最近冒出一个“人民经济”，但却饱受争议。这个词儿看起来很美，我查来查去，都找不到一个满意的名词解释。陕西青年网刊发了崔士忠的文章：探索现代化发展之路“人民经济”。崔士忠（左）文章称，人民经济，是中华优秀传统文化、革命文化、社会主义现代化先进文化相结合的经济社会运行模式和资源配置及财富分配方式，其集有效市场、有为政府、群众组织、计划实施、举国体制、幸福航母于一体，是践行党的领导、人民群众当家做主、依法治国相结合的中国范式的社会主义政治经济学，揭示了科学社会主义社会的本质发展规律。第一次看到这么“华丽”的解释，什么“中华优秀传统文化”、“革命文化”、“社会主义先进文化”、“幸福航母”都用上来了，都感觉幸福满满了。百度了一下，崔士忠，河北省邯郸市永年区人，大学学历，浙江大学干部培训学院毕业，诗人，幸福航母、人民经济学、元宇宙-中华大众哲学城、企业文化信仰体系、事业养生、中华民族伟大复兴促进会创始人。一个搞文化艺术的所谓“诗人”给“人民经济”下定义，你服吗？昨天又从网上看到三农经济专家温铁军先生高谈阔论人民经济。他说：人民经济的四个特征是自主性、在地性、综合性、人民性，维护主权、自主发展、具有爱国主义性质的经济体都称为“人民经济”。温铁军认为：“人民经济应成为中国经济学界关注和讨论的焦点课题。人民经济取代资本主义市场经济是世界大势所趋”。市场经济不好吗？要否定市场经济吗？说实在的，新中国人民吃饱饭是从抛弃计划经济，实行市场经济开始的，这下好了，才吃了二三十年饱饭就瞎逼逼了。补充一下，中国市场经济体制是在1992年形成，中国经济腾飞是从2001年加入世贸组织WTO开始的，而世贸组织成员国几乎都实行实市场经济。温铁军，1951年生，初中没有毕业，赶上"文化大革命"，上山下乡，插队山西汾阳。1979年考入中国人民大学，学的是新闻，最终选择研究"三农"，成为三农问题专家，也当过中国人民大学教授和中国人民大学农业与农村发展学院院长。一个学新闻的三农专家给“人民经济”下定义归纳特征，你服吗？大家注意到没有，他初中没毕业就赶上“文革”了，正需要读书的时候，却在上山下乡。等考入大学，已经是28岁的老男孩了。一位网友说，经历过文革的人，都习惯用文革时期的方式来解决问题。相对开明一些温铁军也如此无力更新知识体系。世界上没有自主发展的经济，和科学合作服务人民所需的经济才有发展前途。违反科学的市场经济规律必然还会导致文革和上山下乡。我不讲深奥的道理，打个简单的比方，正因为中国改革开放，实行市场经济，马云才能这样子：如果闭关锁国，实行计划经济，马云就是这样子：正因为中国改革开放，实行市场经济，上海市民才是这样子的：如果闭关锁国，实行计划经济，上海市民就是这样子：1980年的上海，议价杂粮专柜前，市民排着长长的队伍等待购买商品。杂粮议价，就是价格比正常买的要高。这是国家计划经济时期的产物，价格都是指导的。在那个年代，城市的家庭要买粮食、买副食、买煤、买油等，都得需要凭票购买。若是家里没有票，要么买不了，要么就得掏高价买。顺便说一下，即使你家有钱也买不到。你愿意回到那个年代吗？不知道温铁军是怎么想的，竟然要否定市场经济和改革开放。一位网民为温铁军赋诗一首：图穷匕首见，新鞋走老路；人民经济者，通往nu役路！通篇文革体，褒贬不论述；生民复涂炭，神州又沉陆！新论吹鼓手，铁军老匹夫；拭目廿载后，历史耻辱柱！著名经济学家向松祚都看不惯站出来手撕温铁军了：向松祚把温铁军批得一无是处，把四个特征都否了，就像揭开丑陋面纱一样，直击本质，入木三分：他所谓的自主性不就是闭关锁国吗？把外资企业和合资企业都否定吗？他所谓的在地性不就是画地为牢吗？自给自足吗？他所谓的综合性不就是把企业搞成大社会吗？他所谓的人民性不就是重新回到全民所有制的一大二公吗？向松祚，1965年生，毕业于华中科技大学和中国人民大学，先后留学英国剑桥大学和美国哥伦比亚大学。著名宏观经济学家。曾任中国人民大学国际货币研究所理事和副所长，中国农业银行首席经济学家。向松祚学专攻经济学，还留学欧美，又富有实践经验，与写诗的崔士忠和学新闻的温铁军相比，这才是真正的专家。其实，人民经济也不是什么创新，早在2010年保育钧就解释过：“国有企业被少数人控制就是私有经济，而民营企业发展大了就是人民经济。”

