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【视频+文字】平约瑟258-你的损失得着补偿

2015-07-17 恩典福音事工网 恩典福音事工

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258-你的损失得着补偿

(孙金娟姊妹整理)

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你们已经知道今年的年度主题对吗?所以请轻松的坐着把灯转暗,一起来欣赏吧!

2015,祂的补还之年!一切将被补还,阿门吗?弟兄姊妹们,赞美耶稣之名。

你们准备领受神的话语吗?-是的。

补还...假如你今天才来,因为你上个主日没有来,我要为在座的每位重述一些要点,因为重述所学的要点总是好的,阿们?

当某人归还一台管风琴,或者一张椅子时,其状况绝对不比原本的好,因此今年才会被称为“祂的补还之年”我知道你们有些人会对朋友说,今年是你的补还之年,但这有可能让人认为是人在做这些补还,不,是祂的补还!当祂补还的时候,其质量和数量总是更好和更多,阿们。上周我们看了出埃及记,这周我们还要再看一次。这是耶和华颁布的律法,摩西律法,摩西律法说道...

出埃及记22:1人若偷牛、或羊、无论是宰了、是卖了、他就要以五牛赔一牛、四羊赔一羊。

人若偷牛、或羊、无论是宰了、是卖了、他就要以五牛赔一牛、四羊赔一羊。有些人说那些传讲恩典的人,从不传讲旧约,不,我是一名经常传讲旧约的传道人,在此你们见到一个传讲律法的例子,这是当行的方式,使徒保罗引述律法的话说,牛在踹谷的时候,不可拢住牠的嘴,他在此见到一个全职服侍主的启示,阿们。之前我默想了这节经文,我问主为何是五牛赔一牛,四羊...羊比较小,所以补还更多只羊不是更好吗?但却是五牛赔一牛、四羊赔一羊,主对我说因为损失的越多...牛比较大,羊比较小,损失的越多,补还的越多,你们可以说阿们吗?

利未记里有一条律法提及,以色列民族很熟悉的一个献祭,好几年前,我们的教会研究过这个献祭当时我们进行了关于献祭的一系列研究,利未记记载的五种献祭,全都指向耶稣的十字架之工,燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭和赎愆祭,上周我们就“补还”这方面,探讨了赎愆祭,我们见到有一种干犯神的过犯,人类欺骗了神,抢夺了神,当你思考的时候,神有可能被抢夺吗?有可能。神创造了人类,神爱人类胜过一切的受造物,神创造人类要他们管理万有,因此神才最后创造人类。神为人类创造了万有,阿们。神没有最先创造人类,神先创造万有,当万有被创造之后,神把人类放在已成的工中,可是人类悖逆神,听从不法之灵,牠跪拜恨恶人类和神的撒旦,而非信靠及依靠爱他的神,阿们,他信靠了神的敌人,而非信靠神,结果一切的受造物堕落了。

弟兄姊妹们,重点是亚当失去的,基督已为我们取回,因此就某方面而言,神失去了他应得的赞美,敬拜和荣耀,以及祂期望与人类共有的美好关系,人类借着自身的罪欺骗了神,当人犯了干犯圣物的过犯时,他们会向神献上赎愆祭。当一人干犯他人时,例如他骗人、诈骗或者那人受人之托,但却破坏了诚信或者向他人行窃...等等,利未记6章记载着一种献祭,

利未记6:4他既犯了罪、有了过犯、就要归还他所抢夺的、或是因欺压所得的、或是人寄托他的、或是他所捡到的失物。

利未记6:5或是他因甚么物起了假誓、就要如数归还、另外加上五分之一、在查出他有罪的日子、要交还原主。

他既犯了罪、有了过犯、就要归还他所抢夺的、或是因欺压所得的、或是人寄托他的、或是他所捡到的失物。或是他因甚么物起了假誓、就要如数归还、另外加上五分之一、在查出他有罪的日子、要交还原主。在查出他有罪的日子。换言之,人将牵来一只公绵羊,作为赎愆祭...毫无玷污的公绵羊,因为这只公绵羊象征无罪,无玷污的主耶稣基

督,你们可以说阿门吗?因此人们会把它牵来,除此以外,他也会为他曾偷窃,或欺骗的对象带来全额的补偿,他会带来全额的补偿,再加上五分之一...百分之二十,亦即120倍。因此受损的一方成了获益的一方,阿们,他成为获益的一方。他得到他之前没有的,有时我在想失去一头牛的那人,一定会跟他的妻子说...马大,我真高兴我们失去那头牛,反正那头牛已经老了,现在我们却得到五头牛,马大,你觉得如何呢?这是马大一定会哈哈大笑,让我告诉你们,你们一定会获益,会成为富足,在神的思维中,光是说“对不起”是不够的,光是说“我会补偿你”是不够的,你必须加上更多,好叫受损的一方成为获益的一方。如果人要这样偿还,其实是挺沉重的,当时的人确实这样做了...确实做了,但是别忘记这五种献祭,全是指向主耶稣基督,祂降世并代替我们上十字架,有一篇诗篇,极美的诗篇,关于弥赛亚的诗篇,诗篇69篇4节说...

