话芝加哥西北大学师生

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2019年10月22日

慧晤·浮世修行丨对话海涛法师

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2019年10月22日

索达吉堪布:青春可以回忆,不能迷恋

所以,不管是什么人,哪怕长得再惊为天人,也阻止不了无常的侵蚀。若认为自己的爱情建立在一张脸上,而从来不懂得从心上着手,那实在愚蠢之至。这样的爱情,也绝对挡不住岁月的考验!
2019年10月22日

慧晤·从大学校长到佛法传播者丨对话潘宗光教授

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2019年10月21日

慧晤·科学与佛教的握手丨对话潘宗光教授

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2019年10月21日

慧晤·兴衰的幻剧丨对话阎雨院长

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2019年10月21日

慧晤·佛法与科学是殊途同归丨对话朱清时教授

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2019年10月21日

慧晤·文殊菩萨的智慧宝剑丨对话威廉·道格拉斯教授

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2019年10月21日

慧晤·当科学与佛法不谋而合丨对话朱清时教授

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2019年10月21日

索达吉堪布:爱一个人,就要给他自由

我的家乡有个人,他曾对妻子说:“其他什么事你都可以做,唯独有件事我不许,你要注意啊!”现在他已七八十岁了,但年轻时的这句话,一直被大家传诵着,“流传百世”。可见,有些人对爱人有着强烈的占有欲。
2019年10月21日

慧晤·修行者说丨对话范彼德教授

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2019年10月20日

慧晤·在美国大学教佛法丨对话本杰明教授

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2019年10月20日

慧晤·缘聚纽约谈藏密丨对话滕华睿教授

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2019年10月20日

索达吉堪布:佛说——对爱情别太执著

当然,若有人问佛陀:“应该如何对待爱情?”佛陀并不会劝所有人出家,也不会让所有入学佛。佛陀只会说:对爱情不要太执著了,否则一定会活得很苦,而且,这些苦不是别人强加给你的,完全是自作自受。
2019年10月20日

慧晤·叩问我们的时代丨对话施耐德教授

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2019年10月20日

慧晤·环保从心开始丨对话叶蓓教授

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2019年10月20日

慧晤·科学时代的佛教丨对话晧利·盖利教授

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2019年10月20日

索达吉堪布:爱情为何残酷?因为“爱别离”“求不得”

听牧童这么一说,女人想想也对。从此,她的生活恢复了正常。可见,人的心若专恋于某个对境,一旦失去了,就很难从痛苦中拔出来。但如果明白一切皆无常,天下没有不散的筵席,那很多事情也就想得开了。
2019年10月19日

索达吉堪布:爱学习,开心,想得开

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2019年10月19日

索达吉堪布:最坏的时代,最好的时代

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2019年10月19日

索达吉堪布:礼仪的背后

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2019年10月19日

索达吉堪布:《苦才是人生》全集

“人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上”
2019年10月19日

慧晤·问心丨对话埃亚·阿维夫教授

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2019年10月19日

索达吉堪布:年轻人,你何去何从?

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2019年10月19日

索达吉堪布:犹太教也谈无我?

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2019年10月18日

慧晤·心域无疆丨对话伊丹·赛杰夫教授

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2019年10月18日

索达吉堪布:藏传佛教的五大特色

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2019年10月18日

索达吉堪布:用21世纪的眼光看佛教

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2019年10月18日

索达吉堪布:学了四年还是玩了四年?

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2019年10月18日

索达吉堪布:爱情真的值得“生死相许”吗

或许有人对此不以为然,他们觉得爱情无比甜蜜,怎么可能是一种痛苦呢?当然,假如你没品尝过爱情的滋味,有这种想法也很正常;但若是过来人,对于个中的辛酸,相信定有特别深刻的体会。
2019年10月18日

索达吉堪布:为什么不说“乐才是人生”?

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2019年10月18日

索达吉堪布:心的本来面目

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2019年10月17日

索达吉堪布:大多数人的爱情,都是一种自私

曾经我在一家医院住院,有个护士因为男友三天没来电话,自己打过去也没人接,心情特别坏。即使给我们配药,她也一直在按对方号码。病友们都特别担心,生怕她一不小心就配错了。
2019年10月17日

索达吉堪布:加多还是减少“我”?

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2019年10月17日

索达吉堪布:信仰者的内心世界

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2019年10月17日

索达吉堪布:这叫盲修瞎练

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2019年10月17日

索达吉堪布:批判主义的利弊

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2019年10月17日

索达吉堪布:宗教能促进世界和平

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2019年10月17日

索达吉堪布:来挪威是我的梦想

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2019年10月16日

索达吉堪布:佛教与基督教有很多相同点

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2019年10月16日

索达吉堪布:挪威人真的幸福吗?

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2019年10月16日

索达吉堪布:我们的责任

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2019年10月16日

索达吉堪布:宗教和平的窍诀

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2019年10月16日

索达吉堪布:为什么佛教徒自愿被拘束?

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2019年10月16日

索达吉堪布:爱可生爱,亦可生憎

如今许多年轻人,认为爱情至高无上,相恋时总以为:“他就是我永远的幸福!”可时间一久,无常变化上演时,才意识到“永远”原来并不远,于是开始怨天怨地:“为什么我的命这么苦?为什么他这样没良心?……”
2019年10月16日

索达吉堪布:出家人写什么诗?

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2019年10月15日

索达吉堪布:爱恨无常

男女之情,表面看海誓山盟、轰轰烈烈,似乎是人间最美好不过的。但实际上,只要有爱,就会患得患失;只要有爱,就会有担忧、害怕。诚如佛陀在《涅槃经》中所说:“因爱生忧,因爱生怖,若离于爱,何忧何怖?”
2019年10月15日

索达吉堪布:那些“堪姆”

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2019年10月15日

索达吉堪布:一门课改变一生

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2019年10月15日

索达吉堪布:利美是慈悲和包容

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2019年10月15日

索达吉堪布:不会说藏语的藏族人

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2019年10月15日

索达吉堪布:我们寺院的特色

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2019年10月15日

索达吉堪布:关于放生

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2019年10月14日

索达吉堪布:建一所国际性的佛学院

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2019年10月14日

索达吉堪布:现代化的僧团教育

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2019年10月14日

索达吉堪布:喇荣沟里的艺术课

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2019年10月14日

索达吉堪布:关于开光

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2019年10月14日

索达吉堪布:对佛教徒的叮嘱与期望

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2019年10月14日

索达吉堪布:爱的真名叫“无常”

守丧期间,因王孙气度不凡,庄妻慢慢对他生起爱意,遂托人向其求婚。王孙同意了,不过提了一个条件:“庄子乃我老师,我千里迢迢到此,如果一面未见,就太遗憾了。希望你能打开棺材,容我见老师最后一面。”
2019年10月14日

失去并不可惜——索达吉堪布精彩问答

1990年我去过不丹,看到那里的生活,非常羡慕。当然,我不是羡慕不丹人的物质生活,而是羡慕他们内在的幸福。在那里,生活虽然非常简单,可人人脸上挂着满足的笑容……
2019年10月13日

索达吉堪布:怎么样做事

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2019年10月13日

索达吉堪布:这个世界诱惑太多

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2019年10月13日

索达吉堪布:藏传汉传,各有修行特色

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2019年10月13日

索达吉堪布:家庭、工作、修行都兼顾

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2019年10月13日

索达吉堪布:为什么建“世青会”

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2019年10月13日

索达吉堪布:依共修的力量进步

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2019年10月13日

索达吉堪布:最成功的企业家是慈善家

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2019年10月12日

索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果

其实,一个人外在的长相不重要,穿得好不好看也不要紧,关键是内心对因果是否坚信不疑。如果你真的爱自己,对自己很执著,不希望生生世世受苦,就千万千万不要造恶业!
2019年10月12日

索达吉堪布:种一个感恩的种子

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2019年10月12日

索达吉堪布:用禅心面对成败

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2019年10月12日

索达吉堪布:自在成功学

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2019年10月12日

索达吉堪布:开心管理学

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2019年10月12日

索达吉堪布:用科学看轮回转世和万法唯心

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2019年10月12日

索达吉堪布:世人不信有因果,因果何曾饶过谁

31岁那年,兄弟两人去赶考,途中投宿到一家旅店。店里有一美丽的寡妇,先是勾引老大,老大严肃地拒绝了,并告诫老二要当心女色。老二口头答应,私下却和她发生了关系,事后约定考中必来迎娶。
2019年10月11日

索达吉堪布:极乐世界存在的科学原理

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2019年10月11日

索达吉堪布:随时死亡我也不害怕

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2019年10月11日

索达吉堪布:逆着时代的洪流

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2019年10月11日

索达吉堪布:传播佛法,我有一种使命感

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2019年10月11日

索达吉堪布:年轻人也要念佛

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2019年10月11日

索达吉堪布:我为什么念阿弥陀佛?

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2019年10月11日

索达吉堪布:互动问答

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2019年10月10日

索达吉堪布:谈谈人间佛教

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2019年10月10日

索达吉堪布:法无高下,显密圆融

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2019年10月10日

索达吉堪布:藏密热潮

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2019年10月10日

索达吉堪布:文明的冲突,历史与隐忧

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2019年10月10日

索达吉堪布:辉煌,逃不出无常的网

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2019年10月10日

索达吉堪布:欲望越大,幸福感越小

江南有个乞丐,他好不容易要到一点钱,正好路过彩票发售点,一狠心,用身上的钱买了一张。可他衣衫褴褛,彩票无处安放,看到手中那根竹子做的打狗棒,上面有一道裂口,便把彩票藏在了里面。
2019年10月10日

索达吉堪布:如果你没有震惊

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2019年10月9日

索达吉堪布:人工智能的不能

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2019年10月9日

索达吉堪布:成佛后是什么样

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2019年10月9日

索达吉堪布:能否用科学证明佛教?

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2019年10月9日

索达吉堪布:宗教需要智慧,科学需要慈悲

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2019年10月9日

索达吉堪布:科学家的宗教信仰

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2019年10月9日

索达吉堪布:不沉浸于过去,不焦灼于现在,不妄想未来

藏地有句俗话说:“希望的周围,总环绕着绝望。”如同有些人,去年炒股票、搞房地产,认为今年肯定发财,到时候再拿这些钱投资什么……没想到突然金融风暴来了,席卷到了他的“领土”,最后美梦彻底破灭。
2019年10月9日

索达吉堪布:量子纠缠与灵魂不灭

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2019年10月8日

索达吉堪布:云端存储连接前生后世

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2019年10月8日

索达吉堪布:一切和业配套

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2019年10月8日

索达吉堪布:我不看月亮时,月亮存在吗

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2019年10月8日

索达吉堪布:物质和精神如双足并进

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2019年10月8日

索达吉堪布:看破无常,再大的灾难也能过

可是到了玉树这里,却见到与预期完全不同的场景:这么多人在灾难面前,心态竟然非常平和。甚至有一个人的家人全部遇难了,他脸上还挂着微笑,在医院里一边转经轮,一边念观音心咒。
2019年10月8日

索达吉堪布:依佛学回答大爆炸理论的疑点

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2019年10月8日

索达吉堪布:宁玛大德与现代科学有关的著作

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2019年10月7日

索达吉堪布:在阿伯丁禅修

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2019年10月7日

索达吉堪布:关于传承和教派

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2019年10月7日

索达吉堪布:用科学的实证精神修行佛法

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2019年10月7日

索达吉堪布:回归

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2019年10月7日

索达吉堪布:传承的耳环

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2019年10月7日

索达吉堪布:不要自以为是地看待别人的幸福

他下了竹轿,细心地观察他们的表情。出乎意料的是,轿夫们又说又笑,对于闷热的天气和坐轿的人,没有丝毫埋怨,反而兴高采烈地给罗素讲自己家乡的笑话,还好奇地问他一些有关国外的事情。
2019年10月7日

索达吉堪布:适合欧洲大学生的法门

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2019年10月6日

索达吉堪布:你幸福吗?

