【视频】平约瑟224对神的应许说阿们

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224、对 神的许应说阿们

（JP文字组——Anny整理）

让我们来看 神的话语，以弗所书1章，以弗所书1章：

以弗所书1：3 愿颂赞归给我们主耶稣基督的父 神，他在基督里曾把天上各样属灵的福气赐给我们。

愿颂赞归给我们主耶稣基督的父 神，他“已经祝福blessed”，请大家说“已经祝福”，我觉得我想要说“受祝福的”，但是此处的说法是“已经祝福”，“已经祝福”这个字是过去式，这不表示 神将要祝福你，而是 神已经祝福你！但是多少祝福呢？在基督里天上各样属灵的福气！请注意一下地点，“在天上，在基督里”。换言之，如今就身份而言，我们已经坐在天上，或是希腊文所言的“上层天”（upper heavenlies），一旦你重生，你就与基督同坐，你们可以说阿们吗？阿们。

之前我做过一个示范，假设我拿一支笔，然后把它夹在我的圣经里，这时你看不见那支笔，对吗？假如圣经掉进水里，笔也会跟圣经一起掉进去，如果我拿起里面夹着我的笔的圣经，然后用直升机把这本圣经带到高山，现在这支笔在哪里呢？这支笔也跟着到了山上，可是直接被碰到的不是笔，而是圣经。然而不管圣经的结局如何，那支笔的结局也如何，因为它被夹在书页当中，阿们。

但这不算是一个很棒的示范，因为笔有可能会掉出来。但是我们不会！ 神的做法是让我们成为基督的身体，而且基督无法与他的身体分开，阿们。因此基督如何，我们也如何。我们已经被钉十字架，在十字架上，我们已经被惩罚了，阿们。那个属于你的一部份，亦即总是忧郁、生气、易怒的旧我，总是起淫念的那一部份，总是心生贪念的那一部份，你的那一部份已经被钉十字架。取而代之的是一个新人，在基督里的新造之人。今日 神如何对待耶稣，他就如何对待你我。因为在十字架上， 神对待耶稣，仿佛他就是我们。因此当你做错事时，有时你会感到困惑，因为尽管你做了最坏的打算，但你依然得到恩惠与祝福！当然不要继续做坏事，所以 神的恩惠和慈爱会领你悔改！

耶稣坐下是因为他洗净了我们的罪，所以我们与基督同坐在宇宙的中心，权能者的右边，远超过一切执政的，掌权的，有权能的，统治的和一切有名号的。今日你我就坐在那里！“平牧师，我依然无法明白这件事。”但你是否可以明白，假如伊丽莎白女王，一位受人尊敬的人，假如她来到新加坡，而你在伊丽莎白女王公园里见到她，或者你在某购物中心见到她，她刚好到那边逛街，她本人就在新加坡走来走去，可是人们对她的描述是她正坐在英国王位上，对吗？可是她依然需要过生活，我的意思是你不会一直见到她坐在王位上。我真的需要去一个地方，意思就是宝座就是你的身份，你过着“宝座的生活”，你拥有王室的身份，每当人们见到你的时候，他们不懂为何你会散发着属天的氛围。在你的面前，他们不喜欢说脏话，但是假如你跟他们一样，这就没什么差别了。有时有些人不愿说些话，那是因为你在场。应当成为那一种基督徒，应当成为那一种信徒。请大家说阿们，阿们。

以弗所书1：3 愿颂赞归给我们主耶稣基督的父 神，他在基督里曾把天上各样属灵的福气赐给我们。

因此我们的身份是什么呢？在天上，在基督里。待会我会讲解各样属灵的福气，这个地方，在天上，在基督里，这是以色列人梦寐以求的地方，因为当你在这个地方，这个高处时，各样的福气都会临到你。请看申命记28章，我要先读出各样的福气，所以我要跳过第1节，我要先从第2节读出各样的福气。

申命记28：2 你若听从耶和华——你 神的话，这一切的福气必临到你身上，追随你：

这一切的福气，请大家说“这一切的福气”，这一切的福气必临到你身上，追随你。我才不管你是不是田径选手，就算你是新加坡跑得最快的人，假如这一切的福气要临到你，要追随你的话，你跑得再快也躲不了它们，这些福气将临到你！它正往你的方向来了，注意了，它将临到你，阿们。

因你听从耶和华——你 神的话，接着“福气清单”出现了，第3节：

申命记28：3 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；

申命记28：4 你身所生的、你地所产的、你牲畜所生的、牛犊、羔羊，都必蒙福；

你身所生的，亦即你的孩子，你地所产的等等都必蒙福！第6节：

申命记28：6 你出也蒙福，入也蒙福。

这是你的日常生活。

申命记28：7 耶和华必使那起来攻击你的仇敌在你面前溃败，他们从一条路来攻击你，必在你面前从七条路逃跑。

申命记28：8 在你仓房里，以及你手所做的一切，耶和华必发令赐福给你。耶和华——你 神也必在所赐你的地上赐福给你。

在你的仓房里，亦即你的户头，以及你手所做的一切，耶和华必发令赐福给你！耶和华你 神也必在所赐你的地上赐福给你，对吗？福气还不只如此而已，耶和华必使你作首，请继续看下去。

申命记28：11 在耶和华向你列祖起誓应许赐你的土地上，他必使你身所生的，牲畜所生的，地所产的，都丰富有余。

我并不相信成功神学（或译成功福音prosperity gospel），因为福音不关乎成功，但是我相信综观历史，凡是福音所到之处，福音产生的果效就是使福音所到的国家成功与兴旺，人民备受尊重。未必一定就是整个国家都得救，然而福音的影响力就在那里，它会带来成功与兴旺，明白吗？成功与兴旺是否具有危险呢？有的。成功与兴旺必须要有目的，它若不是仆人，就是主人。请确保你不会爱钱，而是爱 神，但也不要笨到相信你必须保持贫穷。尽管我们说， 神不愿你贫穷，但这也不表示我们认为“ 神要我们追求物质”，阿们。（平牧师，讲得好，阿们。哈哈）

