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瑜伽是一种慢生活!

2016-07-08 沈老 沈谦谨


瑜伽是一种慢生活!

如果您的脾气、工作、生活。。。

没有因此而慢下来,

是需要思考的!

还有,这篇文章需要慢慢读!




由重新关注谈起


最近,给自己放了差不多一周的假期,租了辆科鲁兹跑了六七个城市“送快递”。很多人没想到“许愿”之后我会送货上门,惊诧之余也有许多趣闻,详细的归到《我的奇葩瑜伽之旅》去吧,反正我的经历帖上个“有故事的人”的标签,足够写很多本书了!


下面别跑题,单就一件事讲吧:


途径某城的时候(答应了不暴露她姓名的,也不能提具体城市,不然有人莫名其妙的躺枪,又会无故的怀疑我是不是在说她,现在写东西越来越难,也越来越谨慎了),有个小妹妹见到我,惊喜之外,又怯生生的告诉我:“沈老师,不好意思,你之前的平台取消关注过,最近从别人那看到您的文章,又重新加上了!”


喜欢她的天真与诚实的同时,又引发了我新一轮的思考:还是太年轻,有点浮躁,为什么就不能多等一段时间呢?就好像我写《原素养4:请让别人把话说完》一样,为什么就不能再观察一段时间再做决定呢?


说得难听一点:如果连这种“慢”的心态都没有的话,纯粹只是在几个体式(动作)上精进的话,是不是这瑜伽有点练错了?


于是,有了今天这篇文章!




瑜伽真能改变人的脾气


我属于天生的左撇子,听父母说,我从抱在手上的时候,伸手出来拿东西的时候,必定是左手。


也因为这个原因,从小被人纠正要用右手,也埋下了我脾气暴躁的种子。最经典的是刚上小学的时候,可能是个子太小吧,我像个大人一样点完早餐就到座位上等吃的,没想到比我晚来的都吃上了,就我一个人没有,自尊心承受不了的情况下,直接把大家的桌子掀翻了!


幸亏,外公当时在附近的公园打完太极拳回来路过,又是赔钱又是道歉的,才把我“救”回来。


不过,外公也就此给我定性:这小子才7岁就这样,以后要是有人能治得了他,估计要找个神仙!


好在,我17岁的时候就遇到了瑜伽,20年来练出了好脾气,最近十来年,只有老妈、弟弟、老婆、儿子这些特别接近的人很让我偶尔发发脾气,前几年开始“跑江湖”,面见得少了,现在居然他们也没办法让我发脾气了。有时候,都觉得自己不是快40,是七老八十了!


现在,偶尔和一些修得比较好的人聊天,总有这样的共识:不只瑜伽,太极、气功,或者很多修行功法都能让人平静下来,甚至平静到如《中庸》讲的:“喜怒哀乐之未发谓之中。”


只是,也有一些修得不好的,要么好勇斗狠,要么嫉贤妒能,要么目中无人、不可一世的样子,都是佛家讲的功高我慢的劣根性。这是需要思考的!


瑜伽从养生的角度可以归类成导引术,由于舒筋活络的缘故,身体里的各种肝郁、湿气、疝气,甚至暴戾之气都会随着运动散出体外,有情绪的波动其实是一件不正常的事情。


往深了说,从三脉七轮的角度上讲,七个轮,除了顶上的千瓣莲花外,其他六个轮分别掌控着4/6/10/12/16/2,一共50种情绪,如果瑜伽修得好,任何情绪应该都能调理。可惜,现在,很多教练要么死磕体式,要么满脑子哲学理论,要么就是中式的理疗、正骨,或者西式的普拉提、体适能,反倒是这种原原本本属于瑜伽的宝贝没什么人懂,或者只知道皮毛,比如每个脉轮管控哪几种情绪,至于这些情绪怎么调理,还是一窍不通。有时候,我真的觉得自己得开个班,做回技术的老本行,专门讲针对情绪调理的脉轮瑜伽体式。现在讲脉轮的真不敢恭维,把人搞得神经兮兮的不说,自己都快进精神病院了,还胡乱给人治病,有时候看到这个行业变成这样又无能为力,真有点失落!毕竟,人微言轻,“老前辈”们说一句顶我们说100句,要把人带沟里容易,要把人从沟里带出来就难了!(没办法,慢慢来吧,瑜伽是种慢生活嘛!我相信时间还是能拨乱反正的!)