今天看到张鸣教授的一份声明，而且连封面头像都设置成黑白，很无奈很凄凉，有一种心已死的感觉：张鸣声明称：从今天起，做一个随遇而安的人，争取不再焦虑，不再忧国忧民，一个人，一个民族，生死自有定数。张鸣教授是中国人民大学政治系教授、博士生导师，是近年来深受广大网民喜爱的清醒的、有正义感的、有良知的少有的学者，与那些说胡话拍马屁颠倒黑白的专家学者相比，简直是一个天上地下。我在微信朋友圈或微博经常看到张鸣教授的对当前社会的看法，醍醐灌顶，默默收藏。给我印象最深的是，张鸣批评教授这个群体说：“教授这个群体胆小怯懦，让他们替老百姓说话是扯淡！”他发文称：指望教授在公共事务上为大众说话，这事儿真的挺难。常见的，都是他们以专家的名义，为特定的部门讲话，比如油涨价的时候，火车票涨价的时候，公园票涨价的时候，等等，等等。害得我们语境里的专家，都被大众骂成了“砖家”。至于自己的利益受损时的维权，教授们一般都倾向于个别勾兑。如果勾兑不成，多半是指望别人替他们出头。他指出：看着似乎地位比平民百姓高的教授们，实际上要比平民百姓胆子更小。没事的时候，让他们替老百姓说话，基本上是扯淡。自己有事的时候，能站出来上街，已经很了不起了。我听了消息，都直念佛。这个时候，他们才发现，做了多年的顺教授之后，一旦站出来，就也变成了“刁民”，跟刁民一个待遇。张鸣的另一篇文章也很精彩：说是以史为鉴，许多统治者还是会跳进同一个坑。张鸣称：有些人价值观就是歪的，在历史叙事中，每每按照自己的价值，刻意扭曲历史。有些人价值观倒还没大问题，但也喜欢按照自己的好恶，编排历史和历史人物。历史叙事，由于个人不可避免的主观因素，而出现一些偏差，倒是可以容忍的，但现在的问题，不是这样的，而是有人刻意在造假。就是要把历史当成一个小姑娘，可以让她随意打扮。张鸣的微信公众自从3月10日后，就再也没有更新了，估计是被禁言了：难怪后来只看到张鸣教授在微博发帖了，我也一直关注的，因为他的观点就像凉风，在这个浮躁的夏日会给人异常清爽。偶尔在朋友群看到张鸣教授的只言片语，但明显发帖频率越来越少，帖子越来越短。张鸣最近的帖子是关于说马化腾的：马化腾在网上发言，基本上等于哑巴说话。连哑巴都说话了，可见大事不好。作为微信的老总马化腾，确实几乎不发声的，微信经常删帖，老总肯定知道什么叫妄议，什么叫负能量。然而，上面马总关于对经济发牢骚的帖子，那是妥妥的负能量呀，不知微信审查员工敢删么？我估计是不敢的，如果是一般网民就不一定，大家应该感同身受。下面这位网民就很惨，乱提意见，导致微信被封了。所以，我们这些普通网民要慎言呀，不是什么都可以说的。不过还是有那么一些勇士敢于忧国忧民，比如颜宁教授，他不是政治学家，也不是法律专家，而是一位科学家，难能可贵呀！法律专家妄议法律被禁言了，政治学家不忧国忧民了，普通网民不敢提建议了，我们是否在逐步失去什么？是啊，假如这个世界堕落黑暗，那么吹灭最后一盏灯的，不是坏人的嚣张，而是好人的沉默！所以，我们还是要发声，不要退缩！大家好！我是左青龙，但不左；我是中国人，但不脑残。请加我微信，从此不再失联，谢谢！我喜欢写写评论，针砭时弊；写写散文，陶冶情操；写写小说，唤醒良知。下面是我的公众号，请关注一下，欢迎批评指正！往期精彩文章：呵呵！俄罗斯卫星通讯社IP地址果然在北京张维为被打了？他本人未回应北大原子核物理女博士考取城管是喜还是忧？全网都在呼唤马雪娥法学专家罗翔妄议法律，所有微博内容清空

近日，中俄两国元首举行视频会晤，普京以个人名义祝贺中国共产党建党100周年。两国同意了《中俄睦邻友好合作条约》签署20周年的联合声明：彻底解决了历史遗留的边界问题，互不存在领土要求。