耶和华必使你身所生的，丰富有余！

申命记28：12 耶和华必为你敞开天上的宝库，按时降雨在你的地上，他必赐福你手里所做的一切。你必借给许多国民，却不必去借贷。

第13节，耶和华必使你作首不作尾。这表示 神要使你成为领袖，在一切事上作首，你会带头，而非作尾。

申命记28：13 你若听从耶和华——你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，耶和华就必使你作首不作尾，居上不居下。

你“只only”居上，我喜欢“只”这个字，你只居上不居下，这些福气，请回到第1节。

申命记28：1 你若留心听从耶和华——你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎地上的万民之上。

申命记28：2 你若听从耶和华——你 神的话，这一切的福气必临到你身上，追随你：

等一下，你必须先遵行诫命，然后 神才会使你位居高位，如今 神已经使我们坐在天上，身份比祝福更早出现，身份是最重要的。 神甚至应许以色列人，说，“你们若听从我，遵行我一切的诫命，我必使你超乎地上的万国之上。”亦即身份，然后凭着这个身份，这一切的福气必临到你并追随你！然而以色列人可以守住诫命吗？或者说外邦人，亦即你我可以守住一切的诫命吗？我们做不到。因此 神称此旧约， 神发现旧约有瑕疵。请卖希伯来书9章， 神发现旧约有瑕疵，因此 神说，“我要另立新约，此新约不关乎人的顺服与否，而是关乎我的慈爱；不关乎人的信实与否，而是关乎我的信实；不关乎人我良善，而是关乎我的良善。”明白吗？

你们喜欢新约吗？还是你们偏爱旧约呢？ 神凭着他的智慧差派了耶稣，耶稣遵行了一切的诫命，耶稣完成了一切的诫命，耶稣配得位居最高位，然而 神把你放在基督里。因此现在你就在这个一切福气全都临到你的身份里！现在你明白以弗所书1章了吗？这些福气全是你的。请回到以弗所书1章，因此经文说：

以弗所书1：3 愿颂赞归给我们主耶稣基督的父 神，他在基督里曾把天上各样属灵的福气赐给我们。

神赐多少福气给我们呢？ 神把各样属灵的福气赐给我们，请大家说“各样属灵的福气”，再说一次“各样属灵的福气”。何谓“各样”呢？各样属灵的福气，“各样”的希腊原文是“pas”，“pas”并非一切的通称，而是各式各样，各种型态的福气。这很酷，对吗？我们蒙福得到各式各样的福气！我们不是即将被祝福，而是已被祝福，过去式。在哪里呢？在基督里，在天上！

现在我要回答另一个问题，人们问道…这是一个很流行的问题，虽然这是 神学领域，但这很有趣，所以你们需要明白，为何人们不信这一点，他们说，“教会蒙召领受属天的福气，但不是蒙召领受以色列人的福气。”他们称此为属世的福气，我们领受的呼召是属天的，但在旧约里，以色列人领受的呼召是属世的。到目前为止，你们明白吗？

现在请注意了，有些人教导申命记28章，所记载的属世祝福，例如你在城里必蒙福，你身所生的必蒙福，你的仓房必蒙福，等等。这些福气不是要给我们，而是要给以色列人的。假如你问他们为什么？他们会说是因为“属灵”这个字，换言之，他们并不知道他们掉进了世人的属世逻辑中。世人说，“只要我能摸到，能感受到，那就是真的。我若见不到，那就不是真的。”论及 神的智慧， 神的智慧刚好与此相反，凡是你看不见的，你知道现在这里有天使吗？你知道现在这里有天使吗？你可以见到他们吗？你见不到他们，但他们是真实的。凡可见的都是暂时的。请跟我来看哥林多后书，你们必须知道这一点，哥林多后书4章：

哥林多后书4：17 我们这短暂而轻微的苦楚要为我们成就极重、无比、永远的荣耀。

我们的苦楚是短暂且轻微的，感谢 神！我们的苦楚是短暂且轻微的，要为我们成就极重，无比，永远的荣耀。因此我们的苦楚是轻微的，但荣耀却是永远的极重。因此你的问题要为你成就极重，无比，永远的荣耀。因为…经文还没讲完：

哥林多后书4：18 因为我们不是顾念看得见的，而是顾念看不见的，原来看得见的是暂时的，看不见的才是永远的。

如果你能看见人类的五官，闻到、摸到、尝到，原来看得见的是暂时的，看不见的才是永远的。世人说只要能见到就是真的，而且是永远地真实。这真是肤浅啊！因为有太多东西是你看不见的，但却是永远存在的。圣经说原来看得见的是暂时的，看不见的才是永远的。你见不到你的灵，但它是永远存在的，因此 神提供灵一个住处，假如灵与 神隔绝，假如灵是死的，它要去的地方就是地狱，因为它会一直活着。身体会死去，但是灵必须有住处可去。因为人的这一个部份， 神吹出他的气，亦即灵， 神把它吹进人的里面。因此人的灵魂活过来，当人的身体死去，腐烂，归回尘土时，他依然继续活着。凡是重生的人必永远待在天堂里。灵不会没有躯体，而是得着一个新身体，到目前为止，你们都明白吗？

