『特刊』回忆过去~包头的相思忘不了……
特 刊 寄 语
包头，蒙语“包克图”的谐音，意为“有鹿的地方”。
包头，因工业而立，因生态而居，因包容而选，因文明而美。
盛夏时节，全世界的目光再次聚焦包头。
7月8日，第三届中国•包头国际牛羊肉产业大会暨绿色农畜产品博览会、第五届中俄蒙国际美食文化节“一带一路”国家特色产品展将在包头国际会展中心广场开幕。
从7日开始，包头日报社融媒体平台将推出特别报道，包头日报微信平台策划推送系列图文消息特刊，敬请微友们分享转发哦！
穿过历史的尘烟一路走来，包头这座城市在带给我们更好生活的同时，也包容着不同朝代、不同人群在这里刻画下的印记。
一个个地名、一道道街区、一座座建筑、一段段旧事背后，弥漫的是难以磨灭的人文情怀。她们纵向记录着城市的史脉与传衍，横向展示着城市宽广而深厚的阅历，并在纵横之间交织出这个城市独有的个性和身份，诉说着让人心动的城市故事。
怀朔镇
一代皇帝高欢从这里策马起程
在包头市固阳县有个著名的怀朔镇古城，坐落在阴山山脉与蒙古高原过渡地带的一片开阔的原野上，古城从建立到废弃整整存在了一个世纪，期间经历了北魏王朝的兴衰。这里不仅是花木兰替父从军之地，还走出了神武皇帝高欢。
高欢公元496年出生在怀朔镇。公元525年，他和好友一起参加了北方六镇杜洛周领导的起义军，不久投奔葛荣起义军，后又投奔尔朱荣，受到宠信，任晋州刺史。尔朱荣被北魏孝庄帝杀死后，尔朱氏族人控制朝廷。531年，高欢起兵声讨尔朱氏，在信都（今河北冀县）拥立元朗为魏帝，又夺取邺城，大败内部不和的尔朱氏联军进入洛阳，另立孝武帝元修，高欢任大丞相、太师、世袭定州刺史。高欢为人深沉，富于机谋，唯才是举。
公元534年，北魏分裂为东魏、西魏，高欢控制东魏。公元547年，高欢病逝，享年52岁。其后，高欢之子高洋逼东魏孝静帝让位，建立北齐王朝，高欢被谥为神武皇帝，庙号高祖。
乔家金街
一段“走西口”诉说城东旧事
富有山西特色的青砖墙，飞檐斗拱的灰瓦顶，再配上房檐下那一串串大红灯笼，这便是包头市东河区乔家金街独具特色的一道街景。
包头市是电视剧《乔家大院》中“乔家”创始人乔贵发的发迹之地，如今乔家金街所处的位置正是当年乔贵发在包头做生意时开商号的地方，而距此不远处的西脑包则是乔贵发起步时开设草料小麦、豆腐、豆芽及零星日用杂货生意的地方。
1736年，乔贵发背景离乡来到包头，之后在西脑包开了一个日用杂货铺，没过几年便靠着诚信经营真的“发”了起来。之后，乔贵发不满足小本经营，又迁到现东河区东门大街一带开设了著名的老字号“复盛公”、“复盛西”、“复盛源”等多家“复”字商号，并成为包头商家首富，名振西北。乔家其子乔致庸又把生意发展到平津、东北，直至长江流域，后来才有了祁县乔家大院的“大红灯笼高高挂”。“先有复盛公，后有包头城”，成为本地人挂在嘴边的一句老话，意思是说“复盛公”商号创业的年代比包头城还要早。
万水泉
一方土印刻兵团战士的青春记忆
包头稀土高新区的万水泉，是一个珍藏数千人青春记忆的地方，1969年组建的内蒙古建设兵团18团团部就选址于此。这里如今仍然残存的旧址，仿佛还在诉说着兵团战士艰苦却激情昂扬的奋斗故事。
上个世纪五十年代末，随着包头市工业基地建设的迅速发展，城市人口不断增加，农副产品的生产供应已不能适应发展的要求。根据国家“自力更生为主，力争外援为辅”的副食品生产供应策略，包头市委、市政府先后成立了包头市国营青年农场、共青农场、黄河牛场、红旗农场。
