道可特绿生活 | 重温不惑、不忧、不惧之道，做顶天立地之人，秋水蒹葭谢师恩
二战后，一名纳粹集中营的幸存者，成为美国一所学校校长，每当有新老师来到学校时，校长就会给这位老师一封信：
亲爱的老师：我是一名集中营的幸存者，我亲眼看到人所不应该见到的悲剧；毒气室由学有专长的工程师建造；妇女由学识渊博的医生毒死；儿童是由训练有素的护士杀害。所以，我怀疑教育的意义，我对你们唯一的请求是：请回到教育的根本，帮助学生成为具有人性的人，你们的努力，不应该造就学识渊博的怪物，或者是多才多艺的变态狂或受过教育的屠夫。我始终相信，只有孩子具有人性的情况下，读书写字算术的能力才有价值......谨此祝愿有良知的教育者节日快乐！
育人之本，在于立德铸魂。
梁启超先生被誉为“中国精神之父”和“中国珍贵的灵魂”。他不但是大思想家、大政治家、大学问家，更是大教育家，造就了“一门三院士（梁思成、梁思永、梁思礼）”的家教奇迹。其子梁思成先生更是被誉为中国历史建设的宗师。
梁启超先生在讲演中曾提出教育观：教育的本质，是教人不惑、不忧、不惧，顶天立地做一个人。
为什么要进学校？
粱问： “为什么进学校？”
众人答：“为的是求学问。”
粱再问：“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”
粱提出：“为的是学做人。”
粱诠释教育本质：知育要教到人“不惑”，情育要教到人“不忧”，意育要教到人“不惧”。教育家教育学生，应该以这三件为究竟，我们自我教育，也应该以这三件为究竟。
怎么样才能不惑？---养成我们的判断力！
最要紧的是养成我们的判断力。
判断力培养需：第一步，最少须有相当的常识，进一步，对于自己要做的事须有专门智识，再进一步，还要有遇事能断的智慧。养成总体的智慧，才能有根本的判断力。
怎么样才能不忧？---形成“仁”的人生观！
为学问而学问，为劳动而劳动，并不是拿学问劳动等做手段来达某种目的——可以为我们“所得”得。
所以老子说：“生而不有，为而不恃。”“既以为人已愈有，既以与人已愈多。”
有这种人生观的人，还有什么得失可忧呢？
“天地与我并生，而万物与我为一”，“无人而不自得”。这种最高的情感教育，目的教人做到“仁者不忧”。
怎么样才能不惧？---培养坚强的自由意志！
意育的目的，要教人做到“勇者不惧”。
一个人要保持勇气，第一件要从一切行为可以公开做起，第二件要不为劣等欲望之所牵制。
“和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。国有道，不变塞焉，强哉矫；国无道，至死不变，强哉矫。”做人不做到如此，决不会成一个人。做到此不易，非时时刻刻做磨炼意志的功夫不可，意志磨炼得到家，自然是看着自己应做得事，一点不迟疑，扛起来便做，“虽千万人吾往矣。”这样才算顶天立地做一世人，绝不会有藏头躲尾左支右绌的丑态。
做一个智、仁、勇兼备的人！
断片的智识，非真学问，如您做成一个人，知识是越多越好：如你做不成一个人，知识却是越多越坏。
怀疑和沉闷，便是不知才会惑；悲哀痛苦，便是不仁才会忧；不能抵抗外界的压迫，便是不勇才有惧。知、情、意未经过修养磨炼，你未成个人。你需有痛切的自觉啊!有了自觉，自然会成功。
学校之外，有许多学问，读一卷经，翻一不史，到处都可以发现良师呀！
正如梁启超先生所说，“学校之外，当然有许多学问，读一卷经，翻一不史，到处都可以发现诸君的良师呀！”
人生路上，每一位带给我们成长的人，都是老师。尤其在工作之后遇到愿意在职场、生活上指点我们的人，更谓良师益友。师者，传道授业解惑也！而今的职场要求极致专业，更注重师徒传承的精神。为表达对师傅谆谆教诲的感恩之心，道可特举办了以“感念师恩，传承师道”为主题的教师节感恩活动。
活动开始前，行政部精心准备了定制贺卡，棕色烫金风格，也让这个特殊的日子变得格外雅致。为不打扰大家正常工作，更是贴心地将贺卡分送到每个人的手里。点点祝福，感念师恩。心中有千言万语，在精美贺卡上写下每个人的祝福心语，致你的人生引路人。
律师们收到贺卡很惊讶，有的直接在贺卡上挥笔，对律所内几位带头人写下了诚挚感谢的话语；有的感谢刚参加工作时，带自己入行的那位“老师”；有的更表示写下后，要寄回母校以谢师恩......小小一张卡片，承载的是满满祝福与感恩。
相比校园的师生关系，一个步入职场的人对恩师指点会感触更深。感谢生命中迷茫时为我们指点迷津的师长、领导和友人。
做一个智、仁、勇兼备的人，就要“怀感恩之心、说贴心之语、做体贴之事”。
秋水蒹葭白露盈，悟不惑、不忧、不惧之道，将教育精髓传承下去，做顶天立地之人！以传承，致匠心，感念师恩，砥砺前行！
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