因此有些人说，“属灵的福气是看不见的。”看不见并不表示不是真的，假如你能够看见，事实上你可以看见这一张椅子吗？你正坐着的椅子，你可以感到你坐着的椅子，这张椅子是暂时存在的，你知道它是暂时存在的。这张椅子不会永远存在，凡眼可见的都不会永远存在。只有凡眼不可见的是永远存在的，可是我们却活在一个谎言里。我们说凡眼可见的都是真的，假如钱不在那里，这就不是真的。可是 神说他必供应你一切所需的，这是一个应许。“可是我看不见它，看不见它，所以我不能信它。”你有见过你自己的头脑吗？我知道你有见过头脑的图片，但你有见过你自己的头脑吗？你确定你有头脑吗？你是否见过充满此处的电波呢？你是否相信。当然你们许多人是属于后苹果时代，这一切都要归功于贾伯斯（Steve Jobs），就算你看不见，你还是相信这里充满着电波。但是论及 神的时候，悖逆的心就拒绝相信。 神应许尽管是眼不见的，但却是真实的。

请回到以弗所书1章：

以弗所书1：3 愿颂赞归给我们主耶稣基督的父 神，他在基督里曾把天上各样属灵的福气赐给我们。

“属灵”的原文是“pneumatikos”，希腊文“pneumatikos”意指，以下是泰尔氏（Thayer‘s）的定义，泰尔氏是希腊文学者。

“pneumatikos”意指 1）属于且源自 神的灵；2）唯独由 神的能力产生没有任何自然界的方式介入，超然的。

换言之，我们得着的一切福气，为何这些是属灵的福气呢？因为这些是唯独由 神的能力产生，没有任何自然界的方式介入，这是超然的。你们明白吗？这就是它的意思，这表示源头和能力就是 神自己。“属灵的”并非表示眼不可见，“属灵的”并非表示飘来飘去，在某处，其实不是这样子。当你的心脏停止的那一刻起，你将明白“属灵”是多么真实。你将明白何谓属灵的世界，你要不就是见到魔鬼呼唤你；要不就是见到天使，带你回到天父的怀抱。有些人在死前就开始看见一些景象，我要说这些景象都是真实的。你没有办法见到它们，但它们却是真实的。

上周我提到我和亨利牧师一起赶鬼，不是从亨利牧师身上赶出鬼，而是与亨利牧师一起赶鬼，我们把鬼赶出一位女士的身体。一开始我们不知道我们需要赶鬼，我们以为她只是罹患了重度忧郁症，当时我们奉耶稣的名按手在她头上，结果一个男人的声音从她的喉咙发出，男人的声音，弟兄姐妹们。“我要她的心思意念。”你要她的什么？“她的心思意念。”魔鬼要的是你的心思意念，因此它用黑暗笼罩你的心思意念，好叫你无法相信 神，免得基督荣耀福音的光照进来。

让我告诉你们，魔鬼是真实存在的，虽然我看不见它，但我听见它说话。当她正常讲话时，她的声音很正常，是女人的声音。可是一旦奉耶稣的名，碰，它就出来了。弟兄姐妹们，回到以弗所书1章，事实上另一位学者W.E.Vine如此说道，它暗示着不可见的概念与能力。这表示不因为它是不可见的，所以它就没有能力，事实上由于它是见不到的，所以它是非常有能力的。当我说“奉耶稣的名”时，话语带有能力，可是你可以见到话语吗？你见不到。可是话语是带有能力的，话语是带有能力的。

俗语说“棍子和石头能伤我的骨头，但你的话伤不了我”，但其实不然，话语可以毁了你的灵。尽管棍子和石头能伤你的骨头，但你的骨头可以复元，然而对孩子说出的话，例如“你老是这么笨”、“你总是这样不小心”、“我巴不得没有生下你”、“为何你不可以像你哥哥呢？”这些话语会一直留到50年后，骨头不久就会复元，可见话语是带有大能的。 神用话语创造万物， 神也是按他的形象创造我们。当 神看见黑暗时， 神没有说，“哇！真黑啊！” 神没有这样说。“Vayo mer Elohim yehi or vayehi or” 神说：“要有光”，就有光！无论 神要创造什么， 神先说出它，然后 神就看见它。人想要先见到，然后才说出口。“病症还在的时候，我怎能说我已经痊愈了呢？” 神说，“你想要像我一样吗？我是先说，然后就看见。”你知道为何我见到美好呢？因为我说出美好的话。你知道为何你见到不好呢？因为你说了不好的话。“除非我先见到好事，否则我只不过是在说谎。”不！你不是在说谎，而是看见那眼不可见的。

那些控告你是在说谎的人，他们全是活在自然界里的人。他们是属世的一般人，他们是服在自然定律之下的人。他们按照自然定律而衰败，他们没有任何帮助，所以他们会衰败。可是 神说，“你们是活在超然界的人。”到目前为止，你们都明白吗？我们必须处理这个问题，因为你们会听见来自不同宗派的人说，教会得着的福气是属灵的福气。还有一件事是你们需要知道的，有些人说：“你不能把旧约里的福气，当作是你的福气。”我已经为你们按正意解经，上周我提到旧约和新约，以色列人领受的呼召，以及教会领受的呼召，对吗？可是这不表示 神给以色列人的应许就是专属于以色列人的。因为有好些宗派是如此教导，然而另一方面又有人说，以色列已经不存在了。这是取代神学（Replacement Theology），对我而言，这是一个严重的错误。

如果你知道罗马书9章以及罗马书11章，就连传讲恩典的使徒保罗也说， 神对以色列依然有他的计划。在末世里，他们将在万国之上。所以我不认同那种神学，但是另一方面又有人说，“神在旧约时代应许的祝福，那些祝福是唯独要给以色列人的。”我对这种说法也有问题，例如申命记7章说道，“耶和华必使一切的疾病远离你，你所知道埃及各样的恶疾他不加在你身上。”你不能说此应许是给你的，因为这是要给以色列人的。不，此应许也是要给你的，待会我要清楚让你们看见原因。哥林多后书1章：

