音義學

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學術資訊 | 《漢語音義學研究論集(一集)》出版

《漢語音義學研究論集(一集)──首届漢語音義學研究國際學術研討會暨第四届佛經音義研究國際學術研討會論文集》出
2023年11月2日
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論文選集 | 劉釗《“集”字的形音義》

《马王堆出土〈老子〉乙本卷前古佚书的研究·附〈老子〉乙本卷前古佚书与其它古籍引文对照表》,马王堆汉墓帛书整理小组《经法》,文物出版社。高明
2023年4月19日
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論文選集 | 岳利民《〈徐邈音切研究〉音義匹配失誤例釋》

《徐邈音切研究》音义匹配失误例释岳利民摘要:《徐邈音切研究》,音义匹配方面存在一些失误:一是把不是用来注音的直音误认为是用来注音的直音,一是把不是为字头注音的音切误认为是为字头注音的音切,一是把异义异音字的音义搭配关系弄错了,一是把注音字的语音地位弄错了,一是把协韵音误认为是有效音切,一是对“音同”的理解有误。关键词:《徐邈音切研究》;音义匹配;失误;例释Analyzing
2023年3月22日
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會議資訊|第五屆跨文化漢字國際學術研討會邀請函(第2號)

18723192864會議電郵lingforumhust@126.com注意事項(1)會議擬出論文集;(2)會議不收會務費,交通費、住宿費自理,餐飲由主辦方負責。
2023年3月8日
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會議資訊| 第二屆漢語音義學研究國際學術研討會成功舉辦

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2022年11月2日
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音論文選|阮元《釋門》

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2022年8月10日
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音論文選|阮元《釋矢》

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2022年7月28日
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學術資訊|“第三屆華中大語言論壇”即將召開

“第三屆華中大語言論壇”即將召開經過緊張的籌備,“第三屆華中大語言論壇”將於2022年7月16日-17日在中國武漢正式召開。本次論壇得到了華中科技大學自主創新研究基金(人文社科)項目“第三屆華中大語言論壇”(2021WKFZZX035)、國家社會科學基金重大項目“中、日、韓漢語音義文獻集成與漢語音義學研究”(19ZDA318)、國家社會科學基金重大項目“草創時期甲骨文考釋文獻的整理與研究”(20&ZD307)和國家社會科學基金重大項目“明代至民國漢語非韻書罕見同音類聚文獻的音韻研究及資料庫建設”(21&ZD297)的支持,由華中科技大學人文學院、華中科技大學外國語學院主辦,華中科技大學中國語言研究所、《語言研究》編輯部承辦。論壇將以“雲端+線下”的方式展開,討論語音、詞彙、語法、文字、語言習得、語言數據等諸方面問題。論壇設立大會報告、小組報告兩種形式,屆時有中外學者百餘人發表學術見解。論壇日程安排簡列如下:“第三屆華中大語言論壇”會務組2022年7月15日
2022年7月15日
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音論文選|阮元《釋門》

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2022年7月7日
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音論文選|王念孫《釋大·第四》

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2022年6月22日
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音論文選|王念孫《釋大·第三》

