“鸡嫲”和“鸡姨”
——请问你贵姓?——小姓”鸡“,佛山仅剩3人!|我国还有这些奇怪的姓氏……
农历鸡年大年初一,佛山市三水区南山镇,70岁的鸡美英与家人团聚。与她相隔不远的姐姐、85岁的鸡二妹,平日是鸡美英家中的常客,春节期间自然也不会缺席。
作为越南归侨,这对“鸡氏姐妹”,已在佛山共同度过了16个春节;作为鸡姓后人,她们又苦于佛山四大“土著”姓氏之一的鸡姓的没落——加上同为越南归侨、上门“认亲”的侄女鸡贤秀,整个佛山同姓的人,或许仅有她们3人。
佛山“鸡氏姐妹”与记者合影,右一为姐姐鸡二妹,中间为妹妹鸡美英。
身为越南归侨和归侨后代,鸡二妹和鸡美英这对“鸡氏姐妹”和家人的春节过得有点不一样:她们会包长粽过年,并会将毛色亮泽的鸡、特有长粽和两三条蒜赠送亲友,而且她们都在双数日拜年,单数日则多在家中与儿孙享天伦之乐。
“鸡嫲”和“鸡姨”的姓氏十分少见,以至于整个漫江二队就只有三个姓鸡的人,甚至极有可能是全佛山仅有三个鸡姓人。有趣的是,史书记载“鸡、田、布、老”是佛山的四大“土著”姓氏。但事实上,以上三位鸡姓人都不是佛山“土著”。
鸡美英告诉记者,她和姐姐祖籍应为广西防城港,很小就跟父母到越南谋生。
1978年,姐妹二人先后乘船回国。按国家当时的难侨安置政策,鸡二妹直接被安排到迳口华侨农场,鸡美英被安置到海南屯昌。鸡美英的老伴在1993年去世了,当时两个儿子也都来广东打工谋生。经过多方考虑后,鸡美英在2000年春节后也住进了迳口华侨农场。
鸡二妹到三水迳口华侨农场后,祖籍同为广西的三水越南归侨鸡贤秀也上门来“认亲”。鸡贤秀比鸡美英小10岁,1979年前后从越南回国时被安置到三水,现在是鸡二妹和鸡美英的侄女。鸡美英说,因为侄女嫁给了村里的老王,而且又养羊又养猪,大家都叫她做“王嫂”或者“老板娘”。她一般很忙,很难找到她。
佛山“鸡氏姐妹”均为越南归侨,姐姐85岁,妹妹70岁,两人身体状况尚好。
原来,迳口华侨农场建成于1964年,1978年至1979年间,大批越南归国华侨迁居至此。目前,2000多名归侨侨眷主要生活在三水南山镇漫江社区,自从他们回国后,就一直沿袭广西人的年俗。
“鸡姨”鸡美英制作长粽准备过年,这是她们作为越南归侨独特的过年习俗。
目前佛山“土著”鸡姓已消失
鸡姓,是岭南地区特有的罕见姓氏,也是唐代佛山最为兴旺的姓氏。据《中国姓氏大全》等多部资料记载,鸡姓是佛山土著四大姓“鸡、田、布、老”之一,在上海、云南也有分布,但如今最为集中的应该在广西东兴。据广西当地媒体报道称,东兴一带姓鸡的约有1000多人。
鸡姓由何而来?
