艺伎并非艺妓，揭秘艺伎真实的艺术生活。
艺伎标志性的浓妆红唇
在任何时候，艺伎都是美妙的女性，她无疑是人类艺术品中的极致。只不过这种艺术形式是偏向大众化和嬉闹性质的，但也是高度美学的。她们所做的每一件事，都是根据严格的美学规范，加以程式化来完成的。
日本艺伎产生于17世纪的东京和大阪。最初的艺伎全部是男性，他们在妓院和娱乐场所，以演奏传统鼓乐、说唱逗乐为生。大约在1750年，出现了第一个女艺伎。18世纪中叶，男性艺伎渐渐被女性取代，这一传统也一直沿袭至今。
艺伎，文化外交的手段
二战后，作为日本文化外交的一种手段，艺伎们经常要接待外国政要，以岩崎峰子为代表的艺伎们在想方设法讨客人欢心的同时，也表现出了很强的民族自尊心。
一名日本艺伎准备与福特总统玩传统的接稻草游戏
1975年5月，英国女王伊丽莎白对日本进行国事访问。一次晚宴上，岩崎峰子受邀作陪，但女王对艺伎们不理不睬并且根本不吃她们准备了许多天的食物，这让岩崎峰子很是不满。她借故与女王丈夫菲利普亲王攀谈并做出一些亲昵举动，女王果然很受刺激，据说当天晚上女王夫妇就分床而睡。
日本艺伎在准备食物
艺伎的真实生活究竟是怎样？日本艺伎岩崎峰子在她的自传中给出这样的解释。“一流的艺伎应该习惯镁光灯的环绕，而我则在灰暗的壁龛里度过了很多童年时光； 一流的艺妓总是尽她所能取悦客人，使每个认识她的人都为之喝彩，然而我却宁愿享受孤独；一流的艺伎应该像一株优雅的杨柳，恭敬地弯着腰为他人服务，而我却固执叛逆，桀骜不驯……”
岩崎峰子等艺伎在表演茶道
《艺伎回忆录》中小百合的原型正是岩崎峰子，可谓是日本艺伎界最为举足轻重的巨星。15岁正式出道，成为全日本的第64名舞伎，当年便成为收入最高者并保持“花魁”称号6年之久。21岁时完成“更领”仪式正式成为艺伎，每天晚上几乎要到10家或10家以上的茶楼和料理亭接待客人。
艺伎的打扮按照严格的规定和程序，服饰也十分精致和考究。
日本艺伎对扇子舞情有独钟
在岩崎峰子的嘉宾名单上，可谓“大牌”众多：美国总统福特、英国女王伊丽莎白、查尔斯王子等都曾是她的座上宾。
“国宝级”的岩崎峰子在音律、舞蹈、茶道、礼仪素养方面都是行内里手，在举手投足间的每一个细微之处表现日本传统文化的精髓，可惜在她29岁鼎盛时激流勇退，令无数人扼腕不已。
日本艺伎岩崎峰子招待查尔斯王子
1970年4月，岩崎峰子参加接待英国查尔斯王子的私人茶道会。表演结束后，查尔斯王子仍意犹未尽，向岩崎峰子提出要看看她用的那把扇子。
当她把扇子递给查尔斯王子时，查尔斯王子没有征求她的同意就在扇子上签了名。这对一般人来说很荣耀的事却让岩崎峰子很不高兴，回家后就叫人把扇子扔了。
温婉懂礼、风情万种的岩崎峰子
长期以来，相对封闭的日本艺伎在西方人眼中一直充满神秘感，这也正是《艺伎回忆录》小说及同名电影风靡世界的原因，然而日本人对该片及其原著并不买账。
章子怡主演的好莱坞电影《艺伎回忆录》海报
2005年《艺伎回忆录》被视为“奥斯卡”大热，亚洲版《时代》周刊最新一期重点推介本片。
1992年，阿瑟·高顿对日本艺伎的生活故事产生浓厚兴趣，决心写一本有关艺伎的书。几经周折，高顿在京都找到在当红时毅然退出艺伎圈子的岩崎峰子。
高顿在岩崎峰子家住了两周，对她进行全天候采访，录下有关岩崎峰子生平的录音资料长达100个小时。5年后，他因出版小说《艺伎回忆录》而红极一时。
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《艺伎回忆录》小说畅销欧美，也因此被改编成好莱坞电影。
然而，热销欧美的这本书因书中充斥的鄙俗情节而不受日本读者的喜欢，其日文译本销量平平，并遭到日本文化界的坚决抵制和围攻。
当好莱坞决定拍摄《艺伎回忆录》时，甚至有日本人在美国报纸上刊登启事，称这是对日本的文化强暴。电影在日本拍摄时遭到反对，只在日本的京都和东京取了少量外景，绝大部分场景都是在加利福尼亚拍摄的。
《艺伎回忆录》剧照
曾接受高顿采访的岩崎峰子毅然向美国司法当局提起诉讼，状告高顿及其出版商，指控在书中将艺伎与青楼女子混为一谈，为迎合西方读者的猎奇心理，而对所有艺伎进行侮辱，肆意践踏艺伎的清白。