哥林多后书1：18 我指着信实的 神说，我们向你们所传的道并非又是又非的。

保罗凭着圣灵如此写道，我们向你们所传的道并非又是又非的。换言之，有些人的意思是， 神对某些祝福有时会说“是”，有时会说“不是”，“又是又非”，你有听过这种教导吗？有时 神会说“是”，有时 神会说“不是”，因此保罗说这不是我所传的道。假如你听见这种教导，那么它与保罗所传的道不一致。保罗说：

哥林多后书1：19 因为，我、西拉和提摩太在你们中间传 神的儿子耶稣基督，从没有“又是又非”的，在他只有一个“是”。

当我观察今日基督众教会时，我感到忧心忡忡，因为有些站在讲台的牧师说，“我们不知道谁已经得救，我无法确定你是否已经得救，我甚至无法确定我是否已经得救？只有基督再来，见主面的时候，我们才能确定。”嘿！离开讲台吧！因为圣经说我把这些话写给你们，要让你们知道自己有永生。 神的作法绝无不确定可言，世人的作法是“假设”，还有理论和不确定。我们有的是真实的，是确定的！我们有的是确实的，我们有的是永生 神的话语！这不是哲学，因为哲学有一大堆理论，不同的哲学家，不同的理论，但这是 神的话语，阿们。

论及救恩时， 神的话语一点都不含糊！也许我们对某些议题会意见分岐，但是论及救恩，论及耶稣基督为我们的罪而死，我们全都意见一致， 神确保这一部份无人可以质疑，阿们。就算不同的宗派，但全都相信耶稣基督是 神子，他的宝血洗净我们的罪，阿们。圣经说“我把这些话写给你们，要让你们知道…”，不是要让你们纳闷。他说从没有“又是又非”，在他只有一个“是”。

哥林多后书1：20 神的应许，不论多少（或译 神的所有应许），在基督都是“是”的，所以，我们藉着他说“阿们”，使 神因我们得荣耀。

“阿们”意指“就是这样”，使 神因我们得荣耀。也许这有点含糊不清，但是“所有”就是“所有”，从创世记到圣经后面的地图，好啦，是到启示录，假如当中有任何应许， 神说，你可以声称那些应许是要给你的。假如当中有要给某位君王，或先知的特定应许，神叫出他的名字， 神把那个应许给他，你就不需要声称那是要给你的。例如 神应许希西家王要再多给他50年的寿命，你不能说，“ 神啊！我宣告这个应许是要给我的。”因为你可以要求更长的寿命，那个应许是专门要给希西家王，对吗？然而 神所有的应许都是“是”的，阿们，所有的应许。旧约和新约的应许全都是要给你的，但你要何何使它们成为你的呢？你要如何使 神的应许成为你的呢？假如这是一个应许，那么它就与行为无关，假如这是一个应许，应许反映出来的不是受惠者，而是应许者，给予者。弟兄姐妹们，你们明白吗？

因此在基督里， 神所有的应许在基督里都是“是”的。当 神应许的时候，其实 神根本不必做出应许，因为光是 神的话语已经足够了，所以当 神应许的时候，这就是一个双重的保障。因此在基督里， 神所有的应许都是“是”的！但 神对我们有什么要求呢？

哥林多后书1：20 神的应许，不论多少（或译 神的所有应许），在基督都是“是”的，所以，我们藉着他说“阿们”，使 神因我们得荣耀。

我们借着他说“阿们”，使 神因我们得荣耀。其实钦定版和新钦定版翻译得不是很清楚，我们借着他说“阿们”，使 神因我们得荣耀。这是什么意思呢？让我给你们看另一个比较清楚的译本，亦即NLT译本：

哥林多后书1：20（NLT译本） 神所有的应许以一个响亮的“是的”，已经在基督里完全成就，并且借着基督，我们的“阿们”（意指“是的”），为了 神的荣耀全都归升于他。

换言之，当 神给你应许时，别保持安静，你应当说“阿们”。何谓“阿们”呢？“阿们”意指“愿此在我生命中成就”，“阿们”的希伯来文是“aman”，此字用来表示“信心”。经文说“亚伯拉罕信了耶和华，耶和华就以此算他为义”，这记载在创世记15章里，亚伯拉罕“信了”，此字就是“aman”，“阿们”源自此字。之后经文被翻译成拉丁文和英文，但是“阿们”这个字始终不变，这是最广为人知的一个字，阿们。到目前为止，你们懂吗？

所以 神要我们如何回应呢？愿此应许在我们生命中实现！你什么都不必做，但只要信。说“阿们”！犹太智者如此说，他们说…这些古代的犹太智者，对他们的门徒如此说，他们对门徒们说，“ 神每早把祝福甘霖降于地上，你抓住这些祝福的方式，就是说出‘阿们’！”因此在犹太会堂里，“阿们”的声音此起彼落，他们会说“emin”。例如亚伯拉罕信耶和华“veheemin bar Adonai”，他信耶和华“emin”源自“aman”，你们明白吗？

2008年，我曾经传讲一篇信息，称为“阿们的力量”，你们还记得吗？在当中我分享了一个故事，其实这个故事一开始提到，一位年纪百岁的老人，我最早是在耶路撒冷跟我们的领袖们分享这个故事，然后在2008年，我在“阿们的力量”信息中，分享了这一个故事，这个男士名叫兹迪，他是一位百岁老人。当时有一群年轻学生围着他，想要知道他长命百岁的秘决，当时兹迪已经100岁，他们非常惊讶尽管他已经百岁，但他依然身体硬朗，思绪清晰，当时他已经100岁，但他头脑清楚，口齿清晰。他还可以记得许多事情，兹迪，这位百岁老人分享了一个故事，顺道一提，这是真实的故事。