美国著名盲人女作家海伦·凯勒曾说,假如给她三天光明,她就是最幸福的人。诺贝尔和平奖得主南非前总统曼德拉,因反抗种族歧视入狱27年,后来他在《回忆录》里说,坐牢时每天晒半小时太阳,便是最幸福的事。
2019年10月6日

索达吉堪布:科学和佛教应大胆地对话

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2019年10月6日

索达吉堪布:道格拉斯教授——我一生修行的感受

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2019年10月6日

索达吉堪布:公正对待佛教与科学

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2019年10月6日

索达吉堪布:不应丢弃的传统宝藏

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2019年10月6日

索达吉堪布:佛学,似是宗教,实是科学

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2019年10月6日

索达吉堪布:关注藏区环保

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2019年10月5日

索达吉堪布:用物理学证实轮回转世

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2019年10月5日

索达吉堪布:薛定谔的猫,客观绕不开主观

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2019年10月5日

索达吉堪布:朱清时——我为什么学佛?

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2019年10月5日

索达吉堪布:当物理学家发现“色即是空”

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2019年10月5日

索达吉堪布:扎根本土的环境教育

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2019年10月5日

索达吉堪布:滞碍中的前进

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2019年10月4日

索达吉堪布:全球变暧,美国如何行动?

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2019年10月4日

索达吉堪布:远离心灵的通货膨胀

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2019年10月4日

索达吉堪布:浪费≠优质生活

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2019年10月4日

索达吉堪布:天有灾,是人心有毒

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2019年10月4日

索达吉堪布:富到奢时反成苦

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2019年10月4日

索达吉堪布:学会从痛苦中提炼“养分”!

实际上,原来你自己特别傲慢,什么都不放在眼里,但通过疾病的折磨之后,就会深深体会到人生的痛苦,从而改变以往的态度,开始去注意这些、在乎这些,对人生的方向重新定位。
2019年10月4日

索达吉堪布:植物有生命吗?

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2019年10月3日

索达吉堪布:老鼠和藏羚羊都应被保护

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2019年10月3日

索达吉堪布:“坏人”也有生存权

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2019年10月3日

索达吉堪布:环保是保护群生的大爱

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2019年10月3日

索达吉堪布:龙王与土地神,不是神话!

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2019年10月3日

索达吉堪布:看遍世间,无人不苦

比如,当我跟别人发生矛盾时,实在想不开,很可能就把对方打一顿或者记恨一辈子。但学了佛以后,大多数的痛苦,都可以通过佛陀的教言进行对治,很多时候,身心马上可以得到调整。
2019年10月3日

索达吉堪布:被透支的大自然

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2019年10月3日

索达吉堪布:青春为什么残酷?

直到有一天,有个囚徒偶然挣脱了锁链,沿着光走出洞穴,平生第一次见到了炫目的光亮。他克服了最初刺眼的痛苦,看到了阳光下真实的一切,才知道原来洞壁上的所见都是假的。
2019年10月2日

索达吉堪布:教授眼中的法王如意宝

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2019年10月2日

索达吉堪布:男女平等是大问题

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2019年10月2日

索达吉堪布:美国大学里的佛法课

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2019年10月2日

索达吉堪布:环保,从改变人心开始

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2019年10月2日

索达吉堪布:因为因果,永远公平

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2019年10月2日

索达吉堪布:伏藏——佛法也“即时更新”

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2019年10月2日

索达吉堪布:三净肉——慈悲但不环保

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2019年10月1日

索达吉堪布:新时代-新“十善”

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2019年10月1日

索达吉堪布:佛教VS科学,谁识此心?

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2019年10月1日

索达吉堪布:佛教VS科学,相同,相异?

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2019年10月1日

索达吉堪布:德国人天生擅长得诺贝尔奖

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2019年10月1日

索达吉堪布:吃肉——谁杀谁吃,因果有别

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2019年10月1日

索达吉堪布:布施,只会让你越来越富

往昔在印度,有个特别了不起的富翁,他的名字叫善施,不过人们更喜欢叫他“给孤独长者”。之所以叫这个名字,是因为他生性慈悲、乐善好施,一生中七次散尽家财,统统布施给孤独的人,故被冠以“给孤独”的美名。
2019年9月30日

索达吉堪布:每一种语言都是一种不同的世界观

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2019年9月30日

索达吉堪布:德国——战后文化断层,急功近利无益

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2019年9月30日

索达吉堪布:西方人学佛法——歧途之忧

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2019年9月30日

索达吉堪布:宗教——逃避现实,还是直面真相?

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2019年9月30日

索达吉堪布:佛法——永不过时的心灵科学

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2019年9月30日

索达吉堪布:没有信仰约束,欲望会让人类自掘坟墓

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2019年9月30日

索达吉堪布:穷而幸福,老而乐观

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2019年9月29日

索达吉堪布:复兴比丘尼戒

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2019年9月29日

索达吉堪布:“堪姆”——藏传佛教中的女性传法者

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2019年9月29日

索达吉堪布:佛教是科学中的科学

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2019年9月29日

索达吉堪布:身体的奥秘

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2019年9月29日

索达吉堪布:不图回报,反而有大回报

于是,她就到那个医院去,果然治疗效果不错,住院的时间也比较长。出院时,她觉得住了这么长时间,医疗费肯定是个天文数字。以前治病花了很多钱,现在钱也没有了,所以结账时根本不敢看。
2019年9月29日

索达吉堪布:相约喇荣再慧晤

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2019年9月28日

索达吉堪布:“人杰”因为“地灵”?

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2019年9月28日

索达吉堪布:宗教复兴,因为我们富有却空虚

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2019年9月28日

索达吉堪布:信仰基于理智

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2019年9月28日

索达吉堪布:消失的宗教场所

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2019年9月28日

索达吉堪布:地球多元才更美

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2019年9月28日

索达吉堪布:居士法师——佛教未来趋势?

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2019年9月27日

索达吉堪布:常于闹世行,不失寂静心

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2019年9月27日

索达吉堪布:人间佛教——当生活就是佛法

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2019年9月27日

索达吉堪布:佛教——是宗教,亦是哲学

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2019年9月27日

索达吉堪布:藏传佛教,为何与众不同

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2019年9月27日

索达吉堪布:纽约客——别样视角读藏史

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2019年9月27日

索达吉堪布:学佛后我们能开什么神通?

《长阿含经》中就有现成的答案,佛告坚固:“我终不教诸比丘为婆罗门、长者、居士而现神足上人法也,我但教弟子于空闲处静默思道。若有功德,当自覆藏,若有过失,当自发露。”
2019年9月27日

索达吉堪布:诺贝尔奖得主的摇篮

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2019年9月26日

索达吉堪布:宗教与科学——少为人知的关联

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2019年9月26日

索达吉堪布:科研虽重,生命弥珍

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2019年9月26日

索达吉堪布:佛教也重男轻女?

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2019年9月26日

索达吉堪布:当修行者面对现代化浪潮

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2019年9月26日

索达吉堪布:浪费时间等于谋财害命

有位居士也曾告诉我,他最怕别人上门或打电话,特别耽误时间。学院的一位堪布也说:“为了怕别人趁上门办事之际,谈论没完没了的话题,我宁可走很远的路到别人家里,办完即归,不致耽误时间。”
2019年9月26日

索达吉堪布:物质·心灵——平衡在中道

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2019年9月26日

索达吉堪布:失败是如何炼成的

这样过了很长时间。一天,一个女人在许多男人面前裸体奔跑,并站着小便。人们都指责她不知羞耻,可她却说:“大家都是女人,有什么不好意思?你们这些女人能站着小便,我为什么不能?”
2019年9月25日

索达吉堪布:如果我来美国上大学

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2019年9月25日

索达吉堪布:佛子吃肉——赦无罪?

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2019年9月25日

索达吉堪布:“藏漂”史今谈

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2019年9月25日

索达吉堪布:二十年——纽约的喇荣缘

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2019年9月25日

索达吉堪布:是什么让他迷上了你,藏传佛教?

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2019年9月25日

索达吉堪布:当代大学生与佛法——中外对比谈

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2019年9月25日

索达吉堪布:转世轮回——你信吗?

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2019年9月24日

索达吉堪布:比富不如比德

在晋朝,石崇曾与王恺(晋武帝的舅父)以奢靡相比:王恺饭后用糖水洗锅,石崇便用蜡烛当柴烧;王恺做四十里的紫丝布步障,石崇便做五十里的锦步障;王恺用赤石脂涂墙壁,石崇便用花椒。
2019年9月24日

索达吉堪布:研究藏文化,“几辈子也不会无聊”

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2019年9月24日

索达吉堪布:问“三乘”之源

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2019年9月24日

索达吉堪布:佛门,其实你可以求得更多!

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2019年9月24日

索达吉堪布:幸福银行,密码有误?

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2019年9月24日

索达吉堪布:爱上被遗忘的珍宝——西方藏研热

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2019年9月24日

索达吉堪布:既然慈悲为怀,何故啖肉为食?

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2019年9月23日

演讲丨马拉维监狱《你的未来你做主》-索达吉堪布

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2019年9月23日

索达吉堪布:脑科学对话佛学,意识从哪来?

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2019年9月23日

索达吉堪布:同性恋,佛陀怎么说?

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2019年9月23日

索达吉堪布:佛教道德标尺,刻度模糊?

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2019年9月23日

演讲丨马拉维监狱《心若向阳,无畏悲伤》-索达吉堪布

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2019年9月23日

索达吉堪布:把嫉妒心化为随喜心

如果实在生不起随喜,自己也要懂得克制,千万不要因嫉妒而发恶愿:“今生我比不上他,来世我要变成恶魔专门害他。”发心若是这样的话,那一切都完了!
2019年9月23日

演讲丨宁玛佛教中心《上师瑜伽和修行的关键窍诀》-索达吉堪布

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2019年9月22日

演讲丨整合医学研究院《冥想与健康》-索达吉堪布

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2019年9月22日

演讲丨商米科技集团《智能科技与利他心》-索达吉堪布

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2019年9月22日

演讲丨斯威士兰《在爱中呼吸》-索达吉堪布

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2019年9月22日

演讲丨非洲《在苦难中成长》-索达吉堪布

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2019年9月22日

演讲丨苏黎世《如何保存藏文文化和精神》-索达吉堪布

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2019年9月22日

索达吉堪布:耍小聪明的下场都不好

等到十五日,兽王照常向远处跑去。狮子便悄悄地跟在后面,到了一个山洞里,果然看见兽王像死尸一样倒在地上,昏迷不醒。狮子这才知道动物们都上当受骗了,尤其是自己,居然被狐狸当坐骑戏弄了这么久。
2019年9月22日

演讲丨波士顿《佛教精要的修法》-索达吉堪布

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2019年9月21日

演讲丨奥斯陆《媒体和科技时代的正念》-索达吉堪布

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2019年9月21日

演讲丨苏黎世《皈依和发菩提心》-索达吉堪布

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2019年9月21日

演讲丨苏黎世《四圣谛》-索达吉堪布

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2019年9月21日

演讲丨纽约《观察心性》-索达吉堪布

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2019年9月21日

演讲丨瑞典《佛教的自由观》-索达吉堪布

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2019年9月21日

索达吉堪布:越攀比,越吃亏

可见,一个人在前进的路上,只要做好分内的事,不和他人攀比就能成功。如果存有较量之心,便会不自觉地模仿别人,这样的结果只会落后,因为你在模仿时,别人已经完成了。
2019年9月21日

索达吉堪布:钱越多,欲望应该越少

正如莎士比亚在一本书中所形容的:“金子,黄黄的、发光的,宝贵的金子!只这一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。”
2019年9月20日

演讲丨奥斯陆《四臂观音的修法》-索达吉堪布

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2019年9月20日

演讲丨奥斯陆《上师摄受愿文》-索达吉堪布

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2019年9月20日

演讲丨斯德哥尔摩《心经:超凡的喜悦》-索达吉堪布

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2019年9月20日

演讲丨斯德哥尔摩《菩提心的力量》-索达吉堪布

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2019年9月20日

演讲丨纽约《你在忙什么》-索达吉堪布

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2019年9月20日

演讲丨芝加哥《皈依的学处》-索达吉堪布

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2019年9月20日

索达吉堪布:财富宛若秋云飘

还有,以前亚洲女首富叫龚如心,她与丈夫白手起家,共同缔造了一个地产王国。1997年,美国《福布斯》公布的“世界超级富豪榜”中,龚如心以70亿美元个人资产,位居世界华人女首富,比英女王还要富有7倍。
2019年9月19日

