安顺：虹泉飞万丈，下有碧犀行｜贵州板块No.4｜可爱的中国No.339

美丽的安顺（可爱的中国系列）

安顺是贵州省下辖的地级市，位于贵州省中西部，距贵州省省会贵阳90公里。地处长江水系乌江流域和珠江水系北盘江流域的分水岭地带，是世界上典型的喀斯特地貌集中地区；东邻省会贵阳市和黔南布依族苗族自治州，西靠六盘水市，南连黔西南布依族苗族自治州，北接毕节市。

安顺素有“中国瀑乡”、“屯堡文化之乡”、“蜡染之乡”、“西部之秀”的美誉，是中国优秀旅游城市，全国甲类旅游开放城市，全国唯一的“深化改革，促进多种经济成分共生繁荣，加快发展”改革试验区，民用航空产业国家高技术产业基地，贵州省级历史文化名城，是“贵州加快发展的经济特区”，2009年度中国十大特色休闲城市，世界喀斯特风光旅游优选地区，全国六大黄金旅游热线之一和贵州西部旅游中心。

安顺是国务院批准的第八个国家级新区贵安新区的主要组成部分。

（资料来自百度百科）

黄果树瀑布

以黄果树瀑布为中心，周边分布着十几条瀑布，黄果树瀑布是黄果树瀑布群中最大的一级瀑布，又叫黄果树大瀑布，因该区域生长着很多“黄果树”得名。瀑布周围峰峦叠嶂，植被茂密，峡谷、溶洞、石林石柱比比皆是，属典型的喀斯特地貌。

龙宫龙宫位于安顺市南郊，毗邻黄果树瀑布，景区以暗河溶洞为主，集旱溶洞、峡谷、瀑布、峰林、绝壁、溪河、石林等多种喀斯特地质地貌景观为一体，堪称黔中一绝。

天龙屯堡天龙屯堡古镇位于贵州省西部平坝县，喀斯特地貌大山深处，屯堡景区东距省会贵阳60公里，贵黄高速公路、黔滇公路、贵昆铁路和清黄高速公路均从寨边穿过，素有“滇之喉、黔之腹”之称。是明朝洪武年间的屯军后裔所聚居的古镇。

紫云格凸河国家级风景名胜区格凸河穿洞风景区地处贵州省西南部，包括大穿洞、天星洞、穿上洞、盲谷、小穿洞、苗厅、中洞苗寨等几部分，几乎囊括了喀斯特地貌的所有特征。既有格凸河穿梭蜿蜒在山峦和地下形成的神秘自然景观，同时也不乏类似中洞苗寨的人文风情。

陡坡塘瀑布陡坡塘瀑布位于黄果树瀑布上游1公里处，瀑顶宽105米，高21米，是黄果树瀑布群中最宽的瀑布。陡坡塘瀑布有两面，当平水期的时候，因为上游白水河水量较小，水流清澈，陡坡塘瀑布缓缓的洒下，清秀妩媚如一层面纱，被戏称为：新娘面纱。
天星桥风景区这里主要观赏石、树、水的美妙结合，是水上石林变化而成的天然盆景区。如果说黄果树大瀑布的特点是气势磅礴，天星桥区则是玲珑秀美。天星桥景区分为天星盆景区、天星洞和水上石林三大区。景区集山、水、林、洞为一体，石笋密集，植被茂盛，被誉为：风刀水剑刻就的“万倾盆景”，根笔藤墨绘帛的“千古绝画”。 

石头寨

石头寨位于贵州西南镇宁县的扁担山上。寨子依山而建，所有房屋均为石头建造，石屋层层叠叠，布局井然有序，极富民族特色。石头寨，当地布依语称之为“板波森”，其意是“背靠石山，世居石屋”。最著名景观便是石头建造的民居。

文庙安顺文庙始建于明朝，历经几代修复和增建，臻于完备，依“孔明丘”的缓坡而建，按规制沿中轴线对称布局建筑，典制齐备、布局严谨、工艺精巧绝伦。至今仍保留着明、清文庙的历史原貌，是中国现存最精致的文庙。