他分享当他还是14岁、15岁的时候，当他还是15岁的时候，他逃离波兰，因为当时犹太人受到迫害，那是世界第一次大战，1914年，所以他从波兰逃到维也纳。这位15岁的男孩来到维也纳，他参加了“Yeshiva”，亦即“犹太妥拉学校”。他的同学与他的年纪相仿，有些15岁，有些14岁，有些比较大，16岁，17岁，有些比较小，12岁，但当时他是15岁。他的老师是一位年长且学识渊博的人，这位犹太老师说，顺道一提，他是一位数学家，许多犹太人都是杰出的数学家，阿们。

我相信这个祝福会临到我，奉耶稣的名。我可以感受到了，我可以感受到了，2乘于2等于8，没错！（哈哈~~~~~~~~~~）

所以这位年长的老师和学生在一起，而兹迪则和其他同学坐在前面，他提到了一个圣经没有记载，但盛行在犹太人当中的节日，不是那七个犹太庆典节日，而是他们的另一个庆典节日，他们会在此日庆祝。他说，“明天我们会庆祝这一天。”根据他的计算，就在下午1点钟，这一天就开始了，但是犹太人的一天，通常是在晚上6点开始，但是根据他的数学计算，这个特别的节日是在下午1点开始，他说这很奇妙，对吗？可是学生们实在不懂这有什么奇妙，他说只有在87年之后，这个节日才会再次在这个时间开始。然后他看着每个学生，说，“根据我的计算，这个时间只会在87年之后，再出现。”然后他看着每个年幼的学生，说，“但愿你们能够活着看到这一天。”结果所有的孩子哄堂大笑，87年之后，他们嘲笑他，开他的玩笑，他是一位年纪老迈的人，所以他们以为他有点痴呆。他们全部都在大笑，但他是一位慈祥的老人，而兹迪把这句话听进去了，当时他才15岁而已，你知道兹迪说了什么吗？“阿们”！

兹迪说当他说了“阿们”之后，他马上感到一股被保护的温暖感觉，他说这一股被保护的温暖感觉，一直跟他在一起。甚至二次世界大战里，希特勒开始迫害和杀害犹太人，在这段黑暗的日子里，这股感觉一直与他同在。直到，当他分享这个故事时，他已经100岁，当时好像已经是2004年，还是2005年了，应该是在2005年之后，因为那时已经快要87年了，而他已经活到100岁，他只需要再等几年，就是87年之后，他说，“你们知道吗？我在那个班级里的所有朋友，甚至年纪比我小的朋友，他们全都去世了，而我依然活着。因为我对 神借着老师说的话，说了‘阿们’！”

凭着 神的恩典，你必长寿且健康，阿们！“阿们”的声音突然变得很大声，阿们。你得到各样的祝福…阿们。嘿！请让我先说完，好吗？（哈哈~~~~~~~~~）你知道祝福如雨降下，而你想要抓住祝福，假如你不想说阿们， 神也不会强迫你。重点是 神要求人做出回应，其实多数人并不知道，让我再读一次经文，刚才是NLT译本，现在让我们来看NIV译本（中文：和合本修订版）

哥林多后书1：20 神的应许，不论多少（或译 神的所有应许），在基督都是“是”的，所以，我们藉着他说“阿们”，使 神因我们得荣耀。

当你对 神的应许说“阿们”时，也许你是从信息中听见，或是在圣经里读到，而你说“阿们”，请知道“阿们”的意思，此字意指“是的”。“阿们”意指“信心”，源自希伯来文“aman”，当你说“阿们”时，你的意思就是愿此按照祢的话语在我身上成就。我根本不必做任何事，祝福全在祢的应许中，愿此在我身上成就。换言之，何谓“愿此在我身上成就”呢？这表示不是因着我的作为，而是因着祢的应许。你们听见了吗？你以为我们是因为好玩才说阿们吗？“我实在搞不懂这些教会的人，他们很喜欢说‘阿们’、‘阿们’。”我实在搞不懂你，因为你很喜欢说“F”字（脏话），你的嘴巴有什么问题吗？

问题是假如你去海滩，当我还在海军服役时，我的朋友带我去海滩，那是一个裸体海滩。而我是基督徒，感谢 神！那时我还戴着眼镜，感谢 神！当我知道这是怎么一回事时，原来是他们想要捉弄我。他们带我到裸体海滩，当我在那些人当中时，我一边感到羞耻一边试图离开那里，那里的人多半都没有穿衣服。问题是当我回想这件事时，当时我很年轻，17岁左右吧！其实我是正常的，不正常的是他们。当你按照造物主的指示生活时，为何你要让世人使你觉得你是不正常的呢？因为你的造物主创造你的时候，他是要你的口发出赞美，并且让信心存在你的口中和心里，所以为何你要像世人一样呢？世人说，“除非我见到，否则我不相信。”不正常的是他们，没关系，他们要不正常就不正常。但是在 神的意念里，在 神的眼中，你是正常的，明白吗？

我们必须对孩子说这些事，我们必须对孩子说，受逼迫的人是有福的。他们必须知道认同基督是蒙福的，特别是当某人迫害你时， 神荣耀的灵就立刻临到你，有时你的脸甚至会发光，如同为基督之名受害的司提反。众人见到他的脸如同天使般发光，你们必须教导孩子们这些事。你们必须教导耶稣说，“假如人们因着我辱骂你们时，你们要欢欣雀跃，因为你们在天上的赏赐是很多的。”“在天上的赏赐是很多的”并非表示当你死去上天堂时， 神才对你说，“这就是你的赏赐，这是一间大房子。”我在天堂为何需要一间大房子呢？为了躲避小偷吗？“你在天上的赏赐是很多的”表示你的祝福源头是在那里（天上），但是祝福会在这里（地上）实现，你们明白吗？每当你受到迫害时，再加一个祝福给你！你必须教导你的孩子这件事，否则他们只会试图融入世界。