演讲丨奥斯陆《现代生活中的科学和灵修》-索达吉堪布

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2019年9月19日

演讲丨纽约《系统闻思修的重要性》-索达吉堪布

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2019年9月19日

演讲丨东京池袋法会开示《和平祈愿观音法会》-索达吉堪布

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2019年9月19日

演讲丨甘孜州人民医院《健康人生》-索达吉堪布

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2019年9月19日

演讲丨香港度母法会开示《离四贪教言》-索达吉堪布

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2019年9月19日

演讲丨深圳V千年会《商者“义利合一”之道》-索达吉堪布

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2019年9月19日

演讲丨生命电视台《与时俱进的慈悲》-索达吉堪布

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2019年9月18日

演讲丨青岛慈善论坛《企业家的最高境界是什么》-索达吉堪布

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2019年9月18日

演讲丨香港《度母法门的功德》-索达吉堪布

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2019年9月18日
2019年9月18日

索达吉堪布:难得知足

大哥说要财富,老人就给他一枚金戒指,用它能够点石成金。回来之后,大哥享尽人间荣华,买房、娶妻、生子。该有的拥有了。但他的精神压力越来越大,为保护财产、解决财产纠纷,一生中的痛苦接连不断。
2019年9月18日

演讲丨新加坡《人生岂止赢与输》-索达吉堪布

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2019年9月18日
2019年9月18日

演讲丨ACC《爱的传递》-索达吉堪布

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2019年9月17日

索达吉堪布:一切苦乐都是心在作怪

就拿不净粪来说,喜欢洁净的人见后会发呕,不愿靠近;而猪狗见之却欢喜若狂,觉得遇到了难得的美味。或者对于美女的身体,修不净观的人认为是一具臭皮囊,而贪欲强烈者会觉得美妙悦意。
2019年9月17日

演讲丨ACC《锻炼强壮心灵的重要性》-索达吉堪布

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2019年9月17日

演讲丨ACC《改变自他命运的方法》-索达吉堪布

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2019年9月17日

演讲丨都灵《美丽人生》-索达吉堪布

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2019年9月17日

演讲丨广州粤秀书院《科学精神与佛学智慧》-索达吉堪布

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2019年9月17日

演讲丨青岛慈善论坛《因爱结缘-向善而行》-索达吉堪布

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2019年9月17日

演讲丨杭州淘宝大学《佛法与人生》-索达吉堪布

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2019年9月16日

演讲丨杭州阿里集团《借假修真-自利利他》-索达吉堪布

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2019年9月16日

演讲丨中国人大重庆校友会《六和精神与企业文化》-索达吉堪布

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2019年9月16日

演讲丨北京世界图书出版公司《佛学与个人成长》-索达吉堪布

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2019年9月16日

索达吉堪布:修心是一门技术

若能懂得这一点,对减少痛苦会有很大的帮助。假如你平时遇到挫折或不痛快,就想:“这些都是心造的,如果没有去执著,根本不会这样。”一下子,原本难以忍受的天大之事,就显得微不足道了。
2019年9月16日

演讲丨北京搜狐《互联网时代的佛学传播》-索达吉堪布

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2019年9月16日

演讲丨北京启明星辰《佛学在现代商业中的意义》-索达吉堪布

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2019年9月16日

演讲丨广东华阳国际设计集团《心怀感恩-面对世界》-索达吉堪布

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2019年9月15日

索达吉堪布:《中观庄严论释》视频全集

索达吉堪布:《中观庄严论释》第006课索达吉堪布:《中观庄严论释》第007课
2019年9月15日
2019年9月15日
2019年9月15日

演讲丨北京雨枫书馆《从佛学角度看纸媒的未来》-索达吉堪布

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2019年9月15日

演讲丨青海红十字医院《佛学思想与人文关怀》-索达吉堪布

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2019年9月15日

演讲丨帕萨迪纳苏格兰仪式中心《通往净土的阶梯》-索达吉堪布

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2019年9月15日

索达吉堪布:人80%的痛苦都与金钱息息相关

其实,金钱不像有些人想得那样“无所不能”。世人也说:“钱可以买到房屋,却买不到温暖;钱可以买到药品,却买不到健康;钱可以买到书本,却买不到智慧;钱可以买到床铺,却买不到睡眠。”
2019年9月15日

演讲丨第七届世青佛学研讨会《向内看,向外走》-索达吉堪布

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2019年9月14日

演讲丨微软谷歌波音《佛教哲学与现代企业管理》-索达吉堪布

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2019年9月14日

演讲丨第六届世青佛学研讨会《世界为什么需要和平》-索达吉堪布

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2019年9月14日

演讲丨重庆企业《善与事业》-索达吉堪布

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2019年9月14日

演讲丨清华卓越领导学堂《觉悟的智慧-灵魂的洗涤》-索达吉堪布

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2019年9月14日

演讲丨第七届世青佛学研讨会《唤醒本初的宁静》-索达吉堪布

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2019年9月14日

索达吉堪布:世人最大的毛病,就是没有无常观

所以,我们若要对自己负责,就应尽快放下对今生的贪执,为漫长的后世多做准备。现在大多数人,对于死亡,总是一味地回避,谈到“死”就觉得忌讳,如同鸵鸟在遇到危险时,把头埋在沙中一样,实在是有点可笑。
2019年9月14日

演讲丨第五届世青佛学研讨会《禅修开示》-索达吉堪布

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2019年9月13日

索达吉堪布:不要临“死”抱佛脚

当然,假如从20岁就开始修行,到了80岁时,可能会直接进入来世的快乐生活。但这一生若迷迷糊糊就过了,临死却希望时光倒流、重新做人,那时已经没有力气了,也没有这个机会了。
2019年9月13日

演讲丨第六届世青佛学研讨会《藏传禅修》-索达吉堪布

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2019年9月13日
2019年9月13日

演讲丨都灵精神论坛《生命中的偶遇》-索达吉堪布

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2019年9月13日

演讲丨第五届世青佛学研讨会《怎样看待死亡》-索达吉堪布

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2019年9月13日

演讲丨第四届世青佛学研讨会《你也可以是菩萨》-索达吉堪布

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2019年9月13日

演讲丨第四届世青佛学研讨会《禅修开示》-索达吉堪布

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2019年9月12日

演讲丨国际藏研会《藏传佛教对现代文明的重要性》-索达吉堪布

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2019年9月12日

演讲丨第三届世青佛学研讨会《为什么要利他》-索达吉堪布

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2019年9月12日

演讲丨第三届世青佛学研讨会《禅修开示》-索达吉堪布

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2019年9月12日

演讲丨第三届世青佛学研讨会《藏传佛教的学修体系》-索达吉堪布

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2019年9月12日

演讲丨第三届世青佛学研讨会《专场问答》-索达吉堪布

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2019年9月12日

索达吉堪布:生老病死不过才一个轮回

有一部影片中,曾有段很有意思的对话:一对年轻姐妹在鲜花绚烂的花园中,遇见一位风烛残年的老妇人。小女孩看着发白面皱、齿落背伛的老妇人,问:“姐姐,我们会不会变成她那样呢?”“会的,一定会变成那样的!”
2019年9月12日

演讲丨中国文化书院《皈依开示》-索达吉堪布

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2019年9月11日

演讲丨中国文化书院《<大圆满前行>的重要性》-索达吉堪布

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2019年9月11日
2019年9月11日

演讲丨中国社会科学院《探索内心科学的精髓》-索达吉堪布

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2019年9月11日

演讲丨中国文化书院《不共内加行与往生法》-索达吉堪布

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2019年9月11日

演讲丨中国文化书院《闻法规律与共同外加行》-索达吉堪布

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2019年9月11日

索达吉堪布:学佛的老人不痴呆

回去以后,她时时提醒自己,摄心念佛,对什么事情都不管。久而久之,大家都称她为“百不管”。如是又过了几年,一日她到和尚面前说:“您确实没有欺骗我。弟子过几天就西行了。”
2019年9月11日

演讲丨香港三德弘法中心《浅谈佛教无常观》-索达吉堪布

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2019年9月10日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第128课

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2019年9月10日

演讲丨慈慧公益基金会《红尘苦海-有爱共渡》-索达吉堪布

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2019年9月10日

索达吉堪布:生死事大,早做准备

然而,那个康巴人信心很足,觉得:“上师讲得确实有道理。上师总有一天会圆寂,我也总有一天会死,死的时候,连这个身体都带不走,更何况是其他东西了?所以,我一定要好好修无常,舍弃今生。”
2019年9月10日

演讲丨2012慈慧年会《付出从心开始》-索达吉堪布

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2019年9月10日

演讲丨第二届世青佛学研讨会《佛教与心灵教育》-索达吉堪布

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2019年9月10日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第127课

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2019年9月10日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第125课

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2019年9月9日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第126课

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2019年9月9日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第124课

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2019年9月9日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第123课

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2019年9月9日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第122课

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2019年9月9日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第121课

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2019年9月9日

索达吉堪布:对父母永远要软言柔语

一次,我听一个年轻人说:“今天我父亲做的事很不对,我就把他狠狠痛斥了一顿。”当时,他一副很英雄的样子。其实这是不对的,即使他父亲有错,这种做法也不恰当。父母毕竟是长辈,要以柔和的语言来规劝。
2019年9月9日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第116课

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2019年9月8日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第115课

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2019年9月8日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第117课

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2019年9月8日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第119课

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2019年9月8日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第120课

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2019年9月8日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第118课

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2019年9月8日

索达吉堪布:要把父母的话当菩萨语

佛教的《善生经》中也说:“凡有所为,先白父母。”凡是想要做的事情,首先应呈白父母,看能不能做。听了父母的建议,就可避免走许多弯路;否则,不经父母同意便去做,很容易“不听老人言,吃亏在眼前”。
2019年9月8日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第111课

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2019年9月7日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第112课

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2019年9月7日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第113课

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2019年9月7日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第114课

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2019年9月7日

索达吉堪布:孝顺并非只是给钱

子女用钱孝养父母虽然重要,但更重要的是,要在精神上给予安慰。作为父母,晚年往往会感到孤独、寂寞,始终觉得自己遭人嫌弃、没人理睬,因此,子女平时要多加安慰,让他们开心。其实这也合情合理。
2019年9月7日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第110课

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2019年9月7日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第109课

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2019年9月7日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第105课

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2019年9月6日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第107课

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2019年9月6日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第106课

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2019年9月6日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第108课

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2019年9月6日

索达吉堪布:尽孝等不得

《诗经》中云:“哀哀父母,生我劬劳---欲报之德,昊天罔极。”意思是,我可怜的父母啊,生我、养我多么不容易,而想要报答他们的恩德,这种恩德就像天一样浩瀚无际、广大无边。
2019年9月6日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第104课

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2019年9月6日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第103课

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2019年9月6日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第099课

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2019年9月5日

索达吉堪布:母心如水,子心如石

相比之下,现在很多人做得实在太差。且不说别的,单单是父母在家中叫你,好多人就不能一听到便应声,反而慢慢吞吞在做自己的事,将父母的呼唤置若罔闻。甚至即使回应,也是很不耐烦,没有一点恭敬和孝心。
2019年9月5日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第100课

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2019年9月5日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第101课

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2019年9月5日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第102课

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2019年9月5日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第097课

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2019年9月5日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第098课

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2019年9月5日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第094课

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2019年9月4日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第095课

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2019年9月4日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第096课

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2019年9月4日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第091课

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2019年9月4日

索达吉堪布:“若说悦耳语,成善无罪业”

佛经云:“故当说柔语,莫言不悦语。若说悦耳语,成善无罪业。”若说柔和的语言,不但不造罪,功德还会增上。反之,假如以刺耳的语言伤害他人,他人心灵上的伤痕,会很长时间都没办法愈合。
2019年9月4日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第093课

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2019年9月4日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第092课

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2019年9月4日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第088课

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2019年9月3日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第086课

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2019年9月3日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第090课

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2019年9月3日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第089课

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2019年9月3日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第085课

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2019年9月3日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第087课

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2019年9月3日

索达吉堪布:哪些“闲事”必须管?