慢,是一种素养


除了脾气,慢,更应该是一种生活状态。我不想用心态去形容,因为把慢变成一种心态的话,要么会让人变得懒散,要么给急性子加上了一层枷锁。懒散是惰性,枷锁会造成人的压抑,都是不好的。所以,我觉得用生活状态来概括可能更恰切一些。


由生活状态再升级,才是素养。不过,《素养》写太多了,这一篇当随感就好,不列进《瑜伽老师的素养》系列里面去了!


现在,一些瑜伽老师越来越口令化、健身化、复读机化!这不能不说是瑜伽行业的悲哀。为什么谈素养突然谈到这个呢?因为一个人,特别是一个老师,变成一部机器,一部为了赚钱而完成任务的机器,就已经不能称为老师,只是一个披着人皮的工具了,说难听点就是行尸走肉。


素养,拆开来是素质修养。一个有素质、有修养的人,太慢也是不对的,太快更不对,应该是不紧不慢,有条不紊,娓娓道来的。虽然,有些人很受不了那些慢吞吞的老师,那是有些人错误的视频看多了,教错了,教得阴阳怪调了,但是,不能以偏概全。素质修养和慢吞吞还是有区别的。


特别是男的,要么太阳刚,火力太猛了,简直没素养透了。要么太伪娘,娘到令人作呕就不好了。


我一直觉得,现在的瑜伽馆是有问题,为什么讲台一定要高高在上?这都是很多瑜伽老师或馆主本身的自卑心理造成的自傲。我觉得最好的讲台是像歌剧院那样,老师站在最低的位置,观众反而居高临下才对。有机会我一定要开一家“小歌剧院”形式的馆,让老师整天抬着头上课。就好像我这张照片一样,我一直想写一本书《仰视的人生》,拿这照片做封面,把我从那些民间高手中学来的知识编辑成册,让大家不要忽视那些最不起眼,也最容易忽视的人。现在的人,太迷信大师,看人太容易看走眼了!




当然,体式这种基础教学还是老师在上面比较好,但是,理论课程,或者某些大会、演讲,是不是把讲师抬得抬高了?我也是大会经常性的座上宾,不过我真觉得我们中有些人被宠得太飘了,反正我是诚惶诚恐的,每次上台,开场白几乎都是:各位前辈、大哥大姐,小弟今天有幸拿个话筒说说话,大家就随便听听,如果讲得好,我继续努力,讲得不好,还希望大家批评斧正!


有点像走江湖的,但我真的是字字出自肺腑,此心可昭日月!


不是我假,是我见过谦卑的人太多了!比如上海光胤瑜伽的宋光明老师,我是特别怕见他的!每次见面,你还没给他鞠躬,他就给你鞠躬了,而且一鞠就是90度角,虽然大家都是练瑜伽的,折叠个180°都没问题,但是一个谦卑给你鞠躬还是会手足无措的。


还有一次,因为是朋友带过去的,朋友有事先走了,宋老师居然还送把紫砂壶给我,弄得我收也不是,不收也不是,尴尬了好一阵子!


在宋老师面前,我都算急性子,不要说那些性子比我还急的。


慢生活,是一种状态,因此,我才说:慢,是一种生活状态!


像宋老师这样,就是一种生活状态,他不需要装。多年的修行,加上印度、日本、巴西,多年的游历,自然而然的就形成这种形态,不能说风范,因为说风范还太飘了!


最近一段时间想去北京开馆,一方面是发展需要,另一方面也是去接受熏陶。因为在上海,像宋老师这样的人物还是凤毛麟角,不是没有,而是太高的,隐形了,我们够不着;普通的,像上海这种魔都,说难听点势利眼横行,有修养而经济上不去的很难呆得住。反倒是北京,有容乃大,这样的人比比皆是,所以,才想去皇城根上沾点习气!