《釋大·第三》王念孫上勍渠京切健乾噱其略切奇○祇音岐祁彊謂之勍。渠京切。《說文》:“勍,彊也。《左傳·僖二十二年》:‘勍敵之人。’”海大魚謂之䲔。渠凉切。《說文》:“䲔,海大魚也。”引《左傳·宣十二年》:“取其䲔鯢。”今《左傳》作鯨。孔疏引裴淵《廣州記》:“鯨鯢長百尺。雄曰鯨,雌曰鯢。”亦作京。《漢書·揚雄傳》:“騎京魚。”彊、勍、競,聲相近。故有力謂之彊,亦謂之勍;盛謂之彊,亦謂之競。○伉謂之健。《說文》:“健,伉也。”大筋謂之䇟。音健。《說文》:“䇟,筋之本也。”字亦作腱。《禮記·内則》:“去其餌。”鄭注:“餌,筋腱也。”《釋文》引《隱義》曰:“腱,筋之大者。”《楚辭·招魂》:“肥牛之腱。”○天謂之乾,健謂之乾。《易·說卦傳》:“乾,健也;坤,順也。”乾健同聲,坤順同聲。天行健,地勢坤。健即乾,坤即順。互文見義耳。虎行貌謂之䖍。《說文》:“䖍,虎行貌也。”大謂之鰬。音䖍。《廣雅》:“大謂之鰬。”《史記·司馬相如傳》:“鰅鱅鰬魠。”《集解》引《漢書音義》:“鰬似鯉而大。”䖍、勍,聲之轉。故彊謂之勍,彊取謂之䖍。《漢書·武帝紀》,韋昭注:“凡稱詐爲矯,强取爲䖍。”大謂之鰬,海大魚謂之鯨。○大笑謂之噱。其略切。《説文》:“噱,大笑也。”《漢書叙傳》:“談笑大噱。”○奇,異也。《説文》:“奇異也。從人,從可,可亦聲。”祇,大也。音岐。《易·復》:“初九,无祇悔。”《釋文》:“祇,韓伯:祁支反,云大也。”○祁,大也。《詩·吉日》三章:“其祁孔有。”毛傳:“祁,大也。”故衆多謂之祁。《詩·七月》二章:“采蘩祁祁。”毛傳:“祁祁,衆多也。”老謂之耆,長謂之耆。《爾雅·釋詁》:“耆、艾,長也。”《周語》:“耆艾脩之。”韋注:“耆艾,師傅也。”彊謂之耆。疆、耆,聲之轉。《逸周書·謚法解》:“耆,彊也。”《左傳·昭二十三年》:“不懦不耆。”杜注:“耆,彊也。”馬鬛謂之鬐。音耆。魚脊上骨謂之鳍。音耆。《禮記·少儀》:“羞濡魚者,夏右鳍。”鄭注:“鳍,脊也。”通作鬐。《莊子·外物篇》:“大魚揚而奮鬐。”下莙音窘渠巨夔大薻謂之莙。音窘。《爾雅·釋草》:“莙,牛薻。”郭注:“似薻,葉大。江東呼爲馬薻。”按:牛馬皆大物,故物之大者多以牛馬名之說。見第四、第二十三兩篇。大芝謂之菌。音窘。《莊子·逍遙遊篇》:“朝菌不知晦朔。”司馬彪注:“菌,大芝也。”《爾雅·釋草》:“中馗菌。”郭注:“地簟也,似蓋。可啖。”按:《說文》:“椎齊謂之終葵。”《考工記·玉人》:“大圭長三尺,杼上終葵首。”鄭注:“終葵,椎也。”椎即終葵之合聲。菌莖小而頭大,其形如椎,故謂之中馗。中馗、終葵,聲相近。美竹謂之箘。音窘。《書·禹貢》:“惟箘簵楛。”