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父亲节,从父亲改名字说起

2016-06-19 沈老 沈谦谨

 

···父亲节专辑···




父亲节了!最近一直想做一个父亲节专辑,真正起稿却把我难倒了,究竟是顺序、倒序、乱序还是自编程序?一时拿不定主意!

 

想想还是随意吧!又不会正式出版,平台上发发而已。

 

首先,简单介绍一下他:

 

我的父亲沈观攀(原名沈逢深),

1949年11月18日生于新加坡,

1956年,回国,到广东汕头暂住(7岁),

1958年,迁往广东省潮州市彩塘镇华美乡(9岁),

1975年,到广东省韶关市工作(26岁),

1978年,结婚,1979年生了我,1982年生了弟弟,

1992年,举家迁回潮州市区(43岁),

1996年,去世(47岁)。

 

他短暂的一生,其实我是没有多少记忆的,现在回忆他,我不想写成一种简单的记叙文,也不想像个女人一样哭哭啼啼的。作为一个自认为有点思想的男人,我想:把对父亲的回忆写成启示录。每件事分记忆、思考、启示三部分,这样,文章才有点价值。

 

当然,我会把记忆、启示写得短一些,中间的思考长一些。

 

记忆的只是客观事实,启示是结果。

 

思考过程我觉得是比较好的,一来,可以把我整个逻辑思维的转变展现出来,二来,可以把话讲清楚。

 

我是最怕别人话讲不清楚的,像我这种职业给人解决问题的人,遇到不会说话的人是极其悲催的一件事,人怕什么自己就越重视什么,因此,我自己每次写文章,最想做的就是把事情讲清楚。我想,这也是很多人喜欢读我的作品的原因吧!

 



第一件事:改名字

 

子曰:名不正则言不顺、言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。

 

儒释道三家是中国文化的核心,很奇怪,我是学瑜伽的,本应该对同样印度来的佛学更看重些,我修得最好的反而是道家,可能根深蒂固是中国人的原因吧,学问肯定还是出在佛家上,但用得最好的还是儒家。

 

因此,对于命名,我是比较看重的。孔老夫子都重视的事情嘛。我们今天就来谈谈名字这件事。

 

我的父亲沈观攀,原名沈逢深。

 

很奇怪,我们家每个人都有好几个名字,可能是受父亲影响吧。




回忆:

 

小时候,听父亲说起:由于举家回到中国,物质水平一落千丈,父亲9岁就开始赚钱养家做生意,生活压力一直很大,没怎么正经上学的父亲特别喜欢读书(我读书的习惯也是从小耳闻目染养成的)。

 

有一次,在书里看到:沈通沉。


沈和沉是通假字,比如沉没一般写成沈没。

 

父亲觉得,他已经够倒霉的,名字还叫沈逢深,等于抱着个石头往下坠,没救了!这件事把他吓得够呛。

 

因此,父亲给自己重新改了个名字:沈观攀。

 

因为他按家族的辈分是观字辈的。

 

我们近20辈的辈分是这么排的:一世学圣经,永世应铭源,清时观茂象,宝玉发辉光。爷爷沈时钦(后改名沈传钦)和外公沈时盛(后改名沈源盛,潮汕地区的“源盛号”沙茶酱的创始人,也算百年老字号了)都是“时”字辈的,父亲是“观”字辈的,三舅沈观安、四舅沈观隆、二叔沈观捷、小叔沈观贤名字都带有观字。我是茂字辈的,家乡有很多名字中间有茂字的,一听就知道是同辈。我由于常年在外,就不跟这个辈分了,一生中唯一一次亮辈分是一个“宝”字辈的赚了点钱吹牛,闹到我头上的时候,我只淡淡拿到提了我的名字,他就哑巴了,因为按辈分他得叫我叔公,中国文化有时也挺好玩的。

 

所以他取名沈观攀,寓意是一边看一边往上攀爬。

 

