学会爱,是我们一生的修行
有这样一本书,一经出版就荣获08年的茅盾文学奖。
无论专家还是普通读者,都对迟子建的这部《额尔古纳河右岸》赞不绝口。
它是一部鄂温克族的史诗,以酋长夫人的视角,讲述了鄂温克族在原始森林里的爱恨情仇。
原始部落不同于外界功利的社会,这里的每个人都竭尽全力地为爱而活。
形形色色的人,产生了形形色色的爱。
有人爱而不得,有人拼命占有,有人默默守护。
读完《额尔古纳河右岸》,我们才更懂得,怎样更好地爱一个人。
伊芙琳曾是个惹人喜爱的豆蔻少女。
即使她的鼻子天生有些塌陷,也掩盖不住她天真可爱的光芒。
到了适婚年龄,伊芙琳遵照父辈的婚约,嫁给了隔壁部落的坤得。
她很喜欢强壮的坤得,却总是得不到坤得的回应。
伊芙琳一打听才知道,丈夫的心里早就有了别人。
原来自己只是一厢情愿,这使她的自尊心备受打击,生性好强的她一气之下直接跑回了娘家。
结果没过多久,她发现自己怀孕了。
坤得听说之后,只好一遍又一遍地请伊芙琳回去。
伊芙琳看着坤得低声下气的模样,自尊心总算得到了满足。
但她仍旧次次回绝,企图用这种手段来拿捏坤得。
等到孩子出生后,伊芙琳终于同意接纳坤得,前提是坤得来做上门女婿。
哪怕坤得不喜欢自己,她也要用孩子永远拴住坤得,不让其和其他女人在一起。
心系孩子的坤得别无选择,只好答应。
可是,没有爱的婚姻真的很难熬。
两人常常无话可说,甚至连吵架都懒得吵。
伊芙琳看着木讷的坤得,气就不打一处来,稍有不顺便迁怒于他。
不光如此,她还把自己的怨念投射到周围人身上,仿佛所有人都欠她的。
《东邪西毒》里有句台词,用在此处,非常恰当:
任何人都可以变得狠毒,只要尝试过嫉妒的滋味。
伊芙琳就是这样,看到别人生活幸福,她总忍不住冷嘲热讽一番:
残疾的达西意外和山鹰成了好朋友,伊芙琳却讥讽山鹰是不长心的畜生,迟早会离开达西;
侄子侄女经历丧子之痛后,仍然把生活过得有声有色,伊芙琳却背后评价他们“缺心眼”;
儿子有了心上人,伊芙琳不仅不祝福,还诅咒他会和父亲坤得一样,都娶不到心上人。
大家都开始讨厌伊芙琳了,背地里说:“伊芙琳现在真恶毒,瞧她那塌陷的鼻子。”
伊芙琳自己得不到爱,也见不得别人好,她妄想大家都和自己一样不幸,可最终却自食恶果。
她强迫儿子放弃心上人,娶自己满意的姑娘。
儿子强烈反对,甚至以死相逼。
她讥讽道:“你要真是个男人,就死给我看!”
哪成想,儿子在成完亲后真的自杀了。
从此,备受打击的伊芙琳变得疯疯癫癫,不修边幅的脸看上去愈发丑陋。
大家常常不知道她在说些什么、想些什么,胆子小的人甚至还要绕着她走。
爱而不得,有时破坏力堪比复仇,而且自己也随之丑陋起来。
爱情因缘分而美好,也因无缘产生遗憾,爱而不得本就是人间常态。
与其在仇恨中变得面目可憎,不如潇洒离去,给自己留些体面。
拉吉米是个缺爱又苦命的孤儿,他从小寄居在别的部落里,长大后还意外失去了生育能力。
但机缘巧合之下,拉吉米捡到一个弃婴。
他一眼就喜欢上了这个漂亮的女婴,兴许是因为两人都有着被抛弃的命运。
拉吉米将女婴带回部落,大家也都很喜欢她,给她取名“马伊堪”,寓意着喜欢跳舞的漂亮姑娘。
自那以后,拉吉米就当上了马伊堪的养父,并把注意力全放在她身上。
在拉吉米的悉心照料下,马伊堪出落成一位亭亭玉立的少女。
一次,有个商人从外地来到部落,见到马伊堪时打趣说:“这么漂亮的小姑娘,做我的孙媳妇吧!”