诗篇69:4无故恨我的、比我头发还多.无理与我为仇、要把我剪除的、甚为强盛.我没有抢夺的、要叫我偿还。

无故恨我的,这是主耶稣在说话,无故恨我的,请注意这句话在约翰福音15章...在马可楼里被引述过,这句话是指着主耶稣说的,因这是一篇关于弥赛亚的诗篇,但是请看最后一部分“我没有抢夺的、要叫我偿还”。因此祂偿还祂没有抢夺的,在十字架上的主耶稣基督,偿还祂没有抢夺的,换言之,祂把120倍的赞美,敬拜和敬爱归还给神!神曾经因着亚当犯罪,而失去了这一切。神从救赎的禾场中,获得更大的收获、赞美和荣耀!甚至超过从创世以来所有的。因着基督之工,神成了获益者,你们可以说阿们吗?神不仅借着基督之工获益...因为基督偿还了祂没有抢夺的,尽管祂没有犯罪,祂却代替了罪人的位置,在十字架上,仿佛祂是犯罪的人。获益的不只是神,那些被干犯的人...那些被魔鬼抢夺的人,那些彼此抢夺的人,受损的一方也获益了,为什么呢?因为基督偿还了祂没有抢夺的!换言之,假如你曾被人欺骗,那么你最好做好准备,因为你相信基督,你接受基督成为你的赎愆祭,所以120倍的补还即将临到你!如果魔鬼曾把你最好的年日骗走,神说:我要把蝗虫吃掉的年日补还你,阿们吗?弟兄姊妹们,或许你说:平牧师,我的脑袋不像从前那样灵光了,我记不住许多事情,如果神在诗篇23篇说...亦即最著名的诗篇,诗篇23篇,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏,接着经文是说,祂使我的灵魂苏醒,阿们!宣告“必得补还”吧!别玩装死的游戏别让仇敌唬了你!

但你知道当时的赎愆祭要如何产生果效呢?

犯错的那人带来赎愆祭,现在请放轻松欣赏一段短片:(一个人牵着一只羊,来到祭司面前,祭司认真的检验这只羔羊)这个人代表你和我,罪人,他牵来一只羔羊,这只羔羊象征主耶稣基督,这是他们在旧约时代所做的事,他把这只羔羊带到祭司面前,祭司象征神的双眼,神的眼睛是圣洁的,祂不是检验我们,而是检验我们的羔羊,重点不是你有多好,而是你的羔羊有多好。你会去那里的原因很明显,因为你犯了罪,当他确定羔羊是完美的之后,你我把手按在羔羊头上,仿佛你信靠基督,你按手在十字架上的祂,你一切的罪进入那只羔羊,这正是十字架上发生的事情,在十字架上,基督一切的圣洁和公义进入你身,阿们?接着祭司把刀交给你,然后你把羔羊杀了。是我们的罪把耶稣钉死在十字架上,我们必须记住这一点,阿们。那只羔羊代替我们死了,无辜的羔羊死在审判之火底下,可是你却带着神的恩惠,神的祝福,神的应许离开,阿们!哈利路亚,你得到之前来的时候没有的,你离开时已经成了一名获益者,你们听见了吗?这个人来的时候他少了一些东西,他没有神的恩惠,假如他没有把羔羊牵来,他就会落入神的审判,这正是人类的故事,他们落入神的审判,他们拒绝承认神,与其来到神的道上,与其看见神的慈爱,他们宁愿承认神的不存在,然而当他们的良心呼喊着,神确实存在时,他们感到愤怒,他们发自内心呼喊神确实存在,有人说在散兵坑里,无人是无神论者,当战争爆发时,呆在散兵坑里的每个人全向神呼求,在我们的内心深处里,我们知道神确实存在,人类只不过是怕光,然而祂们没有听见真理,神使光明照耀时,那不是为了要显明你的罪,没错,神说你确实是有罪的,可是光是照在羔羊身上,当人把羔羊前来时,代表神的祭司不是检查你和我,他是检查那只羔羊,重点不在于你的好坏,神知道为何你会来到那里,重点是你的羔羊有多好,我们的主耶稣有多好。祂是好的吗?祂确实是好的,没错,而且由于祂是我们的羔羊,我们的赎愆祭,我正在使用我刚才读到的用语,赎愆祭,祂是我们的赎愆祭,结果呢?祂也补还了祂没有抢夺的,所以我们可以得到120倍的补还,有时我在祷告中来到神面前,我说神啊!我领受120倍的...健康、健全、青春、当你祈求青春的时候,你必须非常谨慎,上周我和你们每个人一起祷告,我求神在2015年恢复我的青春,因为我不想照我的年龄而活,我是没有年龄的,所以我求神恢复我的青春,结果呢?周一我起床时,我发现我鼻子长了一颗青春痘,你依然可以看见它,其实我不介意这种问题,所以你可以在祷告中求神。有时我会这样祷告,神啊!因着基督已成就的工...我先在敬拜中赞美神,神啊!基督已把更多的赞美,敬拜和荣耀归还给你,神喜欢人们向祂提到祂的儿子,约瑟对他的兄长说...在圣经里,约瑟预表基督,他说:你们要把我在埃及,一切的尊荣告诉我父亲,因此当你来到神面前时,祂喜欢你向祂提到祂