我最早的名字是沈峰,弟弟是沈洋。父亲的意思是,他这辈子要走的路太长,只能攀爬了,温饱没问题,要大发展就难了。到我这,希望能登顶,取了个峰字,到我弟弟那,能看见海洋,有更大的心胸和抱负,取了个洋字。

 

我呢?1995年痴迷于算命,从姓名五行剖象法上说,沈峰只是中吉的名字。但是只有十几岁,不懂得中道,不懂得吃亏是福,事情别做得太满,不懂得“发上等缘结中等缘享下等福,择高处立寻平处住向宽处行”。于是,给自己改了个上上吉的名字沈子雄。如果说沈峰是75分的话,命名学上沈子雄能拿到99甚至100分。(现在沈谦谨才60,勉强及格,我反倒最喜欢!)

 

可惜,父亲1996年去世了,去世的前几个月他知道我改名的事。当时我刚上高一,父亲拿着我的录取通知书,问我为什么名字变了?我很理直气壮的告诉他:命理不好,我改了,这个更好。你的名字不也自己改的吗?

 

我记得他当时手发抖,还哭了!现在回想起来很难受,当时觉得莫名其妙,一个大男人,快50了,儿子改个名字有什么好哭的?居然还埋怨我这么大的事没和他商量。子雄?儿子能当英雄了,还需要爸爸干嘛?以后的路你自己走吧!

 

这个名字我用了十年,直到2006年我改名沈谦谨后才停下,至今,户口本、记者证、义工团团长的名片上还有沈子雄三个字。

 

原因是我10年后才明白,命是自己创造的,和名字没多大关系。

 

另外,我一直觉得父亲的离世一直和我有很大的关系,名字也是其中一个原因。

 

现在,我也有儿子了,取名沈忠忠。

 

原先是想取中中的,一个是上面说的,别太满,中中就好。另一个,类似的。自己是中国人,对于中道、中庸、致中和这些思想越发深入,这么多中集中在一起,新世纪又流行叠名,就想取名沈中中。

 

没想到,临注册户口之前,母亲说什么都要加两个心上去,就变成沈忠忠了。现在这三个字越看越顺眼。

 

关于名字的回忆就到这里告一段落。

 

(特别强调一下:父亲在我心中一直是一个无法超越的“神”,怕给大家误导,我尽量把他写得更平凡一点,如果他没有什么闪光点可以写,估计一篇《回忆父亲两三事》就GAME OVER了。我不主张装神,太累,但是,有一个“神级”的父亲,对一个人的人生成长过程来说,还是极其有利的!)




 

思考:


1、名字真的重要吗?


人必须有一个名字,称呼起来比较方便。


我最讨厌就是什么机器人会取代人类的说法,机器一定是没情感的,全球所有的手机都长得一模一样,就是机器,人如果连个名字都没有,个个长得一模一样,身材也一样,说话也一样,就算全世界死剩下我一个人,我也选择自杀,因为不好玩了!我们活着干什么?我们活着是来玩的!


以前我讲“业”的时候,经常会提到一句话:“无论是职业、事业、作业,还是什么伟业、宏图大业!只要有个业字在,人就停留在业障状态。”‍


同样的,一个本来可以很活泼的人,被一个后天的名字栓死了就没意思了!


如果一个人对名字别扭,最好改掉。如果你没有强大内心的话。


以前比较苛刻的时候,我是建议人别玩手机、别养狗、别染发、别整容,甚至连双眼皮都别割的。


因为你太投入手机或者宠物,就不会和人正常的沟通了。这是很多人不知道的,我每天除了写文章、看回复、讲网络课之外,几乎不看手机,因为它既是个工具,而不是很多人想象的24小时贴着手机不放的。


染发、双眼皮的主要是合一的问题,如果你连自己的容貌都不能接受,心理上肯定有阴暗面,一个人足够敞开是不需要戴面具,完全可以素面朝天的。


人有一个面具,就多了一重人格,多个面具,就多重人格,时间久了,肯定精神分裂。


可是,卸下面具是极其痛苦的事情,很多人还对面具乐此不彼,完全不知道危害。


而要求太严苛,也就变得有点生人勿近。因此,有好心的朋友建议:又不是人人想做正人君子,你管人家那么多干嘛?