放胆成为与众不同的人吧！放胆成为与众不同的人吧！放胆成为但以理吧！放胆成为以斯贴吧！你知道为何钻石很珍贵，石头却不珍贵呢？因为石头遍地可寻，所以钻石很珍贵。我们必须教导我们的孩子，以及青年人这件事，阿们。别担心，青年事工会做好这件事，赞美主！

哥林多后书1：20 神的应许，不论多少（或译 神的所有应许），在基督都是“是”的，所以，我们藉着他说“阿们”，使 神因我们得荣耀。

请大家说阿们，阿们！

你们知道吗？旧约时代的人不能说阿们。千万别误会，他们会说阿们。根据首次提及法则，“阿们”首次提及时是与诅咒有关，13次关于阿们的旧约经文，全都与诅咒有关。这些全都与诅咒有关，在申命记27章里，我们刚才读到申命记28章，记载的祝福，但是在申命记27章里，经文说：

申命记27：15 凡制造耶和华所憎恶的偶像，无论是雕刻，是铸造的，就是工匠用手造的，或暗中设置的，这人必受诅咒！众百姓要回应说：阿们！

众百姓要回应说什么？你们可以不用说，你们已经从中被赎回。

申命记27：16 轻慢父母的，必受诅咒！众百姓要说：阿们！

17节，诅咒…诅咒…诅咒….请看最后一节26节：

申命记27：26 不坚守遵行这律法之话的，必受诅咒！众百姓要说：阿们！

全部的，顺道一提，保罗在加拉太书引述了这一节，他说凡出于律法的行为都是受诅咒的，他引述了这一节经文。他的意思是假如你要遵守律法，你就必须守住全部的律法，否则你就是受诅咒的。有些人教导你必须吃犹太食物，或者当你祷告的时候，你必须披戴祷告巾，但是他们却没有行割礼。为什么呢？男孩，过来这里，假如你要遵守律法，你就必须守住全部的律法。我可以免费替你行割礼，我不会向你们收钱，我只希望我不会说，唉哟！算了。

请注意这些都是诅咒，一直到最后一节，然后才进入申命记28章，记载祝福的那一章。但是论及祝福时，却没有出现“阿们”，当时的情况是这样子，摩西把12支派各分成6个支派，6个支派会宣布祝福，6个支派会宣布诅咒。他把他们分别安排在两座山上，宣布祝福的支派在基利心山上，宣布诅咒的支派在以巴路山上。有趣的是 神从未吩咐他们要说阿们，但他们只对诅咒说阿们。他们从未对祝福说阿们，你知道原因吗？他们无法对祝福说阿们是因为他们无人达到 神律法的标准，因此他们一直都是受到诅咒的。然而基督拯救我们脱离律法的诅咒，并且带我们进入祝福！

你是否注意到宣布祝福的基利心山，以及以巴路山。几年前，我和牧师，或者是去年呢？所以是去年，去年我特别请导游带我们去以巴路山，亦即宣布诅咒的那座山，因为约书亚的祭坛在那边被发现了。在支派宣布诅咒之后，约书亚在那边建了一座祭坛，他们在那边发现了祭坛，所以我想要看这座祭坛。但是他们每月只准观光客进去一次，你很难预测情况，因为那是一个危险地带，可以我请他们带我们去，当时我去参加TBN录像，我带了很多人去以色列。所以他们特别开恩让我们进去，士兵也会随身跟着我和牧师们。（以下是平牧师在以色列的录像中的话：目前我正站在约书亚的祭坛，在以巴路山上，祭坛是由大块的石头，整块的石头造成的，换言之，石头没有被人手切割过。它们全在这里，从那个时候到现在。）

我们见到那座祭坛，宣布祝福的基利心山就在对面，你可以看见它。假如你站在这里大喊，在山谷里的人也能听见你的声音。可是在宣布祝福的基利心山上，却没有一座祭坛，只有宣布诅咒的以巴路山才有祭坛，也就是我们的所在地。为何那边没有祭坛，这边却有祭坛呢？因为只有在诅咒之山上，你才需要救赎。 神不是拯救我们脱离祝福，而是拯救我们脱离律法的诅咒。你们可以说阿们吗？弟兄姐妹们，哈利路亚！

哈利路亚，在我们的生命中，祝福接二连三地临到！但我们已经从诅咒中被赎出。就算你犯罪，你还是已经从诅咒中被赎出！在你头上没有任何诅咒，因此在旧约里，“阿们”首次被提及的13次全都与诅咒有关，他们无法对祝福说阿们，直到基督来了。所有的应许都在基督里实现，而我们在他里面，如今 神只要我们说“阿们”。

有两个人，最后我想要说，圣经里有两个人，一个是撒迦利亚，圣经名字都是有含意的，“撒迦利亚”意指“ 神记得”，他与以利沙伯结婚，“以利”是 神的名字“Elohim”，“沙伯”意指“誓言”“应许”，撒迦利亚与以利沙伯结婚， 神记得他的应许，并使他们生下约翰“Yochannan”，这很美丽，对吗？新约圣经就是从撒迦利亚和以利沙伯的故事开始。