记得前一阵子,就在北京,偶遇一位文人,儒雅得很。说话声音不大,甚至可以用小来形容。但是说话又特别有条理,而且让人欲罢不能,最终,嘈杂的场子就因为他那微小的声音而变得寂静异常!让我深深的体会到什么叫:有理不在声高。比起成功学那种鬼叫一样的打鸡血,简直是天壤之别。


更值得一提的是,这位文人还是某位瑜伽女神的先生。因此,谁说成功的男人背后一定要有一位优秀的女性,反过来不行吗?一位成功的女性背后也会有位优秀的男士,甚或优雅。


而硕大的北京城,这样的文人不能算不入流,但远远还没到顶尖的程度。所以说,不是去过北京就能了解首都,能去到什么圈子,深入到什么涵养的氛围。(素养在涵养面前都算低了,素嘛,干巴巴的,涵,有水,更加深不可测!)


岔开谈一下“穷养男、富养女”的问题,我一直主张不要受经济束缚,有钱的别在男孩面前装穷,没钱的不要在女孩面前充富,那都活得太累。而是有钱的多把男孩带到比自己更有钱的人那里,慢慢孩子雄心就出来了!没钱的,这个社会总会有更没钱的,多带女儿去比自己更穷的人那就是富养了!


而一个人是素养,是在比你更有素养的人那里熏陶出来的。慢生活,是在比现有的生活更慢的地方熏陶出来的。


瑜伽,几乎是一种极致的慢。这种慢,只有佛家的禅修,还有道家的隐士可比。


记得有一段时间,我因为一个呼吸能拖到两分钟长,开个车,200公里路就40几个呼吸而沾沾自喜,还被朋友泼冷水:要是憋的缺氧,眼睛一黑,出个车祸就好玩了!弄得我现在这种游戏只敢在副驾或后座上玩!


当你这种两分钟一次呼吸的级别,见过10分钟一次心跳、一小时一个呼吸的高手之后,你就不敢吱声了,在这种人面前,你自然的就慢下来,因为他不动你怎么好意思动呢?


如果你去过印度,就会知道这个国家的人没有时间概念到什么程度!那不是《疯狂动物城》里的树懒可以比拟的。


夸张一点说,死生大事,大不了十八年后又是一条好汉对中国人来说已经相当有气魄了。对于印度人来说,一天死三次,就好像吃饭那么简单。这种慢,已经不能用生活状态来形容了,只能说,在印度,不慢,就不是常态了!因此,为什么瑜伽会在印度这种国度起源不是没有道理的!




多留一点时间看看,再看看!


其实,中国传统文化里也有不少“慢生活”的名言,比如:做人留一线,他日好相见。留得青山在,不怕没柴烧。君子报仇,十年不晚。


远的不说,近的,比如微信:删好友时会提醒,是希望你再想一想,别一时冲动。被人删了没提醒,是怕你知道了伤心!


这种“慢”的文化文明骨髓里还是有的,并不一定是舶来品。只不过瑜伽体现得更突出一点。就好像我现在有点怕去丽江、平遥、周庄、乌镇一样,那都是慢生活、慢节奏的地方,最适合发呆,也最符合瑜伽人的气息。因此,我本来就是去休闲的,遇到同行就闲不了了!


说到我自己,就想起几年前,第三期的弟子班,新进来的弟子在八卦:沈老师,XX是你到处跑,又不赚钱,不知道你在干什么,不建议我来,但我还是来了。


当时,我只是笑笑,说:过几年再看看吧!


的确,2013年6月28日我开始千里走单骑开始,到2014年6月1日我宣布接单开始,11个月我跑了152个城市,不仅没赚钱,可能还贴钱了,从经济的角度来说,我似乎在干一件不知所谓的事。


但是,2014下半年我收了20几万,2015年一整年70几万,2016年估计不会低于200,2017年会不会去到500不知道,再往后,能不能去到更高也不清楚。反正,下面这漫画里的兄弟去年收入已经过500了,要说赚钱,能追过他就不错了。


不过,我们这种只赚钱不上市的人,是不会去追求急功近利的事情的。我们也不收加盟,因为负不起责任,男人嘛,总得像个男人的样子!至于说我的那位,貌似去年把馆兑了,现在已经云深不知处了!