儿子的荣耀,祂喜欢听你说,你见祂儿子是何等的美好,你不必使用平牧师的用语,或者敬拜主领的用语,神喜欢听见你用自己的方式,描述你从神儿子那里看见了什么,这就是敬拜,阿们。假设某人送了我一张生日卡...里面的贺词文情并茂,而且非常诗情画意,可是当贾斯汀开始学习写字时,他写了“I lof...you"(我爱你)我认为这比那张用字精准的卡片更加珍惜,对吗?弟兄姊妹们?就算你说你唱的不好也没关系,你喜欢你的破嗓子,神喜欢听见你的赞美,你的赞美完全不同于你旁边的人,回到主题,那位失去牛的人成为获益者,无论你失去了什么...有时我会祷告,因着基督是我的赎愆祭,感谢你向我补还120倍的健全、力量、智慧、保护...阿们,当你知道利未记的献祭时,你就会知道该如何用更多的属灵智慧祷告!而非一直重复说,祝福我,祝福我.神,给我,给我...我,玛丽和我的儿子吉米,不,你不该使用不会喂养你灵魂的话语祷告,你可以从圣经得到许多话语,来喂养的我们的灵魂,阿们,你可以说,父啊,基督在十字架上是我的赎愆祭,因此祂向我和我的家人补还120倍的力量和健康,阿们,成功。成功不只是与钱有关,你们都知道这一点,我不必解释这一点。成功...假如你不明白的话,那就太可惜了,总会有人想要批评你,说,你在传讲成功福音,他们只不过显出了自己的无知,因为从来就没有成功福音这种东西,只有恩典福音,他会在你生命中的每个层面产生成功,健全和福乐,你们可以说阿们吗弟兄姊妹们?所以基督代替了犯罪的那个人,基督代替了造成损害的一方,因为是造成损害的一方把祂带到圣殿,因此祂代替了造成损害的一方,每当你信靠基督时,你仿佛就是把手按在基督身上,然后你一切的罪转移到祂身上,而祂的公义全部归给你,你见到神如何对待十字架上的基督,如今你见到神如何用恩惠待你,他们...如同儿子一般。赞美耶稣,哈利路亚!

我们许多人论及神的祝福,以及神的补还时,我们甚至没有察觉到,其实补还离我们很近,我们总是在寻找。那些年纪较长的人...我不知道我为何要说年纪较长的人,你们总是在寻找幸运号码会出现的幸运日,四个号码?现在仍是四个号码吗?总之,四个号码,你希望神会...因此你三个祈求的其中一个就是,神啊,希望今年我的幸运号码会出现,因此你错过了重点,请注意听...重点不在于你中奖的幸运号码,而是你得到的头奖,但假如你仔细思考的话,其实重点甚至不是你得到的奖金,而是那些奖金可以替你得到你想要的东西,我说的对吗?你想要一个富裕的生活,你想要一个充满爱、喜乐和平安的稳定生活,内心比外在更重要,请注意听,神看顾你的外在,神也看顾你的内心

假如你在巴哈马或夏威夷度假,但内心却满是压力,担忧和担心,这样是没有用的。所以神要你内心先兴旺,然后才是外在的兴旺。祂开始赐你物质上的祝福,没错,祂确实会这样做,听见了吗?可是请注意听,这被称为丰盛的生命,与其向神祈求幸运号码,何不向神祈求丰盛的生命呢?然后重点不是幸运号码,而是金钱,然后重点又不是金钱,而是金钱可以使你得到的,至少是你认为金钱可以使你得到的。神可以略过这些...不必替你收那200元,然后直接带你抵达终点!略过这一切,直接抵达你的终点,你们可以说阿们吗?你是否向神祈求此事呢?神可以缩短整个过程,阿们!平牧师,这只不过是一厢情愿,这只不过是痴人说梦话,但是我要告诉你一个故事,一个真实的故事。神可以替我作证。我记得不久前,我和妻子在一家购物中心里,我的故事多半都是发生在购物中心里,来自我们教会的一位姐妹走向我们,她说:平牧师,你有时间吗?我不会说太久,我只想告诉你一个故事,我很喜欢他们说“我不会太久”这句话,因为假如我要听他们讲话,我通常喜欢先知道他们要讲几章,她人非常好,她说她不会讲太久,她说她要告诉我一件事情,她说之前我们举行“奇迹种子”崇拜时,那时她先生被裁员,她也没有工作,他们和孩子们只能靠积蓄生活,当我们为Star会堂举行奇迹种子崇拜的时候,在那个崇拜里,不知你们是否记得我曾说...神不愿你做出勉强的奉献,倘若是如此,就不要奉献,只要按着神给你的感动奉献,阿门,她感觉神感动她,把皮包里的钱奉献出来,当天她的皮包里只放了一张50元的钞票以及一张10元钞票,她说她原本已经打算要用那50元去吃午餐,所以她已经打算把十元奉献给神,当时她的皮包就只有这些钱,奉献袋很快就来到她面前,所以她拿出她的皮包...不是,她从她的皮包里拿出一样东西,结果那样东西是50元钞票,其实她还有时间可以吧50元放回去,然后换成10元,可是她感觉主对她说要奉献50元,所以她把50元放进去,她说:平牧师,我现在站在这里告诉你...那是去年发生的事了,这个见证大概是两年前的见证,还是去年呢?总之她分享的时候,是去年神迹种子崇拜的时候,她说:今年我站在你面前,大约一年多前...我先生找到一份好工作,我们有了一栋新房子,我们也有了辆新车,我们搬到别的区域,我甚至不必工作...她这样说神补还了一切。她稍微告诉了我这个故事,她没又跟我讲到细节,因为她守住她的承诺,但是我却感到非常好奇,这种事情怎么可能会发生在新加坡,这种事情怎么可能会发生在曾被裁员,没有工作的人身上,然后就在一年多之后,这些东西全都被补还回来,不止是被补还回来,而且是得到比她失去的更多,当我们开始推想神会怎么做的时候,其实我们是在扮演神的角色,信靠祂,我说信靠祂,最大且最...我应该说最重要且最...我找不到适当的用语