当时的情况是这样，当时轮到他去殿里烧香，这时天使显现了，就当时而言，这是众人梦寐以求的圣殿工作，当他在烧香的时候，天使加百列出现，并且应许他要生一个儿子。但是他的回应却是“我要怎么知道呢？”“我怎么能知道这事呢？”“我怎么能知道祢说的是真的呢？”不不不！来自天堂的天使这样说，你就最好相信！你知道天使加百列怎么说吗？他说：“我是站在 神面前的加百列，你会有一阵子成为哑巴，你会有一阵子不能说话，直到这个孩子出生。” 神知道话语带着能力，所以 神使他不能说话，好叫他不会坏了事情。直到约翰出生为止，当他写下“Yochannan 神的恩典”时，碰！他的口就可以说话了。 神的恩典总是开启人的口。有时候人的口就是讲个不停，但是我很快就要讲完了。（哈哈~~~~~~~~）

接着同一位天使来找马利亚，其希伯来文是“Miriam”，天使向马利亚显现并且说，“看哪！”他最先是说，“你好，在众女子中蒙大恩的女子！”不是“在众女子之上”，而是“在众女子中”，我们尊崇她，但不是尊崇她胜过其他女人。“你好，在众女子中蒙大恩的女子！”天使如此说，“圣灵要临到你身上。”在他这样说之前，他说，“你要怀孕生子。”然后她说，“愿意照祢的话实现在我身上。”她没有问这事要如何实现？她没有说，“我要怎么知道祢说的是真的呢？”她只是说，“我没有出嫁，怎么会有这事呢？”她只是询问过程而已。她相信此事必成就，但要如何成就呢？因为她说，“我没有出嫁。”天使说，“至高者的能力要庇荫你！”然后她说，“阿们！”我怎么知道她说了阿们呢？因为圣经写道，“愿意照祢的话实现在我身上”，其实 神也希望撒迦利亚能有这种响应。 神希望撒迦利亚说“阿们”，“就是这样”。当 神在星空下对亚伯拉罕说话时， 神说，“你向天观看，去数星星，你的后裔将是如此。”然后希伯来原文说，亚伯拉罕“阿们”耶和华。阿们，他相信 神希望他的子民是如此！

因他，神子受的鞭伤，你们得医治。不是这样子！我知道“阿们”有可能成为陈腔滥调，我知道这个情况，然而一旦我们知道它的意思，请让我们心存目的地说出它！我们说， 神啊！祢应许我们，其实不是应许，而是真实，因他受的鞭伤，我得医治，阿们。神只要你做这件事，当我们说“阿们“时，请回到哥林多后书，结果总是 神得着荣耀！

哥林多后书1：20 神的应许，不论多少（或译 神的所有应许），在基督都是“是”的，所以，我们藉着他说“阿们”，使 神因我们得荣耀。

当你说“阿们“时， 神得着荣耀，循环完成。到目前而言，你们明白吗？

最后我要分享一些美丽的故事，只有两个故事，但它们确实感动了我心！一位来自罗马尼亚的女士说：

“我从小成长在基督徒家庭里，我父亲经常酗酒，并且强迫我和兄弟姐妹去教会，当我进入青春期时，我开始厌恶去教会，并且总是违背宗教教条。”

她从未得到福音，她只得到教会，无论那是什么教会。

“为了逃离父亲持续的毒打，以及不合理的处罚，我在17岁的时候结婚，我的大姐也离家出走，但是她在离开罗马尼亚定居伦敦之前，她把心献给主耶稣基督！去年我带着16岁的女儿去拜访她，在分开这么多年之后，我很高兴能够见到她，我想要对 神有更多的了解。”

所以她不是一位信徒，她从小就去教会，但却不是一位信徒。

“我想要对 神，耶稣和圣经有更多的了解。后来我的大姐帮我们把平牧师的信息翻译成母语，因为我们的英文不是很好。”

她到伦敦去拜访她的大姐，她也带着16岁的女儿一起去。

“我听见的信息非常不同于我从前听见的信息，当我聆听平约瑟牧师的信息时，我对 神似乎有了更佳的认识，我的大姐也把我不懂的部份解释给我听，因着平牧师的教导，我心充满平安与爱！”

假如你认为恩典福音会让人为所欲为，我要你仔细听以下的内容，她说：

“我曾有很大的烟瘾，但是某天我在抽烟时，我突然感到很不舒服，并且开始祷告。”

她还不是基督徒，她只是在听我的信息，她还不是基督徒，但当她抽烟时，她感到不舒服。

“我开始想起我曾经听过的信息，并且明白耶稣是何等爱我，我认为假如我把生命献给耶稣，我就不会感到空虚和悲伤，因为 神爱他的儿女，并且希望他们快乐和健康！我把这些事跟女儿说，并且问她是否愿意把生命献给耶稣？结果令我高兴的是她也接受了基督。我也祈求耶稣帮助我戒烟，因为我没有任何意志力。结果他做到了，隔天我不再感到任何烟瘾！奇妙的是每个人都认为，假如我不抽烟就活不了。”

现在其他人觉得她疯了，当她真的发疯时，却没有人认为她疯了，反而认为她是正常的，你们明白吗？世人的想法就是如此。他们不认为这间教会会增长，不是因为耶稣被高举，他们认为是我们拥有的设备，他们认为是电吉他的关系，世人的想法就是如此。世人无法按照 神的方式思想，除非他们重生。

再说一个见证，让我告诉你们，我的家人，我和我的妻子每周会找一天带贾斯汀出门，也许是去购物中心，去让他感到高兴的地方，上周我们决定带他去海边。在海边我们遇到一人家庭，先生是为驻新加坡美国大使馆工作，他们已经来我们的教会一阵子，但其实也没有多久，她分享了一个很棒的见证。当时在场的有这一对夫妻，岳母，以及那个可爱的婴儿。我有见到那个可爱的婴儿，温迪和我见到那个可爱的婴儿。以下是他们的见证，他们是帕玛拉斯夫妻。

“我们来自波多黎各，但我们住在德州达拉斯市。因着丈夫工作的原因，2012年9月，我们来到新加坡，在此之前，我连续四次流产。”