目前尚无权威考证,不过史料基本离不开两种说法,一种是“奚隹”说:鸡姓的老祖宗原姓“奚”,在朝为官,不幸被人陷害。为了躲避仇家,不得已在“奚”后加了一个“隹”字,变为“奚隹”;另一种是“奚鸟”说:相传鸡姓的老祖宗是山东人氏,为了不让在战乱时结下的仇家找到,便在姓氏“奚”旁加了“鸟”字,“奚鸟”就这样沿用了下来。推行简体字后,不管是“奚隹”还是“奚鸟”,都简化成了“鸡”字。
今天的佛山,保留着这个古老姓氏的人已远远不及700公里外的东兴。在佛山数百万户籍人口中,仅有3人还冠以鸡姓。这背后,映射的是时代的变迁、人口的迁移和姓氏的兴衰。
古时的佛山土著居民,均以务农渔猎为生,繁殖较慢,人口稀少。南宋以后,中原人口南迁,外来姓氏在佛山逐渐多了起来,不断与本地姓氏融合发展。田、布、老三个姓氏在佛山沿用至今,鸡姓却在清朝以后逐渐落寞衰败。据1990年《佛山市人口志》记载,新中国成立前,佛山姓鸡的尚有两名男子,在大基尾经营工业,而在1985年的调查中,原佛山“土著”四大姓中的鸡姓已无。
天姓
天姓为中国百家姓之一,相传是黄帝之相天老的后裔。天姓虽古老,分布也较广泛,但是稀少,属于稀有姓氏之一。
月姓
月字在傣族中是长女的意思,傣族女子在未生子女之前的名字构成是“排行+名”,因此,大女儿往往称“月某”,沿用汉人姓名习惯,月就慢慢成了姓。
星姓
星姓源出比较单一,只有一个渊源:以官为氏。宋代司星官子韦之后有星氏。司星,宋代主管观察天象的官员。史书记载:南阳太守羊续娶济北星重女。
风姓
风姓是中国最为古老的姓氏之一。根据《帝王世纪》和《竹书纪年》的记载,中国上古三皇五帝之首的伏羲氏就是风姓。
云姓
有一个说法是,云姓出自于缙云氏,是黄帝时夏官之后,以官名为姓氏。缙云,是黄帝时的一种官名,黄帝以云名官,分别管理一年四季之事,其中夏官的官名就叫做缙云氏。他的后代以“缙云”两个字为家族姓氏,传到后来,省缙字简称为云氏。
雪姓
河南偃师等地有分布。《姓觿·九屑》:“《姓纂》:楚熊严次子仲雪之后。”因为楚国公族源于黄帝之后,所以雪姓是黄帝后裔;《氏族典·五一九》:“《统谱》:雪氏,见《姓苑》。明雪霁:山西人,洪武吴江巡检。”
露姓
露氏在历史上罕见。露姓来源:《史记·三皇纪》:姜姓之后有露姓。一说即为潞氏、路氏。历史文献记载:东汉《风俗通义》收,汉代有上党都尉露平。《国语·鲁语下》有露睹父。
冰姓
出自姬姓卫康叔,同凌姓。《通志·氏族略》指出:“卫康叔支子为周凌人,子孙以官为氏。”冰氏,源自周文王的孙子,由于在周天子的朝廷上担任一种叫做“凌人”的官,是当时的一种掌冰政之官,所以“以官为氏”而姓了冰。《周礼》上记载:“凌人掌冰,正岁,十有二月,令斩冰,三其凌。”
雨姓
雨姓,出自氐族。中国古代人类生存很大程度上依赖于自然环境。风、雨、雷、电都成为人们敬畏和崇拜的对象。氐族中,风、雨、雷、电都为部落姓氏。
电姓
今河南省有此姓。源于官位,出自秦朝时期霆吏,属于以官职称谓为氏。电,在古代都与雷联系在一起,为“霆”的代称。
儿姓
有两个读音:一读ér。相传楚汉时期,吴郡有一小儿生下来就能说话。他的后代就改用儿作为姓氏。二读ní,是以封邑名为氏。东周邾国君把第二个儿子友封在郳。后代就用封邑名“郳”,作为自己的姓氏。战国时,邾国被楚国所灭。郳氏子孙为了避仇,就去掉邑字旁,改为兒氏。战国时期有辩士儿说(乐),西汉时期有儿宽。
姐姓
《姓氏考略》称音“紫”,今天则读作姐妹的姐。早在汉代时,西羌人中就有姐姓,今北京和山西太原、大同,四川成都等地有姐姓。
伯姓
伯姓历史悠久,不是别的姓氏可比得上的,因为根据历来学者的考证,他们是源自上古圣君虞舜时的贤人伯益,算起来已有4000多年的渊源。
叔姓
颛帝后有叔氏,又曰,大岳后。《姓氏考略》:一云,颛顼之后名叔蜀,后以为氏,又鲁文公少子叔肸,宣公篡立,叔肸不食其禄,别其族为叔氏,望出鲁国。《韵会》:鲁公子叔弓之后,汉光武破虏将军叔寿。
娘姓
2010年10月,台湾内务部门出版《台湾姓名探讨》一书,搜罗台湾稀有古怪姓氏,书中并整理了台湾不超过20人的姓氏与特殊关联姓氏。“娘”姓为台湾罕见姓氏之一。
舅姓