在我们生命中最强大且最重要的工作...例如我们心跳的次数,这些全是在不知不觉的情况下进行着,你们知道吗?你知道你不能使你的心脏跳动吗?我的妻子可以使我感到心动,可是她不能使我的心脏跳动,也许可以使我心跳加快,但是...你不能使你的心脏开始跳动或者停止跳动,是谁控制你的心脏呢?每分每秒,咚...咚...咚...是谁控制你的心脏呢?神。圣经说,“人类的气息都在祂手中”,你可以祈求神省略一切,然后直接给你丰盛的生命!耶稣说:我来了,是要叫你得生命,并且得的更丰盛!祂来是要赐我们生命。祂来不是要使坏人成为好人,祂来是要使死人成为活人!因此尽管今年的世界局势险恶,我们是否可以踏出我们的家呢?现在就去咖啡店或市场,你都不知道会发生什么事,重点是弟兄姊妹们,有一个地方称为“神的翅膀”,那是一个你可以安息的地方,那是一个你可以躲藏的地方,但是请注意一只母鸡...当老鹰或危险即将来临时,牠会大声喊叫,召集小鸡们躲在他翅膀底下。

我记得一个真实故事,有一座农庄被大火烧毁,全被烧成灰烬,在农庄被烧毁,化为灰烬之后,他含着泪水走回农庄,他漫不经心的看着一具动物尸体,一具已死的动物尸体,然后他踢了它一下,当他踢了它一下之后,就在那具已死的动物尸体底下,那是母鸡的尸体...它的小鸡全都跑出来,母鸡牺牲了自己的生命,保护着小鸡们,这正是我们的主耶稣对以色列子民说的话。耶路撒冷啊!耶路撒冷啊!祂以大卫的子孙降生,马太福音1章1节告诉我们,亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,耶稣基督的家谱,身为大卫的子孙,祂有权做以色列的王,身为亚伯拉罕的后裔...亚伯拉罕得到土地的应许,所以祂也有权得到所有的土地,祂以他们的君王的身份降世,祂来是要应验...然而直到今日,以色列的领土纷争持续存在,那是他们的,但又不是他们的,虽然仍是他们的,但又不是他们的,有些人不愿他们快乐的拥有领土,为什么呢?因为主耶稣拥有土地的所有权,祂以君王的身份来到他们当中,但他们却拒绝了祂,所以祂哭了,圣经说祂为耶路撒冷哭泣。祂说:耶路撒冷啊!耶路撒冷啊,我多次愿意聚集的儿女,好像母鸡愿意把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意...请注意“你们不愿意”这句话,所以你想要问的解释...假如他们是神在世的子民...为何罗马人在主后70年烧毁圣殿,把圣殿夷为平地呢?为何会发生犹太人大屠杀?为何神允许这些事情发生呢?弟兄姊妹们,邪恶就是存在世界里,神在等待祂的子民奔向祂的怀抱,可是祂说:我多次愿意聚集你们,只是你们不愿意。“愿意”代表一个自由的选择,关于神为你预备的一切,我有一个重点要讲,神不会把祂的保护强加在你的身上,神不会把祂的祝福强加在你身上,假如你不愿意的话,祂就不会,祂不能侵犯你的自由意志,假如神不尊重人类的自由意志,那么我们就会依然住在乐园里!假如神没有那么尊重人类的自由意志的话,可是神不要机器人,当人们思想补还时,他们说:平牧师...假如我们跟亚当之前的情况一样,这样不是比较好吗?可是你说基督恢复了我们,使我们的情况比亚当之前的更好,没错,亚当是受造物,但我们是神的众子,亚当曾经拥有地,但我们拥有天与地,亚当从未属于神的家,但我们不仅是得赎的人我们是属于神的家,神是我们的父,对亚当而言,神是造物主,对我们而言祂是父,基督成就的是就是把我们恢复到比之前更高的身份!可是人们说,留在伊甸园不是比较好吗?那里没有医院,不需要付账单...等等,可是当我们思考时,没错,这听起来很完美,可是那一切全都系与一条细绳,亦即人类的顺服。亦即不可吃那棵树上的果子,假如亚当没有那样做,该隐和亚伯没有那样做,假设他长达千年的子孙全都没有那样做,但是这个血脉中的某人一定会这样做,换言之,这样是没有保障的,因为地球的人口越来越多,所以没有人可以保证没有人会吃那棵树上的果子,你们明白吗?现在你又问了一个问题,平牧师,为何神要安置那棵树呢?其实我在之前的信息中已经回答过这些问题。但是为了你,单单为了你,让我快速的解释一下吧!假如神把一切美物安置在当中,而人类根本不必作任何选择,因为那里的一切都是美好的,这样其实是侵犯和讥笑自由意志,自由意志之所以是自由的,是因为当中有许多的选择,我说够了,假如你不懂的话,没关系,赞美神!就在某个时间点里,某人一定会犯罪,在乐园里,有个地方是禁止的,然而在天堂里,没有一个地方是禁止的;在乐园里,撒旦附着在蛇的体内,甚至撒但也在乐园里,可是在天堂里,撒旦不在那里,所以你告诉我,我们有的是更好的吗?是的弟兄姊妹们,阿们吗?现在的问题是神要我们做什么呢?