走近安顺：

一、夜郎文化

在镇宁、紫云、西秀区交界处，以镇宁革利乡为中心，方圆600平方公里的崇山峻岭中，居住着一支2.3万余人礼仪风俗都非常独特的苗族同胞，自称为“蒙正苗族”，是全国苗族130多个支系中唯一一支以“竹王”为图腾的苗族。千百年来，他们坚信自己就是夜郎竹王的后裔，家家户户都用竹块束成夜郎竹王的偶像祭供在堂屋楼上。请竹王、供竹王、竹王陪祭是成年男性一生中的三件大事。妇女则用两块竹片髻在头顶上，以示对竹王至高无上的崇拜之意。男人成年仪式主要有三道程序，一是在二三月间花开时节杀母猪祭拜竹王；二是在次年冬、腊月才供竹王；三是人死后取下生前供奉的竹王竹片陪葬，意寓“亡人揣好竹片，到阴间与祖宗相认”。此仪式已列为贵州省省级非物质文化遗产名录。

这支苗族中有位老人，自称是夜郎王“多德”的第75代孙，并持有一枚青铜“夜郎王”印以佐证（该印经北京市文物局鉴定为汉代文物）。据有关学者解读：印下方左右两个文字为“多德”，上面一个“王”字代表夜郎国创始人“夜郎王”，下面一个“王”字为后代世袭之王，中间似人非人的图案为远古蒙正苗族图腾“蝴蝶”图像。此印为夜郎王自制，把蝴蝶图腾放置中央，以作民族标志。之后，夜郎后裔为纪念夜郎王才由“蝴蝶”崇拜转为“竹王”崇拜。

众所周知，有关夜郎的记载，首见于《史记》：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”而有关夜郎王与竹的传说，则见之于常璩《华阳国志·南中志》及《后汉书·南蛮西南夷列传》。《华阳国志》记载如下：“有竹王者，兴于遯水。有一女子浣于滨水，有三节大竹流入女子足间，推之不肯去。闻有儿声，取持归破之，得一男儿，长养有才武，遂雄夷狄。氏以竹为姓，捐所破竹于野，成竹林，今竹王祠竹林是也。“蒙正苗族的“竹王”崇拜或正源之于此。

另据《后汉书》载：“汉武帝元鼎六年（前111年），平南夷，为牂牁郡、夜郎侯迎降，天子赐其王印绶。后遂杀之，夷僚咸以重竹王非血气所生，甚重之，求为立后，牂牁太守吴霸以闻，天子乃封其三子为侯。死，配食其父，今夜郎县有竹王三郎神是也。”

据此，蒙正苗族或为竹王三郎神之后裔。在其现居镇宁革利乡猛正村尚存一座古代遗留下来的大城堡，位于一个名叫“大干丈”的自然村里，修建在一座高山峻岭之上，西面绝壁万丈，东、南、北则以三道石墙 作为屏障。第一道围山而建，呈椭圆形；第二道较第一道稍长，连接第一道石墙两边终端，又两边终端与山西面绝壁相接；第三道于山的最高点，同样两边终端与绝壁相接。第三道石墙中间可修建数十栋房屋，应是该城堡的中心。城堡面积约10平方公里（相当于明代安顺城的面积），残存的墙身高约3米，其中不乏1000余公斤的巨石，气势恢宏雄伟，据专家推断为夜郎王室后裔所修建的古城，是贵州目前所发现的最大古城遗址。

在镇宁江龙镇崇宇山村有夜郎竹王祠遗址和“尤最郎”（汉语“竹王城”）石砌的城墙等建筑遗址保持完好。

二、安顺.优才

著名人物

陈法：清代知名学者和治水专家。

王若飞：1896年生于安顺，是我党早期杰出的无产阶级革命家，杰出的政治活动家、忠诚的共产主义战士。

陈曾固：1907年生于安顺，1950年调任中共贵州省委副书记兼省政府第一副主席。1960年任甘肃省委书记处书记。1988年2月因病在北京逝世。

黄齐生：安顺人，“四八烈士”之一，贵阳达德学校校长。

谷氏三兄弟：

谷正伦：安顺人。1932年任首都卫戍司令、宪兵司令、代理南京市长。1935当选国民党中央委员、中央执行委员。1940年任甘肃省主席兼保安司令，1942年任国民政府政务院政务委员，兼粮食部长，1948年任贵州省主席兼保安司令。

