停留在幻想里的“流浪大师”

Original 李雪李雪爱与自由 2020-10-21

文 | 李雪

怪只怪，你们都不支持我

上海网红流浪汉沈巍，他是八零年代正规毕业的大学生，又进了上海审计局做公务员，这人生起点已经好过同时代90%的人了吧。

无论他有什么理想，比如说“垃圾分类环保回收”其实都可以相对体面，不让人别人觉得那么怪异的方式去做。甚至更有抱负地，可以把垃圾回收做成事业呢。

他自述，偶像是诸葛亮，理想是从政做官。然而他为自己的理想，其实没有主动做过什么。

他的关注点都在于：别人跟他理念不同，领导不理解他，领导还因为他捡垃圾把他辞掉（这一点的真实性很可疑）。他辞职后，也没有领导来主动关心他，没把他提拔回去。于是他只能去流浪。

他把自己沦落到这一步的原因归结为“理念冲突”，也就是说，怪只怪别人不理解不支持他的理念。

他的自述都是在说过去：如果我爸当年对我客气些，我就不会选择我不喜欢的专业；如果时间可以重来，我不会做这个工作。

几乎没有一句是关于“现在的我，可以为实现我的理想，一步步去做些什么”。

这才是他沦落到这一步的真正原因：主体不动，幻想客体应该来主动帮扶他。他就这么大半辈子卡在幻想中，一动不能动。

*附：“流浪大师”沈巍的自述全文（复制链接到浏览器可以打开阅读）

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要不是……我早就……

昨天早上不知道为啥，醒来就忍不住想起我爸妈那一代人。那一代的平民阶层，多数人的一生，都是一个个荒诞的悲剧故事。

说说我爸，他在三年灾害以及以后都没怎么挨饿，从小穿得整整齐齐甚至还有真皮夹克，成年后个子还长到了185㎝，有野性男人味，特别受女人喜欢，脑子总被夸灵活、聪明。我觉得这些条件放在那个年代，并不算太差了，毕竟还有很多人饿得面黄肌瘦呆呆愣愣呢。

然而，他这一生相当失败。

心理学角度说原因：是母婴关系太差了，他一出生，我奶奶就处在抑郁状态不肯喂奶，差点饿死他。这导致他无论现实条件如何，内心深处都极度自卑，他的内心空无一物，没有爱没有专注，所以他的追求都是满足自体自恋级别的追求，也就是用来得瑟的小聪明，而无法持久投入到一件事情中。

从自我认识的角度：他对世界的认识因为那个荒诞的计划经济年代，三观相当肤浅和扭曲，他的肤浅也最终决定了他失败的一生。

我奶奶已经90岁的时候，我爸跟我说，他特别恨我奶奶，她在文革年代乱说话，导致家里被批斗，爸爸刚上小学就被老师同学殴打，所以辍学，没文化。

说到这里都没什么问题，精彩在后面。

我爸继续抱怨：我要是有点文化，再差也能混个科长啥的，那我就可以包工程弄钱（其实就是贪污的意思，我们那儿是搞冶金建筑的国企），这辈子不就混出个人样了么。

你看，这就是我爸的三观。

他不觉得赚钱要靠给别人提供有价值的产品和服务，而是靠权力侵占。同时我也能理解他为何拥有这样的三观，他出生于计划经济年代，国企大锅饭里，吃得肥的都是有权力的，国企里没有人关心“创造价值”这回事，所有人关心的都是如何多拿多占。

一方面他认为赚钱要靠权力侵占，另一方面我们家又是彻底的平民阶层，穷N代。那不就是个死局嘛。于是爸爸一辈子就死在那里，什么有价值的事情也没做出来过。

一次我和爸爸还有一个银川市的朋友一起吃饭，我爸又说起他因为文革所以没文化所以没出息，那个朋友说：啊，我从小放羊，连鞋都没有，进城打工前一个字都不认识，自己学呗。

这个朋友白手起家身价过亿。（脑补下我爸当时的表情。）

我爸并非没有能力去给市场提供价值。

前面说过，他学东西快，脑子活。80年代初，爸妈结婚前，他就照着杂志上的香港明星家里的照片，手做了一整面墙的组合柜家具，里面很多技术难题都是他琢磨创新出来，这使得我家成了拍照景点。当时有人出2000块钱想买这套家具，我爸拒绝了。

后来我到了广州，看到了南方生意人的生意精神，发现如果这个故事放在南方，就是另一个结局：

有人出2000块要买这套家具，可这是结婚撑场面用的，不能卖，于是南方爸爸跟对方商量预付500元木料定金，2个月后交货。第一笔生意做成了获得好评，带来更多客户，一个人做不过来，就联合亲戚朋友一起做，形成一个家具小工坊，同时不断精进改进技术，继续做大，成为家具厂……

那么李雪可能就不是穷N代，而是富二代了。

现实中：我的北方爸爸，拒绝了别人的购买请求，然后就再也没有然后了，因为他的自恋已经在邻里们来拍照和赞叹的过程中得到了满足，他再也不想深入钻研家具的事情了。

于是穷N代李雪，就得从零开始奋斗，关键是，还得不停的祛毒，把父母和环境灌输给我的有毒信念，一点点清理干净，学习认识真实的世界，修通幻想，回归现实。

修通幻想，回归现实，这个过程中的经验，就成了李雪能够给市场提供的价值。于是李雪赚到了钱，非常正能量