《戰國策》:“其堅則箘簬之勁不能過也。”大貝謂之蜠。音窘。《爾雅·釋魚》:“蜠大而險。”○渠,大也。《詩·權輿》首章:“夏屋渠渠。”毛傳:“夏,大也。”《周禮·鍾師》,杜子春注引呂叔玉曰:“肆夏,時邁也。繁遏,執傹也。渠,思文也。渠,大也。言以后稷配天,王道之大也。”故大芋謂之芋渠。《後漢書·馬融傳》:“蘘荷芋渠。”李注:“芋渠即芋魁也,大葉,根可食。”大菊謂之蘧麥。《爾雅·釋草》:“大菊,蘧麥。”郭注:“即瞿麥。”《本草》:“瞿麥一名巨句麥,一名大菊,一名大蘭。”陶注:“一莖生,細葉,華紅,紫赤可愛,子頗似麥,故名瞿麥。”○巨,大也。《方言》:“巨,大也。齊宋之閒曰巨。”故大剛謂之鉅。《說文》:“鉅,大剛也。”《荀子·議兵篇》:“宛鉅鐵釶,慘如蠭蠆。”《史記》《禮》《書》同。徐廣注:“大剛曰鉅。”黍一稃二米謂之。音巨。《說文》:“,黑黍也。一稃二米以釀。”字亦作秬。《詩·生民》六章:“維秬維秠。”《周禮·鬯人》,鄭注:“秬如黑黍,一稃二米。”縣鐘直木上爲猛獸謂之。音巨。《說文》:“,鍾鼓之柎也。飾爲猛獸。從虍,異象形,或省作。”《考工記》:“梓人爲筍……厚脣、弇口、出目、短耳、大胸、燿後、大體、短脰若是者,謂之臝屬以爲鍾。”張衡《西京賦》:“洪鐘萬鈞,猛趪趪。負筍業而餘怒,乃奮翅而騰骧。”薛綜注:“縣鐘格橫曰筍,植曰。當筍下爲兩飛獸以背負,又以板置上名爲業。”亦作鐻。《周禮》:“典庸器……帥其屬而設筍。”杜子春注:“橫者爲筍,從者爲鐻。”○夔,神魖也。《說文》:“夔,神魖也。如龍,一足,從攵,象有角、手、人面之形。”《魯語》:“木石之怪夔蝄蜽。”故大牛謂之昉犪。音夔。《爾雅·釋畜》:“犩牛。”郭注:“即犪牛也。”通作夔。《山海經》:“岷山其獸多夔牛。”郭注:“今蜀山中有大牛,重數千斤,名爲夔牛。晉太興元年此牛出,上庸郡人弩射殺之,得三十八擔肉。即《爾雅》所謂魏牛。”馬彊貌謂之騤。《詩·采薇》五章:“四牡骙骙。”毛傳:“骙骙,彊也。”矛屬謂之戣。音夔。《書·顧命》:“一人冕執戣。”鄭注:“戣,蓋今三鋒矛。”勇謂之捲。音權。《說文》:“捲,气勢也。”引《齊語》:“予有捲勇。”今本捲作拳。韋注:“大勇爲拳。”《詩·盧令》二章:“其人美且鬈。”鄭箋:“鬈讀當爲權。權,勇壯也。”捲、鬈、拳、權,並通。大視謂之。音權。《說文》:“,大視也。從大,聲。”(此據《高郵王氏遺書·釋大》羅振玉輯印本,參校《釋大》渭南嚴氏孝義家塾叢書本)
2022年6月8日
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音論文選|王念孫《釋大·第二》