时间久了,我也就不假装“道德完人”了。毕竟,装,总有装不了的时候。以前网络上不是说“Don`t装B,装逼is被雷劈”吗!大众虽然喜欢纯净无暇的高人,但是,一旦发现高人面具背后的瑕疵之后,跑得比谁都快。还不如我现在有点个性的好。


这是比较苛刻的,就是一个名字一辈子用到底,因此,我上面才说如果足够强大的话。如果不是很强大的人,名字不喜欢还是改改的好。


像我,不知道改了多少个之后,才有现在喜欢的折磨几个。


2、笔名?法名?


说起改名字,其实,我有很多个名字。特别是写文章和学佛,传说鲁迅有150多个笔名,估计我也差不多,2005-2008年,在全国各个BBS是疯狂发帖,小说、散文、诗歌,甚至连考据这么枯燥的事情都玩,好处是练就了每天打字的速度。


我现在只要有空就写文章,最近经常有人问我:你怎么每天有那么多东西写,而且写那么长?如果面对面的话,我几乎只是笑笑,连回答都不想回答。十年前我就这状态了,又不是现在才有的。


以前是幻想家、文艺青年,没经验乱写,平常阅读量大而已。

现在是实干家、热血青年,凭阅历写作,靠的是真实的功夫。


用过那么多笔名,而且密码都不一样,结果一个登不上去,就得换下一个。日积月累,百来个笔名就出来了!


学佛比较特殊,几乎每拜一个师父,就给你一个法名。特别是密宗,修宁玛巴的时候,取名仁钦嘉央,也就是现在简历上经常挂着的这个。修格鲁巴的时候,变成洛桑登度。修萨迦派的时候,又有一个。我连做坏事的苯教都跑去拜师,就看看人家能坏到哪去。因此,现在有人问我一些修法,我都知道,连宗派间的细微差别都清楚。


这还只是密宗,传统佛教的禅宗、天台宗、唯识宗(唐朝瑜伽)、净土宗、律宗都跑去学,再加上一段时间,痴迷气功和中国功夫,这些不会给你法号,但是能增加经历。


当然,我也庆幸一件事:学这么多东西,我没变成精神病人,而是能像个正常人一样说话。换了别人,老早疯了!


我比较极端,大家不一定要像我这么疯狂,偶尔试试玩就好。


3、什么时候改名字?


至于什么时候正式把名字定下来,我建议两种比较好的情况:


第一种是奥修的,比较高级!


奥修21岁“开悟”,真悟还是假悟不知道,我个人认为是真的,因为他从21岁到59岁这40来年间讲的话都一个意思,这是绝大多数大师办不到的,很多大师老年和年轻时候讲的话差距不只用天差地别形容,还是大师!名字就不提了。


21岁,我现在快40了,都不敢保证现在说的话,以后自己不会推翻掉,别说开悟了!因此,无论媒体怎么定位奥修,我始终觉得他光上面说的这一点就足够让人震惊,跟不跟他的套路学习是另一回事了。


那么,奥修的说法是什么呢?他说奥修这个名字是开悟之后定下来的,就那一刻“噢,咻一下”就出来了,因此,我一直觉得OSHO不应该翻译成奥修,应该是“噢咻”才对,呵呵,上面才吹捧了一番,马上就黑他,不太好!


跳下一个吧!