在那个激情燃烧的年代，为了支援包钢等重点企业的发展、建设我国三线战略大后方，一群怀揣着梦想的年轻人响应“上山下乡”的号召，义无反顾来到了曾经荒芜的万水泉。
1969年，北京军区内蒙古生产建设兵团2师18团接管了包头市五七干校的全部设备和土地，与从共青农场和麻池人民公社划拨的一部分土地共同构成了团部辖区，土地总面积为56450亩。18团下辖农业连、机运连、农药厂、毛巾厂等，全团官兵共4000余人，人员一部分来自原北京高炮14师和工程兵部队抽调的现役军人，另一部分是来自北京、上海、天津、河北、山东、江苏、浙江、四川等地的知识青年。这些兵团战士在这里体验了艰难的创业历程，并将火热的青春献给了这片土地。
《草原晨曲》
一首歌让国人记住了“草原钢城”
“我们像双翼的神马,飞驰在草原上,啊！草原万里滚绿浪,水肥牛羊壮……再见吧金色的草原,再见吧幸福的家乡,啊！我们将成钢铁工人,把青春献给包钢。”上世纪六七十年代，一首由作家玛拉沁夫作词的歌曲《草原晨曲》红遍了大江南北，也让更多的人知道了包钢，记住了草原钢城——包头。这歌曲之后被列入中国电影百年歌曲精萃，著名歌唱家胡松华、关贵敏、戴玉强等人都曾经演绎过这首歌曲。
《草原晨曲》是一部同名黑白故事影片的主题曲，该影片拍摄于1959年，主要描写了新中国建国初期蒙、汉人民建设包头钢铁基地的故事。
1959年国庆十周年前，内蒙古草原迎来了包钢。当时摄制组的人们来到包钢，面对高耸的井架和飞驰的汽车忍不住热血沸腾。当时，玛拉沁夫所住的房间外面的马路上24小时机械喧腾、汽笛长鸣。当时的他感到特别甜蜜，说这是时代的声音。在一篇散文中他这样描述：“时代的交响曲中，我作为安眠曲睡去，而第二天早上作为晨曲唤醒我。”
《草原晨曲》歌词写出来后，由曾经谱写过《敖包相会》的作曲家通福编曲，之后被广为传唱，后来成了包钢的厂歌。
一宫
一座地标性建筑见证发展足印
包头第一工人文化宫建于1957年，地处钢铁大街、建设路、呼得木林大街三条主干道的交汇处。作为有着近60年历史的大型公共建筑，一宫见证了包头城市建设发展的历程，是一张值得保留的包头名片。
一宫建筑面积9200平方米，由自治区建筑设计院参照北京工人俱乐部的造型及平面功能设计，是代表20世纪50年代包头市公共建筑的标志性建筑之一，也是包头市的政治文化活动中心，曾先后接待过周恩来、朱德、彭德怀、乌兰夫、费孝通等党和国家领导人，一些著名表演艺术家如袁世海、谭福荣、马季、马玉涛、盛中国、殷承宗、侯跃文、邓玉华、德德玛、万山红、郁钧剑等人也曾在一宫一展艺术才华。中央乐团、中国京剧团、中国歌剧舞剧院、煤矿文工团及多家国外演出团体在一宫举办过大型文艺演出。
一宫曾经历了几次改造。1986年经过抗震加固和维修改造后，一宫主体结构的抗震性能大大加强。1997年又完成了东西两侧附楼的扩建，总面积达18000平方米。这两次加固、维修、扩建始终保持了一宫整体建筑风格的协调，增加了正立面整体墙面的浮雕。浮雕花饰选用了小丽花、云衫、万年青、齿轮、钢轨、三鹿飞天等图形元素，寓意了草原钢城的形象，极大地提升了一宫作为大型文化活动场所的文化内涵及定位。
钢铁大街
一条街贯通一个城区的“命脉”
