拿起佛珠念着你,放下佛珠弄死你!白睡是要付出代价的……
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对于隐私,我并不感兴趣。成年人,各自为自己的行为承担后果,自作自受也罢,自讨没趣也罢,自我毁灭也罢,都是他(她)自己的事情。说道张扬的事情,是因为私域的事情扩散到公域,污染了公共信息场域。
这是个炒作。曝光人就是当事人,当事人就是受益人。撰写长文以哗众,录制视频以推波,剃发包装以续热。看多网上这类事件的人,对这些套路并不稀奇,问题在于人设的极端化、恶俗化、堕落化、无耻化。
把床上的事情拿到网上,利用睡友博得网络关注,从而让自己扬名立万,再借助影响获得利益折现。网络生态里,这样的搞法早已有之,不同的只是主角的变化和段位的拉低。2004年的木子美,把和各类男人睡的事情公布到网上,如今竟然成了很多人追捧的“木老师”,可谓“名利双收”。其后的竹影青瞳一脱一发博客、芙蓉姐姐一扭一发照片、干露露母女一露一发微博……示范效应开始导入公众价值领域。
啥名不要紧,出名才要紧。于是网上线下,各类媒体都开始追捧炒作这种案例,无所谓三观,怎么样不要脸就怎么样来。趋利让同样不论价值观只要点击率影响力的网络平台,对各类炒作事件推波助澜,全民消费至上、娱乐至死,你要说两句还会被中华田园女权类围着吐口水。
嗯,张扬睡得很潇洒,女粉丝曝光得很美丽。有的人羡慕张扬想睡谁就能睡谁,也有人羡慕曝光的人运气真好能睡到张扬。张扬有自由选择睡谁的权利,粉丝有爱和谁睡和谁睡的自由,至于曝光,同样是曝光者的权利和自由。
看看,就这么个逻辑,当事人咋整都是对的,围观者怎么说都是多管闲事。平台乐见热点纷呈,营销号们如蝇附蛆,非但这类事情会各种假扮事主、知情人发公告讲道歉,地震火灾等大灾难时同样造假、诈骗、炒作。各位想想,这其中的价值导向是不是一个个的恶炒案例搞歪掉的?
这看起来只是个八卦,但这类炒法在各个领域都存在,粉碎传统价值观的利器就是网络信息制造和虚拟社会组织构建。过去十多年的“精日”演变,显示到当下就是中国人扮成侵华日军羞辱中国人,哈日哈韩哈美哈西方,女权动保平权狗奴科学教,在网上衍变的路径也是如此。
这样的价值导向下,有人上街祭狗,上高速拦车救狗,极端化动保宣扬,就再也正常不过。同理,有人把睡张扬的事情发到网上,以佛系之爱情,借三毛之转世,用荷西之附身,大张旗鼓的炒,自然会有不少人维护支持这种行为。管你什么家庭,管你什么伦理,管你什么道德,老娘自己爽就好,爱怎么干你管得着么?
拿起佛珠念着你,放下佛珠弄死你。这样子搞法,倒是可以让很多人不敢乱睡,但你不要以为这是付出了代价,人家要的就是这个代价折换的价值,才不管你喜不喜欢呢。以前在欧洲,有欢场的姑娘们就这么干过,专门把和自己睡过的达官显贵故事给媒体换钱,搞得大家忙不迭的去找姑娘们花钱消灾。
这么些年过去了,方法还是一样,只是卖法有所不同。继一批好的称谓倒在沙滩上之后,女文青也倒在了网络上。情之一字,之所以维系乾坤,也或许曝光者自己对张扬确是真爱,但即便是,也没有领悟爱的真谛。
爱是付出、包容、奉献、牺牲,不是索取、占有、计较、毁灭。人这一生,本就行进在爱的路上,亲情、友情、爱情是一个基本面,爱世间万物是另一个基本面。社会如何发展,爱的本质、本原是不变的,就如道的本质、本原不变一样,以爱之名只应传播爱,而不是制造恨。大家应该远离假爱,拥抱真爱,珍惜亲爱,呵护友爱,弘扬大爱。
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我买的电视,你凭什么想在上面干啥就干啥?对,你就是这样一个傻子!
八分斋,本名孙国瑜。专注于网络研究、公共信息安全管理。
著有《中国网络通史(上下卷12册)》,《网络大破解》(6册)。主持网络评论节目《网眼八分斋》、《舆情观察室》、《网络大破解》。中央电视台、凤凰卫视、香港卫视、深圳电视台等多家媒体特约嘉宾。深圳市作家协会会员,深圳市媒体研究会副会长,深圳市政府采购协会常务副会长,深圳市新阶联主席助理,广东省新阶联发起人、常务理事,深圳市人民检察院点亮心光社工中心发起人、理事,深圳市工商联第七届执委。
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