《釋大·第二》王念孫上康䯪苦縞切凱○嶨苦覺切口皆切○衾丘○䫞苦幺切契康,尊也,大也。《易·晉》彖辭:“康侯。”鄭注:“康,尊也,廣也。”《禮記·祭統》:“康周公。”鄭注:“康,猶襃大也。”故五達道謂之康。《爾雅·釋宮》:“五達謂之康。”《史記·鄒奭傳》:“爲開第康莊之衢。”《釋名》:“五達曰康。康,昌也。昌,盛也。車步併列並用之,言充盛也。”空謂之康。《說文》:“穅,穀乏皮也。從禾,米庚聲。或省作。”今作康。《爾雅·釋器》:“康,謂之蠱。”郭注:“米皮也。”徐鍇《說文繫傳》:“,從米。米皮去其内空之意也。”放凡物之空者皆謂之康。《詩·賓之初筵》二章:“酌彼康爵。”鄭箋:“康,虛也。”《逸周書·謚法解》:“穅,虛也。”《爾雅·釋詁》:“漮,虛也。”《釋文》:“漮字又作㱂。”《方言》:“㝩,空也。”郭注:“㝩㝗,空貌。”《說文》:“漮,水虛也”,“㱂,飢虛也”,“㝩,屋㝩㝗也”。又《爾雅·釋器》:“康瓠謂之甈。”《釋文》:“康,《埤蒼》作。”《史記·賈誼傳》:“斡棄周鼎兮而寶康瓠。”《集解》應劭曰:“康,容也。一曰空也。”穅、康、漮、㱂、㝩、、並通。空、孔、康,聲之轉。故虛謂之空,亦謂之孔,亦謂之康,通謂之孔。《說文》:“孔,通也。”五達道謂之康,嘉美謂之孔。《說文》:“孔,嘉美之也。從乙子。乙,請子之候鳥也。乙至而得子,嘉美之也。故古人名嘉字子孔。”襃大謂之康。康、荒,聲相近。《易·泰》:“九二包荒。”《釋文》:“荒,鄭讀爲康。”《爾雅·釋詁》:“漮,虛也。”《釋文》引郭璞《音義》云:“本或作荒。”故虛謂之荒,亦謂之康,大謂之荒,亦謂之康。互見第七篇巟字下。穀不升謂之,亦謂之㱂。《說文》:“,虛無食也。”通作荒。《韓詩外傳》:“四穀不升謂之荒。”《廣雅》:“四穀不升曰㱂。”《穀梁傳·襄二十四年》作康。好樂怠政謂之荒,亦謂之糠。《逸周書·謚法解》:“好樂怠政曰荒。”《漢書·諸侯王表》:“中山穅王昆侈。”顏注:“好樂怠政曰穅。”○䯪,大也。苦縞切。《廣雅》:“䯪,大也。”凱,大也。《廣雅》:“凱,大也。”字亦作愷。《呂氏春秋·不屈篇》:“愷者,大也。”故開謂之闓。音凱。《說文》:“闓,開也。”開、闓,聲相近。地高燥謂之塏。音凱。《說文》:“塏,高燥也。”《左傳·昭三年》:“請更諸爽塏者。”杜注:“爽,明也。塏,燥也。”山多大石謂之嶨。苦覺切。《說文》:“嶨,山多大石也。”字亦作礐。《爾雅·釋山》:“多大石,礐。”《釋名》:“礐,覺也。大石之形,覺覺然也。”○大絲謂之。口皆切。《說文》:“,大絲也。”大被謂之衾。《說文》:“衾,大被也。”《釋名》:“衾,广也。其下廣大如广受人也。”广,魚檢切。○丘,大也。《詩·序》:“崇丘萬物得極其高大也。”《漢書·楚元王傳》:“時時與寳客過其丘嫂食。”張晏注:“丘,大也。長嫂稱也。”晉灼注:“《禮》謂大婦爲家婦。”《孫子·作戰篇》:“丘牛大車。”丘亦大也。魏武帝注:“以爲丘邑之牛。失之。”故大冢謂之丘。《方言》:“冢大者謂之丘。”聚謂之丘,四邑謂之丘。《周禮·小司徒》:“四邑爲丘。”《莊子·則陽篇》:“丘里者,合十姓百名而以爲風俗也。”李頤注:“四井爲邑,四邑爲丘,五家爲鄰,五鄰爲里。鄰里井邑土風不同。”《釋名》:“四邑爲丘。丘,聚也。”空謂之丘。空、丘,聲之轉。《左傳·昭十二年》:“是能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》。”延篤注引張平子說:“《九丘》,《周禮》之九刑。丘,空也,空設之也。”《漢書·息夫躬傳》:“寄居丘亭。”顏注:“丘,空也。”大頭謂之䫞。苦幺切。《說文》:“䫞,大頭也。”○契。《說文》:“大,約也。從大,㓞聲。”㓞,恪拔切。契有合義,亦有開義。《周禮·小宰》鄭注:“凡簿書之最目,獄訟之要辭,皆曰契。”《左傳·襄十年》:“使王叔氏與伯輿合要。王叔氏不能舉其契。”是契有合義。契、開,聲之轉。《禮記·曲禮》:“獻粟者,執右契。”孔疏:“契謂兩書一札同而别之。”《詩·緜》三章:“爰契我龜。”毛傳:“契,開也。”是契又有開義。契字從大,凡物之開者,合之則大,物之合者,開之則大。故契有開合二義,而同歸於大。契、券,聲之轉。故券字亦有開合二義。《說文》:“券,契也。從刀,聲。,音眷。券别之書,以刀判契其旁,故曰契券。”