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《诗经》,惊艳三千年!
昨晚,在央视《古韵新声》节目中,一曲《诗经·郑风·野有蔓草》,再现2500多年前先秦清甜宜人的春日邂逅,获得网友热评。
翻一翻《诗经》,去读读那些带着自然香气的诗句,去感受我们先民对生活的感恩热爱。那份古朴热诚的精神力量,如一袭醉人的春风,总能让身处都市的我们找回对土地的念想,对四时变化的期盼,对诗意生活的追寻。
如切如磋,如琢如磨
《诗经·国风·卫风·淇奥》
淇水河湾,翠竹挺立修长。有位美君子文采风流,似象牙经过切磋,似美玉经过琢磨。气宇庄重轩昂,举止光明磊落。这样的君子,见了又怎能忘记。
君子,是修身思齐的典范。何为君子?历代典籍里不乏论述。而《诗经》中的君子,总赋予别样的浪漫。陌上颜如玉,公子世无双,给今人无尽的遐想和久远的审美享受。
哀哀父母,生我劬劳
《诗经·小雅·蓼莪》
父母双亲,生养了我,抚慰我、养育我、拉拔我、庇护我,不厌其烦地照顾我,无时无刻怀抱着我。想要报答他们的恩德,却感慨这恩德像天一样浩瀚无边! 这篇至情至性的“千古孝思绝作”,至今读来,也会掩卷泣下。无父何怙,无母何恃?只有离开父母,一个人闯荡江湖,才更知年幼之时受得他们怎样的庇护。趁父母安康,善待他们,不为美德,只因那份恩太深太重。
投我以桃,报之以李
《诗经·大雅·抑》
修明德行,使它高尚美好。举止谨慎,仪态端正。不犯过错不害人。人家送我一篮桃,我把李子来相报。 先人虽生活在蛮荒的世界,却修身自持,活得有情有义。“投我以木桃,报之以琼瑶。”正是这样的礼尚往来,让人与人之间的联结更加亲切紧密。历史变迁,但这枚关乎信义与良善的种子,却在每一个中国人的心中生根发芽,使今日之你我,哪怕身处困境,也不忘守望相助。
桃之夭夭,灼灼其华
《诗经·桃夭》
桃花开了,美丽的女子要出嫁了。她施了红妆,艳若春桃,在生命最重要的时刻完成蜕变。没有敲锣打鼓,没有矢志不渝的爱情宣言,只是在一片灼灼桃华的映衬下,走进往后余生。 三千年后,当我们读到这里,仿佛那时绽开的桃花,仍含着爱情的芳馨,丝毫未曾褪色。我们犹能听到那古乐之喧和新人之笑,似在述说:最美的爱情,就是成为彼此的家人,把日子过得静好安然,灼灼有辉光。
青青子衿,悠悠我心
《诗经·子衿》
青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。青青的是你的佩带,悠悠的是我的思绪。在那高高的城楼之上,一个等待恋人的女子四处张望。她那细致又绵长的思念,彷佛一天过去了,就像三个月那样漫长。 从前慢,慢到我们有足够的耐心去爱一个人,去候一个人。而在这个过程中,思念虽然折磨心神,却也让感情有了光阴的厚度、酝酿的浓度。现在,匆忙的你我,可还曾保留这份清雅的纯真?对任何事物操之过急的追逐,反倒令“情”字减了味道。
昔我往矣,杨柳依依
《诗经·采薇》
一位久戍边疆、解甲退役的士兵,踽踽独行在返乡的路上。边关渐远,乡关渐近。遥望着家乡,不禁思绪纷繁。昔日离家时,依依杨柳映在眼前,那么柔软,那么轻盈,心情也那么盎然。如今,回到故乡,已是大雪纷飞。 每每吟此,都有一种“物是人非事事休,欲语泪先流”的凄怆。风物不同,人事更迭,心境也随之生发很多的感慨。沧海桑田,唯愿所有初见的美好,都能久别重逢。
知我者,谓我心忧
不知我者,谓我何求
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
《诗经·国风·王风·黍离》
看那黍子一行行,高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓,心里只有忧和伤。能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。 人情世故,总是那么的纷繁复杂。人与人相交,若是懂得,何必多言;若是不懂,又何必强求?高山流水,知音难觅。二三知我者,足以慰风尘。
我们每一个人骨子里的
风雅、含蓄、浪漫
在《诗经》里都能找到答案
我们对情、对义、对人生的寻求
在《诗经》里都能看到影子
它来自远古
却也把光照进我们当下的生活
成为每一个中国人心中
最珍重、质朴的慰藉
《诗经》里哪个句子让你惊艳?
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央视新闻《夜读》特别荐读
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