上周我们见到“安息”安息不是无所事事,安息是祂成就事情,我们安息在祂里面,你们可以说阿门吗?除了“安息”神也让我看见,如同我曾经说过的,一篇信息无法回答所有的问题,对吗?我跟我的女儿说,亲爱的...别把你一整年的时间,全都浪费在等待期末考,别浪费这些月份,别浪费这一整年等待那日,结果你发现一整年都没了,阿们,一次只活一天,总之回到主题,弟兄姊妹们,神要你们就近祂,耶稣要你就近祂,你们刚才看到那位牵来羔羊的献祭者。你们想象一下,他是有罪的人,但却说每个人不都犯罪吗?假如他的态度是这样子,他离开时就不可能是一个获益者,他就不可能得到他之前没有从神那边得到的恩惠,换言之,当他犯罪时,他需要就近神,这非常了不起,世人需要听见这一点,神对罪人说:来就近我,来亲近我。真是令人惊讶啊!世人问:我要如何亲近神呢?我是没有资格的人呐!前两天,我在美食街里...假如不是在购物中心就是在美食街里,当时我正独自吃着晚餐,我一个人在美食街吃晚餐,你们听好,我和我妻子没有闹别扭,总会有人说,为何他要一个人吃饭呢?真是令人匪夷所思啊!马大,让我告诉你们,我们深爱着彼此,当时我把我女儿送到某个地方,让她下车之后,我就在那边等着接她,所以我前往这个露天美食街,我坐下来吃一顿饭,但是我还没吃完,就有一个人走来,他贩卖一些东西...一些钥匙圈,可是他马上跟我说,平牧师,我不是要来卖东西,我只想问你一个问题可以吗?我说:请坐,我把食物推到一旁,他跟我说他刚来我们教会不久,某人带他来这里,他问我要如何用方言祷告,所以我跟他做了一些分享,然后他说,我参加了年度主题主日崇拜,但是“补还”到底是什么呢?我察觉到他脸上有着光芒,我察觉到他确实已经重生了,他开始告诉我,平牧师,我之所以在卖东西...是因为不久前我才出狱,我被关在收容所里,我在那里找到了基督,他说:我并不完美,我还是会抽烟,但我会读你写的每日灵修,可是每当我读的时候,我总觉得有个声音跟我说...你怎么可以那样做,你太肮脏,你太污秽,看看自己吧!我看着他,而他开始分享他感到被定罪他觉得自己怎么可能就近神呢?他说:我让神失望了,我让每个人失望了,我看着他,他并不知道自己的脸闪闪发光,然后我问他一个问题,我说:你我之间有什么差别呢?他看着我,我说:你我之间有什么差别呢?他说:这是什么意思呢?我说:你以为我跟你不一样,也许是因为我比较好,比较善良,...比较圣洁,许多人就是这样认为,但我说,你我之间没有任何差别,有些人认为我们之间一定有些差别,让我告诉你们其实是没有的,他是因为抢劫才入狱,假如事实被显露的话...有些人是因为犯下罪行,所以被打进大牢,但是有些人不会这样做,这个念头仍在心里,有些人不会抢劫,他们只会贪小便宜,假如是我们的内心被定罪,那么我们全会被打进大牢,究竟是什么使你与他人不同呢?因为你认为你比他更好,你没有实际犯出罪行,你把罪念放在心里然而这个念头依然存在,神监察人心,神确实是鉴察人心,所以我问他,你我之间有什么差别呢?我说:只有一个差别,只有一个差别,今日我们之所以是这样子,全是因着神的恩典,问题是我们有些人...如同这位弟兄,他专注于自己不好的一面,但是有些人专注于自己好的一面,这两种人依然是专注于自己,当你专注于自己而非专注于耶稣时,你只会越来越陷于忧郁中,就连传道人也会这样做,与其满足于神赐给他们的呼召,他们反而开始互相比较,他们相互比较,说,我是否做了那位牧师做的呢?或者是:我比这位牧师更好,因为他不像我那么擅长讲道,他也不做那件事...