听闻此言,一向温和的拉吉米脸一黑,说道:“马伊堪只是我的女儿,长大了也不给别的男人当女人。”
马伊堪越长越漂亮,拉吉米也就越担心,他害怕马伊堪因嫁人而离开,自己则会像从前一样孤身一人。
过度恐惧,让拉吉米变得疑神疑鬼:
一遇到外来的人,他就询问他们外面有没有人在找自己的孩子;
若是听到远处有马蹄声,他会很紧张,担心是马伊堪的亲生父母来了;
尽管向马伊堪求婚的人络绎不绝,但拉吉米通通将他们赶跑了。
久而久之,拉吉米甚至开始明令禁止马伊堪走出部落。
就这样,一个美丽的女孩在最美好的豆蔻年华被禁足了。
拉吉米总说:“马伊堪还只是个孩子”,全然不顾马伊堪对自由的向往。
后来,马伊堪和一个进山采风的小学老师相互倾心。
可拉吉米却从中作梗,生生拆散了两人。
拉吉米对伤心的马伊堪说:“这个世界上只有我会一直爱着你,其他男人都不可能。”
可他低估了马伊堪对爱的渴望和决心。
马伊堪终于受不了这种被操控的生活,倍感压抑的她偷偷跑出了部落,选择跳崖自尽。
拉吉米懊悔不已,原来悲剧都是自己一手造成的。
心理学中有个概念叫“瓦伦达效应”:
你越患得患失,你就越容易失去。
因为,缺乏安全感的你,会本能地产生占有欲、控制欲,进而过度干涉他人的生活。
其实,再爱一个人也要学会适度放手,不能以爱之名束缚他人,毕竟每个人都有自己的生活。
自由和平等,才是维持亲密关系的基础。
达玛拉是个爱跳舞的美丽姑娘,部落之间联谊时,她能在篝火旁从早跳到晚。
这天,尼都和林克兄弟俩都被她的舞姿和笑容深深吸引,两人几乎同时请求父亲帮忙提亲。
兄弟俩互不相让,这让父亲感到很为难。
于是,选择权来到了达玛拉手上,可她却笑而不语。
无奈之下,兄弟俩只好按照部落习俗,以射箭论成败。
弟弟林克信心满满、跃跃欲试,恰在此时,哥哥尼都却迟疑了。
尼都了解弟弟冲动的性格,若是弟弟在比拼中输了,说不定会做出什么极端举动。
尼都也看得出来弟弟是真心喜欢达玛拉,身为哥哥,他决定成全弟弟。
所以,神箭手尼都故意输掉了比赛。
林克抱得了美人归,与达玛拉生儿育女,过上了幸福的生活。
而尼都只能把爱意深深埋在心底,从不越界,也从不表露。
但他忘不了达玛拉,根本不愿另娶她人。
于是,他选择成为不婚不育的萨满,终生为了部落的安宁而祈祷。
不幸的是,弟弟林克在一次打猎中意外身亡,达玛拉成了独木难支的寡妇。
从此,尼都开始用自己的方式守护达玛拉:
他总是把自己配额里的一部分餐食,悄悄分给达玛拉;
他会帮助达玛拉干些重活,也帮她教育孩子;
他知道达玛拉爱跳舞,攒了两年的羽毛,为她编织了舞裙。
尼都坚持付出,却从不要求任何回报,也毫不跨越哥哥和弟媳之间的界限。
尼都不希望达玛拉面临道德困境,更不允许外界有风言风语伤害她。
达玛拉理解尼都的善良与温柔,甚至也渐渐倾心于他。
虽然两人并没有在一起,但相互之间的爱意却支撑着两人走完人生下半场。
达玛拉寿终正寝之后,尼都也随她而去了。
部落的后人被这深情感动,将尼都和达玛拉葬在了一起。
适当的用理智控制住爱情,有利无弊;发疯似的滥施爱情,有弊无利。
年少时总以为爱就是不管不顾、非你不可的激情,成熟后才懂得,爱离不开理性的保驾护航。
唯有上升到理性的爱,才会让人勇于承担责任。
成熟理性的爱,肯定不会是一味索取,而是替对方考虑,懂分寸,知进退。
《额尔古纳河右岸》刻画了一个个为爱执着的人物,不同的爱让他们走向了不同的结局。
从书中可以看出,爱的存在,本身就是一把锋利的双刃剑,胡乱挥舞的人,不仅危害自身,更会伤害别人。
而真正懂爱的人,才能用它开辟出美好的未来。
但人并不是生来就会爱的,爱需要学习和实践。
若想更好地爱一个人,我们就不能把爱累积成苦涩的执念,要学会给对方留有余地,更要勇于承担责任。
愿大家都能学会,用适当的方式去爱一个人,最终找到自己的幸福!
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