一个中年妇女同一个男子经过江边时,听见有人落水喊“救命”。男子准备去救人,那个妇女阻止道:“少管闲事,我们走路要紧,过一会儿他会自己浮起来。”结果,淹死的正是她的亲生女儿。
2019年9月3日

索达吉堪布:闭嘴

所以,莲花生大士离开藏地时,教诫弟子:“经常胡言乱语者,容易被别人了知其心,其嬉戏之语有时被理解为真实,其真实语有时又会被误认为玩笑,容易之事也因此而难以成办,诸弟子应闭口寡言为妙。”
2019年9月2日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第079课

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2019年9月2日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第082课

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2019年9月2日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第084课

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2019年9月2日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第083课

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2019年9月2日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第081课

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2019年9月2日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第080课

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2019年9月2日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第078课

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2019年9月1日

索达吉堪布:多说话有好处吗

墨子答道:“癞蛤蟆和青蛙,白天晚上叫个不停,叫得口干舌燥,也没有人去听它的。你看那雄鸡,在黎明按时啼叫,天下皆为之振动,人们早早就起来了。所以,多说话有什么好处呢?重要的是,话要说得切合时机。”
2019年9月1日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第077课

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2019年9月1日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第076课

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2019年9月1日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第075课

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2019年9月1日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第074课

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2019年9月1日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第073课

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2019年9月1日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第071课

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2019年8月31日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第067课

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2019年8月31日

索达吉堪布:“说法第一”

他道:“信仰佛教,奉事三宝,对沙门要恭敬,对病人要看护,对慈善要热心,对双亲要孝顺,对乡邻要隐恶扬善,不要乱杀生灵,这都是耕种福田最好的方法。”
2019年8月31日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第068课

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2019年8月31日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第069课

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2019年8月31日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第070课

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2019年8月31日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第072课

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2019年8月31日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第061课

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2019年8月30日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第066课

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2019年8月30日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第065课

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2019年8月30日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第064课

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2019年8月30日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第063课

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2019年8月30日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第062课

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2019年8月30日

索达吉堪布:请别嘲笑有生理缺陷的人

众比丘问佛陀他前世的因缘。原来,佛陀有一次去化缘时,路上遇到一只猴子。它供养佛陀蜜蜂,佛陀接受后它特别欢喜,然后就蹦蹦跳跳,不小心跳到一个大坑里摔死了。猴子死后转生为人,就是现在的蜜胜比丘。
2019年8月30日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第059课

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2019年8月29日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第055课

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2019年8月29日

索达吉堪布:说话算数

然而,有些人做任何事都不经考虑,别人拜托什么马上答应,这种“轻诺”往往不可靠。《老子》亦云:“夫轻诺必寡信,多易必多难。”轻易许诺者,很少会守信用;常把事情看得太简单,做起来必定有很大难度。
2019年8月29日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第056课

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2019年8月29日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第057课

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2019年8月29日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第058课

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2019年8月29日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第060课

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2019年8月29日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第053课

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2019年8月28日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第049课

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2019年8月28日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第050课

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2019年8月28日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第051课

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2019年8月28日

索达吉堪布:为什么你会弄巧成拙?

那人连忙答道:“想当年,微臣跟随陛下东征西战,一把刀斩了多少‘草头王’。陛下冲锋在前,抢先打破了‘罐州城’,虽然逃走了‘汤元帅’,但逮住了‘豆将军’,结果遇着‘草霸王’挡住了咽喉要道。”
2019年8月28日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第054课

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2019年8月28日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第052课

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2019年8月28日

索达吉堪布:一谎折尽平生福

所以,在做事的过程中,除非有利他的必要,否则,任何情况下都不要妄语。不然的话,“妄语之过污身黑,如何洗涤亦难净”,你永远摆脱不了骗子的嫌疑,说什么都令他人难以生信。
2019年8月27日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第047课

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2019年8月27日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第048课

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2019年8月27日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第046课

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2019年8月27日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第045课

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2019年8月27日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第044课

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2019年8月27日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第043课

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2019年8月27日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第039课

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2019年8月26日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第040课

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2019年8月26日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第037课

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2019年8月26日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第042课

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2019年8月26日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第041课

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2019年8月26日

索达吉堪布:恶语伤人,会遭恶报

生活中,言语不温和,是惹人讨厌的主要原因。有些人平常说话特别刻薄、粗鲁,什么话都说得出口;还有些人一旦为什么事生气了,气头上的话也往往是口不择言,就算气后意识到不对,但话已出口,想收回来就难了。
2019年8月26日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第038课

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2019年8月26日

索达吉堪布:不要紧,一切随缘

对我而言,平时听到一丝不好的消息,或遇到巨大的违缘,首先看能不能挽救。如果不能了,就先让心平静下来:“不要紧、不要紧,慢慢来。”因为此时着急也没用,反而让自己头脑不清醒,不小心作出错误的决定。
2019年8月25日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第031课

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2019年8月25日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第036课

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2019年8月25日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第035课

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2019年8月25日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第034课

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2019年8月25日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第033课

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2019年8月25日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第032课

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2019年8月25日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第029课

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2019年8月24日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第030课

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2019年8月24日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第027课

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2019年8月24日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第025课

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2019年8月24日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第028课

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2019年8月24日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第026课

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2019年8月24日

索达吉堪布:智慧驶得万年船

婆罗门子走后,财主迫不及待地敲打羊肚,让羊吐宝。哪知羊吐出几百块金币后,再也没有金币可吐了。财主十分焦急,用尽浑身解数也无济于事。最后,这只“宝羊”被折磨的忍无可忍,拼命冲出大门,飞也似的跑掉了。
2019年8月24日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第020课

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2019年8月23日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第019课

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2019年8月23日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第024课

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2019年8月23日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第023课

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2019年8月23日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第022课

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2019年8月23日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第021课

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2019年8月23日

索达吉堪布:人有善念,天必佑之!

我曾听到有位上师说:“现在的人,好像没有一个顺利的;今天这个不顺,家里发生了事情;明天那个不顺,工作上遇到了挫折。他们平时为了自己而害别人,又怎么会顺利呢?求了多少天尊也没用。”
2019年8月23日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第016课

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2019年8月22日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第014课

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2019年8月22日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第015课

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2019年8月22日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第013课

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2019年8月22日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第017课

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2019年8月22日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第018课

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2019年8月22日

索达吉堪布:相信报应,方能苦从甘来

我们今生的贫穷或富裕,实际上跟前世所造的业有关;下一世的痛苦或快乐,则与今生所造的业紧密相连。佛经中说:“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。”如是因,如是果,因果是丝毫不爽的。
2019年8月22日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第012课

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2019年8月21日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第007课

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2019年8月21日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第011课

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2019年8月21日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第008课

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2019年8月21日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第010课

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2019年8月21日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第009课

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2019年8月21日

索达吉堪布:“忍”要经得起考验

有些人在修安忍时,过了一段时间,感觉修行不错,好像到了一定的境界,就开始沾沾自喜起来。其实,你没必要高兴过早,有时候,这种境界不一定经得起考验。
2019年8月20日

索达吉堪布:《中论广释》视频全集

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2019年8月20日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第006课

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2019年8月20日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第005课

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2019年8月20日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第004课

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2019年8月20日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第002课

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2019年8月20日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第001课

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2019年8月20日

索达吉堪布:《中观庄严论释》第003课

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2019年8月20日

索达吉堪布:《能断·金刚经给你强大》全集

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2019年8月19日

索达吉堪布:《中论广释》第58课

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2019年8月19日

索达吉堪布:《中论广释》第57课

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2019年8月19日

索达吉堪布:《中论广释》第56课

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2019年8月19日

索达吉堪布:《中论广释》第55课

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2019年8月19日

索达吉堪布:《中论广释》第54课

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2019年8月19日

索达吉堪布:忍是世上最难的修行

当他前往城市时,这些人还把大粪浇在他的头上、衣上、钵里,用扫帚猛击其头。这些人时时处处加害他,但不管别人如何待他,忍力仙人从未怒目相向,也从未想过以牙还牙,甚至连“我到底做错什么”之类的话也没说。
2019年8月19日

索达吉堪布:今日苦乃昨日种

我们很多人可不是这样,不要说口水吐到脸上,就连洗脸水倒在自己的鞋上,也是气的要命,当下就口不择言,该说的、不该说的全部说出来了,为一点小事闹得头破血流。这样的话,难道事后不觉得后悔吗?
2019年8月18日

索达吉堪布:《中论广释》第48课

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2019年8月18日

索达吉堪布:《中论广释》第53课

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2019年8月18日

索达吉堪布:《中论广释》第52课

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2019年8月18日

索达吉堪布:《中论广释》第51课

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2019年8月18日

索达吉堪布:《中论广释》第50课

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2019年8月18日

索达吉堪布:《中论广释》第49课

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2019年8月18日

索达吉堪布:《中论广释》第46课

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2019年8月17日

索达吉堪布:《中论广释》第41课

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2019年8月17日

索达吉堪布:《中论广释》第47课

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2019年8月17日

索达吉堪布:《中论广释》第45课

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2019年8月17日

索达吉堪布:《中论广释》第44课

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2019年8月17日

索达吉堪布:《中论广释》第43课

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2019年8月17日

索达吉堪布:《中论广释》第42课

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2019年8月17日

索达吉堪布:学会借力,甩掉逆境

那个声音说:“我是月亮派来的使者,天上地下的兔子都是他的眷属。如今你们欺负地上的兔子,月亮非常震怒,命令你们将水池交还兔子,马上离开此地。否则,他今晚就要放出比太阳还要炙热的光,把你们都热死!”
2019年8月17日

索达吉堪布:《中论广释》第37课

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2019年8月16日

索达吉堪布:《中论广释》第36课

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2019年8月16日

索达吉堪布:《中论广释》第34课

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2019年8月16日

索达吉堪布:《中论广释》第39课

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2019年8月16日

索达吉堪布:《中论广释》第40课

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2019年8月16日

索达吉堪布:“我只希望我的事情失败”

“绕远路,走错路的结果,就恰如迷路走入深山,当别人为你的危险焦急惋惜之际,你却采集了一些珍奇的花果,获得了一些罕见的鸟兽。而且你多认了一段路,多锻炼出一分坚强与胆量。”
2019年8月16日

索达吉堪布:《中论广释》第35课

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2019年8月16日

索达吉堪布:《中论广释》第38课

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2019年8月16日

索达吉堪布:莲藕是佛陀加持过的食物

所以,莲的根部---莲藕,也自古就深受人们喜爱。诗人韩愈曾有“冷比霜雪甘比密,一片入口沉疴痊”之赞。汉代司马相如的《上林赋》中,也有“与波摇荡,奄薄水渚,唼喋菁藻,咀嚼菱藕”之语。
2019年8月15日

索达吉堪布:《中论广释》第33课

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2019年8月15日

索达吉堪布:《中论广释》第32课

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2019年8月15日

索达吉堪布:《中论广释》第31课

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2019年8月15日

索达吉堪布:《中论广释》第30课

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2019年8月15日

索达吉堪布:《中论广释》第29课

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2019年8月15日

索达吉堪布:《中论广释》第28课

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2019年8月15日

索达吉堪布:《中论广释》第27课

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2019年8月15日

索达吉堪布:《中论广释》第21课

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2019年8月14日

索达吉堪布:《中论广释》第22课

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2019年8月14日

索达吉堪布:《中论广释》第20课

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2019年8月14日

索达吉堪布:《中论广释》第26课

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2019年8月14日

索达吉堪布:《中论广释》第25课

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2019年8月14日

索达吉堪布:《中论广释》第24课

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2019年8月14日

索达吉堪布:《中论广释》第23课

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2019年8月14日

索达吉堪布:幸福是怎样炼成的

比如:你会对刚装修的新家,欣喜若狂,但不久,这种感觉会渐渐消失;一个人新婚燕尔之时,认为他是世界上最幸福的人,但多年以后,他不仅感觉婚姻平淡,甚至还可能与爱侣形同陌路。所以,幸福感并不是持久不变的。
2019年8月14日