等等,为何这位牧师如此成功呢?他们关注着彼此,有时他们感到被激动,有时他们感到沮丧气馁,因为他们的眼光专注于人,当彼得提到约翰时,耶稣说了什么呢?与你何干呢?你跟从我,让我们跟从耶稣,让我们定睛于耶稣,这个人擅长做这件事,为他感到高兴吧!但我有我自己的恩赐,也许这个人不比那个弟兄好,但是我可以帮助他,但我必须定睛于耶稣,我必须按祂的吩咐行事,你们可以说阿们吗?弟兄姊妹们,当我们仰望耶稣时,祂是怎么样的,神就赐给你!因为祂如何,我们在这世上也如何,因此当我们研读圣经时,我么必须研究耶稣,为何研究耶稣对我们有益呢?因为祂如何,你也就如何。让我刚才描述的荣美...那只是表面而已,我甚至还没有深入描述祂,无人可以,但愿圣灵让你窥见耶稣的荣美,因为神就是那样看你!因为神把你放在祂里面,今日神评断你的依据不是你,神评断你的依据是耶稣,所以我对这位弟兄说...就算你在抽烟的时候,你也说“在基督里,我是神的义”他说:真的吗?我说:真的。就连我抽烟的时候也行吗?请注意听,他们依然会去做,他们依然会去做,所以何不告诉他们宣告“我是神的义”因为你不会因为做了什么或没有做了什么而失去身份,如同你接受基督之前,你是罪人,但其依据不是因为你做了什么,而是因为亚当做的事,今日因着基督已成的工,你成了神的义,你不能失去那个义,然而当你越这样做的时候...我实在无法告诉你们,我们听到多少生命改变的故事和见证,有些人一天抽好几包烟,当他们抽烟时,他们说:在基督里,我是神的义,结果有一天他们一抽烟,他们觉得感觉不一样了,其实我这里有个见证,但我没有时间念,因为我想要结束信息了,那个见证提到那人曾经吸食大麻,让我告诉你们我的教导是何等危险,他摆脱了这一切,现在他在传讲恩典福音,他正在传讲福音。他创立了一个传讲恩典的事工,这个教导就是如此危险。然后我想要鼓励你们,如果可以的话,我想要鼓励你们...这是我头一次这样做,在新的一年,新的开始,这是我头一次这样做,因为我想要祝福你们,平约瑟事工有个网站,如假包换的,当你进入这个网站时,请你点入见证区,你会发现每周都有新的见证进来,例如一月,12月,1月...等等,我无法把所有的见证告诉你们,有时我会在这里念一些见证,但你们可以到那里读到,来自世界各地的每一个见证,关于医治、释放,特别是从毒品和色情中得释放,那里有许多的见证,有一天我感到很沮丧,而我刚好点进平约瑟事工网站,因为我想要查一些东西,然后我看见这些见证,我心想,好吧!我要来读这些见证,结果我停不住,我一个接着一个读完每个见证,我甚至说:真的吗?我说:真的吗?先前我感到沮丧,但这些见证给了我力量,魔鬼试图使我沮丧...试图使我感到气馁,但是读完之后,这些见证赋予了我所传讲的信息一个新的目的和新的动力,许多生命被改变了,所以当你感到沮丧时,我要鼓励你登入网站,然后浏览那些见证,那些生命的见证,一个接一个地读,不久之后,我敢保证你一定会被激励。有时在事情发生之前,你可以先读到他们做的事,也许你可以向他们学习,但你总要定睛于耶稣,因为他们是定睛与祂,所以他们才会得到改变。还有释放,还有帮助,还有医治...阿们所以弟兄姊妹们,今年你们必须就近耶稣如果那人没有牵来羔羊,他只说:今天我去了犹太会堂,我的拉比说今年是补还的一年,好极了,然后他从未就近主,弟兄姊妹们,赎愆祭是一种供物,你知道何为供物吗?请看利未记1章1节,耶和华从会幕中呼叫摩西,吩咐他说...