提起北京，人们马上会想到长安街；提起上海，首先会想到南京路。同样，说起包头，也不能不说说钢铁大街。她是包头市的标志性街道，有“中国西部第一大街”、“内蒙古长安街”等美誉，曾是全国最宽的街道（1954年——1987年间）。
关于钢铁大街名字的由来，老一辈工人师傅口口相传的说法是：1959年，包钢第一高炉产出第一炉铁水，周总理亲自慰问炼铁一线工人。当时第一高炉产出了铁水，也产出了矿渣，日本商人要花大价钱购买矿渣（因为矿渣中含有稀土）。周总理下令不能卖出去，要拿来奠基，从此以后矿渣就全部拿来铺在钢铁大街下面，所以，这条8公里长的主干道被命名为钢铁大街。
1956年，钢铁大街还是沙石路，全长7.3公里，宽60米，东起第一工人文化宫，西至昆都仑河。当时，钢铁大街上只有包头第一工人文化宫、包头宾馆、昆都仑商场（如今的包百大楼）三处建筑物。如今，随着城市建设的发展，钢铁大街两侧的标志性建筑越来越多，曾经的包头市委、市政府就位于钢铁大街的中段，各银行业金融机构点缀其间，万达广场、王府井百货、国贸大厦等纷纷落址于此。从上世纪50年代到现在，钢铁大街已经经历了半个世纪的风雨沧桑，也就此贯通了一个城区的“命脉”。
白云鄂博
一方资源催生一座城市的“雏形”
包头的白云鄂博意为“富饶的神山”，是世界上罕见的多金属共矿，现已发现175种矿物、71种元素，尤其是稀土，储量居世界第一位。
1927年5月，中国和瑞士组成西北科学考察团，在北京大学地质系任教的丁道衡来到白云鄂博，发现垒敖包的石头都是含铁很高的铁矿石。当天晚上，丁道衡在勘测笔记中写道：“我访问了白云鄂博……很荣幸，我发现了它的秘密。”1933年12月，丁道衡发表了《绥远白云鄂博铁矿报告》。在这份报告中，他分析了白云鄂博的铁矿储量，并设想未来：“假如能对白云鄂博铁矿进行大规模的开采，它必将成为发展工业的主要矿源，并将促使中国的西北发达起来。”此后的1934年，我国另一位地质学家何作霖对白云鄂博矿石进行了研究，首次发现白云鄂博铁矿石中含有铈、镧两种稀土。
新中国成立后第一批重点工程项目开始实施时，丁道衡那份《绥远白云鄂博铁矿报告》引起了有关部门的高度重视，国家组建了白云鄂博铁矿矿藏地质队进入达茂草原。1950年7月1日，白云鄂博宝藏的大门被打开，勘探者得出结论：白云鄂博是世界上罕见的铁和稀土资源基地。其后，包钢因白云鄂博而建，包头也因包钢而兴，并成为国内著名的工业之城。
龙梅玉荣
一段故事承载一个时代的英雄情怀
在中国，这是一个曾经家喻户晓的故事。
1964年2月9日，一场罕见的风雪袭击了内蒙古自治区达尔罕茂明安草原，龙梅、玉荣这两个牧民的女孩子在牧羊时遭遇暴风雪，为了保护人民公社集体的羊群不受损失，她们与暴风雪搏斗了一天一夜，用热血和生命谱写了一曲英雄赞歌，内蒙古自治区党委授予她们“草原英雄小姐妹”的光荣称号。
此后，“草原英雄小姐妹”故事被无数次地书写和歌颂，还被拍成电影、搬上舞台、谱成歌曲、写进教科书，曾拨动了亿万中国人的心弦，激励着千千万万的青少年奋勇向上。
小姐妹在暴风雪后由于冻伤严重，龙梅失去了左脚拇指，玉荣右腿膝关节以下和左腿踝关节以下做了截肢手术。两姐妹出院后，回家乡开始读书，在社会的关爱下健康成长。长大后，姐妹俩始终保持着牧人的淳朴和善良，踏踏实实做着对社会有益的事情。而草原英雄小姐妹的故事，则成为这座城市的一种精神符号，在全国人民心目中留下了难忘的记忆和情怀。
文 | 包头日报记者 张海芳
责任编辑 | 林一凡 贾星慧