她流产了四次，也许你们不知道这种感觉，因为我说得很快，对一位女人而言，流产四次是何等痛苦啊！这是她来新加坡之前的情况。

“我们去找了很棒的医生，做了一大堆检验，但却徒劳无功，2012年12月23日，我们第一次来到新造教会，尽管我们是来自基督家庭，但是我们对恩典一无所知，直到我们听了平牧师的信息，当天平约瑟牧师在信息中提到‘被开启的子宫’，然后在下一个主日，同样也是异象主日，我和先生在没有告知彼此的情况下，同时求 神赐我们一个孩子。当天我们知道彼此的祷告时，我们相互微笑并且信靠耶稣！之后我加入教会儿童事工，我在Rock Kids中担任同工，在我结束第一次服事之后，我知道我已经怀孕了。怀孕五周之后，我开始流血，那些痛苦的回忆又回来，但这次我们已经知道恩典，所以我们祷告。之后我住院14天，在那一段时间里，我们领受圣餐，Rock Kids事工领导人也来为我们和孩子祷告。”

她说了许多事情，但我要跳过一些细节，她说之后她出院，然后她说透过超音波，她第一次听见孩子美丽的心跳音，接着她出院。

“然后在2013年11月2日，我的羊水破了，我们前往医院，我的医生惊讶地说，‘有些孩子是跑着来，但你的孩子是跳着来。’我们的孩子名叫‘Kiani’夏威夷话意指‘ 神是满有恩典的’，他在当天早上出生了，愿赞美，荣耀和尊崇全归给耶稣，阿们！”

这是她的照片，他们在海边遇到这个人，这是上周的事情。愿赞美，荣耀和尊崇全归给耶稣，阿们！

弟兄姐妹们，请看这里， 神所有的应许已在基督里实现，在基督里，唯独在基督里！我们要说什么呢？我们要说“阿们”，阿们！假如人保持沉默，什么事都不会发生。事实上假如我们说阿们，我们就会抓到你的祝福，假如你沉默不语，我就会抓到你的祝福。你不希望你的祝福被浪费吧！你懂我的意思吗？阿们。

因此在聚会结束之前，我要向你们宣告祝福！你们准备好了吗？这次我要念申命记28章，我要向你们宣告申命记28章，我可以这样做吗？所以请注意这件事，但现在我只想对那些从未相信基督的人说些话，我没有要你接受一个宗教，我没有要求你加入一间教会，我只是告诉你要相信主耶稣基督，他在十字架上为你的罪而死。 神差他的儿子为你的罪死在十字架上，藉此他彰显了他对你的爱！因为他爱你！

朋友，假如今日你来到这里，这不是一个偶然，也不是一个巧合。而是 神带领你来到这里， 神希望你得救，因为 神爱你！ 神就是 神，而 神是爱！所以他必须祝福，他必须给予，他必须是良善的，因为 神就是 神。我们把荣耀归给 神是因为他就是 神！这是什么意思呢？这表示他乐于给予，他乐于爱人，这很美丽，对吗？你必须让 神作 神，你必须让 神爱你！你无法靠行为得救，你无法赚取你的救恩，你无法靠善行重生，只有 神的作为才能成就救恩。你只需要说，“是的，我要耶稣，愿此事在我身上实现。”假如这是你的心愿，无论你正要何处收看转播，我要你发自内心跟我一起祷告，发自你的内心，基本上你是在说“阿们”，请说：

“天父，我对祢给我的爱说阿们，祢差派耶稣基督成为我的救主，他死在十字架上，拯救我脱离一切的诅咒，如今祝福临到我身，感谢天父，耶稣基督是我的主，我相信祢使他从死里复活，奉耶稣的名祷告，阿们。”

朋友，假如你做了这个祷告，你就已经重生！你生命中的旧事已过，一切都成了新的。欢迎来到 神的家庭，阿们。这是全宇宙中最有大能，最兴旺，最有恩膏且永远存在的机构，亦即耶稣基督永远长存的教会，欢迎来到 神的家庭！

弟兄姐妹们，请站起来，赞美耶稣的名！请把申命记28章投射在屏幕上，从“你在城里必蒙福”开始。你们准备好了吗？我要按照圣经经文祝福你们，阿们。这些是你们的祝福！今日圣灵的大能贯穿于其中，阿们。这些是你们的祝福！这些也是属灵的祝福，因为这些不可能是来自人。人会说是因为你很幸运，人会说是因为你的成就，人会说是因为你受过教育，人会说是因为你有意志力，但是那位女士说，“不是因为我运用了意志力，而是主甚至除去了瘾头。”请你们把手举起来！

你们每个人在城里必蒙福，在田间也必蒙福！阿们！

你身所生的必蒙福，你的健康和你的孩子，你的孩子必蒙福，他们必远离疾病，远离忧郁，远离课业压力，你身所生的必蒙福！阿们！

你职业所产的，你职业所增加的，凡 神放在你手中的都必增加，你手所做的一切必蒙福！阿们！

你出也蒙福，入也蒙福！阿们！

你的仇敌从一条路来攻击你，必在你面前从七条路逃跑。阿们！

你许多的仓房必蒙福，不是一间仓房而已，而早许多的仓房，你许多的仓房必蒙福，愿 神增加你的仓房数量。阿们！

愿 神增加你的产量，赐你一个有目的的成功，为了服事和祝福人类！阿们！

你进出家门都必蒙福，你出也蒙福，入也蒙福！阿们！

耶和华必使你作首不作尾，你必借给他人，却不必去借贷；耶和华会使你只居上不居下！阿们！

奉耶稣基督的名，请大家说阿们。阿们！

弟兄姐妹们， 神祝福你们，下次见，聚会结束了！我爱你们每个人！

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