索达吉堪布:《中论广释》第16课

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2019年8月13日

索达吉堪布:《中论广释》第15课

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2019年8月13日

索达吉堪布:《中论广释》第13课

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2019年8月13日

索达吉堪布:《中论广释》第19课

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2019年8月13日

索达吉堪布:《中论广释》第18课

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2019年8月13日

索达吉堪布:《中论广释》第17课

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2019年8月13日

索达吉堪布:一切都会过去

被众人恭敬、名利双收时,没必要心生傲慢,因为这个会过去的;穷困潦倒、山穷水尽时,也不必痛苦绝望,因为这个也会过去的。宠辱不惊、笑看成败,这才是人生的一种境界。
2019年8月13日

索达吉堪布:《中论广释》第14课

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2019年8月13日

索达吉堪布:《中论广释》第07课

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2019年8月12日

索达吉堪布:《中论广释》第09课

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2019年8月12日

索达吉堪布:万事从调心开始

有一次,国王准备到森林中打猎,让驯象者给他一头驯服好的大象当坐骑。国王骑着大象来到林中,由于大象嗅到了母象的气味,便开始疯狂地追逐母象。万分紧急之下,国王抓住一颗树才得以脱险。
2019年8月12日

索达吉堪布:《中论广释》第10课

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2019年8月12日

索达吉堪布:《中论广释》第11课

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2019年8月12日

索达吉堪布:《中论广释》第12课

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2019年8月12日

索达吉堪布:《中论广释》第08课

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2019年8月12日

索达吉堪布:《中论广释》第06课

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2019年8月12日

索达吉堪布:《金刚经》第三十一品 知见不生

禅师说:“你不用念太多,每天念的时候,应该观想一下其中涵义。”于是他听从教诲,内心努力体会法义,每天只念一遍。直到有一次,当念到“应如是知,如是见,如是信解”时,他顿然开悟了。
2019年8月11日

索达吉堪布:越执著,失去越快

实际上,很多人追求的幸福,就像手中的沙子,握得越紧,流失得越快,到头来很容易空欢喜一场。倒不如怀着一种“得之我幸,不得我命”的心态,在为之努力的同时,对于得到多少,不要过于放在心上,一切随缘!
2019年8月11日

索达吉堪布:《金刚经》第三十二品 应化非真

在学习的时候,有个别的佛教名词,比如,[二谛][了义],可能你不太熟悉。但其内容比较甚深,用三言两语表达不清,所以你若想进一步了解,不妨多学一下其他的中观经论,如《中论》《入中论》《中观四百论》等。
2019年8月11日

索达吉堪布:《中论广释》第01课

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2019年8月11日

索达吉堪布:《中论广释》第03课

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2019年8月11日

索达吉堪布:《中论广释》第04课

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2019年8月11日

索达吉堪布:《中论广释》第05课

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2019年8月11日

索达吉堪布:《中论广释》第02课

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2019年8月11日

索达吉堪布:三种活法最快乐

禅师答:“有这样的想法,你们永远都不会快乐。而且,有了金钱、爱情、名声之后,烦恼还会接蹱而至。”
2019年8月10日

索达吉堪布:《金刚经》第二十九品 威仪寂静

《老妇请问经》中讲:“一切诸法皆无生,犹如鼓声。”敲鼓所发出的响声,其来源既不在鼓上,也不在手上,以此比喻诸法无来无去。《中论》也说:“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去。”
2019年8月10日

索达吉堪布:《金刚经》第三十品 一合相理

鉴于此,释迦牟尼佛在菩提树下现前圆满正等觉时说:“深寂离戏光明无为法,吾已获得甘露之妙法,纵于谁说他亦不了知,故当默然安住于林间。”说完,在七七四十九日内没有讲法。这就是佛最初不转法轮的原因。
2019年8月10日

索达吉堪布:《金刚经》第二十六品 法身非相

学《金刚经》,一定不要有这种邪见!在胜义当中,相好确实不能代表如来,如《诸法无行经》所说:“此无佛无法,知是名大智。”这是从空性方面讲的。但究竟而言,如来也不是什么都没有。
2019年8月10日

索达吉堪布:《金刚经》第二十五品 化无所化

此处的意义与上面相同。在名言中,修行者应发无上菩提心,将来要度化众生,而且十方诸佛也发过此愿,显现上也曾度化了无量众生,《妙法莲华经》说:“一切诸如来,以无量方便,度脱诸众生,入佛无漏智。”
2019年8月10日

索达吉堪布:《金刚经》第二十四品 福智无比

“须菩提,若三千大千世界中所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经,乃至四句偈等,受持、读诵、为他人说,于前福德百分不及一,百千万亿分,乃至算数譬喻所不能及。”
2019年8月10日

索达吉堪布:《金刚经》第二十三品 净心行善

故而,智慧不能离开大悲,大悲不能离开智慧,我们应以空性见来摄持任何一法。麦彭仁波切在《光明藏论》中,也将十一种续事全部抉择为大圆满,不管是见解、等持,完全是离一切戏论的大空性,此乃修行的究竟目标。
2019年8月9日

索达吉堪布:《金刚经》第十八品 一体同观​

晚上他来到龙潭禅师的寺院,拜访了禅师之后,临走时他看到外面太黑,就返回来要灯火。龙潭禅师点了一根蜡烛,递给他,他伸手接时,仍在思维白天那事。正在此时,禅师“扑”地把蜡烛吹灭,当下宣鉴禅师恍然大悟。
2019年8月9日

索达吉堪布:《金刚经》第十七品 究竟无我

尚未通达般若实相的人,在其迷乱根识面前,可以承认如来获得了正等觉果位。不仅凡夫这样承许,佛陀当初也承认自己在菩提树下悟道,并说:“我得甘露无为法,甚深寂静离尘垢,一切众生无能了,是故静处默然住。”
2019年8月9日

索达吉堪布:《金刚经》第十九品 法界通化

倘若福德是实有之法,如来在诸经中根本不会说这样的布施福德极大。前面也讲过:“不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心,应无所住而生其心。”不著相布施的功德非常大,著相布施的功德几乎没有。
2019年8月9日

索达吉堪布:《金刚经》第二十一品 非说所说

在名言中,如幻的世尊,转了如幻的三次法轮,度化了如幻的无边众生,这一点是不可否认的。但此处并非破斥这种观点,而是说在胜义实相中,完全不存在释迦牟尼佛转法轮度化众生这件事。
2019年8月9日

索达吉堪布:《金刚经》第二十二品 无法可得

其实,前面也讲过这个道理,但莲花戒论师说,前面是从有学道(一至十地菩萨)而言的,这里是从无学道(佛果)功德来讲的。总之,在实相中,如来根本没有可得之法。
2019年8月9日

索达吉堪布:《金刚经》第二十品 离色离相

不懂大乘经典的人听后,可能觉得非常矛盾,但了义经典的观点即是如此。如来的色身不是色身,而是本空离戏、光明周遍的一种显现,“色即是空,空即是色”也是这个道理。
2019年8月9日

索达吉堪布:《金刚经》第十四品 离相寂灭(1)

是从大悲方面来讲的。须菩提了知空性法门相当殊胜,但三界轮回中的许多众生无缘得闻,于是生起无比的大悲心,情不自禁地流下眼泪。就像佛经中所说:“大悲心是一切菩萨之根本,大悲心是一切智慧之母。”
2019年8月8日

索达吉堪布:《金刚经》第十四品 离相寂灭(2)

只要通过推理了知我相不存在,人相、众生相也不会存在,因为如果见到了一个法的空性,那就是见到了一切法的空性。倘若没有人相和众生相,怎么会有他的寿者相呢?因此,四相究竟而言是不存在的,这就是证悟了实相。
2019年8月8日

索达吉堪布:《金刚经》第十四品 离相寂灭(3)

佛说:“假如我往昔没有证悟空性,歌利王用宝剑割我的身体时,定会有我相、人相、众生相、寿者相,有了这四相,必对歌利王生起极大的嗔恨心。正因为我没有生嗔恨心,可知我当时已经通达了安忍波罗蜜。”
2019年8月8日

索达吉堪布:《金刚经》第十四品 离相寂灭(4)

释迦牟尼佛为引导众生而宣说种种法门,每一种语言都有不同的密意,从成佛至涅槃之间,从来没有一句欺骗的话语。凡夫经常喜欢打妄语,这对别人不利,对自己也不利,而佛陀所说的句句属实,暂时或究竟都在利益众生。
2019年8月8日

索达吉堪布:《金刚经》第十五品 持经功德

佛陀涅槃之后,佛教中总共有八大佛塔,佛塔之所在,人们皆应顶礼,如《入行论》云:“敬礼佛灵塔,菩提心根本。”而持诵修持《般若经》的人,按照前辈大德所说:他脚踩过的灰尘,也是帝释、梵天恭敬顶礼的对境。
2019年8月8日

索达吉堪布:《金刚经》第十六品 能净业障

“须菩提,我回忆过去的无量劫,在值遇燃灯佛之前,已遇过八百四千万亿那由他如来,在他们面前供养承事、依教奉行,从没有违背过如来教言(“无空过者”,唐译和藏文中都是这样解释),这种功德是无法想象的。”
2019年8月8日

索达吉堪布:《金刚经》第十三品 如法受持

佛对一切法都是这样讲的,这有什么必要呢?就是让所有众生证悟空性,获得般若波罗蜜的境界。当然,空性并不是什么都没有,而是现空无二的。即使佛陀在成道以后,也不是什么都不做,仍要显示转法轮、涅槃等行为。
2019年8月8日

索达吉堪布:《金刚经》第十一品 无为胜福

关于恒河,词藻学中有一则动人的故事:梵天派一位天女来到人间,她不好意思以美女的形象出现,于是以一条河流的方式,从匝贺仙人的头发里出来。所以,词藻学常将恒河称为「梵天美女」或者「天河」。
2019年8月7日

索达吉堪布:《六祖坛经》视频全集

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2019年8月7日

索达吉堪布:《金刚经》第十二品 尊重正教

「复次,须菩提,随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间天、人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持、读诵。须菩提,当知是人成就最上第一希有之法。若是经典所在之处,则为有佛,若尊重弟子。」
2019年8月7日

索达吉堪布:《金刚经》第八品 依法出生

我们受持《金刚经》后,若能为他人开演经义,令彼等听闻、读诵、修持,即使只有一个偈颂,也超胜了用七宝布施的福德。《般若八千颂》中云:「若有善男子善女人,读诵、受持、演说般若法门,其福德胜于财布施。」
2019年8月7日

索达吉堪布:《金刚经》第七品 无得无说

为什么佛法不存在呢?虽然在名言当中,释迦牟尼佛成道后应机施教,开演了八万四千法门,但这也是在众生面前的显现。究竟而言,佛陀没有丝毫说法的分别念,在众生前转法轮,完全是佛智慧力的任运示现。
2019年8月7日

索达吉堪布:《金刚经》第十品 庄严净土

总之,了义经典中的究竟意趣,就是心清净则刹土清净,此外不存在一个实有的琉璃世界、娑婆世界、极乐世界……这些世界在名言中虽可成立,但实相中庄严刹土则是不存在的。这就是「即非庄严」的涵义。
2019年8月7日

索达吉堪布:《六祖坛经》第40课

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2019年8月6日

索达吉堪布:《金刚经》第四品 妙行无住

前面讲了菩萨不能有四相,下面讲无论在见、修、行、果哪个方面,菩萨都不能有所住——实有的执着。「复次,须菩提,菩萨于法,应无所住行于布施。所谓不住色布施,不住声、香、味、触、法布施。」
2019年8月6日