《周禮·小宰》:“聽稱責以傅别,聽賣買以質劑。”鄭注:“傅别謂爲大手書於一札中字别之。質劑謂兩書一札同而别之。傅别、質劑皆今之券書也。”是券有開義。《釋名》:“券,綣也。相約束繾綣以爲限也。”是券又有合義。義有相反而實相因者,此類是也。下懬音嚝寬酷廓薖音科魁䫥口猥切顝音窟恢○夸穹囷券頯丘軌切虛音袪巋丘追切○奎懬,大也。音曠。《說文》:“懬,大也。”故廣謂之懬,闊謂之懬,寬謂之懬。《說文》:“懬,闊也,廣也,寬也。”通作曠。《漢書·鄒陽傳》:“獨觀乎昭曠之道也。”顏注:“昭,明也。曠,廣也。”亦通作廣。《荀子·王霸篇》:“人主胡不廣焉?無䘏親疏,無偏貴賤。”楊注:“廣讀爲曠。”空謂之懬。《漢書·元帝紀》:“衆僚久懬。”顏注:“懬,空也。”通作壙。《韋元成傳》:“五世壙僚。”應劭注:“壙,空也。”亦通作廣。《五行志》:“師出過時兹謂廣。”李奇注:“廣,音曠。”亦通作曠。明謂之曠。《說文》:“曠,明也。”《後漢書·竇融傳》:“義士則曠若發矇。”遠謂之曠,地大謂之壙。《說文》:“壙,大也。”《孟子·離婁》:“猶獸之走壙也。”通作曠。塹穴謂之壙。《說文》:“壙,塹穴也。”曠、闊、空、孔、寬、款,並聲之轉。故廣謂之曠,亦謂之寬,亦謂之闊;遠謂之闊,亦謂之曠;穴謂之壙,亦謂之孔;虛謂之空,亦謂之曠,亦謂之窾。《莊子·養生主篇》:“導大窾。”崔譔注:“窾,空也。”通作款。《漢書·司馬遷傳》:“實不中其聲者,謂之款。”服䖍注:“款,空也。”誠謂之款,亦謂之悾。《楚辭·卜居》:“吾寧悃悃款款,朴以忠乎?”《論語·泰伯》:“悾悾而不信。”《爾雅·釋器》:“鼎款足者,謂之鬲。”郭注:“鼎,曲脚也。”念孫按:“款足,猶空足也。《漢書·郊祀志》:‘鼎空足曰鬲。’蘇林注:‘足中空不實者,名曰鬲。’是其證矣。”○寬,大也。《說文》:“寬,屋寬大也。”故緩謂之寬,裕謂之寬,髀上謂之髋。音寬。《說文》:“髋,髀上也。”《漢書·賈誼傳》:“至於髖髀之所。”《釋名》:“髖,緩也。其腋皮厚而緩也。”○厚謂之酷。《說文》:“酷,酒味厚也。”《風俗通》:“帝嚳。嚳者,考也,成也。言其考明法度醇美嚳然,若酒之芬香也。”嚳與酷同。《史記·司馬相如傳》:“芬香漚鬱,酷烈淑郁。”極謂之酷。通作嚳。《白虎通》:“謂之帝嚳者,何也?嚳者,極也,言其能施行窮極道德也。”甚謂之酷。通作嚳。《說文》:“嚳,急告之甚也。”大阜謂之䧊。音酷。《說文》:“䧊,大阜也。右扶風郿有䧊阜。”○廓,大也。《爾雅·釋詁》:“廓,大也。”《方言》:“張小使大謂之廓。”字亦作郭。《詩·皇矣》首章:“憎其式廓。”《釋文》:“廓本又作郭。”故開謂之廓,霽謂之霩。音廓。《說文》:“霩,雨止雲罷貌也。”空謂之廓,去毛皮謂之鞹。《說文》:“鞹,去毛皮也。”引《論語·顏淵》:“虎豹之鞹。”今《論語》作鞟。空、廓、開,聲之轉。故虛謂之空,亦謂之廓;張謂之廓,亦謂之開。○薖,寬大也。音科。《詩·考槃》二章:“碩人之薖。”《毛傅》:“薖,寬大貌。”“碩人之薖”猶“碩人之寬”。故空謂之窠。音科。《說文》:“窠,空也。一曰鳥巢也。在穴曰窠,在樹曰巢。”通作科。《易·說卦》:“傳其於木也,爲科上槁。”孔疏:“科,空也。”坎謂之科。《孟子·離婁》:“盈科而後進。”趙注:“科,坎也。”空、科、寬、款、坎,並聲之轉。故寬謂之薖,窾謂之穴,空謂之科,科謂之坎,坎侯謂之空侯。《風俗通》:“孝武皇帝賽南越,禱祠太乙、后土,始用樂人,侯調依琴作坎坎之樂。言其坎坎應節奏也,侯以姓冠章耳。或說空侯取其空中,琴瑟皆空,何獨坎侯邪?”○魁,大也。《廣雅》:“魁,大也。”《史記·孟嘗君傳》:“始以薛公爲魁然也,今視之乃眇小丈夫耳。”故本謂之魁。《漢書·游俠傳》:“原涉爲魁。”顏注:“魁者斗之本也。故言根本者皆云魁。”首謂之魁。《禮記·檀弓》:“不爲魁。”鄭注:“魁,猶首也。天文北斗,魁爲首,杓爲末。”帥謂之魁,小阜謂之魁。《周語》:“幽王蕩以爲魁陵、糞土、溝瀆。”賈逵注:“小阜曰魁。”《史記·趙世家》:“嬴姓將大敗周人於范魁之西。”○䫥,大也。口猥切。《廣雅》:“䫥,大也。”○大頭謂之顝。音窟。《說文》:“顝,大頭也。”䫞、顝,聲之轉。故大頭謂䫞,亦謂之顝。○恢,大也。《說文》:“恢,大也。”《老子》:“天網恢恢。”字亦作。《說文》:“,大也。”又作㷇。