人无远虑必有近忧,2013年我出门之前也不知道自己接下来会怎样,只是隐隐约约知道自己的路是对的。就好像若干年前学瑜伽一样,只是知道练这个身体能好,也不知道会变成自己的终身职业,甚至从教人练身体变成教人赚钱。


就好像我在一次数百人的瑜伽大会上绕口令一般的说过:我学瑜伽没想过我会当教练,当教练没想过会开馆,开馆没想过会做教培,做教培没想过会写书,书写一半没想过会当讲师,当讲师没想过会转型,转型没想过会变成现在这样,所有的一切都是我没想过之后做到的。因此,大家想那么多干什么?做,就是了!


假设三年前我告诉人家我每年每年要赚多少钱,然后画大饼,五年后上亿,八年内上市,不被人笑死才怪。假使真的上市,也要在上市后装糊涂:我怎么糊里糊涂的就上来了呢?能退市吗?


黄袍加身还要扮可怜这才是中国传统文化的精髓。有些事不能说的,现在某些成功学过度的人,泡沫吹得太大,像我这种胆小的人是躲得远远的。


赌博上有个说法,没离开赌桌就不算输。我不主张赌博,但是在市场上,能年年都在,年年都赚,比昙花一现要来得更好一些。有点跑题了!也许某些人就从此飞龙在天了也不知道,话不能说得太满,反正过几年再看看,几年后还在,十年后再看看,十年后还在,几十年后再看看,几十年后还在,进棺材前再看看。这才是慢生活,瑜伽练到家了,不是跟谁比,连自己都不需要比,只是看着。忽然想起《憨豆先生》里比较经典的台词:“艺术的最高境界,就是看着,只是看着!Just looking!”




谈谈冥想


前面谈了体式的慢,也谈了调息的慢,接下来,聊聊冥想的慢吧,普通人对瑜伽的了解也就这三方面了!至于mantra、tantra、yantra、banha、mudra、cakra、nadi......这些以后讲专业的文章再讲吧!


冥想的梵文是dhyana,巴利文是janna(禅那的真正来源),英文是meditation,日语是zen(禅),翻译成中文,一般是冥想、禅那、禅、禅定、入定、静虑、思维修,也有强行把三摩地(samadhi)也拉进来的,这篇文章不做学术讨论,我就一笔带过了!


现在很多人很反感上课那三声OM,认为那是宗教,那离宗教还远着呢!OM只是一个开口音,等于幼儿园教拼音,才教AOE里面的A一样,嗡啊吽差不多等于AOE,六字大明咒嗡嘛呢呗咪吽还算有点宗教的影子,这才只是从单元音到多元音,再到短语,然后是句子,一般的语音冥想,唱诵的都是段落,好几个句子组装起来了,至于能背整个篇章,或者讲某部经典用几个小时用唱诵的形式唱出来的,才是高手!


而这水平,跟小学生被《岳阳楼记》差不了多少,中国人从小课文背得还少啊?现在很多中国人一跟印度人或者老外“唱歌”就觉得自己很了不起的样子。换位思考一下:你教一个印度人背《岳阳楼记》,然后告诉他这是中国人的情怀,接下来他整天当着你的面背给你听,你有什么反应?


中国人就这样被外国人当傻子耍,还觉得自己找到“组织”了,恨不得皈依到哪个GURU或者SWAMI下面去奉献余生,然后就特别光荣!


不说了,我不当愤青很多年,我不爱无聊的发言!


语音冥想只是了解深度冥想的一个工具,因为有异域色彩,所以很多不明就里的人难免搞不清楚,这里就不深究了!


冥想,从中文的解释,冥,是泯灭、熄灭,想,是思维的活动,不信的可以百度。加起来就是泯灭思维的活动,讲人话就是:不要想!


不要想?怎么可能?特别是企业家,关他三天,只有一个任务:止语,他一定疯掉,一“出关”,立马跪下来拜你做大师。


而做到不要想(非想)之后呢,又来一个否定,叫:非非想。意思就是那个不要想,也就是非想,或者说冥想是假的,要破掉。用南怀瑾老先生的话说就是:当你有个境界在的时候,那个境界也高不到哪去!


禅宗有句名诗:“一片乌云横谷口,几多归鸟尽迷巢。”不懂什么意思吧?就是上面那个意思。中国人讲究不明觉厉,听不懂的最高级!其实就是告诉你,空性是可以悟到的,悟空所以有神通,因此,孙悟空就有特异功能。


但那个特异功能是假的,所以孙悟空还得拜佛求经,把那个空性再破掉。在中国道家,修到一定程度还要破碎虚空是一样的道理。


因此,非非想就是把那个非想再破掉,这个玩意太复杂,超出许多人的意识形态范畴,也就演变到后来,想入非非就变成癞蛤蟆想吃天鹅肉的代名词!