索达吉堪布:《金刚经》第三品 大乘正宗

顾名思义,是从卵中出生的,包括龙族、飞禽和有些人类。例如,佛教的一个公案说,曾经有一位商人,航行到大海里后,与一只长颈鹤共同生活,后来生了两个蛋,孵出来的孩子分别叫札、涅瓦札。
2019年8月6日

索达吉堪布:《金刚经》第二品 善现启请

时,长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:「希有,世尊,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊,善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?」
2019年8月6日

索达吉堪布:给内心好好整一下容

像英国查尔斯王子的王妃卡米拉,每个月的化妆费是40万英镑,折合人民币600多万。光是染头发一项,每个月就要3000英镑,折合人民币45000左右。
2019年8月6日

索达吉堪布:《六祖坛经》第34课

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2019年8月5日

索达吉堪布:《六祖坛经》第38课

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2019年8月5日

索达吉堪布:不怕你犯错,就怕你掩饰

所以,有了过失就要忏悔,古人云:“过而能改,善莫大焉。”佛经中也说:“过失没有功德,当能忏悔清净是它的功德。”相反,假如有了过错却故意掩饰、文过饰非,这只会让自己又增加了一条罪恶。
2019年8月5日

索达吉堪布:《六祖坛经》第39课

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2019年8月5日

索达吉堪布:《六祖坛经》第37课

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2019年8月5日

索达吉堪布:《六祖坛经》第35课

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2019年8月5日

索达吉堪布:《六祖坛经》第36课

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2019年8月5日

索达吉堪布:不知道就说不知道,不要不懂装懂

其实,只是没有必要的。孔子曾云:“知之为知之,不知为不知,是知也。”知道的就是知道,不知道的就是不知道,做人一定要实事求是,不要明明不知道,却为了顾及面子,而故弄玄虚、不懂装懂。
2019年8月4日

索达吉堪布:《六祖坛经》第28课

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2019年8月4日

索达吉堪布:《六祖坛经》第29课

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2019年8月4日

索达吉堪布:《六祖坛经》第30课

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2019年8月4日

索达吉堪布:《六祖坛经》第31课

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2019年8月4日

索达吉堪布:《六祖坛经》第32课

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2019年8月4日

索达吉堪布:《金刚经》为什么以「金刚」为喻?

所以,金刚有个不共的特点:能坏一切,却不为一切所坏。同样,般若空性也是如此,它能摧毁各种各样的邪见执着,却不为任何一种邪见所毁,从这个角度来讲,二者具有相同之处。
2019年8月4日

索达吉堪布:《六祖坛经》第33课

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2019年8月4日

索达吉堪布:《六祖坛经》第25课

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2019年8月3日

索达吉堪布:《六祖坛经》第27课

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2019年8月3日

索达吉堪布:《六祖坛经》第26课

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2019年8月3日

索达吉堪布:《六祖坛经》第24课

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2019年8月3日

索达吉堪布:《六祖坛经》第23课

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2019年8月3日

索达吉堪布:《六祖坛经》第22课

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2019年8月3日

索达吉堪布:自负的人一定会自取其辱

每一个人,既有优点也有缺点,对于诸多事物,也是只知其一不知其二。我们对自己懂的东西再精通,也万万不要目中无人、得少为足,而应像大海不厌江河多一样,不断吸取更多的知识,永远不要有满足之时。
2019年8月3日

索达吉堪布:《六祖坛经》第19课

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2019年8月2日

索达吉堪布:《六祖坛经》第18课

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2019年8月2日

索达吉堪布:《六祖坛经》第16课

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2019年8月2日

索达吉堪布:《六祖坛经》第21课

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2019年8月2日

索达吉堪布:《六祖坛经》第20课

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2019年8月2日

索达吉堪布:“愚者学问常宣扬,穷人财富喜炫耀”

原来,后面来了个男人,硬生生地将她的耳环扯下,转几个弯便消失在夕阳的余晖中了。年轻女子的耳朵,被拉出两道口子,鲜血淋漓。她手捂耳朵,歇斯底里地狂叫着去追那人---
2019年8月2日

索达吉堪布:《六祖坛经》第17课

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2019年8月2日

索达吉堪布:《金刚经》的译本,是大成就者加持过的

究其原因,我认为可能有两个因素:一是当时印度佛教非常兴盛,梵文的版本不同的致;另一个原因为鸠摩罗什翻译时译经场面十分庞大,约有五百多人,鸠摩罗什一边口译,旁边的人一边记录,这个过程中难免会有些纰漏。
2019年8月2日

索达吉堪布:《六祖坛经》第10课

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2019年8月1日

索达吉堪布:依靠《金刚经》,能够消灾免难

这次讲解《金刚经》,有人建议我以大圆满的方式讲,有人说以大手印的方式讲。但就我而言,讲《金刚经》的关键,是让大家明白它的真正涵义,若边显宗的说法都不懂,一下子就想高攀无上密法,可能有点不太现实。
2019年8月1日

索达吉堪布:《六祖坛经》第15课

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2019年8月1日

索达吉堪布:老友不可轻抛,新友不能全信

一日,它对国王说,鸱鸮的巢穴不科学,需要改革:筑巢的材料应使用干柴,里面垫上细软的干草,下面悬空以便通风,这样昼夜休息都很舒适温暖,同时因干燥的缘故,也可免除风湿等恶疾。
2019年8月1日

索达吉堪布:《六祖坛经》第14课

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2019年8月1日

索达吉堪布:《六祖坛经》第13课

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2019年8月1日

索达吉堪布:《六祖坛经》第12课

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2019年8月1日

索达吉堪布:《六祖坛经》第11课

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2019年8月1日

索达吉堪布:宁与君子结怨,不与小人为友

他们为了成办一件事,总在心里筹划盘算,但口中说出来的话,却仿佛是与此事不沾边的另一件事。他们喜欢用这种方式达到自己的目的,这即是狡猾者的本性,也是我们常说的“口是心非”。
2019年7月31日

索达吉堪布:《六祖坛经》第04课

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2019年7月31日

索达吉堪布:《六祖坛经》第09课

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2019年7月31日

索达吉堪布:能断金刚的智慧

每个人的人生,都充满了起伏不定、喜怒哀乐,这一切看似实实在在,但你若学了《金刚经》,就会明白:它并不是人生的真相。只有断除了对万法的执着,通达本来无「我」,才会懂得人生到底是什么。
2019年7月31日

索达吉堪布:《六祖坛经》第05课

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2019年7月31日

索达吉堪布:《六祖坛经》第06课

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2019年7月31日

索达吉堪布:《六祖坛经》第07课

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2019年7月31日

索达吉堪布:《六祖坛经》第08课

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2019年7月31日

演讲丨斯威士兰大学《如何实现生命的意义》-索达吉堪布

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2019年7月30日

索达吉堪布:不经逆境,怎能见真情

相信不少人对此也深有体会。当自己条件比较好时,很多人都谦恭顺从、赞叹有加;而一旦你落魄了、生病了,非常需要人安慰和照顾,此时愿意陪伴你的,恐怕是屈指可数。
2019年7月30日

索达吉堪布:《六祖坛经》第01课

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2019年7月30日

索达吉堪布:《六祖坛经》第02课

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2019年7月30日

索达吉堪布:《六祖坛经》第03课

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2019年7月30日

演讲丨开普敦大学《藏传佛教的日常修行和仪式》-索达吉堪布

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2019年7月30日

演讲丨圣奥古斯汀学院《觉悟在当下》-索达吉堪布

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2019年7月30日

演讲丨奥斯陆大学《藏传佛教的学习与修行》-索达吉堪布

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2019年7月29日

索达吉堪布:感谢揭露你过失的人

当别人提出好的意见,或者揭露你的过失时,自己应当虚心接受,并把他当做最好的朋友、最好的善知识。为什么呢?因为谁也不愿轻易得罪别人,倘若不是出于好心,人家不可能故意挑你的毛病。
2019年7月29日

演讲丨哥伦比亚大学《体悟无常》-索达吉堪布

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2019年7月29日
2019年7月29日
2019年7月29日

演讲丨康普斯顿大学《动中禅:与生活共舞》-索达吉堪布

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2019年7月29日
2019年7月29日

演讲丨麻省理工学院《藏传佛教的转世制度》-索达吉堪布

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2019年7月28日

演讲丨清迈皇家大学《碎片时代的彷徨》-索达吉堪布

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2019年7月28日

演讲丨芝加哥大学《动荡时代的心态》-索达吉堪布

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2019年7月28日

演讲丨哥伦比亚大学《女性在藏传佛教群体中的角色》-索达吉堪布

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2019年7月28日
2019年7月28日

演讲丨美国西北大学《藏传佛教的现代性》-索达吉堪布

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2019年7月28日

索达吉堪布:对朋友要看在眼里,放在心里

日子久了,鹦鹉王思忖:“若长期寻欢作乐,就会失去好的品性和修养。现在这些部下虽都尽心尽意服侍我,但不知它们是真心还是假意,我且装病试试。”
2019年7月28日

索达吉堪布:说人过失,本身就是一种过失

这些人外表看来很普通,似乎没有过人之处,但他内在是大菩萨,如果去说他的过失,这种罪业相当可怕。就如同被灰覆盖的火星,外表看起来只是一堆灰,好像没什么火,但你坐上去的话,肯定会被烧到的。
2019年7月27日
2019年7月27日

演讲丨东京大学《藏传佛教思想》-索达吉堪布

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2019年7月27日

演讲丨早稻田大学《快乐人生——佛法可以改变世界》-索达吉堪布

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2019年7月27日

演讲丨清迈大学 《感谢我的世界》-索达吉堪布

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2019年7月27日

演讲丨新加坡国立大学《佛教与信仰——梦幻的人生》-索达吉堪布

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2019年7月27日

演讲丨莱索托国立大学《有爱的生活》-索达吉堪布

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2019年7月27日

演讲丨维也纳大学《藏传金刚乘的特点》-索达吉堪布

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2019年7月26日

演讲丨多芬尼综合大学《幸福人生》-索达吉堪布

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2019年7月26日

演讲丨莱顿大学《藏传佛教对都市青年的吸引力》-索达吉堪布

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2019年7月26日

演讲丨莱顿大学《佛教与社会德行》-索达吉堪布

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2019年7月26日

演讲丨伦敦大学学院《佛教对进化论与造物论的看法》-索达吉堪布

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2019年7月26日

索达吉堪布:不远离小人,你就可能变成小人

所以,如果亲近没有道德的小人,听多了他们的花言巧语,见多了他们的见利忘义,自己的邪见定会日益增上,智慧也将全部灭尽,无形中带来极大的危害。
2019年7月26日

演讲丨林国荣创意科技大学《信仰与科技》-索达吉堪布

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2019年7月26日

演讲丨加州大学伯克利分校《禅宗和大圆满的关系》-索达吉堪布

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2019年7月25日

演讲丨牛津大学《跨文化译传藏传佛教之人生感悟》-索达吉堪布

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2019年7月25日

演讲丨伦敦政治经济学院《佛教如何看待幸福》-索达吉堪布

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2019年7月25日
2019年7月25日

演讲丨摩诃朱拉隆功大学《藏传佛教的本来面目》-索达吉堪布

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2019年7月25日

演讲丨斯坦福大学《藏传佛教在汉地的流行》-索达吉堪布

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2019年7月25日

演讲丨南加州大学《苦才是人生》-索达吉堪布

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2019年7月24日

索达吉堪布:千万不要忘记给你戴高帽子的人

“不管怎样,你都是令人羡慕的。其实,我从小就有上大学的心愿,可惜家里穷,只念过几天书,连自己的名字都不会写,想想真可怜。后来做小本生意算赚了些钱,别人劝我办公司,我都不敢,没文化就怕上当受骗---
2019年7月24日

