五台山，佛光渗透的雨季…
我总觉得，佛国圣地五台山的四季，都透着那么一点点玄妙殊胜。
譬如五台山的雨季，总是来得很晚，却总是来得很巧。
将至浴佛节，五台山忽降大雨，仿佛要一口气洗干净这尘嚣喧闹的世界，洗出一个清静道场，与天地万物共贺殊胜的节日。
这是一个佛光渗透的雨季。
禅院田陌新绿，山间翠色铺延，骤然云起风来，大雨落下人间。
清凉的雨水泼洒在红墙黛瓦之间，寺院安静，只有飒飒的雨和低低的诵经声。
雨如碎玉，穿过大街小巷，汇入清水河，抹去了凡俗的纷扰，恰如佛光遍照。
寺院在举行法会前，总要加持净水洒净，以求道场清静。
这雨，是天赐的洒净，不止于道场，还有十方人心。
我们常说，能赶上法会，共沐佛恩，是令人欢喜的一件事。那能赶上五台山节日前的天雨净水，则更令人兴奋，好让我们发现，原来自己也是与天同庆的一员。
所谓静能知心，只不过是须臾间，空气里充满了自然的味道，草木舒展，天地微凉，雨幕与袅袅升起的香云烟雾，笼罩山峦与寺院，交织成一幅充满禅意诗韵的画卷。
佛国，自有佛国的殊妙。
穿越千年的文化熏陶，踏碎时空隔阂的无上妙法，加持着五台山，这是一种超越了传统意义的美，仿佛时空驻步，万物悄然，教人忘记一切。
这雨，就像是一场虔诚的祝福，渐渐丰盈了五台山的青山绿水，将殊胜的欢喜填满每一个角落，静静期待节日到来。
有人说，这样清静的五台山大约是假想的。
说每每到了五台山，只感受到了拥挤。每当节假日堵车，每逢初一十五人挤人，连烧香拜佛都得排长队，着实令人焦躁。更别提夹杂在人流中的骗子，一不小心就中招，破财事小，好心情却被糟蹋了。
所以有人说，五台山是香火鼎盛，是闹腾，是许愿人热切的期盼，是一座别样的名利场。
是吗？
当然，这里是很多人求神拜佛的“主场”，因愿望和贪求生出各种各样光怪陆离的事情。借佛敛财者大行其道，人人追捧不说，还时不时对潜心修法的人倒打一耙，埋怨他们不懂世情，不懂变通。
殊不知，这正是“十方法界”的最佳体现，上至天人菩萨，下数修罗众生，好坏一锅烩，尤其锻炼人。
俗世喧闹迷住了人眼，很多人身在五台山，心却不在五台山，他们所见所闻，也不是真正的的“五台山”。
五台山不是名利场，是文殊菩萨道场，演化佛国十方法界的示现，我们所遇见的一切，所经历的一切，莫不是菩萨的点化。
恰如寺院与俗世，隔得是一堵红墙；清静与浮躁，隔得是一种心境；而殊妙与庸俗，隔得就是这一场清心静气的雨。
这份妙处，懂的人自然懂，不懂也不要紧，最起码也有片刻的安憩。
下雨的季节，是燥热与清凉交替的舞台。拥挤一天，陡然雨落，心情都被冲洗得轻快起来。
雨水轻轻吟唱，唱出佛光普照，唱出圆满十方，不二随顺。
五台山的雨，常常是急来急去，干净利落，揉着季节的诗歌，一阵清凉撩起了，风送花香，细雨敲窗，焦虑褪去，世间的一切都忽然变得平和宁静起来，所有的情感，在梵乐的调子里，化作满目清雅的句子。
有美相寄，三分禅意。季节无隙，是佛法的慈悲，雨季将生活点缀成安宁，激起心田里澄澈的涟漪。
我说这雨季，写满了诗情画意，落于山峦松海间，娓娓低诉着禅机法理。
这雨季，渗透了佛光，让每一个角落都充满了生机，一场大雨，望见五台山的风华绝代，惊艳了昏昏时光。
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