而非非想传说就是瑜伽的最高境界,专业名词叫:无种子三摩地。(非想就是有种子三摩地,非想和非非想都是佛家名词,顺带解释一下!)


传说佛祖释迦摩尼修炼了瑜伽的最高境界:非想非非想处定,以及无边处定两种冥想之后,发现不是究竟,最终在菩提树下再冥想七七四十九天,然后悟到缘空性起、性起缘空,再往后就转法轮,度众生。不能往下讲了,再讲真变宗教了!我是无神论者,强调一下,佛祖2000多年前就挂了,对我来说祂是先知先贤,值得尊敬、学习,但不是什么现在还活着的神仙,如果哪位有祂微信不妨告诉我,我还有很多想不通的要向祂请教,如果祂真能活着的话!


什么是无边处定呢?顺道八卦一下:


大约15年前,我还极其迷信的时候,在一位老方丈的房间里看到“心包太虚、量周法界”八个大字,用现在通俗点的解释就是:太虚是物质世界的宇宙,法界是精神世界的总和,这八个字加起来就是:老衲的心量大到物质和精神两个世界所有的一切都能包含在里面!


这,就是无边处定!


冥想都大到这个境界了,还说不是究竟!如果现在演电影的话,我一定请赵本山或郭德纲冷笑一下,嘴角动一下之后说:“吹,继续吹!”宋丹丹演也可以!


为什么讲慢生活扯这些呢?


我一直认为,老师就是欺负人!我之所以是很多人的老师,就是因为我知道的比很多人多(当然,知道太多也是不好的)。用成功学忽悠人的说法就是:大格局永远吃小格局!


中国人就是叶公好龙,有个真龙出来全吓跑了,不信找个人天安门前静坐几天试试。因此,茶余饭后就是吹!所谓的慢生活,就是你有足够的时间浪费。


我们练瑜伽,就要有足够的时间浪费出来!


练冥想,也要有足够的时间浪费出来“枯坐”!


吹,也要吹出档次,吹出格局出来!


慢,是一种生活!


说吹有点低级,如果这篇文章题目是《吹是一种生活》,估计很多人连点都不会点进来,别说看到这里了!


你可以认为文章很无厘头,没办法,看周星驰电影长大的!我只是希望大家不要太早下定论,有些人死了,都没办法盖棺定论。别说活着的人!


比如公众平台,我一般不会取消,然后想起来再重新关注,那不是《九品芝麻官》里的方唐镜吗:“我跳出来了,我又跳进去了!”有意思吗?


得学学仓央嘉措:你写,或者不写,我都不看。只要我不点开,我的流量就:不增不减!


顺道预告一下,我下个月选址开馆,近期会出一系列新的文章:用心开好瑜伽馆,分别拆成六篇文章:用、心、开、好、瑜伽、馆,然后是选址、市场分析、定位、定价、装修:木工、电工、泥工、选料、用料、细节,包括筹划,以及中间产生的思考和许多奇思妙想。


而《素养》系列,从照镜子、化妆、指甲、纹身、衣着、谈吐、上下班、课前课中课后,会做一轮新的剖析。


间中再发点日记、随笔、杂谈之类的点缀点缀。


我的态度是:你看,或者不看,我都继续写!哈哈!


     此致!

NAMASTE!

沈谦谨  敬上

2016.7.8.于河南郑州新郑机场




回复以下关键字可查看下列文章:


回复:原素养1,可查看:素养(开篇)

回复:原素养2,可查看:用心1

回复:原素养3,可查看:用心2

回复:原素养4,可查看:请让别人把话说完

回复:原素养5,可查看:体式1

回复:原素养6,可查看:体式2

回复:原素养7,可查看:体式3

回复:素养1,可查看:重写《素养》与《序·用最高的标准要求瑜伽老师》

回复:素养2,可查看:Namaste的多层含义(本文)

回复:素养3,可查看:合十的多层含义

回复:素养4,可查看:虔诚心、恭敬心


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