演讲丨加州大学洛杉矶分校《红尘中的净土——喇荣》-索达吉堪布

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2019年7月24日

演讲丨耶鲁大学《现代社会的专注与禅修》-索达吉堪布

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2019年7月24日
2019年7月24日

演讲丨弗吉尼亚大学《汉地的当代藏传佛教》-索达吉堪布

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2019年7月24日

演讲丨天普大学《佛教空性的禅修》-索达吉堪布

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2019年7月24日

演讲丨多伦多大学《前世今生——佛教人生观》-索达吉堪布

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2019年7月23日

演讲丨悉尼大学《佛教的物质世界观》-索达吉堪布

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2019年7月23日

演讲丨麦吉尔大学《当代藏传佛教女性》-索达吉堪布

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2019年7月23日

演讲丨多伦多大学《藏密宇宙观》-索达吉堪布

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2019年7月23日

演讲丨约克大学《禅定——心性休息》-索达吉堪布

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2019年7月23日

演讲丨墨尔本大学《藏传佛教的慈悲幸福观》-索达吉堪布

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2019年7月23日

索达吉堪布:为别人着想,是最大的利己

当然,每个人对“好人”的定义不相同:有人认为脾气好、性格好、做事勤快,就是人格贤善;有人认为长得漂亮,就具有人格魅力;有人认为心比较软,就是人格很好;有人认为个性坚强,肯定是好人---
2019年7月23日

演讲丨梅西大学《信仰在佛教中的意义》-索达吉堪布

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2019年7月22日

演讲丨新加坡国立大学《领悟人生》-索达吉堪布

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2019年7月22日

演讲丨泰国国立玛希隆大学《信仰与时代》-索达吉堪布

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2019年7月22日

演讲丨悉尼科技大学《动中禅》-索达吉堪布

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2019年7月22日

索达吉堪布:见别人短处,请勿轻易揭露

《菜根谭》云:“不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害。”不责备别人的小错,不揭发别人的隐私,不惦念以前的嫌隙,这三者不仅可以培养德行,还能让自己远离祸害。
2019年7月22日

演讲丨奥克兰大学《当上帝遇到佛陀》-索达吉堪布

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2019年7月22日

演讲丨金边端华学校《如何寻找人生坐标》-索达吉堪布

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2019年7月22日

演讲丨哥伦比亚大学《藏传佛教的包容性》-索达吉堪布

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2019年7月21日

演讲丨科罗拉多大学《伏藏授记的密意与缘起》-索达吉堪布

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2019年7月21日

演讲丨哥廷根大学《宗教与现代生活》-索达吉堪布

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2019年7月21日

演讲丨科罗拉多大学《藏文化与环境》-索达吉堪布

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2019年7月21日

演讲丨朱拉隆功大学《解读轮回密码》-索达吉堪布

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2019年7月21日

演讲丨哈佛大学《如何观修自他交换的菩提心》-索达吉堪布

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2019年7月21日

演讲丨马普研究所《藏传佛教在中国的现代表述》-索达吉堪布

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2019年7月20日
2019年7月20日

演讲丨乔治·华盛顿大学《藏地幸福密码》-索达吉堪布

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2019年7月20日

演讲丨北京中医药大学《佛学与健康人生》-索达吉堪布

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2019年7月20日

演讲丨中国人民大学《商之大者,自利利他》-索达吉堪布

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2019年7月20日

演讲丨乔治城大学《坐禅的正确方法》-索达吉堪布

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2019年7月20日

演讲丨北京华夏管理学院《爱的智慧》-索达吉堪布

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2019年7月19日

演讲丨中国政法大学《当代的公平与正义》-索达吉堪布

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2019年7月19日
2019年7月19日
2019年7月19日

演讲丨上海交通大学《修行与精神健康》-索达吉堪布

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2019年7月19日

演讲丨中国人民大学《贫非佛教——大富长者的启示》-索达吉堪布

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2019年7月19日

索达吉堪布:有一种感动叫守口如瓶

有些人心性不稳定,受人盛情款待时,常会把心里话倾吐殆尽。特别是酒醉饭饱之后,最易吐真言:“咱们朋友一场,以你我多年的交情,今天我什么都没保留,全跟你说了,你千万不要跟别人说!”
2019年7月19日

演讲丨南京农业大学《财富与人生价值》-索达吉堪布

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2019年7月18日

演讲丨上海外国语大学《探寻生活的另一种价值》-索达吉堪布

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2019年7月18日

演讲丨上海交通大学《大学生与幸福》-索达吉堪布

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2019年7月18日

索达吉堪布:离苦得乐的幸福咒语

以上内容,只是沧海一粟。其实每一个心咒或圣号,都有无量无边的功德,写几本书也写不完。但为了方便大家选择,我特将这些佛菩萨最拿手的“特长”介绍了一下,你们可根据自己不同的需要,寻找适合自己的方法。
2019年7月18日

演讲丨海南大学《做才是得到》-索达吉堪布

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2019年7月18日

演讲丨南京大学《佛法智慧与智慧人生》-索达吉堪布

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2019年7月18日

演讲丨北京大学《走出人际关系的雾霾》-索达吉堪布

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2019年7月18日

演讲丨澳门大学《佛教如何面对灾难》-索达吉堪布

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2019年7月17日

演讲丨华南理工大学《佛教视野中的物质》-索达吉堪布

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2019年7月17日

演讲丨中国中医科学院《药师佛与中医》-索达吉堪布

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2019年7月17日

演讲丨青岛恒星科技学院《幸福人生,从心开始》-索达吉堪布

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2019年7月17日

演讲丨南京农业大学《心灵的绿色家园》-索达吉堪布

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2019年7月17日

索达吉堪布:藏地幸福密码

著名大德麦彭仁波切在《大幻化网》中也说:“胜义中,一切法皆为离戏大空性,没有任何分别;但在名言清净显现中,咒语与本尊于所化者前,皆是智慧之幻变,了知彼二无有差别,则应将密咒受持为圣尊。”
2019年7月17日

演讲丨中国传媒大学《知识与文化的差异》-索达吉堪布

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2019年7月17日

演讲丨北京大学《密宗文化与现代艺术》-索达吉堪布

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2019年7月16日

索达吉堪布:消除痛苦的五大法

像美国总统林肯,终其一生都在面对挫败:八次竞选、八次落败,两次经商、两次失败,甚至还精神崩溃过一次。好多次他都可以放弃了,但是并没有这样做。也正因为这种坚强,他才成为美国历史上最伟大的总统之一。
2019年7月16日

演讲丨北京大学《密宗文化与现代管理》-索达吉堪布

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2019年7月16日

演讲丨北京大学《密宗文化与现代教育》-索达吉堪布

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2019年7月16日

演讲丨上海七宝外国语学校《谈谈弟子规》-索达吉堪布

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2019年7月16日

演讲丨香港中文大学《残酷才是青春》-索达吉堪布

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2019年7月16日

演讲丨北京大学《密宗文化与现代社会》-索达吉堪布

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2019年7月16日

演讲丨云南大学《寻找生命的意义》-索达吉堪布

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2019年7月15日

索达吉堪布:欲除痛苦,多念观音心咒

对我个人而言,从小就对观音菩萨有非常深厚的感情,也有极其强烈的信心。原因当然有多种,一方面是我出生在佛教家庭,小时候就对佛教有不共的信心;另一方面,我们藏地可以说家家户户都持诵观音心咒。
2019年7月15日

演讲丨河北医科大学《医者之心》-索达吉堪布

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2019年7月15日

演讲丨青岛大学《人类面对灾难的心理安慰》-索达吉堪布

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2019年7月15日

演讲丨中国青年政治学院《与人沟通的智慧》-索达吉堪布

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2019年7月15日

演讲丨华东师范大学《怎样变成有福报的人》-索达吉堪布

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2019年7月15日

索达吉堪布:《现观庄严论释》视频全集

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2019年7月14日

演讲丨 中国科技大学《喧嚣中的宁静之道》-索达吉堪布

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2019年7月14日

索达吉堪布:易嗔之人,就连亲人都厌恶他

他说了这么一番话:“天下因战乱死亡的人太多了,因为仇恨,家里祖坟被刨的也不计其数。我也是领军打仗的将军,手下有多少士兵挖了别人家的祖坟呢?现在轮到我了,也算我郭子仪不孝父母、罪孽深重!”
2019年7月14日

演讲丨清华大学《“盗梦空间”的佛学实相》-索达吉堪布

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2019年7月14日

演讲丨南京林业大学《佛学之生态思想》-索达吉堪布

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2019年7月14日

演讲丨西安电子科技大学《人生与人心》-索达吉堪布

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2019年7月14日

演讲丨天津大学《微时代,微道德》-索达吉堪布

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2019年7月14日

演讲丨北京大学《生命的成长与完善》-索达吉堪布

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2019年7月13日

演讲丨湖南大学《佛教关于人性的探索和教育》-索达吉堪布

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2019年7月13日

索达吉堪布:做人别学“一根筋”

在生活中,有些人懂得变通,会根据不同的事情,采取不同的对策;有些人则恰恰相反,做事“一根筋”,不管什么事都用同种思维对待,以致很多事情弄巧成拙。
2019年7月13日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第54课

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2019年7月13日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第55课

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2019年7月13日

演讲丨首都经济贸易大学《佛法与当代社会》-索达吉堪布

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2019年7月13日

演讲丨浙江大学《认知科学与佛学》-索达吉堪布

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2019年7月13日

演讲丨台北大学《生命科学与价值观》-索达吉堪布

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2019年7月12日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第50课

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2019年7月12日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第51课

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2019年7月12日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第52课

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2019年7月12日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第53课

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2019年7月12日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第49课

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2019年7月12日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第48课

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2019年7月11日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第47课

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2019年7月11日

演讲丨台湾师范大学《藏文化的特色》-索达吉堪布

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2019年7月11日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第46课

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2019年7月11日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第45课

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2019年7月11日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第44课

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2019年7月11日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第43课

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2019年7月10日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第42课

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2019年7月10日

索达吉堪布:不能战胜苦难,它就是你的屈辱

英国前首相丘吉尔,一次在成功实业家的聚会上,听到有位富翁诉说童年的苦难经历,并讲道:“苦难,到底是财富还是屈辱?当你战胜了苦难,它就是你的财富;当苦难战胜了你,它就是你的屈辱。”
2019年7月10日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第39课

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2019年7月10日

演讲丨台湾大学《神秘的修心之路》-索达吉堪布

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2019年7月10日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第40课

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2019年7月10日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第41课

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2019年7月10日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第38课

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2019年7月9日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第36课

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2019年7月9日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第35课

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2019年7月9日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第34课

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2019年7月9日

演讲丨江西财经大学《戒定慧与人生幸福》-索达吉堪布

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2019年7月9日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第37课

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2019年7月9日

演讲丨四川大学《大学生如何面对心理压力》-索达吉堪布

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2019年7月8日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第29课

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2019年7月8日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第31课

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2019年7月8日

索达吉堪布:别人的肩膀靠不住

古人说:“秀才不怕衣衫破,就怕肚里没有货。”只要有真才实学,去哪里都能闯出一片天。否则,处处依赖他人的话,“靠山山会倒,靠河河会干”,到了最后,什么都是靠不住的。
2019年7月8日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第30课

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2019年7月8日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第32课

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2019年7月8日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第33课

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2019年7月8日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第25课

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2019年7月7日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第27课

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2019年7月7日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第26课

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2019年7月7日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第24课

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2019年7月7日

演讲丨华东师范大学《滋心养智》-索达吉堪布

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2019年7月7日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第28课

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2019年7月7日

索达吉堪布:苦乐皆由心造

其实我也清楚,一碗小镇上的面,不可能有什么与众不同的味道,一切皆由心情所致。当时也许是因为难得出门,兴致很高,或者是因为在那个年代,实在没有什么美味可尝。
2019年7月7日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第21课

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2019年7月6日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第20课

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2019年7月6日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第19课

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2019年7月6日

索达吉堪布:乐观、悲观,一念之间

令父亲大失所望的是,可怜的悲观仍伤心地坐在一堆珍宝中,很多玩具因为他的愤懑而被摔坏。父亲终于明白了:想扭转人的情绪,依靠外境是于事无补的。要从悲观转为乐观,只有调整自己的内心。
2019年7月6日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第22课

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2019年7月6日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第23课

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2019年7月6日

演讲丨华梵大学《佛教的辩论方法》-索达吉堪布

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2019年7月6日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第18课

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2019年7月5日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第17课

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2019年7月5日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第16课