相传起源于春秋时期的晋国,晋国大夫狐偃乙为晋文公重耳的舅舅。重耳在即位前曾奔走于各国之间寻求支持。舅舅狐偃是他的得力臂膀,称他为舅犯。为了纪念这位舅舅,后来就有了舅姓。
开姓
在史籍《元和姓纂》中记载:开氏出自周文王姬昌之子康叔的后代,在周武王时期,康叔被封于卫地,他建立了卫国。到春秋时期,卫国有卫公子开方,开方之后有支庶子以开为姓。
打姓
源于姒姓,出自春秋时期缯国君主缯子,属于以历史事件为氏。打,就是捶打、猛击,姓氏读音作dǐng(顶),不可读作dǎ(打)。
拉姓
回族的一个姓氏,回族的取姓方式有其本民族的特点,有以伊斯兰教先贤名中某一字立姓的,也有以祖辈原名中某一字立姓的;有皇帝赐姓的,也有主动改用汉姓的;有以回族名立姓的,也有以居住地名取姓的,还有不少被迫改姓的。拉姓读音作lá,不可读作lā。
吹姓
源于姬姓,出自西周时期宫廷乐理教官龡师,属于以官职称谓为氏。据典籍《周礼·春官·籥师》记载:“龡师,掌敎国子舞羽龡钥”典籍《正字通》中解释:“龡,吹本字。龡是镏文;吹是隶书,后演变为楷书。龡师,就是在周王朝宫廷内负责教授王室子弟们乐舞、管乐器具的吹奏等乐理的音乐教师,隶属于春官府管辖,多为当世一流音乐大师。
招姓
招姓起源之一,《通志·氏族略》:春秋晋步招之后,以名为氏。汉有大鸿胪招猛,明有招奇佐,清有招子庸等名人。另一支出自春秋时陈国,其地在今河南淮阳县一带,本为帝舜的后人,陈国初为周王室诸侯,为侯爵,世称陈侯,陈侯的弟弟招而来,因卷入一场内乱被放逐到越国,从此在当地居住下来,他的后代便以他的名字为姓。
赤姓
赤【赤、烾,读作zǐ(子)】,现行较罕见姓氏。据史籍《山海经》记载:黄帝的曾孙帝喾与女简一见钟情,生下了契,舜帝十分高兴,赐契为子氏,又称紫氏、赤氏,成为后世殷商的祖先。赤,是远古时期原始农业刀耕火种的表征,即大火燃烧后土地的颜色,称赤色。
橙姓
“橙”读音作chéng(成),亦可读作dèng(邓),得姓始祖是揭阳橙女。橙氏是一个相当古老的姓氏群体,源于赵佗的后代赵建德的子孙,出自秦、汉之际古南越国揭阳橙女,属于南越国第三代君主南越明王赵婴齐之后,他先娶揭阳(广东揭阳)橙女为妻。“揭阳橙女”的出身,原为当地植橙世家之女,生有长子赵建德,后人以先祖名字为氏。
绿姓
绿姓的记载最早见于清朝《姓氏寻源》。其姓源主要有二:一为以水名为姓。据《玉篇》记载,绿作渌, 水名,在绿水旁居住者以水名绿为姓。二为绿图之后。据《姓氏寻源》记载,上古帝颛顼的师傅绿图的后裔有以绿为姓者。
青姓
青姓起源有两种说法:一,以祖为姓,据《路史》记载:“齐太公之后有青氏。或云:青阳氏之后”。二,蒙古人改姓而来,青姓起源于元代,先祖为铁木真的后裔。
紫姓
紫姓有三个来源,一是西羌人姓,即姊氏,见《汉书·冯奉世传》;二是以颜色为姓,如赤氏之类;三是出自柴姓,避难改姓。唐朝时期,平阳郡柴氏,为避祸改紫姓。
彩姓
彩姓主要渊源有两个,一是源于姬姓,出自黄帝之子采,属于以先祖名字为氏;二是源于各民族变姓,据湖南省图书馆典藏的《青山彭氏敦睦谱》第一卷《宗系》中记载:“黄帝生二十五子,娶方纍氏生龙苗、葴、荀、休、清、采等六子”,其中方纍氏所生的采,即为采氏一族的先祖,亦是彩氏的始祖。在上古时代,人们用“彡”符号来表示物体的形状,后来在“采”字旁加“彡”,用以指定五彩斑斓和特定形状的颜色。
丹姓
尧到年老时,由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人。史载,尧帝的儿子子名朱者,居于丹水(湖北清江支流),其后以其氏为姓,丹朱傲慢荒淫,因而没有得到传位,大家都一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜,又对他进行了长期的考察,最后才放心地禅让。
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文图 | 南方日报、南方+记者 林洛峰、李美萍、赵进
其他来源 | 央视百家(cctvbaijiajiangtan)
编辑整理 | 冯仕妍、朱丹
校对 | 张昕莹