利未记1章1节,耶和华从会幕中呼叫摩西,吩咐他说

利未记1:2你晓谕以色列人说、你们中间若有人献供物给耶和华、要从牛群羊群中、献牲畜为供物。

"herd"意指“牛群”“flock”意指“羊群”请注意供物从来不是狮子、老虎或猎豹,因为神不要这些野生动物象征他的儿子

祂的儿子满有慈爱和仁慈,阿们,这些都是家居牲畜,“牛”代表祂孜孜不倦的到处行善,医治众人,祂从来都不会疲倦,祂总是有时间给众人,至于牧养羊群,此图像描述极大的谦卑,以及顺服父的旨意,阿们。“供物”这个字...其原文是"korban"意指“就近”就连在拉伯语也是说“korban"这个概念源自闪语,希伯来语,阿拉伯语也一样。希伯来语"korban"源自"karab"意指“就近”你们中间若有人要献...此字是“供物”意指“就近”你们中间若有人献(karab),"karabn"源自“karab”你们中间若有人献供物,你们中间若有人带着可以就近的供物来就近我,供物的整体概念就是-耶稣就是让你就近神的供物!你得以就近。就地位而言,我们每个人与父非常接近,在基督里,我们坐在父的右边,可是主希望我们每日实际的就近祂,有时你们有些人说,我根本没有时间这样做,但你却会坐在一张特别的蓝白色椅子上,每天早上,你一定会坐在那张特别的椅子上,所以你绝对有足够的时间就近祂,可是平牧师,当我这样的时候,我要怎么就近祂呢?弟兄...那时你最需要放下你的忧虑,你的担忧,你的问题在你生命中的一切恶臭,弟兄,放下这一切吧!那是最好的时间,你以为神会说,现在你要跟我说话,真脏,神创造了你,神也创造了那个功能,你以为祂会怕到吗?你以为你会吓到祂吗?你以为神会说,我从来都不知道那真臭,你以为神是这样子吗?当浪子回家时,他全身都是猪味,对一个犹太家庭而言,猪味绝对是难以忍受的,可是父亲却跑向他,拥抱他,弟兄姐妹们,让我告诉你们,那是最好的时间,在你踏出家门之前,当你坐在那边时,请跟主说话,耶稣,我要就近你,平牧师,我不能这样做,除非我穿好衣服,化好妆,喷好香水...等等,我要香喷喷的来到主面前,这样你根本就无法来到祂面前,弟兄姊妹们,就近祂!你只需要做这些事吗?是的,在马太、马可、路加、和约翰福音里,凡是领受耶稣医治的每个人...全都是就近耶稣的人,睚鲁的女儿,他12岁的女儿正在垂死边缘,这位父亲大可坐在家里说...倘若医治是神的旨意,神就必医治,不,他就进耶稣并且说,请你按手在我女儿的身上,就连那些耶稣在远处医治的人,他们也是先就近耶稣,然后耶稣才在远处医好他们的挚爱,最后我只想说,我们知道约瑟预表主耶稣,阿们,约瑟是一个关于主耶稣基督最清楚明了的描述,约瑟被他的兄长弃绝,耶稣被祂的犹太同胞弃绝,虽然祂被弃绝,但他却成为埃及人和全地之人的生命之粮,众人来到埃及购买粮食,因着约瑟的缘故,两千年来,我们的主耶稣,成为外邦世界的生命之粮,别忘记在父的右边,祂是犹太人救主,他在埃及的那段时间里...除了法老之外,他成为最有权势的人,约瑟与一位外邦女子结婚,这两千年来,耶稣基督的教会,几乎都是由外邦人...非犹太人构成,有朝一日,以色列人将得救,但目前他们却是瞎了眼,最后兄长们前来购买粮食,这是以色列的象征,约瑟第一次现身时,他们没有认出他,如同耶稣第一次来的时候,以色列人没有认出祂,兄长们第二次来到祂面前时,祂说:我是约瑟,基督的再来,祂要为以色列而来让我们来看第二次的现身,然后信息就结束了。

创世纪45:1约瑟在左右站着的人面前、情不自禁、就喊叫说、人都要离开我出去.约瑟和弟兄相认的时候、并没有一人站在他面前。

约瑟在左右站着的人面前、情不自禁、就喊叫说...人都要离开我出去.约瑟和弟兄相认的时候、并没有一人站在他面前。在那一天...在基督再来的那一天,不会有任何国家欺压以色列祂会掌管并使万国降服于祂,以便拯救以色列,祂会显明自己,他们会放声大哭,并知道那是他们的兄弟,别忘记除了法老,现在他是埃及全地最有权柄的人,他是如何使用他的权柄呢?