谷正鼎：安顺人。1927年任国民革命军26军政治部主任、党代表。1935年当选国民党候补中央执行委员，1937年补选为执行委员。1946年任国民党中央组织部副部长、部长。

谷正纲：安顺人。1931年当选为国民党中央委员，出任中央组织部副部长。1934年任实业部常务次长。1935年当选为国民党五大中央委员，时人称“一门三中委”。1939年任行政院社会部部长。日本投降后，任接收委员会副主任。

任可澄：号志清，普定人，光绪三十二年（1906），在南明河右岸创建贵州公立中学堂，开办新学，为贵州近代中学教育之始。

陈蕴瑜：平坝县天龙镇人。生于1900年，贵阳讲武学堂第二期毕业生。1938年改任国民革命军第八军102师304团团长，率队参加徐州会战，5月23日弹尽粮绝，在与敌肉搏突围时，不幸中弹殉国。

袁晓岑：普定人。云南大学毕业。曾任中国美协理事、中国文联委员、云南美协名誉主席等。

肖序常：安顺人，中国科学院院士，构造地质学家。

刘纲纪：普定人，武汉大学哲学系教授。

袁熙坤：1944年出生于昆明，祖籍普定，是因雕塑获得总统最高荣誉勋章等国际奖章最多的中国艺术家，并被联合国环境规划署授予环保艺术大师称号，是中国文化在艺术领域走出国门的代表性人物。

韩文焕：安顺人。民国14年（1925）入黄埔军校学习。民国15年（1926）参加北伐，26年（1937）晋升为少将。民国37年（1948）回贵州任省保安副司令。1945年去台湾，1967年定居加拿大，直至1986年病逝。

帅灿章：安顺人。以经营绸布店起家，1917年开设益生昌绸布店，后开设裕昌荣作内号，1919年改组成恒丰裕，增设分支机构于国内多个城市，业务遍及上海、武汉、广州、重庆、昆明、香港、缅甸仰光等地，商业鼎盛时期资产达到千万大洋，时为安顺首富。曾投资创办立达中学，三一小学，为地方兴办教育。

何威凤：原籍清镇，后居安顺。光绪十一年（1885）中举，晚年归乡。以诗、书、画称引一时。著有《何东阁诗草》、《啖芋轩诗文稿》若干卷。

柳树人：安顺人。1926年考入黄埔军校。1942年随军编入中国远征军，出征缅甸抗击日军。5月18日在通过细摩公路郎科时，遭到日军伏击，突围时中弹殉国。

三、六月六

延伸阅读：

34个行政区划

为什么我的眼里常含泪水？那是因为爱你

 九歌 国殇

屈原

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；

出不入兮往不反，平原忽兮路遥远；

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

春望

杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

满江红

岳飞

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；

臣子恨，何时灭？

驾长车，踏破贺兰山阙。

壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙。

                    《示儿》

陆游

　　死后原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《过零丁洋》

文天祥

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

《咏石灰》

于谦

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。

《狱中题壁》

谭嗣同

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

 《炉中煤》

郭沫若

——眷恋祖国的情绪

啊，我年青的女郎！

我不辜负你的殷勤

你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

啊，我年青的女郎！

你该知道了我的前身？

你该不嫌我黑奴卤莽？

要我这黑奴的胸中

才有火一样的心肠。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身

原本是有用的栋梁，

我活埋在地底多年

到今朝才得重见天光。

啊，我年青的女郎！

我自从重见天光

我常常思念我的故乡。

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

《我爱这土地》

艾青

　　假如我是一只鸟，

　　我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

　　这被暴风雨所打击着的土地，

　　这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

　　这无止息地吹刮着的激怒的风，

　　和那来自林间的无比温柔的黎明……

　　——然后我死了，

　　连羽毛也腐烂在土地里面。

　　为什么我的眼里常含泪水？

　　因为我对这土地爱得深沉……

我爱你，中国！

为什么我的眼里常含泪水？那是因为我爱你！ 

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