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2019年7月5日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第15课

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2019年7月5日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第14课

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2019年7月5日

索达吉堪布:追求错了,当然痛苦

“人的奇怪之处真是太多了:急于成长,然后又哀叹失去的童年;以健康换取金钱,不久后又用金钱恢复健康;活着时认为死离自己很远,临死前又仿佛从未活够;明明对未来焦虑不已,却又无视眼下的幸福。”
2019年7月5日

演讲丨华南农业大学《汉藏佛教文化交流》-索达吉堪布

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2019年7月5日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第12课

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2019年7月4日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第09课

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2019年7月4日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第11课

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2019年7月4日

演讲丨广东金融学院《智慧人生,和谐社会》-索达吉堪布

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2019年7月4日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第10课

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2019年7月4日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第13课

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2019年7月4日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第06课

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2019年7月3日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第08课

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2019年7月3日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第07课

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2019年7月3日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第05课

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2019年7月3日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第04课

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2019年7月3日

演讲丨四川大学《信仰、科技与法律》-索达吉堪布

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2019年7月3日

索达吉堪布:《入行论》视频全集

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2019年7月3日

演讲丨中央财经大学《佛教的经济观》-索达吉堪布

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2019年7月2日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第01课

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2019年7月2日

索达吉堪布:《入行论》第200课

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2019年7月2日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第02课

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2019年7月2日

索达吉堪布:《现观庄严论释》第03课

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2019年7月2日

索达吉堪布:《入行论》第201课

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2019年7月2日

演讲丨东北财经大学《博学与济世》-索达吉堪布

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2019年7月1日

索达吉堪布:《入行论》第199课

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2019年7月1日

索达吉堪布:《入行论》第198课

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2019年7月1日

索达吉堪布:《入行论》第197课

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2019年7月1日

索达吉堪布:《入行论》第196课

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2019年7月1日

索达吉堪布:《入行论》第195课

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2019年7月1日

索达吉堪布:请用你的感悟帮助别人

同样,如今在这个世间上,迷惑、苦恼的人数不胜数,当你看完了这本书后,假如内心有一丝丝收获和感悟,请用这份力量去帮助他们,哪怕只有一个也行。因为,他在乎!
2019年7月1日

索达吉堪布:《入行论》第190课

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2019年6月30日

索达吉堪布:有信仰,就能活出奇迹

人一旦没有信仰,就会丧失道德约束,所作所为非常可怕;而有了信仰的话,生起恶念便会加以对治,这不但对今生的精神快乐有帮助,对生生世世的解脱也有着重要的意义。
2019年6月30日

演讲丨苏州科技学院《禅宗与心灵救助》-索达吉堪布

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2019年6月30日

索达吉堪布:《入行论》第191课

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2019年6月30日

索达吉堪布:《入行论》第193课

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2019年6月30日

索达吉堪布:《入行论》第192课

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2019年6月30日

索达吉堪布:《入行论》第194课

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2019年6月30日

索达吉堪布:《入行论》第185课

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2019年6月29日

演讲丨苏州大学《藏传佛学把握意识的方法和途径》-索达吉堪布

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2019年6月29日

索达吉堪布:《入行论》第186课

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2019年6月29日

索达吉堪布:《入行论》第187课

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2019年6月29日

索达吉堪布:《入行论》第188课

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2019年6月29日

索达吉堪布:《入行论》第189课

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2019年6月29日

索达吉堪布:善于倾听就是智者

当然,我们也不能太极端,时时、事事都保持沉默,对什么都一言不发。该说的,还是一定要说,如此事情才能办成。而不该说的,切莫信口开河,否则,往往会弄巧成拙。
2019年6月28日

索达吉堪布:《入行论》第184课

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2019年6月28日

索达吉堪布:《入行论》第180课

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2019年6月28日

索达吉堪布:《入行论》第183课

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2019年6月28日

演讲丨苏州科技学院《心灵绿化与幸福人生》-索达吉堪布

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2019年6月28日

索达吉堪布:《入行论》第181课

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2019年6月28日

索达吉堪布:《入行论》第182课

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2019年6月28日

索达吉堪布:《入行论》第177课

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2019年6月27日

索达吉堪布:《入行论》第179课

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2019年6月27日

索达吉堪布:《入行论》第178课

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2019年6月27日

索达吉堪布:《入行论》第176课

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2019年6月27日

演讲丨广西师范大学《减轻压力的智慧》-索达吉堪布

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2019年6月27日

索达吉堪布:《入行论》第175课

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2019年6月27日

索达吉堪布:谗言最容易让人轻信

母狮死后,小狮子和小牛一起生活,在慢慢长大的过程中,它们一直亲密无间。当时,狮子每次捕食,一只老狐狸常会跟在它身后,想吃到那些剩肉。可狮子这会儿就想起了家中的牛,于是急忙把肉叼回家,或者把肉藏起来。
2019年6月27日

索达吉堪布:《入行论》第172课

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2019年6月26日

索达吉堪布:《入行论》第171课

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2019年6月26日

索达吉堪布:《入行论》第174课

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2019年6月26日

索达吉堪布:《入行论》第173课

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2019年6月26日

索达吉堪布:《入行论》第170课

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2019年6月26日

演讲丨山东理工大学《慧悟人生:荷担科学未来》-索达吉堪布

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2019年6月26日

索达吉堪布开示汇总(史上最全)

这里提供索达吉堪布最全弘法开示,供大家参考和系统学习。——欢迎转载,功德无量。
2019年6月25日

索达吉堪布:挑剔别人前,请先挑剔自己

相反,倘若一个人的心很清净,就会视每个人都是佛菩萨。即使有人无端刁难,也会觉得是大菩萨在以此方便法门来消除自己的业障,心安理得地接受一切;就算看见特别愚痴的人,也会认为是大成就者的故意示现。
2019年6月25日

索达吉堪布:《入行论》第169课

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2019年6月25日

索达吉堪布:《入行论》第168课

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2019年6月25日

索达吉堪布:《入行论》第167课

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2019年6月25日

索达吉堪布:《入行论》第166课

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2019年6月25日

索达吉堪布:《入行论》第165课

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2019年6月25日

演讲丨上海交通大学《幸福的根本是心》-索达吉堪布

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2019年6月25日

索达吉堪布:《入行论》第160课

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2019年6月24日

演讲丨成都中医药大学《当代藏医药学者的历史使命》-索达吉堪布

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2019年6月24日

索达吉堪布:忘恩负义,天人也会嫌弃

女人问他为何如此,他说:“我有心愿未了。当被送往刑场时,我默默发愿:若能获救,将供养一座山顶的神仙。现在我能拥有你这么美丽的妻子,完全是神仙所赐,所以我想前去还愿。”
2019年6月24日

索达吉堪布:《入行论》第161课

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2019年6月24日

索达吉堪布:《入行论》第163课

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2019年6月24日

索达吉堪布:《入行论》第164课

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2019年6月24日

索达吉堪布:《入行论》第162课

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2019年6月24日

索达吉堪布:《入行论》第155课

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2019年6月23日

演讲丨香港理工大学《怎样修学密宗》-索达吉堪布

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2019年6月23日

索达吉堪布:纵有十分福气,也只享受三分

有一次,大教育家夏丐尊先生前去拜访弘一法师。中午吃饭时,见他只吃一道咸菜,夏先生不忍心地说:“难道您不嫌这咸菜太咸吗?”
2019年6月23日

索达吉堪布:《入行论》第156课

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2019年6月23日

索达吉堪布:《入行论》第157课

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2019年6月23日

索达吉堪布:《入行论》第158课

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2019年6月23日

索达吉堪布:《入行论》第159课

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2019年6月23日

索达吉堪布:永远牢记自轻他重

以上这些行为,若对众生有利,我们也不敢说什么,毕竟佛菩萨的显现,非一般凡夫所能窥探。但若自己的发心并非如此,只是为了个人的名利,那这种举动,就为大乘行人所不齿了。
2019年6月22日

索达吉堪布:《入行论》第154课

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2019年6月22日

索达吉堪布:《入行论》第153课

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2019年6月22日

索达吉堪布:《入行论》第152课

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2019年6月22日

索达吉堪布:《入行论》第151课

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2019年6月22日

索达吉堪布:《入行论》第150课

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2019年6月22日

演讲丨上海交通大学《自他快乐的八个秘诀》-索达吉堪布

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2019年6月22日

索达吉堪布:《入行论》第145课

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2019年6月21日

演讲丨清华大学《扎根内心的财富》-索达吉堪布

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2019年6月21日

索达吉堪布:要想获得快乐,必须要有产生快乐的因

诸佛菩萨告诉我们:要想获得快乐,必须要有产生快乐的因。快乐的因是什么?就是积累资粮。比如供养三宝、磕头、念经、布施等,甚至有时将自己吃剩的饭,以观音心咒作加持后布施给非人,也能积聚很大的福报。
2019年6月21日

索达吉堪布:《入行论》第146课

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2019年6月21日

索达吉堪布:《入行论》第148课

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2019年6月21日

索达吉堪布:《入行论》第149课

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2019年6月21日

索达吉堪布:《入行论》第147课

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2019年6月21日

索达吉堪布:《入行论》第140课

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2019年6月20日

演讲丨北京大学《禅与财富管理》-索达吉堪布

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2019年6月20日

索达吉堪布:关爱可怜人,比供养菩萨的功德大

恍惚之间,梦见观世音菩萨对她说:“你不给我上供,我也饿不着。但寺外有四五个难民,快要饿死了,希望你把这些供品拿去给他们吃。救活他们的命,比给我上供的功德要大十倍!”
2019年6月20日

索达吉堪布:《入行论》第141课

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2019年6月20日

索达吉堪布:《入行论》第142课

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2019年6月20日

索达吉堪布:《入行论》第143课

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2019年6月20日

索达吉堪布:《入行论》第144课

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2019年6月20日

索达吉堪布:《入行论》第139课

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2019年6月19日

索达吉堪布:《入行论》第138课

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2019年6月19日

索达吉堪布:《入行论》第137课

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2019年6月19日

索达吉堪布:《入行论》第136课

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2019年6月19日

索达吉堪布:《入行论》第135课

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2019年6月19日

演讲丨兰州商学院《心底无私天地宽》-索达吉堪布

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2019年6月19日

索达吉堪布:人死后并非一了百了

所以,若想帮助过世的亲人,你有条件可以请僧众做佛事,也可以自己诵经念咒,多做善事,将功德加向给亡人。回向的时候,可以在心里观想将功德回向他,也可以口中说出来:“以此功德,愿某某往生西方极乐世界。”
2019年6月19日

索达吉堪布:临终一念至关重要

每个人都会离开世间,当你躺在最后的床上,面对亲友痛苦的眼神,即将孤身一人远离时,请不要忘了念“阿弥陀佛”。这样,光明会一直照耀着你,你可能孤单,但一定会欢喜无限。
2019年6月18日

演讲丨厦门大学《“如来藏”思想》-索达吉堪布

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2019年6月18日

索达吉堪布:《入行论》第130课

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2019年6月18日

索达吉堪布:《入行论》第131课

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2019年6月18日

索达吉堪布:《入行论》第132课

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2019年6月18日

索达吉堪布:《入行论》第134课

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2019年6月18日

索达吉堪布:《入行论》第133课

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2019年6月18日

索达吉堪布:《入行论》第129课

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2019年6月17日

索达吉堪布:《入行论》第128课

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2019年6月17日

索达吉堪布:《入行论》第127课

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2019年6月17日

索达吉堪布:《入行论》第126课

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2019年6月17日

索达吉堪布:《入行论》第125课

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2019年6月17日

演讲丨汕头大学《幸福的根本是心》-索达吉堪布

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2019年6月17日

索达吉堪布:别把“文武百尊”当泥菩萨

其实他们不知道,每个人在死后趋入中阴界时,都会见到这些圣尊。如果你平时对此有所了解,那时候,就知道这是五部佛的显现。在你生起这种清净意念的一刹那间,所有的贪嗔痴当下消失,获得成就也易如反掌。
2019年6月17日

索达吉堪布:《入行论》第121课

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