《廣雅》:“㷇,大也。”夸,大也。《說文》:“夸,奢也。從大,于聲。”《廣雅》:“夸,大也。”故大言謂之誇,好謂之姱。《楚辭·離騷》:“苟余情其信姱以練要兮。”穹,大也。《爾雅·釋詁》:“穹,大也。”《詩·桑柔》七章:“以念穹蒼。”囷,圜倉也。《說文》:“囷,廩之圜者。從禾,在囗中。”囗音圍。故大貝謂之蜠。音囷。《爾雅·釋魚》:“蜠,大而險。”車軸相連謂之輑。音囷。《廣韻》:“輑,車軸相連也。”張衡《南都賦》:“隄塍相輑。”李善注:“輑相連之貌。”○契謂之券。見前契字下。○大朴貌謂之頯。丘軌切。《莊子·大宗師篇》:“其顙頯。”郭注:“頯,大朴之貌。”○虛,大丘也。音袪。《說文》:“虛,大丘也。昆侖丘謂之昆侖虛。古者九夫爲井,四井爲邑,四邑爲丘。丘謂之虛。從丘,虍聲。”《詩·定之方中》二章:“升彼虛矣。”字亦作墟。《禮記·檀弓》:“墟墓之閒。”故彊健謂之袪。《詩·駉》四章:“以車袪袪。”毛傳:“袪袪,彊健也。”俗作祛非。《說文》《玉篇》《廣韻》並無祛字。開謂之袪。《漢書·兒寬傳》:“合袪於天地神祇。”李奇注:“袪,開散也。”字亦作胠。《莊子·胠篋篇》:“將爲胠箧、探囊、發匱之盗而爲守備。”司馬彪注:“從旁開爲胠。”又作呿。《秋水篇》:“公孫龍口呿而不合。”司馬彪注:“呿,開也。”獸圈謂之阹。音袪。《説文》:“阹,依山谷爲牛馬之圈也。”《漢書·司馬相如傳》:“江河爲阹。”郭璞注:“因山谷遮禽獸爲阹。”《揚雄傳》:“以罔爲周阹縱禽獸其中。”丘、虛,聲之轉。故土高謂之丘,亦謂之虛;四邑謂之丘,亦謂之虛。袪、開、啓,聲之轉。故開謂之啓,亦謂之袪;軍左翼謂之啓,右翼謂之胠。《說文》:“胠,掖下也。”徐鍇注:“按《春秋左傳》說,齊師列敶之法有胠,即取人兩掖之義也。”《襄二十三年》,賈逵注:“左翼曰啓,右翼曰胠。”○山高謂之巋。丘追切。孔叢子《論書篇》:“夫山者巋然高。”山小而衆謂之巋。《爾雅·釋山》:“小而衆巋。”大紅草謂之蘬。丘追切。《爾雅·釋草》:“紅,蘢古。其大者蘬。”《詩·山有扶蘇》二章:“隰有游龍。”毛傳:“龍,紅草也。”陸璣疏:“一名馬蓼。葉大而赤白色,生水澤中,高丈餘。”兩髀閒謂之奎。《說文》:“奎,兩髀之閒。從大,圭聲。”《莊子·徐無鬼篇》:“奎蹄曲隈。”向秀注:“股,閒也。”大笑謂之㰤。枯駕切。《玉篇》:“㰤,大張口笑也。”《廣雅》:“㰤㰤,笑也。”(此據《高郵王氏遺書·釋大》羅振玉輯印本,參校《釋大》渭南嚴氏孝義家塾叢書本)—
2022年5月5日
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音論文選|王念孫《釋大·第一》

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2022年4月20日
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音論文選|《漢魏音·前序》

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2022年3月15日
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學術資訊|第二屆漢語音義學研究國際學術研討會邀請函 (第1號)

(2)論文提要請用中文書寫,字數限2000以內;請註明:作者姓名、供職單位、職稱、通訊地址、郵編、聯繫電話、E-mail等。
2022年1月10日
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學術資訊|“第三屆華中大語言論壇”第1號邀請函

199664875276注意事項本次會議不收取會務費,交通住宿費用自理,餐飲由主辦方負責。華中科技大學人文學院
2021年12月26日
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論文選集|卞仁海《楊樹達音義關係理論箋識》

《述林·造字时有通借证》:《七篇上·日部》云:“暱,日近也,从日,匿声。”或从尼作昵。按《八篇上·尸部》云:“尼,从后近之也。”日近之字昵从尼,取尼为义也。暱字从匿,则第以匿与尼音近通借耳。
2021年11月8日