日本艺伎岩崎峰子决心为艺伎正名
面对岩崎峰子指控，高顿信口雌黄地声称小说的这段情节完全改编自岩崎峰子的个人经历。岩崎峰子愤愤不平地表示：“我们圈子里绝对没有牺牲色相的事儿，艺伎馆可不是出卖肉体的藏污纳垢之处。”
为此，她要求高顿公开道歉，并责成他再版此书时，将岩崎峰子的姓名从书的前言中抹去。
艺伎们日常生活照，清新脱俗
在获胜把握不大的情况下，岩崎峰子宣称要亲自写一本真正的艺伎回忆录，纠正人们对日本艺伎的偏见。初版发行后反响很大。岩崎峰子写这本书是想告诉人们：艺伎是日本传统文化的一部分，是女性自立的职业，而不是美国人误解的“娼妇”。
艺伎的一天
艺伎，当然不是妓女，艺伎是个既纯粹又普通的表演者。艺伎是出现在18世纪的职业，用女人娴静的谈话和优美的舞蹈与音乐招待男客人。
日本艺伎的生活神秘而美丽
早八点：前一天工作到深夜，第二天八点就得起床。
午前：洗完衣服打扫完卫生就开始练习，花街有不同流派的师父严厉教导她们。主要有三味线等常用乐器和舞蹈的练习。一周去一次花街专用美容室，整理头发等。
能歌善舞、优雅脱俗的日本艺伎
中午：吃午饭。
午后：如果没有练习还能稍微轻松一点，但是没有如果，午后一般还是继续练习。
艺伎妆需要面部涂白，染红唇
这名艺伎即将开始她的处女秀
傍晚：傍晚客人即将到来，开始化妆。面部涂白，染上红唇。日本人觉得脖子是最性感的部分，所以要露出来。
夜：待客。表演才艺舞蹈音乐，招待客人喝酒。
凌晨：一般都忙到凌晨两点才睡觉。
艺伎通常的妆容需要面部涂白
艺伎与舞伎是不一样的，舞伎是日本艺伎见习阶段的名称。通俗地讲，舞伎到艺伎，是级别的升高。级别越高，外形越素雅。艺伎是靠才艺而非外形来吸引目光。所以一般我们印象中那些华丽美好的姑娘多是舞伎，而端庄素雅的才是真正的艺伎。
艺伎与舞伎是属于不同的职业类别
20世纪70年代以后，在西方文化和日本新文化的双重冲击下，艺伎行业逐渐走向衰落。在20世纪初，日本一度拥有超过8万名艺伎，现在从事这一行业的女性只有数百人，而且几乎集中于东京和京都等少数几个大城市，但艺伎文化仍在深刻地影响着日本。
年轻的艺伎与年老的艺伎
艺伎们的爱与隐忍
喜多川歌麿的美人心境——浮世绘
艺伎很少接触外面的世界，而外面的人也难以窥探她们的生活。对艺伎世界，岩崎峰子最有发言权。20世纪六七十年代，她是京都最富有、最著名的艺伎。
岩崎峰子在成为艺伎的8年后退出艺伎生涯，这在当年是轰动日本的大新闻。功成身退后她与艺术家岩崎仁知结婚，如今在京都郊外过着平静的生活，膝下有一双女儿。
日本艺伎岩崎峰子
日本小说家永井荷风在其著作《江户艺术论》中这样描写艺伎：“凭倚竹窗，茫茫然看着流水，她们总是令我欢喜。”艺伎的人生如同窗外潺潺的流水，她们给客人带来瞬息欢乐，而自己却只能守着回忆度过后半生。
舞伎（艺伎学徒）鞠躬后，她一天的业务便开始了。
反映艺伎生活的浮世绘作品
18世纪后期，艺伎开始有了自己的模拟婚姻，每个艺伎会有一个固定的包养“相公”，但是毕竟是模拟婚姻，不受法律保护，不被社会承认。要想享受真正的婚姻，就必须退出艺伎圈，作为艺伎是没有办法享受正常的婚姻生活，常态是情人。
反映艺伎待客场景的摄影作品
作为情人，艺伎是最令日本男人接受和放心的女人，这一切都归功于艺伎的行规——守口如瓶。曾经有一位艺伎向外界公布了自己被一位政要包养，导致这位政要被迫下台。这种事一曝光，对艺伎的形象损害非常大。其他艺伎们纷纷表示这个女的根本不是艺伎，真正的艺伎是无论如何都会遵守秘而不露的职业规则的。
艺伎出行喜爱打阳伞
日本第一个获得诺贝尔文学奖的小说家川端康成的成名作《伊豆的舞女》和《雪国》就是描写艺伎恋情的。被称作“艺伎道”的行为规范，也已经成为现代日本女性的一种生活和社交典范。
从这个意义上说，艺伎是日本传统文化的传承载体，艺伎文化已深深植根于现代日本文化之中，并没有衰落。
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[编辑、文/李姗]
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