当古诗照进现实｜流水尚可西去，人生何不能再少？

如果苏轼是个现代人，那他一定会是朋友圈中最活跃的那个。他好交友，自言上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿；他好美食，荔枝、生蚝、螃蟹、猪肉、竹笋等美味，都反复出现在他的诗词中；他好种茶、品茗，曾说“且将新火试新茶，诗酒趁年华”；他好游山水，杭州的西湖、江西的庐山，调任路上的青山绿水，都化作他笔下的豪放与旷达。

苏轼被贬黄州时就写过不少千古名诗，他多次游览赤壁山，创作《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等千古佳作。用豪迈大气的笔触写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。离开黄州后他与友人同游庐山，提笔抒发逸兴壮思“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”年近花甲时又行至惠州，这时已经走过数十年浮沉之路的苏轼留下了那句时至今日仍能让人内心安定的诗句“此心安处是吾乡”。

有一年春天，苏轼去游览蕲水的清泉寺。看着浸润在溪水中的兰草嫩芽，走在被雨水冲洗得一尘不染的松林小路上，苏轼完全沉浸在幽雅的山间风景中，浑然忘却了尘世的喧嚣。向西奔流的兰溪，更是激发了他旷达乐观的本性。于是，年近五十岁的苏轼豪迈表示“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”

浣溪沙·游蕲水清泉寺

【宋】苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！

休将白发唱黄鸡。

这首词苏轼是写阳春三月，雨中南方的景色。几千年来，有些事物在中国文人的眼中是带有忧伤色彩的。比如雨、黄昏，子规等等，这首词的上半部分也有这些意象，子规啼叫、细雨蒙蒙。可是苏轼偏偏就把它描绘成了一幅生机盎然的图画：兰芽在山中茁壮成长，松林间的沙路被雨水冲刷得干干净净，在绵绵的细雨中，有杜鹃鸟在清丽地啼叫。

词的下半部分着重抒怀。“休将白发唱黄鸡”这一句是出自白居易的一首诗，诗中说：“黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。”白居易想表达的是红颜易老，良时不复返。苏东坡偏偏反其道而用之，谁说人生不可能再年轻？门前的流水尚可以向西流去，又怎么可以唱那些黄鸡催晓的悲伤调子？这是苏轼的人生哲学，谁说再无少年时？老了又如何？只要心不老，努力进取，青春永在，老去的，只是岁月本身。

苏轼年过二十就高中进士、才华横溢，可惜生活的打击接踵而至，让他不得不辗转多地、一路漂泊。自言：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”坎坷的经历并没有让苏轼自怨自艾，他抓住每一个机会享受生命的美好与馈赠。在起起落落的日常中，始终表现出豪迈乐观的心态。

统筹：李歆

视频：马瑾

美编：司玥

撰稿：李冰

来源：央广经典音乐广播