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时尚与痛苦并存的尤物:内衣是女性的“枷锁”吗?

2018-04-12 章景然 国家人文历史

经公众号“RealKnowledge真知社”(微信ID:real-knowledge)授权转载。

如果排除外界眼光,女孩,你还会穿内衣吗?


内衣作为痛苦与时尚并存的尤物,历来评价褒贬不一。尤其是欧洲维多利亚时代的紧身胸衣,更是女权主义者中的桎梏:“那是男权社会压制女性的变态方式,解放女性从内衣开始”。内衣到底在古代社会具有何种形象和地位,是否它的出现天然地同“压迫”女性挂钩?我们不妨追溯到最早的内衣——公元前14世纪在米诺斯文明壁画中的“比基尼女孩”。



在米诺斯壁画中的女孩身穿类似条状“比基尼”参加运动,无论是内衣相似度还是手中的哑铃亦或奔跑的姿势,像极了现代人。


现代内衣一般有遮蔽、固定、提升、时尚四个功用,但古代内衣往往不具备遮蔽功能,这与女性生殖崇拜有关。至少“比基尼女孩”以前的米诺斯女性,内衣是以“不遮胸”的形式存在,比如最著名“蛇神”装束,胸衣的作用是收紧并提升胸部,同一时代的埃及和印度对内衣的态度也几近如此,不约而同地体现了古代身体观念,“胸部”是女性美丽而自豪的象征,无需过分掩盖。


“蛇神”胸衣


埃及没有现代意义上的内衣,女性一般身着贴身的“kalasiris”,形似连衣裙,无论从腰部中间的窄肩带、深U领口亦或斗篷式的演变,胸部都不是需要特意遮蔽的部位。


埃及旧王朝初期到新王国末期的长袍(kalasiris)


身份不同的女性在长袍材质上有所区别,贵族薄如蝉翼的长袍更加透明,天气变凉时,她们随意的搭上披肩。而穷人家的女孩穿的材质粗糙些,剪裁可能不太精致。



古代印度女性也毫不畏惧胸部袒露,她们直到近代殖民时期才开始遮蔽上身。

17世纪荷兰代表威廉·范尼霍夫访问了印度,他将这次旅行记录在书中,详细描述了与皇后的会面。


“我由皇后引荐到陛下面前,她有一个700名以上的士兵守护着她……皇后的服饰只不过简单的布料包裹在她的中间,上半身的绝大部分都是赤裸的,那块印花布随意地挂在她的肩上。”



但在3世纪以后的罗马帝国,胸部不但不能外露,还以“太平公主”为美,他们认为胸部丰满绝对是滑稽的,那是衰老或缺乏吸引力的特征,年轻女孩戴“胸带”紧紧固定防止下垂和发育,也许阻止发育不仅仅为了免于下垂的危险,其根源也跟早期基督教禁欲主义有关。



罗马衰落后,中世纪对女性身体的看法更略显保守,简单的布条或皮革缠绕在上身,使之尽量看起来扁平。


夫人的肖像 荷兰画家Rogier van der Weyden,1460年,英国伦敦国家美术馆藏


但奥地利城堡发掘的四件亚麻纺织品,与现代内衣惊人地相似。经检测它们居然是1390年和1485年的制品。根据史学家猜测,女孩们可能自己缝制,被称为“breast bag”,而且它们具有不同的型号,有的饰有蕾丝装饰,我们不敢断定中世纪的所有女性都穿上了它,但至少这是一种可能。不禁想象,外表最为平凡禁欲的装扮下,女孩们对身体与时尚的关系早有自己的看法。



内衣的重大转变是在16世纪,一度风靡欧洲又被唾弃的“紧身胸衣”出现了。紧身内衣的起源说法不一,有人认为出现在西班牙王室,也有人说最早在时尚之都法国流行,逐渐被其他国家的贵族女性纷纷效仿。他们认为这种胸衣可以体现完美身材——倒圆锥型,甚至传言凯瑟琳(1519年至1589年,法国国王亨利二世的妻子)曾在法庭上要求禁止宽腰,建议女性穿着钢骨架紧身胸衣。



“蜂腰”


紧身胸衣是用一些鲸骨(鲸须)或其他坚硬材料制成的,这样才可以如同“裹足”一样达到重塑形态——“蜂腰”的效果。S型身材在当时是身份的象征、也是自我约束的气质体现。这一过程无疑是痛苦的,许多女孩肋骨断裂,内脏受损。“完美身材”不仅对女性有所要求,其实贵族男性的盔甲也是另类的紧身衣,“美体”训练是贵族男女通用课程,女人更凹凸有致,男人更挺拔强悍,而“服饰文化”也越来越强调坚固耐用,直立坚挺。


乔治斯·瓦伊格雷洛在分析美体训练时就指出,人们对自身行为举止要求越来越苛刻。所以我们不难想象社会风尚越来越追求“极端美”。但结果总是差强人意,其实并不是每个女孩都能实现“蜂腰”。


18世纪威廉斯堡中,最小腰围在24寸(约61厘米),最大则超过30英寸。除此之外,紧身胸衣也成为社交文化的一部分。最初上层通过这种“得体”的打扮体现自己与王室宫廷密切的关系,而随着这种潮流的蔓延,普通女孩的壁橱中也发现了它的存在。实际劳作中,紧身内衣显然会成为她的负担,也许只有重要场合,她们才会穿。


200年后,这种备受推崇的极端身体观在19世纪出现转折。随着医疗水平增强,人们逐渐意识到紧身胸衣带来的健康问题,医生指出恶心、肠道紊乱、饮食失调、呼吸困难、晕厥和妇科问题皆来源于它。而女性主义者展开服装改革运动,她们认为女性如果更多地参与社会,就需要从紧身衣中解放出来。


她们成立了诸如理性服装协会、国家服装改革协会、改革服装协会。女性对体育运动特别是自行车的兴趣,也迫使她们重新思考内衣的改良,伊丽莎白·斯图尔特·菲尔普斯在1874年敦促女性“烧掉紧身胸衣!”于是就有了现代更加轻薄的内衣,但有人仍然认为内衣是女性的“枷锁”,是不平等不自由的象征。甚至20世纪初,丹麦时装史学家鲁道夫·克里斯提安就大胆预测内衣即将消亡。



内衣是否会消亡,也许还不能定论。而纵观内衣的演化,我们发现,时尚的潮流仿佛随着历史的层层剥茧轮番上演。事实上每个时代背景下,内衣都蕴含着特殊的美学与身体概念。维多利亚时代的穿着从紧身胸衣,下衬裙,裙箍,过衬裙,最后礼服的层层包裹,领口不应低于锁骨下方的三指宽度,摆裙长度不低于脚踝,这些因素仍影响着西方主流宴会的穿着,而婚纱难道不是近代风尚的文化遗留吗?


内衣带给女性的也许并不是男权社会下可悲的“牺牲品”那样简单,如何解读它似乎取决于每个人的观察视角。社会赋予的是风俗与潮流,健康与美丽却属于你自己,希望每个女孩活在包容的世界里自我愉悦。


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