下一个是和印度学研究大师闻中教授交流时听到的,他说:辩喜其实不是本名,他修到连自己是谁都忘了,一直到出来讲学的时候,有高手给他取的名字。viveka是明辨的意思,ananda是喜悦的意思,加起来就变成辩喜。


这种由别人定义的形式,我也是比较喜欢的。


像师父给徒弟起名字这种事情我是比较反感的。我现在全国也有一大帮弟子了,第十期弟子班才结束不久。我是从没给一个弟子取名字,也没让人下跪、敬茶什么的。


说起来有点离经叛道,我本来就这样的系统出来的,反倒自己做师父的时候不玩这一套了!


一方面,我是觉得人难免有看走眼的时候,谁能保证名字定下来一辈子就不用改了?而且会把人栓死,认为是师父给的就很珍惜,那只是刚开始精进的时候有点作用,问题是等到超越那个水平了呢?


举个例子:看碟片练瑜伽就不如看书练瑜伽,因为视频的时间是固定的,吸气多久、呼气多久,在完成之后停留多久都是固定的。刚学的时候容易跟不上,一些信心不足的人,容易放弃,跟上了,本来好好的苗子就被视频的时间给限制了。看书就没这个问题。


起名字也是这样,很害人。能力弱的时候,有个高大上一点法号,好像很高大上的样子,问题是当有一天你已经超越了呢?


童话不是有吗?小象从小被拴着,长大了即使力气已经大到能挣脱枷锁了,还是不会这么做。


现实生活中,小孩已经比妈妈大很多了,“弱小”的妈妈还是能狠狠的揍小孩。


我是比较主张“生命不设限”的,比如我这个公众号,为什么一定就要谈瑜伽?为什么一定我一个人写,也可以别人写,还可以署名,这样就不会被“沈谦谨”三个字栓死了,这是个公众平台,不是人名,想通这一点,人生的路就好走很多了!


好了,不打鸡血了。改个名字而已嘛,这么长篇大论的。父亲这个主题严重跑偏!




 

 启示:

 

1、做什么事,用什么名字!


这是今天的第一点启示!


比如我吧,写作有写作的名字,生活有生活的名字,修行有修行的名字,表面上有点精神分裂,合成一个多好!问题是谁能做到?人活着可能被人暗地里起外号,死了还有谥号、封号、名号。


与其名字被别人折腾在手里,还不如自己运作好自己的名字。


延伸出来一点,我现在不给人算命了,也没人能给我算命,因为人足够强大的话,命是算不出来的,只有那些认命的人,命运才是固定的,才能算得出来。如果不认命,命运就具备可塑性,再厉害的算命先生也只能给你算过去,算不了将来,这是很多人都知道的,只是有几个像我这样愿意说破而已。


说句大家不中听的话:要活就活出自己的风采!人就一辈子,有来生也是来生的事,这辈子都过不好,来生不会好到哪去!


就拿今天来说,同样是父亲节,同样是写文章,我相信我的文章有足够的可读性。现在科技时代很方便,每篇文章后台有多少人收藏,我是能看到的,不要说量多大,有些人写文章写到没人收藏,我不知道还要写了干嘛。等于人活到别人记不住你,白活了!


一个人,能把自己卖给多少人,就能形成多大的市场。我昨天只是喊了一句众筹,就差不多十万块钱进账,才一天时间,很多人一年都没有十万的积蓄。甚至很多人几十年都买不起车,不要说房了。同样是人,差距在哪里,大家要好好思考一下。


我现在是职业做营销策划的,虽然文章写得文绉绉的,但无形之中也在营销自己。把自己卖出去是很正常的事情。


扯远了,总之,活出自己,为自己正名,为自己代言,既然全世界只有一个你,别无分号,就活出风采。不要整天发朋友圈,搞得自己很有个性,很有文化的样子,其实现实中一团糟。真正的不精神分裂,是知行合一,网络上、生活中是同一个人,没有面具。(其实,光这个内容就够写一篇文章了!)


再点一下题吧,别被我绕晕了:做什么事,就用什么名字!


