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《水浒》李逵滥杀无辜能算好汉吗?

法律读库 2021-04-24

作者:郝铁川
来源:《法制日报》2021年4月21日蒋安杰主编《法学院版》


封建社会地主阶级对人民的剥削压迫,当然会激起人民的奋起抗争。如同毛主席所说的那样:哪里有压迫,哪里就有放抗;压迫愈深,反抗愈烈。人民反抗剥削压迫的革命正义性永远应该得到理解和尊重,它是推动历史车轮滚滚滚向前的动力之一。但人民所要推翻的是不合理的剥削压迫制度,而不是简单地从肉体上消灭地主阶级的成员,所以我们的《三大纪律八项注意》明确规定了“不虐待俘虏”;同时在反抗剥削压迫的斗争中,不能故意滥杀无辜。而被《水浒传》列入“一百零八好汉”之一的李逵,则是一个只要性起,就抡起板斧,逢人就杀的“黑旋风”。请看:

 李逵滥杀无辜百姓。《水浒传》第四十回“梁山好汉劫法场, 白龙庙英雄小聚义”:“晁盖叫道:‘前面那好汉,莫不是黑旋风?’那汉火杂杂地抡着大斧,只顾砍人。晁盖便挺朴刀叫道:‘不干百姓事,休只管伤人!’那汉那里来听叫唤,一斧一个,排头儿砍将去。”值得注意的是,晁盖提醒李逵“不干百姓事,休只管伤人”,而李逵却置若罔闻。还有第四十三回“假李逵剪径劫单人 黑旋风沂岭杀四虎”记载,李逵“性起来,把猎户排头儿一昧价搠将去,那三十来个土兵都被搠死了。这看的人和众庄客,只恨爹娘少生两只脚,却望深村野路逃命去了”,李逵杀死出卖自己的李鬼的老婆还算有理由,但把仅仅是旁观的众庄客、众猎户等无辜之人都一并砍杀,情何以堪?

李逵对黄文炳实施残忍的凌迟(千刀万剐)。《水浒传》第四十一回“宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳”:“李逵拿起尖刀,看着黄文炳笑道:‘你这厮在蔡九知府后堂且会说黄道黑,拨置害人,无中生有撺掇他。今日你要快死,老爷却要你慢死。’便把尖刀先从腿上割起,拣好的就当面炭火上炙来下酒。割一块,炙一块,无片时,割了黄文炳,李逵方才把刀割开胸膛,取出心肝,把来与众头领做醒酒汤。” 黄文炳不能说是无辜,他因诬陷宋江一事,引梁山众人报仇,一家老小被杀,但李逵采用凌迟手段,把黄文炳身上的肉一块一块地割下来,一片一片地烧烤,当作下酒菜一口口地吃掉,当黄浑身上下无肉可割时,再用刀剖开黄的胸膛,取出心肝,做成醒酒汤,唤来众头领一起喝掉,这种残忍、冷血,如何让常人接受?

李逵对投诚人员及其一家老小也照杀不误。《水浒传》第五十回 “吴学究双用连环计  宋公明三打祝家庄”:“祝彪见庄兵走来报知,不敢回,直望扈家庄投奔,被扈成叫庄客捉了,绑缚下。正解将来见宋江,恰好遇着李逵,只一斧,砍翻祝彪头来。庄客都四散走了。李逵再轮起双斧,便看着扈成砍来。扈成见局面不好,拍马落荒而走,弃家逃命。且说李逵正杀得手顺,直抢入扈家庄里,把扈太公一门老幼尽数杀了,不留一个。”扈成绑了祝彪,已向宋江投诚,李逵不仅砍了被俘的祝彪,还向投诚的扈成砍去。最后“把扈太公一门老幼尽数杀了,不留一个。”这种满门抄斩与封建官府没有二样。李逵杀死无辜小孩子不止一次。第五十一回:“插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内”记载,雷横打死白秀英,惹怒知县。朱仝私自放走雷横,被罚刺配沧州牢城,得到沧州知府赏识。知府家小衙内年方四岁,喜欢与朱仝一起玩耍。为逼朱仝上梁山,吴用设计方案,宋江指使李逵用麻药抹到小孩子的口中,然后用刀把小孩子的“头劈做两半个”,扔到了树林里。这种残忍令朱仝实在看不下去,直斥“只是忒毒些个!”

李逵到饭店吃饭,不仅不付钱,还杀死店家。《水浒传》第六十七回:“宋江赏马步三军 关胜降水火二将”记载,韩伯龙欲投靠梁山,先投奔了朱贵,要他引见宋江。因宋江生发背疮在寨中,暂未得见宋江,便奉朱贵之命,先在山寨附近经营酒家,等候宋江接见。李逵到店里吃饭,就是不肯付钱,而且还拿起斧头向前来要钱的店家韩伯龙“望面门上只一斧,肐地砍着。可怜韩伯龙做了半世强人,死在李逵之手。两三个火家,只恨爷娘少生了两只脚,望深村里走了。”

《水浒传》中李逵随心所欲杀人的事情,还不止以上所列。这样乱杀无辜的人,怎么能被列入“好汉”之列?

读了《水浒传》,才能更加深深地体会到没有无产阶级先进理论指引、没有无产阶级政党领导的农民,是不可能战胜自己的敌人的。最近,上海交通大学刘统教授在《1948年共产党战胜国民党的真正原因》一文中指出,共产党打天下的一个绝招就是善于化敌为我,说白了就是改造俘虏兵,这是陈毅先发明的。1947年底陈毅从山东解放区到陕北,沿途路过晋绥军区,晋绥区的同志说华东野战军打仗打得好,请陈毅做报告。陈毅总结了一条经验,我们华野为什么迅速壮大?就是会用俘虏兵。俘虏兵是好东西,战术素养非常好。我们要是招翻身农民当兵,得训练他打枪、扔手榴弹,然后才能打仗,俘虏兵来了就能用,而且在战争里表现相当不错。国民党的俘虏兵凭什么就转过头为共产党卖命?共产党有本事。俘虏兵被俘虏之后先开会诉苦,进行阶级教育,国民党兵大多数也是穷人,于是老战士先上来诉苦,地主怎么压迫我,我们打天下为穷人翻身谋解放,启发俘虏兵的阶级觉悟;然后把俘虏兵下放到各个班,但是有一条,肯定这个班里老战士占多数,俘虏兵新战士占少数,班里不能歧视虐待俘虏兵,俘虏兵被叫做“解放战士”。行军的时候班长替他们扛枪,宿营的时候班长给烧洗脚水,从人的情感这方面来说特别容易感动俘虏兵。国民党官大一级压死人,但是共产党的官不像官,班长、连长都来关怀战士,从感情上来说俘虏兵也容易被改造过来。在立功方面,俘虏兵和解放军的老战士一视同仁,这样就大大激发了俘虏兵的积极性,打好了一样立功。徐惠滋同志1948年10月在辽沈战役中被解放军俘虏,此后加入解放军,从战士做起,最后成为中国人民解放军副总参谋长、军事科学院院长兼党委书记,1994年晋升为上将军衔。把这些事迹与《水浒传》相比,我们不深深感到两个阶级两重天吗?

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