为主而活

 杨安鼎牧师

林后5:14-15;

14  原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死，众人就都死了。

15  并且他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 

路9:23-25

23  耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从我。24  因为凡要救自己生命的，生命或作灵魂下同必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必救了生命。25  人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？

人的一生从出生到死亡就象是一本书，出生时是第一页，死亡时则是最后一页。每人个都是从头至尾经过每一页，留下自己的踪迹。谁都不知道这本书会有多少页，有多厚，但是每个人都是一字、一句、一页一页地继续直到最后一页。书写完了，没有人能更改它的内容，也没人能重新写过，然后，这本书会被评论，所谓“盖棺论定”，有的人是重于泰山，也有人是轻于鸿毛。所以，人活着总要有目标，为谁、为什么而活是人生的重要问题。

今天我们要一起思想的是：基督徒应当为谁而活？有一家教会的告示牌上写着：“耶稣曾为你死，你愿否为祂而活？”弟兄姊妹，基督教信仰的重心是：主耶稣代替我们的罪而死。圣经告诉我们，世人都犯了罪，罪的工价乃是死。

“死”这个字在圣经里有“不通”、“分离”、“隔绝”的意思。中医有一个讲法：“通则不痛，不通则痛”，当一个人体内气血、经络不通时身上会有疼痛，经治疗经络疏通、气血通了，疼痛就会减轻或消失。当一个人的身体与灵魂不通、分离、隔绝的时候，就是人肉体的死亡；而在灵性上，人的灵魂与  神不通、分离、隔绝时，也就是当人与  神的生命不通、分离、隔绝时，就是灵魂的永死。

我们信耶稣，得着救恩的人，虽然也会有身体上的病痛，也会经历肉体的死亡，但我们不会有灵魂的永死，不会有灵命的永死，因为耶稣已为我们死，祂将我们从因罪而必死的结局中解脱出来，我们相信了耶稣，接受了  神的恩赐，我们就能得着永生，正如罗马书6章23节所说，“罪的工作乃是死，惟有  神的恩赐，在我们的主耶稣基督里乃是永生。”

每个月的圣餐主日，牧师在主领圣餐时总会提醒我们，领圣餐的意义是纪念主耶稣为我们被钉死在十字架上，流出宝血洗净我们的罪，舍去自己的生命救赎我们。每当思念主耶稣为了救我、为了救你，为了救我们每个人被重重鞭打、背负十架前进，最后被钉上十架流血而死时，我们的心会有什么感觉呢？很多弟兄姊妹在看电影《 The Passion of the Christ 》（耶稣受难记）时都心中激动、泪流满面……弟兄姊妹，想到基督为我们而死，你有什么感觉呢？哥林多后书5章14-15节记着保罗的感觉是：“原来基督的爱激励我们，因我们想，一人既替众人死，众人就都死了，并且祂替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活”。保罗明确提出：“要为主而活”，我们也当有这样的心志：为主而活，因为我们是  神用祂独生爱子耶稣基督的宝血救赎出来的。

为主而活是要付代价的，要为主而活必然地是甘心乐意牺牲自己的志向，立定心志来跟随主。路加福音9章23-25节记载了主耶稣对跟随祂人的要求，就是：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我”。

这里请大家特别注意有四个重点：“舍己”、“背起自己的十字架”、“天天”、“跟从主”。

1､“舍己”，即否定自己，弃绝自己，抛弃原来自己所拥有的一切，不计较自我的喜好，不追求自我的享受。就象保罗在加拉太书2章20节所说的，“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着，并且我如今在肉身活着，是因信  神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己”。保罗愿与基督同钉十字架，将自己的“老我”处死，效法基督的“舍己”。弟兄姊妹，当我们回应主的呼召，立志跟从主耶稣的时候也当象保罗一样效法基督“舍己”，不仅弃绝邪恶的事，也要弃绝世上各样的财宝、名利、地位、心爱的人、安逸的生活等，宁愿舍弃一切坚定地跟从主，这样才能为主而活。

2､“背起自己的十字架”，“十字架”代表牺牲、受苦、甚至死亡，背起自己的十字架表明每一位跟随主的人都有自己要挑的担子，有自己当负的责任，有自己应该付出的代价。没有十字架就没有生命的深度和内涵，荣耀的生命和事奉不能没有十字架，得胜和得奖赏需要付出汗水和泪水，甚至要付出血的代价，我们跟从主，我们要有荣耀的生命，我们要事奉主，我们要得胜，要得奖赏，我们就要背起自己的十字架。各人所背的十字架，是  神为每个人的预备的，是最适合每个人的，我们不必自己去造，自己去找，我们当背起  神为我们各人所预备的十字架跟从主，为主而活。

3､“天天”，“天天”的意思很明确，不是在某一段时期，在某种情况下，不是停留在过去或是留到将来，“天天”是每一天，无论发生什么，不管过去、现在、将来每一天我们都当“舍己”、都要“背起自己的十字架”跟从主，为主而活。

4､“跟从主耶稣”，主耶稣是我们跟从的目标，我们以祂为方向，向着标竿直跑。主耶稣在世时说过，“离了我，你们就不能作什么”（约15:5）。弟兄姊妹，是主耶稣亲自救赎了你、我，是主耶稣亲自呼召了你、我，今天你、我，我们接受了主耶稣作我们的救主，我们就要跟从主到底，顺从主的旨意和带领，为主而活。

有一位教授作有关人生的演讲前会先问听众三个问题：1､你想活到几岁？2､你现在几岁？将1的答案减去2的答案就是你还有几岁可以活。其实生命寿数掌握在  神手中，不是自己想活到几岁就能活到几岁的，不管寿命是长还是短，人的肉体生命都是短暂的，诗篇90篇中说到，“我们度尽的年岁，好象一声叹息”，人生在世，属于世界的一切也仅仅限于这世上，即使是亿万富翁死后也带不走分文，即使有高位掌大权，离世时也统统留下……

曾听到一位牧师讲过，一百个“0”，仍然是“0”，如果将“1”和“0”合在一起会有不同的结果，但是还必须看“1”是放在什么位置上，如果“1”是放在最后：01, 001, 0001，……那么与原来的“0”来比并没有显著的变化，而如果“1”放在最前面，是居首位，“0”就有了新的、重要的意义：10, 100, 1000, ……一百万、一亿万，“0”就从无变成无穷大了。

弟兄姊妹， 神跟我们生命的关系就是这样的，没有  神，我们的生命就只是“0”，即使你有一千个“0”、一万个“0”，终究还是“0”，但  神能使一切改变，当我们将  神放在首位，让祂在我们的生命里作主宰，我们的生命就是丰盛的。靠自己，我们什么也不能作，但靠着  神我们“凡事都能作”，因为“耶和华岂有难成的事吗？”巴不得我们每个人都能完全属  神，真正地为主而活，我们的人生便有新的意义。

弟兄姊妹，当我们回顾自己得救、重生、蒙恩的时候，那灵里感动的时刻，那圣灵充满的经历，我们都曾立志要跟随主，要为主而活，那么你再想一想：你做到了吗？

让我们每个人在自己余生的日子里，持守我们从主领受的恩典和呼召，舍己、天天背起自己的十字架跟从主耶稣，忠心事奉主，为主而活！

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