我是佛弟子 我能过圣诞节吗？
洋节在中国掀起热潮
文/德光法师
近年来，以圣诞节为代表的一系列洋节在中国掀起一股热潮，越来越多的年轻人在根本不了解这些节日内涵的基础上就盲目追捧，其中甚至不乏很多皈依三宝的佛弟子，这未免让人觉得有些可悲。
每个民族都有自己的传统节日，这是对本民族文化的传承。每个宗教也都有自己特定的纪念日，这是对各自宗教教义的弘扬和传播。我们只有分清楚这一点，才能确定哪些是可以随喜的，哪些是不能盲从的。
圣诞节是基督教庆祝耶稣诞生的节日，信徒们狂欢庆祝是人家的本分，而作为不是基督徒的黄种人，在浓厚的中华文化氛围中非要大过特过，就显得有点不伦不类了。
另外按照基督教的说法，不信基督教的人过圣诞本身就是对他们的亵渎。就如同八十里外一个镇上的大爷过生日，你非亲非故的也要替人家庆祝一样，人家知道了会感觉莫名其妙，兴许误会了还会发生冲突。
也许有的人说，佛教不是讲究包容、慈悲、随顺、随喜吗？为什么就不能在过洋节方面大度一点呢？
包容
佛法不是人情，信仰不能买卖。佛教的包容并非是没有原则的兼容并包，在皈依成为一个佛弟子的仪轨中就说的明明白白：“皈依佛竟，终不皈依天魔外道；皈依法竟，终不皈依外道典籍；皈依僧竟，终不皈依外道徒众。”皈依三宝的原则不能变，无论是内在的见修还是外在的威仪，都要区别于其他宗教才行。
慈悲
佛教的慈悲，不仅仅是给予众生无量的快乐，还包括在众生误入歧途的时候现出金刚愤怒相，拨乱反正，替众生拔除一切痛苦。
随顺
另外，随顺不是随便，如果善业、恶业不加拣择的全都随顺，那么等到果报现前的时候也就随着苦乐果报一并“随顺”了。所以佛教里讲的随顺一定是清净的随顺。
随喜
至于随喜也是不能随便随喜的，一定要细细分辨究竟什么该随喜，什么不可以随喜。很多人傻傻的分不清，总是随喜反了，这样不仅没有随喜的功德，严重了还会给自己带来不善的果报。
比如一个人买彩票突然中奖了，我们应该随喜他过去曾经造作的善业，因缘成熟而中奖，而不是随喜眼前兑得的奖金，因为这些钱用不好也许就是灾难的缘起。
对于在圣诞节搞得各种慈善活动，我们予以随喜，但是对于杀火鸡，狂欢导致的种种不如法行为就一定不能去随喜。
中国传统文化中认为知行完备，才德全尽的才可以称的上是圣人。佛教中则更为严格，大小乘见道以上，断惑证理始能称圣。
作为佛教徒，我们并不去批评否定其他宗教，毕竟每个宗教都有其存在的价值。相对于佛教之外的其他宗教，我们统称外道，但是这个外道并非贬义，而是相对于佛教向内求解脱而言。
佛教并不会因为一个众生有不究竟的见解而排斥他，只是希望所有众生都能够具有正见，最后可以出离生死轮回，获得解脱。
作为一个已经皈依三宝的佛教徒，不仅不应该对圣诞节太过热情，万圣节、复活节等其他宗教的节日都不应该过于热衷。
人生苦短，生死事大，能够修行了生脱死才不枉此生。念念阿弥陀，方能生极乐。所以平时一定要守住自心，菩提志定，都摄六根，方能净念相继。
今天是耶稣圣诞，弥陀圣诞也即将到来，不管谁祝我们圣诞快乐，我们都以佛菩萨名号或是经咒应之，这才不失为一个佛弟子的本怀。在弥陀圣诞来临之际，预祝大家弥陀圣诞快乐，阿弥陀佛！
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