比如:自我介绍,用小名(昵称),我叫沈老;写文章用笔名,我是沈谦谨;买票,必须用身份证上的名字,我变成沈峰了;遇到长辈,我是小沈;高中同学那,我是沈子雄;密宗同修这,我是仁钦嘉央,或者洛桑登度;道家朋友这,我还有另外的名字;专门写诗的新浪博客是:神籽。


这样表述,比较落地。我不是教大家见人说人话,而是不同的环境,不同的圈子,不同的表达方式,你才能在那个圈子里站住脚,希望大家能听懂。


2、做什么品牌,用什么名字!


如果上面的听不懂,下面这个升级版要听懂就有点困难了!


这是商业中的定位理论,由美国的阿尔·里斯和杰克·特劳特提出的。


大众对某个名称是有印象的,换一个产品、或者行业,还用原来的名字就有点怪怪的。


比如,恒大冰泉我到现在都没喝过,总觉得那玩意儿会不会有水泥味?恒大音乐也一直没接触,总感觉像水泥工在唱歌(特别声明:本人对恒大和水泥工一点意见没有)。


相反,现在搞建筑的跑去做水,做水的跑去做建筑。娃哈哈建的房子我是不敢住的。


不要以为我开玩笑。人的心理就是这样!


听说背背佳的老板和好记星的老板是同一个人,现在的e人e本也是他弄的,套路都是电视广告。


但是,如果现在告诉你背背佳公司出了一款背背佳复读机,你买吗?然后好记星公司出了一款纠正体型的背囊,你买吗?


丰田当年要去美国卖高端车,还得在凯迪拉克对面弄个新牌子:LEXUS,还找日裔美国人注册公司,销售员工全部美国人,等到美国人完全接受之后,再屁颠屁颠的“收购”。


然后,日本人如法炮制,本田就有了讴歌,日产就有了英菲尼迪。


马云同志,也是有样学样。当初淘宝的走向不明朗的时候,就谎称是员工集体辞职创立的“对手”,做起来后又“假惺惺”的回购!


一个牌子,一二三位比较容易让人记住,如果你以一个老招牌去做新流水线,未必比新弄个牌子出来划算!


当然了,市场不是一成不变的,互联网时代猪都能上天,这种老思想能不能站得住脚,我也不知道,但起码我自己现在思想还没扭转过来。


做瑜伽我会用一个名字(品牌名字)、做私教用一个名字、做营销策划用一个名字,做教练培训用一个名字,卖瑜伽用品用一个名字,做装修用一个名字,将来可能有一个什么沈氏财团之类的总公司。


大家想想,比如我现在平台叫沈谦谨,如果我的瑜伽垫叫沈谦谨瑜伽垫,那多恶心啊?我再没自尊心,这种事还是做不出来的!


然后,我教瑜伽或私教可能还说得过去,老本行嘛!但是,装修公司叫沈谦谨装饰,大家会觉得不咋滴吧?反正我是不会用的。


举了好几个例子,有点啰嗦,不知道大家听明白没有?有疑问,欢迎留言!


3、多经历,不然你怎么知道什么鞋子合脚!


多用几个名字,不然你怎么知道哪个名字最合适你!


这是我经常的论调。


类似的,多到各个地方游历,不然你怎么知道哪个城市适合你?多谈几次恋爱,不然怎么知道哪种类型的恋人适合你?没见过世界,哪来的世界观?


现在,一听说某人在哪定居了,或者哪个亲戚要结婚了,我就奇怪:合适吗?


天下的菜都没尝遍,就敢号称吃货?一件事情没深入个二三十年就敢号称专家?你是某个机构发言人吧!


好了,不说了,回头把大家都带坏了!


总结陈词吧:名字这事情,父母或者什么人起的,都别太当回事,等脑袋清醒过来了,随时可以改掉,特别是想要入世好好做事的人。如果清醒到“开悟”的程度,那就定性了,死了都能名传千古!


     此致!

NAMASTE!

沈谦谨  敬上

2016.6.19.于粤东无知阁



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