创世纪45:2他就放声大哭、埃及人、和法老家中的人都听见了。

创世纪45:3约瑟对他弟兄们说、我是约瑟、我的父亲还在么.他弟兄不能回答、因为在他面前都惊惶。

创世纪45:4约瑟又对他弟兄们说、请你们近前来、他们就近前来.他说、我是你们的兄弟约瑟、就是你们所卖到埃及的。

他放声大哭,埃及人听见了,法老家中的人也听见了,3节,约瑟对他的兄弟们说,我就是约瑟,我的父亲还在吗?他弟兄不能回答、因为在他面前都惊惶。约瑟又对他弟兄们说、请你们近前来、他们就近前来,带着他所有的权柄,别忘记这些兄长曾经卖掉他...曾经出卖他,他们跟父亲说他死了,他被动物咬死了,他们为了钱卖了他,以实玛利人商队刚好经过,然后把他带到埃及,可是神与约瑟同在,现在,他站在他们面前,他们以为他死了或在其他地方,可是他是如何使用他的权柄呢?他说:靠近我一点!别把耶稣想成跟你的朋友...跟你的亲戚一样,他们不过是人类,但祂的爱无人可比,祂使用祂的权柄原谅人,祂使用祂的权柄激励你的心...使你的心感到确据,祂要你靠近祂,祂要你靠近祂,假如每天我只听见贾斯汀的声音从隔壁传来,这样是不够的,假如我从远方看见贾斯汀这样是不够的,每天我都会说,贾斯汀,然后他就会跑向爹地,接着爹地会说:抱紧,抱紧但他顶多只会这样做,然后就跑掉,但是我可以告诉你们,那是一个最棒的时刻,当我的儿子非常靠近我的时候,那可说是我一天最快乐的时刻,有时他兴致来的话,他会让我多抱一点,让我告诉你们这就是丰盛的生命,有些人有这样的薪水,非常高新,但生活质量却是这样子,他们没有时间陪伴家人,神可以给你这种薪水,但你的生活质量却是这样子,所以约瑟说,靠近我一点,此处的“靠近”不是"karab"而是"naqosh",另一个美丽的名字,我要让你们看一下,他说:我是被你们卖到埃及的兄弟约瑟...下一节

创世纪45:5现在不要因为把我卖到这里、自忧自恨、这是 神差我在你们以先来、为要保全生命。

哇...他告诉他们不要生气,耶稣再来的时候,以色列人全都会哭泣,但祂会说,别哭,不要因为把我交给罗马人钉十字架而对自己生气,因为神差我在你们以先来为要保全性命,他们全都哭泣,然后约瑟说了以下这些话,这也是我最后要说的,

创世纪45:10你和你我儿子、孙子、连牛群、羊群、并一切所有的、都可以住在歌珊地、与我相近.

“哥珊”意指就近,此字源自刚才我们说的那个字“nagosh"..."Goshen",这是就近之地,在埃及全地,耶稣给了祂的兄弟们...圣经里的名字都是有意义,当你读到名字时,其实神把美好的真理...启示、丰盛的含义隐藏在这些名字中,在此我们见到一个例子,他跟他的兄长们说,你们都可以住在歌珊地,此字名字就是”相近”...与我相近,这是一句双关语,你们要与我相近,“爱”喜爱、挚爱相近,“爱”喜爱、挚爱相近,有时你什么都不必说,你只需跟妻子或丈夫说,我只想跟你在一起,你不必说话,“爱”喜爱相近,在那里...哪里呢?在那里...哪里呢?在那里...相近之地,

创世纪45:11我要在那里奉养你.因为还有五年的饥荒、免得你和你的眷属、并一切所有的、都陷入穷困中。

我要在那里奉养你,因为还有五年的饥荒,免得你和你的眷属、并一切所有的、都陷入穷困中让我告诉你们,今年...弟兄姊妹们,我不管魔鬼会做什么,但你必住在歌珊地,就近祂,阿们。赞美耶稣的名,哈利路亚...感谢主请在坐每个人低下头闭上眼,耶稣,求你吸引我,现在我要邀请你,无论你正在何处收看转播,你说:我从未信靠基督,朋友,我不是要你接受一个宗教,这不是一个宗教,这是一份关系,这位天上的神,祂爱你,也许你觉得你做了神不会原谅你的事,但我要告诉你,祂爱你,祂原谅你,

(唱)让我身旁的世界淡去,耶稣,求你吸引我更靠近你,我主,因我渴望敬拜你,顺服你,耶稣,求你吸引我更靠近你,我主,让我身旁的世界淡去。

倘若你要耶稣基督进入你生命,请你跟我一起祷告:你想要献上这个供物,除此供物,除此赎愆祭,别无他物可以取悦你,这个供物称为耶稣基督,假如这就是你,你准备要让你的生命被改变,你准备要领受丰盛的生命,现在就请你跟我一起祷告,无论你正在何处收看转播,请你发自内心祷告,请说:天父,我相信耶稣基督是神子,我相信祂为我一切的罪死在十字架上,我相信你使祂从死里复活好叫我得以称义,感谢天父,我得救了...永恒的得救了,蒙受大福,极度受宠,奉耶稣的名祷告,现在请每个人站起来,阿们...阿们赞美主,请你们把手举起来,在接下来的一周里,耶和华赐你亚伯拉罕的祝福,以及申命记28章的祝福,如果你同意的话,请说阿们,神不会把祂的祝福强加于你,当你说阿门的时候,你就是在说...父啊!给我,给我的家人,在新的一年里,你们无人会提早离世,祂要使你足享长寿,耶和华保守你不使你提早离世,耶和华保守你不使你突然死去,耶和华保守你和你所爱的人使你们得享安全和保障,耶和华赐你和你所爱的人属祂的健康、充满活力的健康,耶和华把120倍的健康、健全和免疫力补还给你和你所爱的人,耶和华向你仰脸,对你微笑,并且赐你和你所爱的人,祂的Shaiom平安,奉耶稣的名祷告,请大家说阿们!神祝福你们,爱你们!

【声明】本文取自Joseph Prince(平约瑟)讲道字幕,由“恩典福音事工网”JP文字组辛勤奉献,仅供主内肢体传阅学习,引用、转载请注明“恩典福音事工网”,严禁用于商业赢利目的。


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