芒种 | 夏至未至,仲夏已来
“庭木集奇声,架藤发幽香。
莺衣湿不去,劝我持一觞。”
陆游笔下描绘的芒种季节,
雨水充沛,满目葱茏,
禾苗昂首,生长希望。
芒种,
又有“芒之谷类作物可种”的意思,
这个时节,
北方小麦覆陇黄,
南方水稻插秧苗,
既是收割成果,
也是种下希望的时候。
太阳到达黄经75度,
雨水时节接踵而至,
夏令的第三个时节,
终于如约叩响了温州的门。
芒种之三候
古语有云:
芒种之日螳螂生,
又五日鹂始鸣,
又五日反舌无声。
芒种之葱绿
光影细碎,微风轻柔,
水光潋滟,剪影粼粼,
望,遥相呼应;
见,相生细语,
温柔不过初霁。
栀子飘带幽香褪去春红,
春的残影一点点融汇、沉淀,
幻化为满目苍翠。
何时新雨后,
一带烟霞腾山起,
笼着新绿漂浮空灵。
虹销雨霁,
云开见月明,
积水空明,
映照花木楼台、天光云影。
芒种之习俗
心怀恭敬与感恩,
尚存期冀与憧憬。
在这播撒希望、收获成果的季节,
从古至今延传下不少有趣的习俗,
让我们一起来看看吧!
【安苗求成】
为祈求秋天有个好收成,
家家户户用新麦面蒸发包,
把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜的形状,
以此作为祭祀的贡品,
祈求五谷丰登、村民平安。
【青梅煮酒】
为何芒种有这一说法呢?
每年五六月是梅子成熟的的季节,
因为青梅味酸而涩,
需加工后才可食用,
于是便有了煮梅。
而最有名的煮梅典故,
莫过于“三国”里的
“青梅煮酒论英雄”了。
【喜送花神】
芒种已近五月间,
百花开始凋零,花神退位,
故民间举行祭祀花神的仪式
饯送花神归位,
表达对花神的感激之情,
盼望来年再次相会。
芒种送花神
是古老的民间祭祀习俗,
女孩子们会在枝干上系上绣线飘带
以敬送花神。
农耕祭祀,
是我国秉承千年的历史遗产,
而养生之道,
亦是我国代代相承的民间传统。
芒种之养生
夏季养生之道,
一是健脾除湿。
湿邪是夏天的一大邪气,
会使脾胃功能低下,
使人容易腹泻,
出现舌苔白腻等症状,
所以应常服健脾利湿之物,
如藿香、佩兰等。
二是清热消暑。
夏日气温高,
暑热邪盛,
人体心火较旺,
因此常用些具有清热解毒
清心火作用的植物,
如酸角、薄荷、金银花、连翘等。
三是补养肺肾。
夏天心火旺而肺金、肾水虚衰,
要注意补养肺肾之阴。
选用枸杞子、生地、百合、桑葚等服用,
可防出汗太过,耗伤津气。
四是冬病夏治。
夏天人体和外界阳气盛,
用内服药配合针灸等外治方法,
能治疗一些冬天好发的疾病。
如用鲜芝麻花常搓易冻伤处,
可预防冬季冻疮;
用药膏贴在穴位上,
可治疗冬季哮喘和鼻炎。
五是以清为点。
“清淡”意味着吃东西更要讲究卫生。
不吃过多油腻食物,
多吃点水果多饮水。
夏天的特点是“热”,
故养生的关键在于“清”。
芒种,夏日初升;
忙种,希望扬帆。
一切耕耘与期盼,
此刻开始的刚刚好。
种下勤劳,播散汗水,
等待夏日的鲜活
给予万物茁壮成长,
等待有朝硕果累累,满枝璀璨,
方能不负这热情的季节,
和曾经的满腔赤诚。
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文字 | 陈乐妍 肖思佳
图片 | 郑绿珍 余帅帅 蒋文华 潘驰等
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来源 | 学生通讯社
责编 | 马佳颖
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