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中国艺术家,如何畅想科幻?

这就是→ 时尚芭莎艺术
2024-08-31


蔡国强《天梯》,2015年



春节档的“黑马”影片《流浪地球2》、正在热播的电视剧《三体》以及四月即将上映的《宇宙探索编辑部》无不在说明:中国科幻崛起了!无论是“硬科幻”还是“软科幻”,如上几部都堪称“实力输出”。那么,中国艺术家会如何描绘这一题材?今天,时尚芭莎艺术带你一探究竟。




  01  
天外来信


上世纪70年代初,天体物理学家叶文洁在红岸基地利用太阳作为放大器,向宇宙发射了一组超强电波。从这一刻起,故事正式开始。


电视剧《三体》中的叶文洁


八年后,她收到了一位和平主义三体人的回复,是三条重复的警告:“不要回答!不要回答!!不要回答!!!”只要保持静默,对方文明就无法准确定位地球,但叶文洁却想借助外星力量来拯救人类文明。于是,她义无反顾地向该文明发送邀请,地球末日从此进入倒数……这就是科幻作家刘慈欣小说《三体》中一切的起因。


电视剧《三体》中的红岸基地


探寻地外文明是不少科幻作品的主题,艺术界对此同样抱有兴趣。在《三体》中,“水滴”是三体文明制造的宇宙探测器,光滑坚硬,拥有压倒性的毁灭力量。艺术家徐渠创作的“水滴”部分灵感就来自这个外星武器。


该装置形状酷似“水滴”,重达数吨,由废旧汽车壳挤压制成,表面遍布褶皱,如同一尊沉默的巨型图腾。它既是工业奇迹的遗留物、人类文明的产物,也拥有三体文明的形态,在矛盾中具有融合性,两相对照,颇像一场地球与地外的对话。


《三体》中“水滴”的示意图

徐渠的装置《水滴》的制作现场,2020-2021年

徐渠《水滴》(局部),各色车壳、铁、树脂漆,尺寸可变,2020-2021年


地外文明对人类而言是否是威胁?《三体》中的答案显然是消极的。但这仅是一方猜测,仍有不少人认为外星文明对地球有所助益。就如上世纪60年代,苏联用摩斯码向金星发送了字母“MIR”(俄语中表示世界和平);70年代,NASA也主动向外星发送了地球文明外貌与位置等信息。


而在1989蔡国强则开启了“为外星人所作的计划”大型爆破项目他将焦距拉开、镜头超越个体——以足够高的视角你或许能看到火药为蓝色星球留下的雄浑或短暂痕迹


蔡国强《为万里长城延长一万米:为外星人所作的计划No.10》,纸上墨水、火药烧痕,33.7×12cm,1990年

蔡国强《悲剧的诞生》,2020年

当然,以上都是艺术式、“软科幻”的表达,中国艺术家的首件太空艺术也在近两年诞生了。2021年初,一枚名为“徐冰天书号”的艺术火箭在甘肃酒泉发射基地升空,其表面涂写着艺术家的代表作《天书》,内部则装载着成册的作品。


“徐冰天书号”火箭,2021年


遗憾的是,火箭未能通过“卡门线”,即大气层与外太空的分界线——发射失利了。“徐冰天书号”陨落至沙漠中,燃料将地表炸出一个直径近28米的“环形山”式巨坑,箭体碎片散落至方圆几公里。这次“失败”创造出一件独特的大地艺术作品……


陨落的“徐冰天书号”,2021年

火箭陨落造成的“环形山”



  02  
新人类


“赛博格是一种控制论的有机体,一种机器和有机体的混合体,一种社会现实的生物体,同时也是虚构的生物体。” ——唐娜·哈拉维(Donna Haraway)


电影《攻壳机动队》中的草薙素子


这句话出自美国哲学家唐娜·哈拉维于1985年发表的文章《赛博格宣言:1980年代的科学、技术和社会主义-女权主义》(Manifesto for Cyborgs: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the 1980s)。由此,类人机器人从文学、影视中走出,打破传统性别、阶级与种族,被人类编写入对未来的畅想中。


电影《银翼杀手》中的Rachel

电影《机械姬》中的Eva


《银翼杀手》中拥有人类情感的Rachel、《攻壳机动队》中的少校草薙素子,以及《机械姬》中蛊惑人心的Eva……赛博格兼具完美的形态与人类情感,承载着科幻迷对未来生命体的最高幻想,而宋琨近年塑造的“泛灵族”也是相似的存在。


艺术家向来偏爱用章鱼、水母、蛇等生命体作为母题,在此之上,她将这些符号与赛博格身体融合,构成赛博格式的鲛人。在“泛灵世界”中,鲛人与海洋生物生存于未来城市里,那里天色黯淡、雾气弥漫……


宋琨《海上鲛人》,MV影像作品《海洋》静帧截图,2021年

宋琨《海上珍珠贝与雾霾都市》,MV影像作品《海洋》静帧截图,2021年 

宋琨《赛博歌姬-朱婧汐》,布面油画、塑形膏、玻璃珠、夜光色,225×145×5cm,2021年


承载人类对生命形式幻想的不仅有赛博格,还有“Lucy”——据考是第一个从树上跳下来的直立女性猿人。在电影《超体》中,由“寡姐”斯嘉丽·约翰逊(Scarlett Johansson)饰演的年轻女人Lucy意外摄入大量“毒物”,其体能与智能皆得到巨大提升,俨然成为了“高阶人类”——“Lucy”被视为人类生命进步的标志。


电影《超体》(Lucy),2015年


2016年被称作“AI元年”。同在这一年,“Lucy”走入了叶凌翰的画布。其创作方式格外“智能”:先用刮刀涂抹颜料,再将画布拍照导入电脑,利用Photoshop改变图像,直至满意后才会再次付诸画笔。而画中轮廓锋利、穿梭在荧光色中的空白人形就是一个个虚拟的“Lucy”。


叶凌瀚《LUCY-M-001》,绘画装置,布面丙烯:350×300cm、玻璃纤维彩色拼贴:170×120cm×4、不干胶贴纸:350×300cm,2019年

叶凌翰《LUCY-E-001》,布面丙烯,200×450cm,2019年


也许在未来的赛博世界中,每个人都有可能成为“Lucy”,拥有跨越边界的形态、超越五感的体验。“金手指”唾手可得,不正是科幻的魅力?



  03  
新世界观

跟随新生命形式到来的是崭新的世界观。就如在电影《流浪地球》中,太阳即将毁灭,人类为求生而藏匿于地下城。此时,地球的地表温度低至零下80多摄氏度,冰天雪地、寸草不生;地下暗无天日,但热闹非凡,两者形成了鲜明对比。当然,科幻作品中的世界观也可能是《攻壳机动队》里的赛博朋克风,或是《沙丘》中呈现的废土美学。同样,艺术家会首先将对未来世界的整体幻想投向虚拟世界。


电影《流浪地球》中的地表

电影《沙丘》


陆扬创造的世界将科学、宗教及亚文化糅合一体,尤为“极繁”。在其影像作品《妄想曼陀罗》中,她以自己为原型创建了一个无性别、数字化的模拟人类,也就是在虚拟世界中捏造了一个“陆扬赛博格”。无性别的“陆扬”在短片中蹦复古迪、扮演佛像、裸体跳舞……其以虚拟形象呈现出宗教世界观——对人身污秽不洁的展示,正有佛教中修持不净观的意味。


陆扬《想曼陀罗》,视频截帧


而在忿怒金刚核艺术家借藏传佛教所修本尊之一——大威德金刚的形象创作了一件视频装置影像对金刚的法器构造进行了介绍通过脑神经科学讲述忿怒的真相14分钟的作品仿佛一件“赛博唐卡”兼“佛像说明书”


陆扬《忿怒金刚核》,视频截帧

电影《银翼杀手》,影像截帧,1982年


从虚拟回到现实,科技发展往往带来更悬殊的城市差距,大都市中处处可见贫民窟,灯火通明、肮脏龃龉,这是创作者们描绘的“反乌托邦”(dystopia)。


中式的“反乌托邦”会是什么样?2020年,曹斐执导的首部科幻长片《新星》成为第14届First影展开幕影片。在影片中,科学家父亲将儿子作为试验品送入时光机,但实验失败,儿子被永远困在数码时空中。40年里,他在虚拟世界中漂泊,成为“电子孤魂”。


曹斐《新星》,电影,2019年

曹斐《新星》,影像截帧,2019年


该片取景北京酒仙桥附近的红霞路社区,苏式风格的建筑使画面萧条、荒诞又怀旧,与影片中的科技对比,巨大的错位、破碎感油然而生曹斐借该片构造出一种中式“反乌托邦”的未来世界。


曹斐《新星》,影像截帧,2019年


自刘慈欣获雨果奖以来,各类改编电影层出不穷。至今,中国科幻已赢得了主流观众的青睐。而中国艺术家们则带来了根植本土的科幻艺术,或其灵感源自古代神话、材料取用中国四大发明之一的火药,也或许艺术家利用独特的中式美学创造出了一方属于未来的世界。你喜欢如上哪件作品?欢迎在评论区留言分享。




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编辑、文  于明祎

本文由《时尚芭莎》艺术部原创,未经许可不得转载

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